《哈利波特》與平權(quán)

題外話(huà): 我本來(lái)想寫(xiě)的關(guān)于HP的第二部分探討不是這個(gè)。但是我在貼吧發(fā)了一個(gè)關(guān)于HP為什么火的討論帖跟狱,其中討論到了一些HP的受眾群(以及現(xiàn)在依然堅(jiān)守在貼吧的那一部分粉絲吧)的性別差異寺晌,以及在大家給我的答案中也有一個(gè)讓我印象非常深刻的回答世吨,所以我忍不住要先把這一部分安排上了。

? ? ? ?但因?yàn)槲視簳r(shí)還沒(méi)有精力和時(shí)間去從各渠道分析HP讀者的男女比例(這大概也是個(gè)大工程)呻征,更遑論分析性別差異下所帶來(lái)的群體性的認(rèn)知差異耘婚,所以很抱歉這一篇文章沒(méi)有辦法像上一篇一樣盡量實(shí)事求是地寫(xiě)了。我有點(diǎn)兒等不及了陆赋,希望先為我的主觀(guān)思想發(fā)聲沐祷。如果你能夠接受一篇更類(lèi)似討論和散文嚷闭,而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匦枰摀?jù)支撐論點(diǎn)的議論文,那就請(qǐng)看下去吧戈轿。



? ? ? ? ? ? ? ?在上一期的問(wèn)卷里凌受,哈迷Y寫(xiě)了一段別有深意的體會(huì):?

“……構(gòu)建了一個(gè)烏托邦世界,可以給人們一個(gè)更干凈的思想居所思杯。特別是對(duì)于女性而言胜蛉,用魔杖不再面臨男女體力差異下的歧視∩”?

? ? ? ?其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)誊册,我看到這個(gè)答案的時(shí)候是的確有被震撼到的。 而且“震撼”一詞用的一點(diǎn)兒都不夸張暖璧。

? ? ? ?可能是因?yàn)槲业谝淮谓佑|HP系列小說(shuō)的時(shí)候還小案怯,我其實(shí)自己在閱讀的時(shí)候并沒(méi)有太多地往性別平權(quán),或者更廣義一些的平權(quán)上想澎办。我一直知道魔法世界并不是沒(méi)有歧視眾生平等的嘲碱,血統(tǒng)的歧視鏈,學(xué)院的歧視鏈局蚀,甚至可能霍格沃茨和其他只在里面打了個(gè)醬油的魔法學(xué)校的歧視鏈……這不是小時(shí)候那個(gè)追求“極致的完美”的我最滿(mǎn)意的設(shè)定麦锯,可是隨著故事的深入我似乎也接受了這樣的設(shè)定,甚至下意識(shí)地忽視了它琅绅。

? ? ? ? 直到看到這個(gè)答案扶欣。

? ? ? ? ?其實(shí)我看到了這個(gè)答案之后有仔細(xì)地回想過(guò),可能HP的確是建造了一個(gè)至少在性別上比現(xiàn)實(shí)更接近平權(quán)的社會(huì)吧千扶,畢竟從始到終料祠,無(wú)論是傲羅的考核,鳳凰社吸納新成員澎羞,還是伏地魔發(fā)展下線(xiàn)……他們至少都沒(méi)有把性別明確列為一項(xiàng)選拔指標(biāo)髓绽。說(shuō)實(shí)話(huà),仔細(xì)想來(lái)妆绞,甚至連”血統(tǒng)“這個(gè)可能在HP里被兩極分化得最明顯的概念梧宫,都沒(méi)有被最可能“歧視”的伏地魔和他的“食死徒”團(tuán)隊(duì)旗幟鮮明地?cái)[出來(lái)。伏地魔從來(lái)沒(méi)有說(shuō)不接受麻瓜或混血巫師摆碉,鳳凰社也從來(lái)沒(méi)有說(shuō)不接受斯萊特林……

? ? ? ? ?但沒(méi)有明說(shuō)塘匣,就代表歧視完全不存在嗎?

