中華文化博大精深唉侄，而《易經(jīng)》就在中華文化中咒吐，占據(jù)了舉足輕重的地位，易經(jīng)一書由來已久属划，曾一度被認(rèn)為是一本”天書“恬叹，對中國文化史，思想史同眯，有著深遠的影響绽昼，易經(jīng)包羅萬千，其中就有包括為人處世的哲學(xué)道理须蜗。
人的一生硅确，不可能一帆風(fēng)順的，有起有落是人生的一種常態(tài)明肮，也是事物發(fā)展的必然規(guī)律菱农。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志柿估，熬其筋骨循未，餓其體膚，也就說官份，一個人的成功只厘，背后都會帶著辛酸，得經(jīng)歷一段苦心志舅巷，熬筋骨羔味，餓體膚的艱難時光。
易經(jīng)中的乾卦钠右，就列舉出了六種人生處境赋元，對待這六種處境，得采取九種不同的人生態(tài)度，這樣就能做到進可攻搁凸，退可守媚值。
第一，潛龍勿用
這種情況护糖，是指在外界條件不能夠支持自己褥芒，典型的例子就是遇到人生低谷，或者被人排擠嫡良，或者無用武之地時锰扶，再或者自己能力不足時，君子就應(yīng)該像龍一樣寝受，潛伏起來坷牛。當(dāng)然，潛龍只是暫時的很澄，因為是龍京闰，所以不會忘記遨游在天的志向，預(yù)示著這個時候甩苛，該默默努力蹂楣，增強自己的實力，到時候讯蒲，潛伏的龍捐迫，就能夠慢慢的逃離低谷，浮起來爱葵。
第二，見龍在田
經(jīng)過潛龍勿用之后反浓，實力慢慢增加萌丈，這個時候，就應(yīng)該順勢而為雷则，將自己的才能展示出來辆雾，稍微露下鋒芒，這樣有利于認(rèn)識比自己還優(yōu)秀的人月劈，近朱者赤近墨者黑度迂，自己也會因此變得優(yōu)秀。由于剛剛露出鋒芒猜揪，就像龍在田野上翻滾一樣惭墓，所以被稱為見龍在田。
見龍在田的卦辭是利見大人而姐，簡單的理解腊凶，是能夠遇見賞識自己的人，將自己的人脈圈重新洗牌一次。
第三钧萍，終日乾乾
經(jīng)過見龍在田后褐缠，有的人稍微常到了些甜頭，就以為自己很厲害了风瘦，從而止步不前队魏，這是人們常犯的一種錯誤。這時候君子就應(yīng)該注意了万搔，得終日乾乾胡桨，每天保持謙虛，反省蟹略，借鑒登失，學(xué)習(xí)的態(tài)度，不可因為一點點成功得意忘形挖炬。
第四揽浙，或躍在淵
經(jīng)過終日乾乾，君子在稍微成功的基礎(chǔ)上意敛，能夠再次取得更大的成功馅巷，這時候就到達了或躍在淵的地步，當(dāng)然草姻，這個地步是普通人已經(jīng)很難達到了钓猬，這也是最危險的境界，因為進一步便是成功撩独，退一步便是掉入深淵敞曹，人們常說的，爬得越高综膀，摔得越深澳迫，指的就是這個時候。
活躍在淵的卦辭是無咎剧劝！也就是說橄登，君子在此時應(yīng)該保持謹(jǐn)慎，不可因為小的疏忽讥此，而前功盡棄拢锹。
第五，飛龍在天
在活躍在淵熬過一段時間萄喳，便是人生最佳的時光卒稳，飛龍在天，這時候就是所謂的成功了他巨。這個時候展哭，君子的地位湃窍，才智都達到了成熟的階段，此時是君子大展拳腳匪傍，實現(xiàn)人生抱負(fù)您市，為社會做出奉獻的時候。
第六役衡，亢龍有悔
