每一個人從出生大聲啼哭剃浇，到懵懂明事、處世漸深猎物，再到頭發(fā)漸百虎囚、對世事稍有領(lǐng)悟，最后頭發(fā)花白蔫磨、看透紅塵撒手人寰淘讥， 這短短幾十年說長不長說短不短。長之所以長堤如，是因?yàn)槲覀冞€身在其中蒲列，不能處身事外窒朋，所以看往后的時間就覺的很長；而短之所以短嫉嘀，則是我們漸漸明了世間萬般道理炼邀，能夠處身事外地去看待每一個問題，那么問題就顯得非常簡單剪侮，那么同樣的世間問題也是如此拭宁。不知道大家是否有同感呢？那么下面我就簡析一部2003年上映的講述人性循環(huán)的電影《春夏秋冬又一春》瓣俯，希望能幫助大家解答一定的疑惑杰标。
《春夏秋冬又一春》是由韓國以‘暴力美學(xué)’風(fēng)格著稱的導(dǎo)演金基德指導(dǎo)，并且這部電影里面有一個冬的章節(jié)由導(dǎo)演親自上陣主演彩匕，這么拼的電影當(dāng)然不會太差腔剂。一向以“動態(tài)美學(xué)”著稱的金基德在這部電影中一改往常風(fēng)格，采用了許多的動態(tài)風(fēng)景拍攝角度進(jìn)行攝影驼仪，由此呈現(xiàn)的畫面美感也不是一般的美掸犬，讓觀眾身臨其境一般，仿佛就在故事之中靜靜地觀察事件走向一樣绪爸。電影情景不寬湾碎，整部電影都圍繞著一個湖中小廟開展著，選景很窄奠货，但反映了整個人性周而復(fù)始的道理介褥。而電影一上映便獲得了國內(nèi)外一致好評，并在當(dāng)年獲得了“韓國電影青龍獎”等諸多獎項(xiàng)递惋，并參與了第74屆奧斯卡獎的角逐柔滔。這部影片一共可以細(xì)分為五個章節(jié)，依次是：春-夏-秋-冬-春萍虽。我將其理解為：生-長-盛-衰-生睛廊，下面我就根據(jù)影片內(nèi)容闡述我對這部電影的理解。
春
眾所周知杉编，春天是溫暖萬物生長的季節(jié)超全。不論是小樹的嫩芽，還是池中的小魚王财，處處都透露著生機(jī)卵迂。電影中春之章的主角是一個3歲的小和尚，小和尚可以理解為整部電影的載體绒净，來講述常人的人性欲望與輪回见咒。這章節(jié)的主角所表露的初始人性的純真和干凈。小和尚注視著周邊環(huán)境的每一絲變化挂疆，也接受著師傅的教育及養(yǎng)育改览，并從中變成意識存儲在腦海之中下翎。但隨著時間的推移，小和尚了解的多了宝当，身上原始純真干凈的人性則慢慢地發(fā)生著變化视事。具體體現(xiàn)在他在小魚、小蛇庆揩、小蛤蟆身上捆上石頭俐东，以此為樂。但小和尚卻興高采烈臉上掛著天真無邪的笑容订晌，似乎并不知道自己是在犯殺戒虏辫。這也說明人性一旦接觸環(huán)境就會萌生惡的人性。
而師傅知道這件事后則用其人之道還治其人之身锈拨，趁小和尚睡著也在小和尚背上綁了塊石頭砌庄，讓他切身感受到那些小動物的痛苦。而小和尚背負(fù)著石頭去解救那些曾被他戲弄的小動物時奕枢，發(fā)現(xiàn)小魚娄昆、小蛇都死了，而后痛苦的哭泣缝彬；而當(dāng)發(fā)現(xiàn)小蛤蟆還活著的時候有露出懺悔的微笑萌焰。這也表示著小和尚雖然范了錯，但只要能醒悟還是有機(jī)會再懺悔中復(fù)活跌造。
夏