? ? ? ?從性別上講巷帝,我的確認(rèn)同魔法世界的確讓男女極大限度地逃離了體力差異以及生理結(jié)構(gòu)差異所帶來(lái)的歧視忌卤。但說(shuō)實(shí)話(huà),打魁地奇的隊(duì)員依然大部分都是男生楞泼。

? ? ? ? 的確驰徊,魔法讓大家以使用魔杖(甚至有的魔力高強(qiáng)的巫師可以不需要魔杖)的能力為最主要的指標(biāo)笤闯。可是細(xì)想來(lái)棍厂,可怕的是颗味,我能下意識(shí)想出的那幾個(gè)在某魔法領(lǐng)域最杰出的人才,依然大部分都是男性牺弹。鄧布利多校長(zhǎng)浦马,斯內(nèi)普教授,盧平教授……甚至大部分正面的女性角色(可能麥格教授不是吧张漂,赫敏也不完全是)晶默,在一整個(gè)故事下來(lái)即便也有個(gè)人的閃光點(diǎn),留給我最深的印象依然是“哈利的前女友”(秋·張)航攒,誰(shuí)誰(shuí)的愛(ài)人磺陡、妻子(比如唐克斯,比如莉莉漠畜,比如芙蓉……)?

? ? ? ? 她們各自如果單獨(dú)拿出來(lái)币他,都優(yōu)秀得可以獨(dú)挑大梁,做一個(gè)故事的主角憔狞。但可惜蝴悉,在以這個(gè)大難不死的男孩為主角的故事里,她們?cè)倬首詈笠仓皇桥浣乔I踔良幢阃枪母改福材愤€有他那段跟幾個(gè)小伙伴一起成長(zhǎng)的戲份硝枉,而莉莉的一生廉丽,除了小時(shí)候是個(gè)被姐姐嫉妒的妹妹,大部分時(shí)間都是以斯內(nèi)普的青梅竹馬和暗戀對(duì)象妻味,以及波特的追求對(duì)象正压,最后一個(gè)偉大的母親的形象被刻畫(huà)的。

? ? ? ? 我這樣解讀可能會(huì)稍顯極端责球。畢竟換個(gè)角度焦履,當(dāng)然我也可以說(shuō),那男性角色的戲份除了個(gè)人的雏逾,也大都是跟同性黏在一起的嘉裤。詹姆留給讀者的印象也從來(lái)離不開(kāi)小分隊(duì)的一員,斯內(nèi)普的死對(duì)頭栖博,以及哈利的父親屑宠。 但我想,問(wèn)題就出在這里仇让〉浞睿《哈利波特》這一系列故事躺翻,我現(xiàn)在細(xì)細(xì)回想起來(lái),男性角色與男性角色的對(duì)手戲卫玖,有更大的幾率是旗鼓相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)人的對(duì)決公你。四人小分隊(duì)里,可能除了蟲(chóng)尾巴是一個(gè)比較弱勢(shì)的角色假瞬,我的確想不出來(lái)誰(shuí)在這一小段故事里就是一個(gè)鐵定的配角陕靠。他們可以為了對(duì)方去忍讓或者去針?shù)h相對(duì),可以為達(dá)成或者破壞對(duì)方的目的去行動(dòng)笨触,但歸根結(jié)底他們都是一個(gè)有自己想做的事的個(gè)體懦傍。(即便是后來(lái)以”哈利的教父“給我留下最深印象的小天狼星,他也曾經(jīng)有過(guò)一段很長(zhǎng)的要反抗家族反抗血統(tǒng)的少年時(shí)光)芦劣。

? ? ? ?但女性角色似乎不是這樣粗俱。 或魔法厲害的、或血統(tǒng)純正的女士虚吟,我?guī)缀鹾茈y回想起來(lái)哪一位有自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體想做的事情寸认。赫敏可能是里面戲份最多,在某個(gè)層面上講運(yùn)氣最好的女孩子串慰。她足夠聰明偏塞,而且她是哈利很好的朋友。于是從第一部到第七部邦鲫,大難不死的男孩的許多成長(zhǎng)和取舍得失灸叼,都是她陪伴著參與著度過(guò)的∏燹啵可是她自己呢古今?我仔細(xì)想了想,居然除了她是一個(gè)很聰明的麻種巫師以外滔以,想不到太多只關(guān)于她自己捉腥,她的理想她的性格,而無(wú)關(guān)”哈利的朋友“”羅恩的女友/妻子“這兩個(gè)身份的事例你画。

