合上書片刻须误，卻久久都不能回過神來挨稿，從開始剛打開這本書的晦澀，不解京痢，然后一直到引人入勝奶甘，充滿疑問和好奇，再到復雜祭椰，贊嘆臭家，最后是深深的震撼，毛姆講述的這個《月亮和六便士》的故事方淤，就是如此的巧奪天工钉赁。
毛姆的寫作手法和寫故事的能力自然是我等小輩無法贅述的。所以在這里我只淺淡的寫一寫我所讀到的這個故事帶給我的一些思考携茂。
故事的主人公思特里克蘭德原本是英國一位成功的證券經(jīng)紀人你踩，家庭和睦，妻子美麗而賢惠讳苦，一雙子女可愛聰明带膜，但他某一天卻突然離家出走，遠赴巴黎去追求繪畫的夢想鸳谜，并且最后選擇了遠離塵世的喧囂膝藕，到南太平洋的一個與世隔絕的小島找到了與自己靈魂相契合的歸宿，并創(chuàng)作出了一幅幅令后世震驚的畫作咐扭。
據(jù)說這篇小說的主人公是以法國后期印象派大師保羅·高更為原型塑造的人物形象芭挽，但且不論以誰為原型滑废，單只這篇著作而言，通過對思特里克蘭德的逐夢之旅袜爪，我們就已經(jīng)可以從中探討理想與現(xiàn)實蠕趁，個性與天才，藝術(shù)與生活之間的種種矛盾和相互促進又相互背離的復雜關(guān)系辛馆。
在看這篇故事的時候妻导，我想很多人都會跟我一樣，對思特里克蘭德這個主人公喜歡不起來怀各，他性格怪異倔韭，又冷漠自私，不管是他對他的家庭瓢对，妻子寿酌，子女的態(tài)度，或者對一些人情世故的看法都是一副“愛誰誰”的樣子硕蛹，要將這樣的人放在我們現(xiàn)在這個社會醇疼，只怕是要遭千萬人鄙夷的。
但是隨著故事的推進法焰，尤其是快要結(jié)尾的時候秧荆，卻又不得不承認他的偉大，不得不佩服的他的毅力和堅持埃仪，還有他自始至終從未對自己的才華有過半分的懷疑和放棄乙濒，在他那炯炯發(fā)光的眼睛和火紅的胡須中，我看到了他對創(chuàng)造出自己的理想世界的勃勃野心卵蛉。
他追逐理想的過程是壯士斷腕的勇敢和決絕
“我告訴你我必須畫畫兒颁股。我由不了我自己。一個人要是躍進水里傻丝，他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的甘有，反正他得掙扎出去，不然就得淹死葡缰】飨疲”
那是一種幾近偏執(zhí)的倔強和堅持，但我們很多人行走在這世間泛释，無法像思特里克蘭德一樣做到真正的孑然一身滤愕。
在倫敦，有著眾多貌合神離心照不宣的社交胁澳，思特里克蘭德需要扮演著眾多角色该互，稱職的員工米者，優(yōu)秀的經(jīng)紀人韭畸，知心的朋友宇智，體貼的丈夫，令人尊敬的父親胰丁，但唯獨随橘，不能是他自己。此時此刻的思特里克蘭德是不是跟我們生活中的大多數(shù)都一樣呢锦庸？
但如果僅僅是這樣机蔗，那他也就不會成為一個偉大而充滿傳奇的人物了。
因為他知道自己想要的是什么甘萧，即使這樣的理想沉寂在從無人問津的心底最深淵處萝嘁，但是他自己知道，且從未忘記扬卷。如果不去實現(xiàn)牙言，那么他活著就是行尸走肉。
但我們不一樣怪得，我們想開一家書店咱枉，想去世界各地旅行，想成為作家歌手設(shè)計師建筑師警察醫(yī)生教師徒恋，但有時候蚕断，也僅僅只是想而已，而不是入挣，必須那么做亿乳，不做就會死。
所以径筏，我們只能日復一日的為生活奔波风皿，為理想以外的事情分身乏術(shù)且甘之如飴。
