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今天繼續(xù)來聊一聊唐僧這個和尚熬苍。
前幾天在朋友圈里看到一個段子說:“白遮三分丑柴底,高遮五分丑,瘦遮七分丑狐树,有錢遮所有鸿脓∫翱蓿”讀完覺得還挺有道理的拨黔!
遮完了所有的丑,那不就只剩下“美和帥”了嘛蓉驹。
可是我在想态兴,那個中年發(fā)福的白胖和尚唐僧(這是書中多個妖精共同的觀點和看法),他一無所有喘垂,整天一身臭汗、風塵仆仆地忙著趕路得院,為啥連女兒國元首都喜歡他?
你可能會脫口而出:人家爹媽給了一張帥臉章贞,你嫉妒沒道理,你想學學不去鸭限。除非是邀請韓國首席整容醫(yī)師親自操刀败京。
不要激動,也不要誤解朴皆!聽我慢慢講來遂铡。
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其實忧便,細讀小說第28、29回珠增,54蒂教、80回凝垛,91蜓谋、96 回中,關(guān)于唐僧相貌描述的文字剑肯,可以看出:除了47回和54回中有“眉清目秀让网,齒白、唇紅而账,額闊頂平”和“耳垂肩泞辐,手過膝”(這點像劉備,而且視覺上讓人很容易聯(lián)想到某種靈長類動物)的客觀外貌描寫外铛碑,其余回目里的文字都在寫他的“神”美虽界。
我統(tǒng)計了一下以上回目內(nèi)容中的高頻詞語莉御,大概包括這些:豐姿英偉俗冻,相貌軒昂迄薄,上國人物讥蔽。尤其是第29回,寶象國君臣贊他:“上邦人物冶伞,禮樂雍容如此徒爹!”
還有第54回里,女國王君臣對他的描述也是:“天朝上國之男兒隆嗅,南贍中華之人物侯繁;兩耳有輪真杰士胖喳,一身不俗是才郎!”
從以上這些內(nèi)容可以看出巫击,其實唐僧的魅力不是來自于“形”禀晓,而是來自于“心精续、神”。因為:相由心生粹懒。
那么唐僧的“心”究竟有什么特質(zhì)呢重付?我覺得排列第一位的就是他的“大善”,比如善念凫乖、善舉确垫。
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首先他以“和善”之心對待所有人。從草根到精英帽芽、從平民到權(quán)貴删掀,從地面到天庭,他無不謙虛恭敬、以禮相待款票。
不像有些人翼悴,也有72般變化:對當權(quán)者和富貴者至誠至善谍椅,對位卑者和清貧者至狠至惡思恐。
不同級別的人物一旦出現(xiàn)在面前,他立刻拔根毛搖身一變,瞬間就是一副全新的模樣荆秦。變化速度之快、模樣差別之大吕喘,足足可以驚瞎你的雙眼闻察。而唐僧不是這樣的人吩蔑!
所以第24回在五莊觀,連看門的小道童清風和明月都連連夸獎唐僧:“好和尚!”
不僅自己如此,西行路上揍堰,他還時刻提醒三個徒弟恭謹和遜之碗、多行善事幽纷。
第47回里尾菇,兄弟三人的粗魯無禮默赂,嚇得和尚們跌跌爬爬,磕頭撞腦栏妖,四處逃跑。
唐僧趕緊攙扶起老者屁奏,并痛斥三個徒弟:“這潑物载绿,十分不善怕享!我朝朝教誨沙合,日日叮嚀。古人云,不教而善卿啡,非圣而何!教而后善亩钟,非賢而何!教亦不善,非愚而何臣镣!汝等這般撒潑亦鳞,誠為至下至愚之類燕差!”