? ? ? ? 當(dāng)然了抵碟,話(huà)說(shuō)回來(lái),我覺(jué)得無(wú)論在哪一個(gè)虛構(gòu)的世界里坏匪,只要它還有一點(diǎn)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)主義色彩拟逮,那歧視就不可能被完全消滅。因?yàn)槠缫暿首遥f(shuō)到底是人類(lèi)這個(gè)以”嘗試與失誤“為主要學(xué)習(xí)模式的種群唱歧,在每個(gè)人精力和經(jīng)歷都有限的情況下,能集體進(jìn)化出來(lái)的最快速對(duì)信息進(jìn)行分類(lèi)和二次處理的方式之一。它不一定對(duì)颅崩,不一定是最優(yōu)解几于,因?yàn)樗囟〞?huì)無(wú)視甚至損害了少部分人的利益和權(quán)益。

? ? ? ? 但有點(diǎn)可悲的是沿后,一定程度上講沿彭,它不可避免。

? ? ? ? 就拿HP的魔法世界來(lái)說(shuō)尖滚,霍格沃茨有神奇的力量可以把入學(xué)通知書(shū)寄給世界上每一個(gè)有魔力的十一歲小朋友喉刘。可是其他的巫師沒(méi)有漆弄。他們不會(huì)知道哪一些人一定會(huì)有魔力睦裳,哪一些人的后代以后一定會(huì)有魔力。他們不會(huì)知道魔法的基因什么時(shí)候在誰(shuí)身上突變撼唾,誰(shuí)會(huì)是新的麻種小巫師廉邑,誰(shuí)又會(huì)是新的啞炮。

? ? ? ? 他們自然也不可能遇到每一個(gè)人都抽血試試--畢竟如果說(shuō)的是未來(lái)甚至說(shuō)的是后代倒谷,哪怕抽血可以驗(yàn)出來(lái)蛛蒙,也依然會(huì)存在“麻種巫師”以及“啞炮”這樣的例外。

? ? ? ? 那怎么辦呢渤愁?

? ? ? ? 按血統(tǒng)來(lái)劃分牵祟,雖然冷血,雖然殘忍抖格,雖然也忽視了那一部分例外诺苹,但似乎的確是在計(jì)算時(shí)間和精力成本下很有效率的一種方法。畢竟在麻瓜家庭里出現(xiàn)會(huì)魔力的小孩雹拄,與在純血家庭里出現(xiàn)完全沒(méi)有魔力的孩子一樣收奔,都是例外。哪怕因?yàn)闀r(shí)間和精力的原因會(huì)被迫犧牲這種例外办桨,如果我們以血統(tǒng)認(rèn)人筹淫,那么除了例外以外的那些大部分起碼不會(huì)被認(rèn)錯(cuò)站辉。即便在“能力”作為最重要指標(biāo)的象限上呢撞。

? ? ? ?這樣的做法對(duì)嗎?

? ? ? ? 我想饰剥,羅琳在書(shū)中敘事的傾向非常明顯殊霞。這樣是不對(duì)的,邏輯上不全面汰蓉,道德上不人道绷蹲,情感上會(huì)帶來(lái)諸多無(wú)謂的對(duì)立……存在并非都一定合理,但是在某一時(shí)間和空間點(diǎn)上,這樣的存在可能是基于各種局限和桎梏中可得到正確率相對(duì)較高的做法了祝钢。

? ? ? ?比如在我國(guó)還需要大量的基礎(chǔ)建設(shè)比规,以及硬科技的發(fā)展的時(shí)候,我們注重“學(xué)好數(shù)理化拦英,走遍天下都不怕”蜒什,我們默許了即使填鴨式教育也要全民學(xué)奧數(shù)的時(shí)代,我們也放縱了長(zhǎng)久以來(lái)大家對(duì)以人文學(xué)科為基礎(chǔ)的“文化”的忽視疤估,甚至明目張膽地忽略……?

? ? ? ?這對(duì)嗎灾常?

? ? ? 不太對(duì)的。

? ? ? ?只是在那個(gè)可培養(yǎng)人才不夠铃拇,可用于培養(yǎng)的師資和其他物質(zhì)資源不夠钞瀑,且我們作為一個(gè)社會(huì)的確在基本需求上存在硬傷的年代,這可能是追求效率下的一種不得已而為之的做法慷荔。它可能無(wú)法論對(duì)不對(duì)雕什,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們給不出一個(gè)切實(shí)可行的替代選項(xiàng)。如果沒(méi)有替代拧廊,它就只能是不可避免监徘,不管對(duì)還是錯(cuò)。

