從來就對“瑜伽”有著無限的向往怖亭，曾無數(shù)次在腦海里想象：一個身材姣好的女子，穿著柔軟的瑜伽服，或扎著丸子頭，或披肩長發(fā)右冻，在木地板的一張墊子上，盡情擺弄四肢驹碍。
那個擺弄著四肢的人背犯，是那么地鮮活。有時像一只振翅飛翔的鳥兒绍妨，有時又像一只傲然挺立的白鶴润脸，有時如同一只翩躚起舞的孔雀，有時又似一尊風(fēng)儀玉立的雕像他去。
我覺得和瑜伽打上交道的人毙驯，都是那么的美，那種美是寂靜柔和的灾测，是清新嫻雅的爆价，也是遺世獨立的。
我24歲才開始真正接觸瑜伽媳搪。一來是因為我沒有信心依靠自我毅力在視頻課前完成自學(xué)铭段，二來上學(xué)的時候，經(jīng)濟并不寬裕秦爆，最重要的是我認(rèn)為在一個團(tuán)體中去堅持一件事有它的好處序愚，并且我希望能得到老師的現(xiàn)場指導(dǎo)和糾正。
所以直到去年等限，工作一年后爸吮，我才去健身房辦了VIP卡芬膝，除了其他的運動項目外，最開心的無疑是終于可以投入瑜伽的學(xué)習(xí)中形娇。彼時自是充滿期待锰霜，略有激動。
健身房并不算豪華的那種桐早，整體面積不算大癣缅，甚至有點小，瑜伽室的一邊是單車房勘畔，一邊是私教區(qū)所灸，私教區(qū)旁邊緊挨著的是各種運動器材自由使用的健身區(qū)。瑜伽室除了講臺那面墻上掛了個特別大的鏡子外炫七，其余三面皆是透明的玻璃爬立，既不隔音也不能隔開墻外人來來去去的身影。但這絲毫不影響瑜伽與生俱來的——靜万哪。
儀式感是內(nèi)心和世界相連接的橋梁
古人沐浴焚香侠驯，撫琴賞菊，瑜伽也有她的儀式感奕巍。
計算好上課的時間吟策，學(xué)員們會提前換好專門的衣服，不一定是專業(yè)瑜伽服的止，但一定是寬容柔軟的檩坚。而我的瑜伽服，是我專門從健身用品店購買的诅福，我確實用了心匾委。
來到瑜伽室，脫掉鞋子氓润，按適當(dāng)?shù)拈g距放好墊子赂乐，此時音樂已悄然想起。那一刻咖气，我覺得整個世界都隨之安靜下來挨措，身心一下子開始專注了，慢慢脫離窗外的燥熱崩溪，遠(yuǎn)離生活的嘈雜與繁瑣浅役。
瑜伽用這樣的儀式，讓所有學(xué)員們把心收回悯舟。準(zhǔn)備工作完畢担租，我們的身體真正的完全的屬于自己，再也沒有旁的打擾抵怎，再也不必理會手機里經(jīng)久不息的聲音奋救。
閉上眼岭参，仿若置身深谷幽林。
悠長的音樂如清風(fēng)一般尝艘，吹散世俗的一切浮躁泡沫演侯，自由空曠，寧靜致遠(yuǎn)背亥；老師溫柔的解說秒际，如時間的沙漏緩緩滑過耳朵。我多么喜愛并享受這樣的聲音狡汉，一個讓我冥想娄徊，一個給我指引。它們交織在一起盾戴，高低不同寄锐，輕重有別，錯落有致尖啡，卻超乎尋常地和諧橄仆，它們一出現(xiàn)，其余一切皆寂然衅斩。
內(nèi)在平衡后盆顾，才能實現(xiàn)身體的平衡
有些鍛煉身體平衡能力的體勢，總有學(xué)員畏梆，當(dāng)然也包括我您宪，做不好，常常做著做著身體就歪歪扭扭甚至直接倒了奠涌。老師常跟我們講：讓心慢下來蚕涤，保持均勻的呼吸，才能保持身體的平衡铣猩。我努力嘗試了，我真真切切地體會了這個過程茴丰，就是你要調(diào)整呼吸和心跳达皿，保持平和，身體才能逐漸達(dá)到平穩(wěn)和平衡贿肩。
同事娟和我一塊兒上過幾次瑜伽課峦椰，但她總是半途而廢，要么中途退出汰规，要么練一會兒歇一會兒汤功。她告訴我，她不喜歡這樣的運動溜哮，一是音樂太平靜了滔金，沒有激情色解；二是動作太難，身體跟不上餐茵。
以前只用眼去看別人的瑜伽動作科阎，覺得好美啊，好輕松胺拮濉锣笨！真正開始練習(xí)的時候，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)不是那么回事道批，可想而知错英，平日我們的身體有多封閉。
我覺得我的確愛上瑜伽了隆豹。
一面帶你遠(yuǎn)離椭岩，一面又帶你回歸
最初我只是想去體驗一下瑜伽到底是什么樣的一項運動，但當(dāng)我真正抽身于兩點一線的生活狀態(tài)噪伊，當(dāng)我拋開電子產(chǎn)品無止盡的電視劇簿煌，當(dāng)我不再任由身體的惰性作祟，我發(fā)現(xiàn)我學(xué)會了放空鉴吹。在瑜伽室里姨伟，我不由自主地甩開一切雜念，還身體最原始的狀態(tài)豆励。
當(dāng)我閉上眼睛那一刻夺荒，我開始真正去感受自己的呼吸，傾聽自己的心跳和每一寸肌膚的張弛良蒸。我覺得我從未如此靠近自己技扼。
