有錢的人很多，但真正快樂的卻很少薛闪。有信念的人很多辛馆，但有信仰的人卻很少。能學來道理的途徑很多豁延，能聽聞到佛法的卻很少昙篙。信仰佛法，是我們自己累世善業(yè)感召的福報诱咏，是發(fā)自內(nèi)心最歡喜苔可、最幸福的事情〈《地藏菩薩本愿經(jīng)》云：或有利根聞即信受焚辅，或有善果勤勸成就，或有暗鈍久化方歸苟鸯，或有業(yè)重不生敬仰同蜻。今世能得人身，聽聞?wù)ㄔ绱Γ腿缤瑩碛辛艘幻婧棋拇蠛０Ｒ牵膶拸V能容得下你所有的眼淚和委屈。
學佛應(yīng)該是令自己快樂陕赃、令他人歡喜的事卵蛉。無論待人或是接物，都要用歡喜心去面對么库。不提前預(yù)設(shè)對方應(yīng)該回饋什么樣的回報傻丝，不執(zhí)著在被人感謝贊嘆的虛榮外相上。要么就別做诉儒，做了就別說葡缰。予人玫瑰，應(yīng)該手有余香才對。怎的一邊花費了時間和精力去做泛释，一邊卻被煩惱滤愕、委屈的情緒漸漸吞沒×＃《金剛般若波羅蜜經(jīng)》云：菩薩無住相布施间影，福德亦復(fù)如是不可思量。反之茄茁，用充滿愁苦魂贬、怨恨、不滿的心裙顽，為了功德而做功德付燥，又會得到多少“功德”呢？
嗔心肆起愈犹，如履薄冰键科。在冰面上行走，若一個不留神 漩怎， 腳下一滑便會重重地跌倒勋颖。雖是身不由己，但承受傷痛的卻一定是我們自己的身體扬卷。一念嗔心起牙言，百萬障門開同木。當業(yè)力顯現(xiàn)通殃，煩惱現(xiàn)前通砍，我們沒能守住自己這顆心，讓愚癡和嗔恚趁機鉆了空子徒恋，慈悲心瞬間歸零，熾盛的嗔心把矛頭對準了他人欢伏。此刻入挣，我們不得覺知，就如心不由己硝拧，滑到在冰地径筏，其他人并不會因為你的發(fā)怒而受到任何傷害，但我們的慈悲心與法身慧命障陶，卻會被你傷得體無完膚滋恬。
心病還需心藥醫(yī)。心生病了抱究，世間的藥物回天無術(shù)恢氯，唯有依靠佛法的智慧，才能藥到病除。要守好自己的心勋拟，勤拂塵土勋磕， 降伏心魔障礙。在煩惱的洪水中敢靡，掌舵好自己那葉心舟挂滓，莫要被暗流卷入無明的漩渦。
經(jīng)典中常說醋安，莫向外求杂彭。這包含了兩重玄義，一個是不求心外之法吓揪，一個是不要求苛責他人亲怠。 慈悲唯識相，唯心造作堂柠辞。清凈本心如如不動团秽，何須盲從向外求法。我們經(jīng)常被業(yè)力牽引和蒙蔽叭首，能清楚的察覺他人的不對习勤，卻從來難以看清自己的過失。
對己嚴律焙格，待人寬善图毕。放下傲慢的心，向內(nèi)尋眷唉，謙和柔軟予颤。閑談莫論人非，靜坐常思己過冬阳「蚺埃《妙法蓮華經(jīng)·常不輕菩薩品》中云：我深敬汝等，不敢輕慢肝陪，所以者何驳庭？汝等皆行菩薩道，當?shù)米鞣鹇惹稀３２惠p菩薩從不輕賤任何一位眾生饲常，因為眾生累劫后皆當作佛。在修行的道路上狼讨，我們要用大悲慈愛的心去寬容他人贝淤，用精進嚴持的心去要求自己。
心如工畫師熊楼，能畫諸世間霹娄。五蘊悉從生能犯，無法而不造。心是支配我們一切行為的根本犬耻，守好那顆真如本心踩晶，保護好我們自己的法身慧命，把身枕磁、口渡蜻、意時時刻刻停留在佛陀的教誨上，善護三業(yè)计济，智慧觀照。不怕念起沦寂，就怕覺遲学密。境界來了，用智慧與慈悲去轉(zhuǎn)念传藏。打得念頭死腻暮，許汝法身活。
在凈土宗十三祖印光大師的眼中毯侦，一切眾生皆為菩薩哭靖，唯有自己是凡夫。我們總在拿戒尺衡量他人的過錯侈离，而全然忘卻了自己本身還是業(yè)障現(xiàn)前的凡夫试幽。我們的境界與諸佛菩薩的境界，就像站在山腳下的人仰望山頂一般卦碾。切莫在修行的道路上铺坞，讓貪、嗔蔗坯、癡康震、慢燎含、疑侵占了我們清凈的心宾濒。執(zhí)著于自己所做的功德，由此而增上慢屏箍，由增上慢而蒙蔽自心绘梦，成為了修行路上最大的障礙。很多時候赴魁，違緣和障礙的感召卸奉，都是因為我們墜入了顛倒夢想的深坑，渾然不知最大的障礙其實都是我們自己給的颖御。
