各位書友大家好！歡迎繼續(xù)做客１２３跨界讀書社！今天我們繼續(xù)來講這本書：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)邓嘹。竹子節(jié)節(jié)高酣栈，在于及時總結(jié)。昨天我們講了這本書的背景框架汹押，相信大家已經(jīng)記住了其中的關(guān)鍵詞“核心素養(yǎng)”矿筝，今天我們就來講講大家比較關(guān)心的素養(yǎng)問題。
我們常常說某某具有較高的素養(yǎng)棚贾，其實簡單來說窖维，這個素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活妙痹、學(xué)習(xí)有價值铸史、有意義的東西。
余文森教授認(rèn)為素養(yǎng)是一個人的“精神長相”怯伊。林肯說過琳轿，四十歲以上的人要對自己的長相負(fù)責(zé)。他指的自然是精神長相震贵。精神長相就是一個人的素養(yǎng)的外在表現(xiàn)利赋，這些素養(yǎng)包括學(xué)識、智慧猩系、道德媚送、態(tài)度、品格寇甸、思想塘偎、精神等等。
正如臺灣作家龍應(yīng)臺所說拿霉，素養(yǎng)它是隨便一個人迎面走來吟秩，他的舉手投足，他的一顰一笑绽淘，他的整體氣質(zhì)涵防。說到這里，大家就更能理解國家為什么要號召全民閱讀了沪铭。閱讀的確可以塑造個人外表的優(yōu)雅和談吐的風(fēng)味壮池，就像古人所云，三日不讀杀怠，便覺語言無味椰憋，面目可憎。
余文森教授認(rèn)為素養(yǎng)還是一個人的“人格”赔退，一個人的“行為習(xí)慣”橙依，一個人的“思維方式”证舟。“人格”和“行為習(xí)慣”早已被我們老師和家長掛在嘴邊窗骑，杰老師對此不再贅述女责。但關(guān)于素養(yǎng)是一個人的“思維方式”，還想啰嗦幾句创译。人們常說鲤竹，無知者最執(zhí)拗。那種固執(zhí)任性昔榴，堅持己見辛藻，聽不進(jìn)別人的意見的人，其實就是思維方式上存在缺陷互订。而這恰好集中反映了一個人在智力吱肌、學(xué)識上的素養(yǎng)。正如美國教育家克洛威爾所說仰禽，教育面臨的最大挑戰(zhàn)氮墨，不是技術(shù)，不是資源吐葵，不是責(zé)任感规揪，而是發(fā)現(xiàn)新的思維方法。當(dāng)前温峭，學(xué)生思維方式的問題突出表現(xiàn)在對立化（簡單化猛铅、絕對化）和封閉化（模式化、僵化凤藏、固化）上奸忽。
對立化思維是一種非此即彼、非好即壞的簡單的線性思維方式揖庄。以這種思維方式來看待和分析事物栗菜，往往容易將相互聯(lián)系、相互包含的事物置于互不相容的兩極蹄梢，其結(jié)果就是割裂了事物之間的復(fù)雜聯(lián)系疙筹，將問題簡單化、形式化禁炒、絕對化而咆，從而影響相關(guān)認(rèn)識和實踐活動的健康發(fā)展。學(xué)生如果認(rèn)識問題單一化齐苛、絕對化翘盖，對對與錯桂塞、正與反凹蜂、愛與恨、肯定與否定、擁護(hù)與贊成持一種看法玛痊、一種態(tài)度汰瘫，不會從聯(lián)系的角度辯證地看待事物，不僅思維會變得單一擂煞、片面混弥，視野也會變得狹隘。
封閉式思維是一種走“套路”的思維模式对省，即用既有的套路和模式來解釋和分析所有的認(rèn)識對象和問題蝗拿。我們發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)試教育中蒿涎，大量學(xué)生只會解題哀托，不會發(fā)現(xiàn)和提出問題；只會解常規(guī)題劳秋，不會解非常規(guī)題仓手；只會求同，不會求異玻淑。這種思維方式的問題（思維的模式化嗽冒、格式化）會導(dǎo)致原創(chuàng)思維的欠缺和喪失。所以补履，我們常常感慨添坊，中國人這么勤奮努力，為什么原創(chuàng)成果還是比不過別人箫锤？
杰老師覺得帅腌，從基礎(chǔ)教育階段開始就培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式，再怎么重視都不過分麻汰，這不僅關(guān)系個人人生長遠(yuǎn)發(fā)展速客，也關(guān)乎國家民族的命運前途。困難是有的五鲫，但方法總是會比困難多溺职。
