“無論你多大年紀戏蔑，在哪個時代蹋凝，身處何地，都不應該將年齡作為一個人能否取得成就的分界點”总棵△⒓牛——摩西奶奶
著名的摩西奶奶，76歲才開始學繪畫情龄，80歲開畫展迄汛，還寫了一本《人生永遠沒有太晚的開始》。在她成名之后骤视，收到了來自世界各地的來信鞍爱。
其中有一個叫做春水上行的日本人，他給摩西奶奶寫信謙虛地請教人生問題专酗。因為春水上行從小很喜歡文學睹逃，想從事寫作〉豢希可是他畢業(yè)之后沉填，一直在一家醫(yī)院工作，為此很苦惱躬柬“莨欤快三十歲的他猶豫著要不要放棄這份工作，去從事喜歡的行業(yè)允青。于是給摩西奶奶寫信，希望得到她的指點卵沉。
摩西奶奶在回信中附上這幾句話：“你心里想做什么颠锉，就大膽地去做吧！不要管自己的年齡有多大和生活狀況如何史汗。因為琼掠，你想做什么和你能否取得成功，與這些沒有什么關系停撞〈赏埽”
也許是摩西奶奶鼓舞了春水上行悼瓮，后來他開始寫作，從事自己喜歡的職業(yè)艰猬。而春水上行横堡，正是日后在日本乃至全世界都大名鼎鼎的作家渡邊淳一。
“做你喜歡做的事冠桃，上帝會高興地幫你打開成功之門命贴，哪怕你現在已經80歲了∈程”
很多人都不喜愛自己的職業(yè)胸蛛，卻仍然舍不得放棄當下穩(wěn)定可卻食之無味的工作，于是猶疑躊躇之間樱报，常會陷入低迷與困惑之中葬项，越來越多的人開始混日子，他們的工作態(tài)度都是被動的迹蛤，沒有熱情民珍，創(chuàng)造力也被最大限度地壓制了，最終也很難達成卓有成效的業(yè)績笤受。
在職場摸爬滾打赤拒，很多年之后我才發(fā)現，人與人之間拉開距離的并不是智商庆械，而是對待一件事情的態(tài)度葫辐，被譽為“積極思考救星”的美國作家諾曼文森特皮爾有一句名言：“態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗汗贫∩碜”，沒有做不好的事情落包，只有做不好事情的人部蛇，無論是對于自己喜歡的或是不喜歡的工作，你的態(tài)度決定你的能力上限咐蝇。
在我們身邊也總有很多像渡邊淳一一樣的人涯鲁，但是大多數人在對于工作有困惑的情況下，卻任由激情被磨滅有序，而絲毫不展開任何行動抹腿。而有一部分人卻和渡邊淳一一樣，積極去尋找可以突破自己的原動力旭寿，這個原動力可以是興趣警绩，也可以是重新使自己燃起對職業(yè)產生期望的信心。
《樂業(yè)：大師的工作哲學》就是這樣一本能夠鼓舞人們的書盅称，它是作者川村元氣在事業(yè)低迷時期肩祥，探訪日本文藝界十二位重磅人物的一本訪談合集后室。
作者川村元氣，他是有名的制作人混狠，電影《你的名字》《告白》等都出自他手岸霹，同時他也是一名作家，出版了暢銷書《如果世上不再有貓》檀蹋，同名電影也在十多個國家上映松申。三十歲出頭，他就獲得了專門給電影制作人設立的“藤本獎”俯逾。
在世人眼中贸桶，他毫無疑問也是事業(yè)成功的佼佼者，但是當他事業(yè)陷入困境之際桌肴，他決定向業(yè)界的前輩求救皇筛，為了尋找突破瓶頸，獲得重新出發(fā)的力量坠七，他以內行人的角度去探尋工作中遇到的問題水醋，看看大師們對待工作的態(tài)度，是如何以快樂地享受正在做的事情為目的彪置，以及如何跨越工作上的困難和煩惱拄踪，使工作成為“樂業(yè)”的。
在《樂業(yè)》這本書中拳魁，能夠看到宮崎駿惶桐、山田洋次、杉本博司潘懊、秋元康姚糊、谷川俊太郎、坂本龍一等十二位大師對于工作和創(chuàng)作的看法授舟，他們分享了各自在人生各階段的工作態(tài)度救恨、工作方式，以及對工作释树、事業(yè)和人生的看法肠槽。若是工作只是為了養(yǎng)家糊口，那還有什么樂趣可言呢奢啥。
我在讀完《樂業(yè)：大師的工作哲學》這本書后總結了幾點關于“樂業(yè)”的訣竅：
一署浩、那些大師們多年得出的樂享工作的秘訣是什么？
日本攝影大師杉本博司扫尺，攝影起家，如今卻在挑戰(zhàn)各個領域的工作炊汤。他利用好奇心正驻，重視自己的原體驗弊攘，必要的時候，也去嘗試自學姑曙。他將其他領域的東西融入了自己的攝影作品中襟交，豐富了攝影的意義，也提升了自己的攝影層次伤靠。
著名詞作人捣域、編劇秋元康，去嘗試各行各業(yè)宴合、各種生活焕梅，嘗試了所有領域的挑戰(zhàn)，不糾結于在嘗試的過程中所經歷的錯誤卦洽。他寫的每一首詞贞言，沒有哪一首不是經過了千錘百煉的打磨過后而創(chuàng)作出來的。