“世界上只有少數(shù)人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純剂碴、很簡樸庶橱。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話魔眨，那就是在通過雙手獲得勞動成果時的驕傲∧鹧”
這遏暴，也是一種宿命，身為普通人的宿命指黎。
在大家都以為思特里克蘭德是帶著另一個人女人私奔去了巴黎的情況下朋凉，事實上，真的沒有人相信他是帶著他的理想“私奔”醋安。
在巴黎窮困潦倒的生活杂彭，他卻自得其樂墓毒，不講究住處，穿著亲怠，吃什么所计，過怎樣的生活，有沒有人欣賞自己的作品团秽，有沒有人買自己的畫主胧，有沒有人認同自己，贊美自己习勤，這一切踪栋，都是他追逐理想的道路上的“身外之物”。在這個過程中图毕，他真正的做到了讓肉體超于物質(zhì)己英，讓靈魂得到解脫和自由。
他那孤獨的靈魂不甘于屈服凡塵中任何一種形式的束縛吴旋，但是在渺茫的自由中损肛，他卻始終在尋找著一個新的世界。
最終他選擇了一個遠離文明社會的一個荒島荣瑟，在這之前他一直在他的理想之路上做著一個孤絕的朝圣者治拿，突然之間，他找到了他的圣地笆焰。
在峽谷里幽居劫谅，真正的回歸了自然和天地，離開了俗世對他的侵擾嚷掠，于是他創(chuàng)作出了常人無法理解的美捏检，一種極致，富有創(chuàng)造力不皆，真正彰顯著人類最自然最原始的野性的美贯城。
直到生命的最后一刻，他終于霹娄，實現(xiàn)了他一生追逐的理想世界能犯。
他說:“女人的腦子太可憐了！她們就知道愛情犬耻〔染В”
他的妻子一口咬定他肯定是因為另外一個女人才離開了倫敦，離開了他原來的家庭枕磁。
移情別戀渡蜻，出軌，是一個家庭主婦唯一能想到的丈夫拋妻棄子的由頭了。
雖然剛開始茸苇，我也和文中的大多數(shù)人一樣不太理解思特里克蘭德的做法排苍，但后來也跟文中的“我”一樣逐漸折服于他對理想和靈魂自由追逐的執(zhí)著。
他的青年時代已經(jīng)過去税弃，對家庭妻子孩子的義務已經(jīng)“問心無愧”，現(xiàn)在開始凑队，他要“做自己”则果。
他用不著女人，不需要愛情漩氨，甚至不需要家庭西壮，因為他覺得女人都是用愛情將他牢牢的掌控在自己的范疇里，女人婚姻和家庭是他追求自己理想道路上最大的禁錮叫惊。
即使是需要女人款青，也僅僅只是為了滿足作為一個人類的肉體中最原始的情欲。但他也恨他的欲望霍狰，因為它囚禁著他的精神和身體抡草，讓他不由自主會受到欲望的支配。
所以他希望未來能有一天蔗坯，可以獲得一種超出肉體的存在康震。
像思特里克蘭德這樣的人，也許很多讀者都會像我一樣宾濒，覺得他肯定要在自己的世界里孤獨終老了腿短。沒有親人，沒有朋友绘梦，沒有愛人橘忱，也許一直到死亡都不會有人為他傷心哭泣。
但最后卸奉，他卻和荒島上一個叫愛塔的十七歲的土著黑人女孩組成了家庭钝诚，看到這我的內(nèi)心是吃驚的。
思特里克蘭德覺得世界上所有的女人都將愛情看得特別重要榄棵，如果一個女人愛上了一個人敲长，除非連他的靈魂都要叫他占有。
“男人的靈魂在宇宙的最遙遠的地方遨游秉继，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里祈噪。”
不管是那個為他生兒育女尚辑，喜歡文藝充滿浪漫氣息做派的結(jié)發(fā)妻子辑鲤，還是那個為了他甘愿吃苦甚至丟掉了性命的勃朗什，都不曾讓他心生半分的柔情和留戀杠茬。
因為她們的存在月褥，她們對他的愛情弛随，都讓他覺得她們是在用漫長的耐心來捆住他的身心，叫他給予她們想要的生活宁赤。