? ? ? ?但是吧碾,在那一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的不可避免凰盔,不一定一直都是不可避免的。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里其實(shí)教育界倦春、家長(zhǎng)户敬、甚至學(xué)生本人,甚至都不會(huì)有心思去思考這樣做對(duì)不對(duì)睁本。但是這一天終究會(huì)到來(lái)的尿庐。在我們的基礎(chǔ)建設(shè)已經(jīng)到達(dá)了一定階段,我們的可培養(yǎng)人才越來(lái)越多呢堰,師資也相應(yīng)擴(kuò)大抄瑟,可投入教育的資源和資金也有了一定的積累的時(shí)候,我們就可以枉疼,也就會(huì)自然而然地開(kāi)始思考皮假,是不是所有人都只能學(xué)習(xí)數(shù)理化,是不是所有人都只能從做理工科人才或者泯然眾人中二選一骂维。

? ? ? ?當(dāng)然不是的惹资,當(dāng)時(shí)的積累,當(dāng)時(shí)的取舍航闺,就是為了有一天褪测,厚積薄發(fā)之后猴誊,我們可以有更多的選項(xiàng),有更廣闊的天地侮措。我們可以開(kāi)始說(shuō)我們注重素質(zhì)教育懈叹,我們可以開(kāi)始說(shuō)需要注重傳統(tǒng)文化審美的培養(yǎng),需要讓學(xué)生接受藝術(shù)的熏陶……當(dāng)我們有了基礎(chǔ)分扎,有了資源项阴,也有了剩余的精力,我們自然就有資本去考慮除了“基礎(chǔ)建設(shè)”以外其他的指標(biāo)笆包。

? ? ? ? 回到性別平權(quán)上环揽,其實(shí)也是一樣的道理。 在社會(huì)上主流的兩性化觀(guān)念庵佣,不管是因?yàn)轶w力歉胶、還是因?yàn)樯順?gòu)造的差異,都是某一個(gè)歷史時(shí)期在需要快速區(qū)分人群進(jìn)行體力上巴粪、或者生理上的工作任務(wù)分配的時(shí)候通今,不得已而為之的做法。它其實(shí)不是一定對(duì)的肛根。只是它在某些時(shí)候可能不可(或是很難)避免辫塌。

? ? ? ? 但是慢慢地,當(dāng)社會(huì)從生產(chǎn)業(yè)慢慢轉(zhuǎn)型到服務(wù)業(yè)派哲,當(dāng)人類(lèi)慢慢地把自己從機(jī)械化的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)的時(shí)候臼氨,生理上、體力上的差異就不再是唯一的芭届,或者說(shuō)最重要的指標(biāo)了储矩。哪怕在某一過(guò)渡期里它們依然是,我們也至少有更多的時(shí)間和精力去細(xì)細(xì)區(qū)分那些例外褂乍,不讓一個(gè)明明肌肉量很大持隧、舉重很有天賦的女孩子因?yàn)樾詣e無(wú)緣專(zhuān)業(yè)賽場(chǎng);不讓一個(gè)很有理工科邏輯的逃片,也對(duì)汽車(chē)零部件構(gòu)造有非常深的研究的女孩子屡拨,因?yàn)樾詣e就無(wú)緣從事汽車(chē)研發(fā)與設(shè)計(jì);同時(shí)褥实,不讓一個(gè)其實(shí)很有音樂(lè)細(xì)胞呀狼,古箏的指法也是一點(diǎn)即通而且很有毅力勤加練習(xí)的男孩子,因?yàn)樾詣e就無(wú)緣自己熱愛(ài)的音樂(lè)性锭;也不讓一個(gè)可能很有繪畫(huà)天分和想法赠潦,也很喜歡化妝品的男孩子叫胖,因?yàn)樾詣e就無(wú)法堂堂正正地談?wù)撟约旱摹八囆g(shù)”……

? ? ? 這些都是有可能草冈,而且甚至也是不可避免的趨勢(shì)。如果現(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),可能是因?yàn)楝F(xiàn)在我們還沒(méi)有真正地到那個(gè)時(shí)機(jī)怎棱。

? ? ? 但是哩俭,哪怕是真的到了那個(gè)時(shí)候,難道就沒(méi)有歧視了嗎拳恋?

