云南迪慶藏族自治州有一個專門加工木碗的小村惫霸，此地出產(chǎn)的傳統(tǒng)“察牙”木碗遠(yuǎn)近聞名猫缭。89歲的斯那七林老人跟木碗打了一輩子交道。
察牙木碗壹店，有天然形成的細(xì)膩花紋饵骨，或豬鬃紋，或貓頭鷹眼紋茫打，深得藏民喜愛居触。據(jù)說一個精美的察牙木碗妖混，值10頭牦牛之價。藏族人對木碗有種特殊的情感轮洋，人到哪里制市，碗到哪里，人在碗在弊予，形影不離祥楣。
制作一個察牙木碗不是一件簡單的事，要經(jīng)過選料汉柒、采伐误褪、水煮、陰干碾褂、制作兽间、打磨、上漆正塌、烤曬等多道工序嘀略。藏族有諺語道：“人間的寶貝是活佛，樹木里的寶貝是‘咱’”乓诽。這個“咱”是一種寄生在藏民稱為“拉巴”的樹木根部的樹瘤帜羊，木質(zhì)柔和，紋路細(xì)膩鸠天。
用“咱”做出的木碗讼育，被視為珍品世代相傳，即使是用剩的木屑稠集，也要放置在佛塔窥淆、佛像里，作為“內(nèi)封”巍杈。如今忧饭，采用傳統(tǒng)工藝制作木碗的手藝人已經(jīng)屈指可數(shù)了。
察牙木碗工藝最核心的一環(huán)筷畦，就是使用土漆裝飾词裤，這一工序的文化含量和工藝價值最高。土漆是從漆樹上割下的鳖宾、經(jīng)過一定熬制調(diào)和的自然漆吼砂，也叫大漆，初次接觸土漆的人容易過敏鼎文。僅僅是上漆這一項(xiàng)渔肩，就得經(jīng)過十多道繁密的工序、長達(dá)兩個月之久的時日才能完成拇惋。
土漆無毒無味周偎、水燙不蛻抹剩、經(jīng)久耐用。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為蓉坎，使用自然的土漆是一種祈求幸福吉祥的表達(dá)澳眷。木碗在藏區(qū)，還有很多的講究蛉艾，有“夫妻不共碗钳踊，父子不共碗，母女不共碗勿侯，兄弟不共碗”之說拓瞪。男用碗低矮，開口大助琐，顯得穩(wěn)重祭埂；女用碗的形狀則要修長得多，并且非常注重光滑的程度弓柱。
木碗對于藏族人來說，遠(yuǎn)比黃金珍貴侧但，就像自己的愛人一樣矢空，一生只擁有一個，形影不離禀横。當(dāng)人過世后屁药，家人會在他生前用過的木碗里盛滿酥油茶，供在遺體面前柏锄。遺體被天葬后酿箭，藏民會舉行送亡人靈魂平安的儀式，最后把這個木碗里的茶潑了趾娃，收拾干凈后送給天葬師缭嫡。這也許就是藏族人所說的“一輩子一個碗”，察牙木碗的“終身契約”抬闷。
