羅博士版本：
有物混成，先天地生弛房。蕭呵寥呵道盏，獨(dú)立而不改，可以為天地母文捶。吾未知其名荷逞，字之曰道，吾強(qiáng)為之名曰大粹排。大曰源种远，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反顽耳。道大坠敷、天大妙同、地大、王亦大膝迎。域中有四大粥帚，而王居一焉。人法地限次，地法天芒涡，天法道，道法自然卖漫。
羅博士解讀：
本章講的是“天之道”费尽。
有物混成，先天地生懊亡。蕭呵寥呵依啰，獨(dú)立而不改，可以為天地母店枣。吾未知其名，字之曰道叹誉。吾強(qiáng)為之名曰大：
有一個(gè)事物在混沌中產(chǎn)生鸯两，先于天地，空寂啊安靜啊深遠(yuǎn)啊长豁，獨(dú)立地存在钧唐，一直沒(méi)有改變過(guò)，可以叫她天地之母匠襟。我不知道她叫什么钝侠，我稱(chēng)呼她為“道”，我勉強(qiáng)形容她很大酸舍。
帛書(shū)甲乙本中帅韧，“混”用的是“昆”，古人把人比作是“裸蟲(chóng)”啃勉，所以還有一種解讀為“有一種生物很早就出現(xiàn)了”忽舟，大家就知道有這個(gè)角度就好，羅博士說(shuō)他還是中規(guī)中矩地按照“混”混沌來(lái)講淮阐。
這個(gè)世界上我們總有需要敬畏的力量叮阅，敬天愛(ài)人，一心向善泣特，凡是不可妄為浩姥、強(qiáng)求。很多大人物都相信這種力量状您，保持一種敬畏之心勒叠。
那個(gè)時(shí)候的人都認(rèn)為世界是鬼神造的兜挨，但是老子在那時(shí)就提出鬼神之前還有一個(gè)力量，是“道”缴饭。
大曰源暑劝，源曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反：
道非常大颗搂，是萬(wàn)物的源頭担猛；源頭越發(fā)展越遠(yuǎn)；無(wú)論發(fā)展多遠(yuǎn)都會(huì)返回到源頭丢氢。
這里講的是世界萬(wàn)物的發(fā)展規(guī)律傅联。
很多事情我們靜觀其變就好，過(guò)分地去在意往往會(huì)適得其反疚察。我們尊重“道”的法則蒸走，尊重自然規(guī)律，放輕松去體會(huì)萬(wàn)物發(fā)展的規(guī)律貌嫡。
道大比驻、天大、地大岛抄、王亦大别惦。域中有四大，而王居一焉：
我們看到的世界有“四大”夫椭，而“王”是其中一個(gè)掸掸。
溝通天、地蹭秋、人三者的就是“王”扰付，“王”是領(lǐng)導(dǎo)者。老子在這里講的是領(lǐng)導(dǎo)者的重要性仁讨。
動(dòng)物中如果領(lǐng)導(dǎo)者選錯(cuò)方向了羽莺，很有可能就整個(gè)族群覆滅；在人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中陪竿，也是一樣禽翼，比如《二十四史》中記錄的就是領(lǐng)導(dǎo)者的故事，沒(méi)有記錄過(guò)一個(gè)老百姓的故事的族跛，意思是領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)帶領(lǐng)老百姓的方向闰挡，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的出現(xiàn)，可以改變歷史的進(jìn)程礁哄。
舉例：同樣是宋軍长酗，之前就都不行，來(lái)了一個(gè)岳飛桐绒，就再也沒(méi)有打過(guò)敗仗夺脾。
如果領(lǐng)導(dǎo)者的修為出問(wèn)題之拨，平庸、偏心咧叭、貪婪蚀乔、狂妄等，整個(gè)系統(tǒng)就出問(wèn)題菲茬。如果領(lǐng)導(dǎo)者有修為吉挣，那么系統(tǒng)就會(huì)蒸蒸日上。
這句話再次證明老子的《道德經(jīng)》所講的是領(lǐng)導(dǎo)者法則婉弹。
人法地睬魂，地法天，天法道镀赌，道法自然：
人取法于大地氯哮，取法于天，取法于道商佛。道的法則一直都是道本身的樣子喉钢，從來(lái)沒(méi)有變過(guò)的。
“天”是指與大地對(duì)應(yīng)的空間良姆，包括所有天體的宇宙出牧。
人和大地的關(guān)系是非常密切的，是一體的歇盼，我們要順應(yīng)大地的節(jié)奏，比如各地養(yǎng)生都不一樣评抚。但老子想要說(shuō)的是：大地承載豹缀、滋養(yǎng)萬(wàn)物，而默默無(wú)言慨代，大地是厚德載物的邢笙，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備這種大地的品德。
其實(shí)最終老子講的應(yīng)該是“人法天地道”侍匙，道取法于哪呢氮惯？大家都誤解道取法于大自然，但其實(shí)不是這樣想暗，“道法自然”的意思是：道的原則就是這樣的妇汗，從未變過(guò)。
當(dāng)然如果非要按現(xiàn)在的講法“道是遵循自然規(guī)律的”也可以理解说莫，可能會(huì)讓你放下很多煩惱杨箭，但要知道老子的本意其實(shí)并不是這個(gè)。
“道”就是它本來(lái)的樣子储狭，從沒(méi)變過(guò)互婿，它最重要的原則就是生養(yǎng)萬(wàn)物而不居功自傲捣郊。我們普通人，悟道之后慈参，心胸寬廣呛牲，人生將會(huì)更順暢。
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以上正文內(nèi)容均來(lái)自喜馬拉雅聽(tīng)上羅大倫博士的“每天聊點(diǎn)《道德經(jīng)》”驮配，如果我總結(jié)的文字有差異或者不到位的地方娘扩，那的確是果然童鞋目前的理解有限，跟羅博士無(wú)關(guān)僧凤，還望大家諒解畜侦。