? ? ? 其實(shí)已經(jīng)有很多科幻小說(shuō)凡资,可能基于星際背景,可能基于未來(lái)谬运,是以“ABO”的能力屬性而非生理性別來(lái)區(qū)分人群的隙赁。但是即使在哪些小說(shuō)里,歧視可能換了一種形式梆暖,針對(duì)了一個(gè)新的群體伞访,卻從不缺席。

? ? ? ?哪怕對(duì)那些幻想類(lèi)小說(shuō)的真實(shí)性打個(gè)問(wèn)號(hào)轰驳,細(xì)細(xì)想來(lái)厚掷,其實(shí)邏輯是一樣的。人的欲望如果是無(wú)止境的级解,那么滿(mǎn)足了舊的需求就會(huì)有新的需求冒黑。只要有新的需求,只要我們的精力和時(shí)間依然有限勤哗,那我們依然只能不斷地取舍抡爹,在個(gè)人選擇上取舍,在社會(huì)劃分上取舍……也就是說(shuō)芒划,只要我們還是我們豁延,沒(méi)有進(jìn)化出無(wú)所不能金剛不壞之身,那么作為個(gè)人我們很難避免失去腊状,作為群體我們也很難避免歧視诱咏。

? ? ? 這樣寫(xiě)下去,或許有的讀者會(huì)覺(jué)得毛骨悚然缴挖,會(huì)覺(jué)得我在明目張膽地為“歧視”背書(shū)袋狞。其實(shí)不是的,我寫(xiě)映屋,是因?yàn)槲颐靼坠堆欤蟊娚降龋举|(zhì)上是佛祖才能做到的事情棚点,可是蕓蕓眾生早处,絕大部分的我們都只是凡人。但即便是沒(méi)有辦法完全地消滅歧視瘫析,我們依舊應(yīng)該明白這是不太對(duì)的砌梆,這是犧牲了某一些人的權(quán)益所換來(lái)的大部分人短暫的“心安理得”默责。即使無(wú)法消滅,我們也應(yīng)該時(shí)常自省咸包,應(yīng)該努力控制桃序,應(yīng)該努力朝那個(gè)可能無(wú)法100%達(dá)到的目標(biāo)靠近一點(diǎn),再靠近一點(diǎn)烂瘫。

? ? ? ?比如說(shuō)媒熊,如今在歐美,已經(jīng)流行一個(gè)新的其實(shí)概念叫正向歧視(positive discrimination)坟比。這里說(shuō)的芦鳍,是人可能會(huì)因?yàn)槟愕姆N族或者性別,給你一些不同于常人的優(yōu)待葛账,比如可以降低對(duì)少數(shù)族裔的學(xué)術(shù)或道德水平的要求怜校, 覺(jué)得“他們這樣就很好了”;或者給女士提包注竿,覺(jué)得“你是女的你就是自己提不動(dòng)你的包的”……的確茄茁,深思下來(lái),這些依然是差別化對(duì)待巩割,依然是基于各種各樣的能力和性別差異下的隱形假設(shè)裙顽。這些當(dāng)然依然是不夠好的。

? ? ? ? 但換個(gè)角度想宣谈,這是不是跟幾十年前愈犹,那些以白人可以坐任何地方而黑人只能坐在公共汽車(chē)的后排,或者女性沒(méi)有受教育權(quán)闻丑、選舉權(quán)漩怎,需要裹小腳等等這樣的表現(xiàn)形式的歧視,要好了許多了呢嗦嗡??

? ? ? ? 是的勋锤,我們大抵永遠(yuǎn)都做不到那個(gè)“最好”,因?yàn)橹灰后w異質(zhì)性還存在侥祭,而個(gè)體的時(shí)間和精力依然有限叁执,就很難有一個(gè)以個(gè)體組成的群體能滿(mǎn)足所有人的需求。

? ? ? ? 但是即使做不到最好矮冬,一直朝著這個(gè)方向走谈宛,我們至少也能越來(lái)越好。

? ? ? ? 所以羅琳以大難不死的男孩為原點(diǎn)所創(chuàng)造出的這個(gè)魔法世界胎署,至少已經(jīng)把一個(gè)“烏托邦”擺在了我們眼前吆录。它也不完美,但它的確更好了琼牧。

小陳

2020年4月25日


謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給那些在還有意愿也有能力的時(shí)候恢筝,愿意并盡力為自己所深信之事發(fā)聲的人哀卫。我們都不是超級(jí)英雄,大概拯救不了世界滋恬,但是你努力了,它達(dá)不到最好抱究,說(shuō)不定也會(huì)因?yàn)槟愫湍愕呐致龋兊酶谩?/p>

這樣就夠了。

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