一面反“人性”，一面順應(yīng)身體規(guī)律
聽人說過：學(xué)習(xí)成長都是反人性的嫩痰，因為人的天性是懶惰剿吻。瑜伽帶給人疼痛感，就這一點來講串纺，她的確存在反人性的“嫌疑”丽旅。
我們無論做什么事情，要想從中獲益纺棺，必須要遵循它應(yīng)有的一套規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)榄笙，否則就沒多大用處了。
瑜伽的標(biāo)準(zhǔn)一是角度祷蝌，二是時間茅撞。老師要求比較嚴(yán)，一定是在角度準(zhǔn)確的前提下，數(shù)著時間給我們練習(xí)的米丘。當(dāng)我的身體堅持到極限剑令，老師還沒喊停，汗水便會急不可耐地冒出來蠕蚜，仿佛在看我笑話尚洽。難的時候，一秒鐘如同一個世紀(jì)靶累，但堅持下來以后腺毫，我發(fā)現(xiàn)，身體迸發(fā)的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我的想象挣柬。
我突然明白潮酒，原來我們的脊柱應(yīng)該是直的，我們的小腹應(yīng)該是平的邪蛔，我們的肩我們的胸應(yīng)該是挺立的急黎，我們的骨骼肌肉應(yīng)該得到釋放，這才是我們美好身體本來的面貌侧到。
痛并快樂著：一面緊張勃教，一面釋放
瑜伽的動作是緊張的。當(dāng)我以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己的時候匠抗，我感覺全身都繃緊了故源，首先是韌帶，其次是肌肉汞贸，肯定還有血管绳军，細(xì)胞都是繃緊了的。這種緊張還伴隨著疼痛矢腻，每一次拉扯韌帶门驾，每一次抬腿伸直至九十度——六十度——三十度，來回循環(huán)多柑，保持八秒十秒……每一次奶是，每一次，我們都在探索自己的極限竣灌。
但一番緊張的伸展收縮后诫隅，我感到前所未有的放松。我發(fā)現(xiàn)帐偎，我的手臂可以伸得這么寬，我的雙腿可以抬得這么高蛔屹，我的額頭可以到達(dá)這么低削樊，我真實地感到，我的身體如同一朵花，開到了極致漫贞。
我慢慢地體驗著瑜伽帶給我的緊張的快樂甸箱，感覺越來越幸福。那些歷經(jīng)無數(shù)次演化和完善的姿勢迅脐，或古老芍殖，或流行，或考究谴蔑，或隨性豌骏，當(dāng)我聽從老師的指引一絲不茍練習(xí)的時候，我的每一塊骨骼隐锭、每一寸肌肉窃躲、每一條韌帶，甚至每一個細(xì)胞都在為身體本身而動钦睡。
我如此享受大汗淋漓的快感蒂窒，我如此享受挑戰(zhàn)身體極限的疼痛。
當(dāng)毛孔被汗水浸滿荞怒，仿佛體內(nèi)的垃圾都被汗水帶走洒琢，如釋重負(fù)。如同超負(fù)荷的云會變成雨褐桌，汗珠也常常順著皮膚自然滾落衰抑。有時如毛毛蟲一般從身上緩緩爬動，癢癢的撩嚼，有時又會迫不及待直接掉在地上停士，開出一朵花來。
當(dāng)衣服現(xiàn)出一片水漬完丽，我才知道恋技，哦！原來身體蘊藏著那么多那么大的能量逻族，那么地美好蜻底，或柔和，或堅韌聘鳞。
簡單的事情重復(fù)做薄辅，你就是專家；重復(fù)的事情用心做抠璃，你就是贏家站楚。
那天上完課，我在換衣間碰到了瑜伽老師搏嗡，便和她說起話來窿春±唬看到老師依靠雙臂和頭的力量，把整個身子撐起來旧乞，并保持直立蔚润，我很是羨慕。在換衣間便問起老師尺栖，這得練習(xí)多久才能做到嫡纠，老師笑了笑說“我練習(xí)瑜伽十多年了，你還年輕延赌，不著急的除盏。”皮胡。
想想也是痴颊，“臺上一分鐘，臺下十年功”一點也不假屡贺。我常常一個動作一個姿勢堅持不了十秒鐘蠢棱，全身便開始顫抖，并且出汗甩栈。所以不經(jīng)歷無數(shù)次的重復(fù)泻仙，不用心的去重復(fù)，如何練好基本功量没，又如何會有更大的超越呢玉转？
遇見瑜伽，遇見美
我們需要一種儀式殴蹄，像瑜伽一般究抓，緩慢安寧、從容不迫袭灯，去還原生命自然的狀態(tài)刺下，實現(xiàn)身體內(nèi)外的和諧統(tǒng)一。這也正是瑜伽所倡導(dǎo)的精神內(nèi)核——梵我合一稽荧。
瑜伽橘茉，像一位修為極高的良師，她教會我用體式調(diào)整身體姨丈，用呼吸均勻氣息畅卓，用冥想平衡心靈；她又像一個志同道合的益友蟋恬，陪我堅持翁潘，陪我探索，陪我精進(jìn)歼争。我真想踏著瑜伽的路唐础，做一個永久的修行者箱歧。
無戒21天日更挑戰(zhàn)營? 第十四天