像他這樣“冷漠舀透，無情，自私决左，怪癖”的人愕够，哪里用得著女人和愛情呢！
但最后佛猛，他實現(xiàn)了理想惑芭，靈魂和肉體也都有了歸宿
關(guān)于愛情，我們聽得太多继找，卻理解得太少遂跟。
像思特里克蘭德這樣“充滿個性、怪異”的人婴渡，即使熱衷享受自己的孤獨幻锁，在自己的世界里“唯我獨尊”，但他內(nèi)心深處边臼，卻依然奮力的想要追求某一個境界越败，這其中也一定包含著一個可以包容他的所有怪異的人。
在那個境界里硼瓣，他被認同究飞，被理解，同時堂鲤，也不被打擾亿傅。他的一切為所欲為成了他心安理得的發(fā)揮，那是真正的自由瘟栖，不再有漫無邊際的孤獨的自由葵擎。
所以，塔希提這個遠離文明社會的小島成為了思特里克蘭德最后的伊甸園半哟，而那個黑人姑娘愛塔酬滤，成為了他理想世界唯一的守護人。
“愛塔臉上的笑容寓涨，綻放著真正愛的光輝盯串，一種人世上罕見的愛情的光輝〗淞迹”
那應該是怎樣的一種光輝呢体捏？純粹，圣潔，沒有來自欲望的占有几缭，沒有卑微的祈求河泳，有的，只是自由和寧靜的守護年栓。
她從來不會去打攪他拆挥，她只做她愛他的事情。
剛好這種超脫物質(zhì)的精神和自由某抓，恰好就是思特里克蘭德所追求的纸兔。
一直到死亡，他終于在這樣的守護和寧靜的世界里搪缨，創(chuàng)造了那個他一直向往的理想世界食拜。也因此鸵熟，舉世聞名副编。
腳邊的六便士在月亮清冷的照耀下閃著泛冷的銀光，世間很多人都被這剎那的銀光迷了眼睛流强，好似自己撿了一大便宜痹届，于是雀躍的拾起再得意洋洋的闊步而去，卻忽視了長夜當空的月亮打月，是用怎樣奪目的清暉照耀著來時的路队腐。
“只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來奏篙〔裉裕”
所以，我們終究只能成為一個普通人秘通。
下面采摘兩段書中的精彩片段:
片段一:
“世界上有些人渴望著尋獲真理为严，他們的要求非常強烈，為了達到這個目的肺稀，就是叫他們把生活的基礎(chǔ)完全打翻也在所不惜第股。思特里克蘭德就是這樣一個人，只不過他追求的是美话原，而不是真理夕吻。”
片段二:
“什么是個性繁仁？一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義涉馅，只經(jīng)過半個小時的考慮就甘愿拋棄一生的事業(yè)前途，這才需要很強的個性呢黄虱。貿(mào)然走出這一步控漠，以后永不后悔，那需要的個性就更多了⊙谓荩”
片段三:
“做自己最想做的事偶翅，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡泊寧靜碉渡，與世無爭聚谁，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反滞诺，做一個著名的外科醫(yī)生形导，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子习霹，就是成功嗎朵耕？我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義淋叶，取決于他認為對社會應盡什么義務阎曹，對自己有什么要求∩烽荩”
你想要月亮处嫌，還是六便士？
嗨斟湃，你好哇熏迹。
我是葉凝秋，喜歡溫柔而靜謐的秋凝赛。
拙筆淡墨注暗，尚不能描繪多少悲歡人生
但每一字每一句，都是我用心書寫
世界這么大
我們剛好遇見了
那么
余生不長墓猎，請多指教?
