收到一個(gè)讀者的來信窜觉，他們準(zhǔn)備出國定居谷炸，可是擔(dān)心無法融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)？應(yīng)該怎么準(zhǔn)備呢禀挫？
我可以理解這個(gè)焦慮旬陡。
記得，當(dāng)初剛到法國的第一個(gè)圣誕節(jié)语婴，我站在南法小城的商業(yè)街上描孟，看著周圍人流如織，全在喜氣洋洋地選禮物砰左，仿佛被關(guān)在一個(gè)透明的盒子里匿醒，明明近在咫尺，伸手卻觸不可及缠导。寂寞地想：我怎么融不進(jìn)去呢廉羔？
可現(xiàn)在，我也變成了行色匆匆買禮物的人僻造，我只會(huì)想憋他，真麻煩啊，為啥要買禮物呢髓削？給個(gè)紅包不行么竹挡，愛買什么買什么！
所以蔬螟，這是一個(gè)我太久沒有想過的問題了 此迅，我趕緊回掃了一下自己的生活汽畴。
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首先要說的是旧巾，和國內(nèi)結(jié)婚后，大家往往還各自保持著自己的圈子和活動(dòng)不同忍些，在國外婚后有娃后鲁猩，社交大多數(shù)是以家庭為單位，個(gè)人社交會(huì)退而其次罢坝。
就我和盧先生的家庭現(xiàn)狀而言廓握，從相互認(rèn)識(shí)，并擁有彼此的聯(lián)系方式這個(gè)角度看嘁酿，我們的社交范圍大概是：法法家庭隙券，別的國家和法國的混合家庭，中法和中中家庭闹司，各占三分之一娱仔。
如果從熟悉，定期聯(lián)系或聚會(huì)的角度來說游桩，排序則：中法和中中家庭>別的國家和法國>法法家庭牲迫，而且顯然耐朴，中法和中中家庭，比其他兩類加起來還多盹憎。
再想到筛峭，其他朋友的大多數(shù)，也是因?yàn)閷?duì)方有過在國內(nèi)或者日本陪每，新加坡影晓，亞洲的常駐經(jīng)歷，居住在法國的我檩禾，這么算下來俯艰，人生的含法率，可真心有點(diǎn)低啊锌订。
得到這個(gè)結(jié)論竹握，我真的愣了。
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難道我這叫做沒有融入進(jìn)法國社會(huì)么辆飘？如果二十多年我還沒有融入的話啦辐，那盧先生呢，是因?yàn)槿⒘宋疫@個(gè)中國老婆蜈项，被法國社會(huì)排斥芹关，邊緣化了嗎？
想完我自己都笑了紧卒，怎么可能呢侥衬？
我覺得，在討論“融入”這個(gè)問題之前跑芳，要先捫心自問轴总，你所謂的融入，具體指的是什么博个？
融入字面上的意思怀樟，是在周圍的生活圈子中交到朋友，有來有往盆佣，樂融融地在當(dāng)?shù)厣钔ぃ吘乖偕缈值娜耍埠茈y永遠(yuǎn)獨(dú)自生活共耍。
那么做到這一層虑灰，在今天的歐洲，至少在法國痹兜，并不難穆咐，只是個(gè)時(shí)間問題，時(shí)間到了佃蚜，自然就成了庸娱。
如果想要快一點(diǎn)着绊，可以參加一些當(dāng)?shù)氐纳鐖F(tuán)和社區(qū)活動(dòng)，有娃的也可以參加一些學(xué)校的活動(dòng)熟尉，別靦腆扭捏归露，一會(huì)兒就可以認(rèn)識(shí)好多當(dāng)?shù)厝肆耍遣皇潜緡私锒秃茈y說剧包。
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要知道，歐洲尤其是西歐各國往果，一直都是有移民歷史的疆液。時(shí)代不同，移民的來源也不相同陕贮，路上看到那些穿著皮草的金發(fā)老太太堕油，可能是意大利，葡萄牙肮之，東歐或猶太移民掉缺。
大家都是擁有合法居留身份，有房子戈擒，每年按時(shí)繳稅眶明，不偷不搶又不酒駕，平日跟誰在一起開心就跟誰在一起筐高，才不會(huì)燒腦殼地去想搜囱，這算不算是融入呢？
然而事實(shí)上柑土，當(dāng)“融入”這個(gè)詞蜀肘，被絕大多數(shù)中國人說出來的時(shí)候，芯子里戳著的卻是另一層意思：有沒有做到向上社交冰单，有沒有被更加富有和精英的社會(huì)所接受幌缝？
所以在網(wǎng)絡(luò)上，只要打“融入”兩字诫欠，常常后面跟著的是“白人群體或主流社會(huì)”。
而在我看來浴栽，這是一種慣性下的文化自卑荒叼，因?yàn)樵谶^去的很多年中，白人代表著主流典鸡，權(quán)勢(shì)和財(cái)富被廓。
老話說，強(qiáng)龍斗不過地頭蛇萝玷，在這個(gè)世界絕大多數(shù)的城市里嫁乘，世代定居于此的家族會(huì)比外來家族擁有更多的特權(quán)昆婿。那么融入所謂的當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，畢竟歐美最初是以白人為主蜓斧，也就意味著被承認(rèn)仓蛆，并分享某些好處。
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然而事實(shí)上挎春，在法國生活了二十多年看疙，我深刻地感覺到，雖然我不能說直奋，向上社交在歐洲是不存在能庆，譬如前一陣上過熱搜的，愛馬仕繼承人的花匠脚线；
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再往前歐萊雅首富的藍(lán)顏知己搁胆，都是傍上貴人，被潑天富貴砸中的例子邮绿，但真的不是社會(huì)大眾的普遍想法丰涉。
