一月二十七日 安詳?shù)男暮庹校瑔渭兊男?/p>
若是能覺知自己，就會發(fā)現(xiàn)活著本是一種不斷在揭露自我的過程每强。自我的活動是非常復(fù)雜的始腾，我們只能透過關(guān)系的互動、日常的活動空执、說話的方式窘茁、下評論和算計的方式，以及譴責(zé)自己和他人的方式來揭露它脆烟。這一切的活動都能呈現(xiàn)出思維的局限山林，因此覺知這整個過程難道不重要嗎？只有在每個當(dāng)下覺知自己的真相，才能發(fā)現(xiàn)那超越時間的永恒驼抹。缺少了自我認(rèn)識桑孩，永恒是不可能出現(xiàn)的。如果不認(rèn)識自己框冀，永恒就變成了一堆的說辭流椒、象征、推論明也、教條宣虾、信仰，以及頭腦可以借以逃避的幻覺温数。但若是能開始了解這個“我”以及它所介入的日承逑酰活動，那個超越時間撑刺、無以名之的境界就會自然而然地降臨鹉胖。但這永恒的境界并不是對自我認(rèn)識的一種獎賞，它是無法求取的够傍，你的頭腦根本無法領(lǐng)略它甫菠。只有當(dāng)你的頭腦安靜下來的時候，它才會降臨冕屯。若想讓頭腦安靜下來寂诱，就不能繼續(xù)累積、譴責(zé)安聘、批判或衡量痰洒。只有一顆單純的心才能了解實相是什么。善于分析和算計的心是不單純的搞挣，它總是充滿著知識带迟、信息和念頭音羞。