鈴木敏夫阀蒂，聞名的制作人该窗，他時刻保持對新鮮事物的好奇心，認為“車到山前必有路”蚤霞，找到你想做的酗失，并且只管去做就好了。
他們鼓勵我們去找到自己的興趣所在昧绣，將興趣化為挑戰(zhàn)各種工作的先決條件规肴，然后用余生去踐行自己的選擇。同時也告訴我們滞乙，不要害怕出錯奏纪， 要過不給自己設限的人生。
以興趣為前提斩启，順藤摸瓜序调，不斷地從失敗中爬起來，為了過上好的兔簇、有品質的生活发绢，我們應該嘗試很多的失敗，慢慢地你會進階成“牛人”垄琐，要知道边酒，這個時代淘汰的不是老人、怪人狸窘，淘汰的只會是懶人墩朦、慫人。
二氓涣、他們這樣的工作水準從哪里來牛哺？
高爾基曾說：工作是一種樂趣時，生活是一種享受劳吠，工作是一種義務時引润，生活則是一種苦役。
而大師們眼中痒玩，可以輕松地將工作歸于生活的一部分淳附，也能輕松地在工作中找到生活的樂趣，因此他們花再多的時間和精力也不會覺得辛苦蠢古，正如高爾基所言奴曙，他們是將工作變成了一種樂趣，一種享受便瑟！
宮崎駿缆毁，著名的動畫大師。他在創(chuàng)作時到涂，會去追尋生活中的真脊框、善、美践啄，他用自己的眼睛去觀察事物浇雹，在生活中尋找靈感，將感性的部分融入作品中屿讽，為的是呈現給觀眾的不僅僅只有“好看”而已昭灵，更多的是帶給大家的“情”。
制作人鈴木敏夫評論宮崎駿的時候說伐谈，他為了呈現“真情實感”的效果烂完，對每一張原畫都加以指導和修改，動畫的每一幀他都要親自審核诵棵，這樣一來抠蚣，他的工作量就變得非常大，可是就因為熱愛履澳，所以他花在工作上的時間和精力也讓他實際上是在享受中工作嘶窄，也正因為如此的作風，才成就了他的那些獨特的作品距贷。
有日本“國民詩人”之稱的谷川俊太郎柄冲，往往要經過兩三個月的不斷推敲，才能寫出二十幾行詩忠蝗，他的作品一般以“人性”现横、“生活”為焦點，這也讓他的詩作透出了一種感性的智慧，他說：“和家人一起好好生活长赞，遠比寫詩更重要晦攒。”他享受從生活中獲取的力量得哆，并將其演變成能夠引起大家共鳴的詩句，他的作品來源于生活哟旗，同時又高于生活贩据。.
三、如何應對工作中的挑戰(zhàn)和瓶頸
日本國寶級導演山田洋次善于觀察小人物的生活闸餐，他導演的電影中饱亮，將小人物的愛恨情仇刻畫地淋漓盡致，拍出的是電影舍沙，我們看到的卻是人生近上。可是在他年輕的時候拂铡，常常去批判他人的電影壹无，用吹毛求疵來說并不過分，只是在他慢慢成長起來的時候感帅，才發(fā)現前人的電影作品中竟然有很多讓自己敬仰之處斗锭，于是，便開始了他的“仿學”之路失球。
日本傳奇音樂家坂本龍一岖是，他將自己取得的成就歸于向經典作品的學習，他不斷挑戰(zhàn)過去实苞，他認為豺撑，為了不照搬過去，就要向過去的前輩們學習黔牵。他從經典學習聪轿，到最后的風格多變，他涉獵廣泛荧止，古典音樂屹电、中國風的、爵士跃巡、嘻哈危号，等等，他都能自如地將其糅雜在一起素邪，從而形成了他標新立異的百變風格外莲。
當我們凝視他人的時候，會發(fā)現他人也正在仰望比他更優(yōu)秀的人。如果你現在正在迷茫中偷线，模仿不失為一種有效又靈驗的方法磨确。
作者川村元氣在采訪十二位巨匠的時候，都問了同樣一個問題声邦，那就是：今后想從事什么樣的工作乏奥，有想過今后會取得驚天的成就嗎？
幾乎所有人都沒有對自己的故事夸夸其談亥曹，他們能夠養(yǎng)成這樣的工作水準邓了，也就是意識到自己沒有天賦異稟，腳踏實地地工作媳瞪，洋溢著熱情骗炉，并且堅持到最后，也正是這樣的態(tài)度蛇受，才能讓他們最終能夠脫穎而出句葵，成為業(yè)界的佼佼者。
川村元氣采訪的十二位文藝界巨匠都同時擁有一項品質兢仰，那就是堅持乍丈，他們十幾年如一日地執(zhí)著于讓他們功成名就的這個行業(yè)，能夠取得現在的成績旨别，都離不開堅持诗赌。
在《樂業(yè)》中，大師們去接觸世界秸弛、接觸不同的人和職業(yè)铭若，從興趣中獲得能夠堅持的力量，不斷地尋求新的挑戰(zhàn)递览，去試錯叼屠，不給自己設限，探索更多維度的自己绞铃，從經驗和失敗中得出了屬于他們自己的信念镜雨，使工作成為了他們生活的一部分，以樂享人生為目的地去工作儿捧，那么工作也會回報給你想要的東西荚坞，也會成就你的“樂業(yè)”。
要知道菲盾，“樂業(yè)”沒有既定的框架颓影，沒有模板，只有找到適合自己的懒鉴，自己喜歡的诡挂，讓自己舒服的碎浇，就是最好的“樂業(yè)”了。