對于唐僧的訓(xùn)誡喂窟,徒弟們心領(lǐng)神會磨澡, 比如68回豬八戒對孫悟空說:“師父只教我低著頭厦酬,莫撞禍,實是不曾看見短绸∫粒” “我不敢去,嘴臉欠俊衅澈,恐惹下禍來键菱,師父怪我〗癫迹”
04
其次他的善更多的體現(xiàn)在始終心存美好经备。面對不斷變化的妖精,他堅持妖精虐我千百遍部默,我的善念不改變侵蒙。
因此西行路上,他屢屢被騙傅蹂。男妖騙完女妖騙纷闺,老妖騙完小妖騙。妖精們變成美女騙贬派、變成小孩騙,變成道士騙澎媒、變成佛祖騙搞乏。他們單個騙、組團騙戒努。
總之请敦,這些騙術(shù)形式多樣镐躲、內(nèi)容豐富、花樣翻新侍筛,足足可以編一部騙術(shù)面面觀的經(jīng)典教材出來萤皂。
而且每次被騙后,唐僧都苦不堪言——不是被吊著就是被綁著匣椰,不是要劫色就是要劫肉裆熙。
第55回和第82回里,蝎子精和白毛老鼠精對唐僧一邊胡蘿卜加大棒,一邊引誘威脅外加糾纏不休禽笑。
第43回入录,唐僧被紅孩兒剝得精赤條條捆在院中哭泣;第49回被鯉魚精藏在一個六尺石匣內(nèi)幾乎悶死:“再停一日佳镜,足足悶殺我也僚稿!”
第77回獅駝嶺一難,他差一點落戶鬼門關(guān)——被如來的舅舅先在蒸籠里蒸了一夜蟀伸,后又被鎖在鐵柜里硬悶蚀同。
其他更多的捆、綁啊掏、扎蠢络、吊更不在話下,詳情盡在書中脖律。所以西行一路谢肾,唐僧可算是步步驚心。
第65回中小泉,目睹唐僧的苦難芦疏,鐵漢子孫悟空實在看不下去了。他站在東山頂上微姊,滴淚咬牙仰面悲嘆:“師父八彳睢!你是那世里造下這些難兢交,今生里步步遇妖精薪捍,似這般苦楚難逃,怎生是好配喳!”
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如此種種酪穿,歷劫無數(shù),甚至命懸一線晴裹。但是被济,唐僧初心不改、善念不斷涧团。這與曹操“寧愿我負天下人只磷,不可天下人負我”的人生觀形成了鮮明對比经磅。
在小說《三國演義》第4回中,生性多疑的曹阿瞞逃亡期間钮追,被父親的好友呂伯奢收留并打算款待预厌。
只可惜,這家人比較倒霉元媚,他們也齋客轧叽,碰見的卻不是唐僧。正當他們歡歡喜喜地要殺豬宰羊時惠毁,誰曾想豬羊沒殺成犹芹,卻因為說了句省略結(jié)構(gòu)的話:“綁起來殺,怎么樣鞠绰?”
結(jié)果自己成了豬羊被全部宰殺(這給極善于總結(jié)處世經(jīng)驗的當代人提了個醒腰埂,說話一定要結(jié)構(gòu)完整,否則后果就會像呂伯奢一家那么慘)蜈膨。
后來曹阿瞞殺完人跑到后院一看屿笼,豬正在屠宰的案板上哼哼慶賀呢陶舞。他才知道會錯了意辅甥、殺錯了人。一不作二不休甚牲,將錯就錯——他又干凈利落地殺了買酒回來的呂伯奢灶壶。留著就是禍患肝断,斬草除根才能安心!
每次看到《三國演義》的這段文字驰凛,心里就拔涼拔涼的胸懈!同樣是吃飯長大的人,曹操跟唐僧咋就這么不一樣呢恰响?
是不是轉(zhuǎn)基因食品惹的禍趣钱?吃得他發(fā)生變異,成了一種異型動物胚宦,嗜血還殺傷性極強首有?再來看看人家唐僧,初心如故枢劝,愣是沒有變異成別的物種井联。(未完待續(xù))
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