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即使歐洲也有某些有門檻的組織或俱樂部，就是為了會(huì)員們可以社交混圈子斯碌，這是一種大差不差的平級(jí)橫向社交一死，而不是向上社交，也就是本身的量級(jí)很重要傻唾。
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事實(shí)上投慈，“尋找貴人向上社交”這種想法，是一個(gè)更加亞洲的概念冠骄，在歐洲社會(huì)中的普及程度伪煤，并不太高。
在我看來凛辣，這有很多原因抱既。
從歷史角度上來說，中國或亞洲人會(huì)更加迷戀向上社交扁誓，是因?yàn)檫^去的幾千年防泵，我們都是一個(gè)官本位的人情社會(huì)。
尤其在互聯(lián)網(wǎng)普及前蝗敢，信息繭房無處不在捷泞，憑交情或者現(xiàn)在的情商，混入更高的社會(huì)階級(jí)去拉關(guān)系寿谴，是有效的锁右，可以從中獲得好處。
可是隨著社會(huì)發(fā)展越來越均衡，社會(huì)中的權(quán)利就會(huì)越被監(jiān)督和制約咏瑟，人與人的關(guān)系也就越均等拂到。
就像正是熱播的《第二十條》，高中生打人的案子码泞，親爸是檢察官親舅是刑警隊(duì)長兄旬，居然撤不了，這放在十年前浦夷，是無法想象的辖试，而現(xiàn)在就是事實(shí)。
今天劈狐，想在北上廣深這些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市里辦事兒罐孝，拉關(guān)系比十八線小城里難太多了，就算費(fèi)九牛二虎之力找到幫上忙的“貴人”肥缔，功效也弱得多莲兢。
歐洲雖然現(xiàn)在是又老又破，經(jīng)濟(jì)不咋好续膳，但畢竟早發(fā)展了很多年改艇，如果不是有特別的機(jī)會(huì)，基本上坟岔，不會(huì)有人特別迷信谒兄，投入巨大但回報(bào)率低迷的向上社交。
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據(jù)說社付，一個(gè)人一生可以遇見八萬個(gè)人承疲，這數(shù)字也不知道怎么算出來的，但落到實(shí)際生活中鸥咖，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)燕鸽，一個(gè)人的社交鏈接，并不會(huì)太多啼辣，也不可能太多啊研，畢竟時(shí)間是有限的。
沒有以利益為目的的向上社交鸥拧，那么在有限的時(shí)間里党远，社交會(huì)更加單純，以興趣和開心為主導(dǎo)住涉。
所以麸锉，在歐洲，除非巧合舆声，基本上沒有人會(huì)和同事，領(lǐng)導(dǎo)成為朋友，在一起上班就夠了媳握，不需要下班還伺候碱屁。
而事實(shí)上，在法國就算在生活中蛾找，我和我表演戲劇的朋友娩脾，和一起打網(wǎng)球的朋友，也會(huì)分別聚會(huì)打毛，不太會(huì)混在一起柿赊，畢竟話題不同，興趣點(diǎn)不一幻枉，一個(gè)圈子湊在一起碰声，快樂更加毫不費(fèi)力。
這種社交模式熬甫，更加限定了社交的單純性胰挑，就是為了湊在一起聊天講話，抒發(fā)個(gè)人情緒椿肩，沒有目的瞻颂，也沒有啥后續(xù)，更像是一個(gè)蜂巢郑象，被隔成很多封閉的小房間里面贡这，不會(huì)相互打通。
而不像在國內(nèi)厂榛，認(rèn)識(shí)只不過是個(gè)途徑盖矫，一旦認(rèn)識(shí)，大家會(huì)資源共享噪沙，一起滾雪球炼彪。
這種社交最后的結(jié)果就是，大浪淘沙正歼，最后你總會(huì)和與你有共同背景辐马，文化，經(jīng)歷的人待著局义，因?yàn)橹挥泄餐膬r(jià)值觀喜爷，才會(huì)產(chǎn)生話題和共鳴，相處愉快并愜意萄唇。
而這也是盧先生被法國社會(huì)“邊緣化”的主要原因檩帐。
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在國內(nèi)生活了十年，去了四十多個(gè)國家另萤，在不同的跨國公司工作之后湃密，就算如今回村又成了二狗诅挑，和一直待在家里的翠花的共鳴，還是有些斷頓的泛源。
歲月輪轉(zhuǎn)拔妥，隨著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所有背井離鄉(xiāng)的人达箍，是否能夠融入當(dāng)?shù)孛涣铌P(guān)鍵的并不是別人究竟能多接受我們，而是我們究竟能夠放棄多少自己的需求和文化缎玫，去迎合別人硬纤。
在法國生活二十幾年后，雖然我知道各個(gè)紅酒的產(chǎn)區(qū)和等級(jí)赃磨，但我依然不愛喝紅酒筝家；雖然我會(huì)做全是奶油和奶酪的紅鮭魚，但我依然不咋愛吃煞躬；雖然圣誕節(jié)我會(huì)買禮物肛鹏，但我依然覺得給紅包更簡單……
久而久之，當(dāng)我們已經(jīng)完全忘記了恩沛，所謂“融入”這個(gè)問題之后在扰，才就真的不再是個(gè)問題了！
哪兒涼快去哪兒雷客，到這里芒珠，一切就都圓滿了。