余文森教授就給廣大教師、家長位喂、學(xué)生支了寶貴三招：第一浪耘，要注重科學(xué)精神和客觀性思維能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生用事實進(jìn)行論證塑崖、用邏輯進(jìn)行推理的思維能力七冲。第二，要注重批判性思維和能力的培養(yǎng)规婆，即注重培養(yǎng)學(xué)生獨立澜躺、個性蝉稳、新穎的思維和想象能力。第三掘鄙，要注重把單向思維的培養(yǎng)改為雙向思維的培養(yǎng)耘戚。具體來說，就是要把我國多年來偏重的演繹思維的培養(yǎng)變成演繹與歸納兩種思維并重的培養(yǎng)操漠。
細(xì)心的書友應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了收津，我們１２３跨界讀書社書單里的絕大多數(shù)書籍，都是致力于傳播科學(xué)精神和思維方式的浊伙。我們每期增設(shè)的“今日思維訓(xùn)練”也正是基于上述考慮的撞秋。
素養(yǎng)滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界嚣鄙，它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果部服。從教育的角度講，我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分拗慨，即核心素養(yǎng)廓八，它是學(xué)校教育的聚焦點和著力點。關(guān)于這點赵抢，咱們明天接著講剧蹂。
附【今日思維訓(xùn)練】
鑒于新高中課程標(biāo)準(zhǔn)提煉出的絕大多數(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)都包含有邏輯思維品質(zhì)，如語文學(xué)科的“思維發(fā)展與提升”烦却，數(shù)學(xué)學(xué)科的“邏輯推理”宠叼，外語學(xué)科的“思維品質(zhì)”，物理學(xué)科的“科學(xué)思維”其爵，化學(xué)學(xué)科的“證據(jù)推理與模型認(rèn)知”冒冬，生物學(xué)科的“理性思維”，歷史學(xué)科的“歷史解釋”摩渺，地理學(xué)科的“綜合思維”简烤，政治學(xué)科的“理性精神”，信息技術(shù)學(xué)科的“計算思維”摇幻，通用技術(shù)學(xué)科的“工程思維",我們跨界讀書社每期增設(shè)了“今日思維訓(xùn)練”欄目，在浸潤式跨界讀書時绰姻，也挑戰(zhàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的選拔水平。我能行狂芋，您更行！
思維訓(xùn)練：（本題來源于哈佛大學(xué)1000個思維游戲）奇怪的時鐘
媛媛的媽媽買了一臺時鐘帜矾，可是這臺時鐘只有時針行走正常翼虫，它的分針每小時會走８０分鐘屑柔，而且還是倒著走蛙讥，可是有時候它的時間又是顯示正確的。如果時鐘在６點半的時候顯示是正確的次慢，那你知道這臺奇怪的時鐘什么時候才會再一次顯示正確的時間嗎？
（答案見下期）
【上期答案解析】
１翔曲、淼淼不一定會永遠(yuǎn)在蕊蕊的左邊迫像。因為若大家圍成一個圈，淼淼會在蕊蕊的右邊瞳遍。
２闻妓、Ｃ項正確掠械。
解析：本段介紹的對象是“岳麓書院”，我們對建筑的認(rèn)知規(guī)律是由整體到局部均唉，由客觀到主觀。這一建筑有特殊功能舔箭，介紹中涉及到了建筑功能和建筑結(jié)構(gòu)兩方面內(nèi)容蚊逢。
從語法結(jié)構(gòu)的角度分析层扶，“岳麓書院”這一短語中“書院”是中心語烙荷。按照語法規(guī)則，先中心稚叹，后附屬拿诸，故先介紹書院的功能扒袖。介紹一個對象的功能符合認(rèn)知規(guī)律的順序是先概括亩码，再具體，故③排第一飒泻；⑤是局部建筑帶來的主觀印象，排客觀介紹后泞遗；②是整體主觀感受，排最后史辙；①④⑥是客觀介紹，需明確各句對象：①是“院落格局”聊倔；④是“主體建筑”；⑥是“講堂”见妒、“齋舍”甸陌、“專祠”等须揣，比較對象范圍钱豁，①大于④，④大于⑥劲赠，最終排序是③①④⑥⑤②秸谢。
需要強調(diào)的是，排序要分析文字間的邏輯關(guān)系估蹄，不能依靠感覺。