故事一下子便跳躍到了十多年后杆怕，曾經(jīng)童稚的臉龐已變成帶有青髯的面容族购，小和尚變成了年輕小伙壳贪。夏季是炎熱的，也是生命與生命之間最易碰撞出火花的季節(jié)寝杖，就像很多動物都會選擇在夏季求偶一樣违施。畫面中原本平靜的湖面突然多出幾絲漣漪，一個來寺廟靜養(yǎng)治病的年輕姑娘出現(xiàn)在畫面之中瑟幕，為原本美麗的畫面增添了幾分姿彩磕蒲。
在小和尚和年輕姑娘不斷地接觸過程中，小和尚萌生了愛意只盹，也慢慢地從拒絕感情的產(chǎn)生改變到打開了情懷慢慢瓦解掉多年佛的意識辣往，表現(xiàn)出在特定情況下會將理性拋之腦后。此后兩人的感情升溫殖卑，小和尚也破了色戒站削。最后女孩兒病好了，離開了小廟孵稽。而小和尚則帶著初生的情欲離開了小廟许起，跟隨姑娘而去十偶。
秋
故事又跳轉(zhuǎn)到十多年后，老和尚已將頭發(fā)花白园细，端坐在門外木板上讀者報(bào)紙：小和尚因妻子外遇而殺妻潛逃惦积。畫面一轉(zhuǎn)，老和尚搖著那葉扁舟載著中年模樣的小和尚回到了小廟猛频。小和尚雖然回來了狮崩，但他眼里仍充滿殺氣，沒有一絲悔意鹿寻，帶血的匕首仍在手中緊緊地攥著厉亏。
老和尚則深知這只不過是人生平常的一幕，便在門外木板上寫了波若波若蜜心經(jīng)烈和，讓小和尚一個字一個字的刻出來爱只。而在小和尚刻完以后便有所領(lǐng)悟。隨后也隨警察去伏了法招刹。
在小和尚走后恬试，老和尚獨(dú)坐小船之中，點(diǎn)火坐化疯暑。表達(dá)著人生的大徹大悟幽歼，佛教的涅槃鹦牛，所有的一切仿佛在老和尚這里表達(dá)得淋漓盡致。
冬
多年以后，滿山的金黃也變成了蒼白蒋困。服刑期滿的小和尚又回到了這里，他的頭發(fā)已經(jīng)略微斑白绍些，但眼中早已沒了當(dāng)初那份殺氣可训。他又在湖中打撈起師傅的舍利，并將其制作成為冰佛繼續(xù)供奉甘凭。在一個飄雪的夜晚稀拐，一個蒙面女人在破敗的寺廟之中留下了一個嬰兒，這也預(yù)示著這將是下一個小和尚丹弱，必定也將走著大致相同的路線德撬。
又一春
? 轉(zhuǎn)眼間棄嬰長大成為了另一個小和尚，小和尚將石子喂進(jìn)小魚躲胳、小蛇蜓洪、小蛤蟆的口中，看著它們掙扎坯苹，小和尚露出天真無邪的笑容隆檀。
? 冬天來了，但并沒有預(yù)示著結(jié)束，生命在重復(fù)刚操，故事也在大同小異地循環(huán)闸翅。而故事一直圍繞著寺廟展開，也是解釋要想從中解脫菊霜，就一定得有信仰坚冀。人性的欲望與輪回也是在一定條條框框之中，再怎么發(fā)展也不可能跳出其外鉴逞。
? 總言之记某，《春夏秋冬又一春》這一電影用靜態(tài)的拍攝技巧和抽象及唯美的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)人性的始與終，引發(fā)我們對其的哲學(xué)思考构捡。就像道家觀念：“道生一液南，一生二，二生三勾徽，三生世界滑凉。”一樣喘帚，一切有始便有終畅姊，而始和終的界定又不再是那么清晰。
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