今天簡書上有人講了孔子的核心思想是仁禮粥航，可我卻認(rèn)為孔子核心思想是學(xué)，人問那學(xué)什么生百？學(xué)的東西才是真正的核心思想吧递雀。本想與其深究，不如自己再開一篇文章置侍。

孔子是倡導(dǎo)仁禮映之，但為什么倡導(dǎo)仁禮，是因?yàn)樵谶^去堯舜憑借仁禮得到了天下的認(rèn)可蜡坊，在孔子那個時代的周文王，百里之地而能取得天下赎败，大家都把這幾位列為圣人秕衙。儒家其實(shí)就是研究這幾位為何能成功的學(xué)派，他們通過史書機(jī)載發(fā)現(xiàn)堯舜周文王都有個共性僵刮，就是自我道德要求非常高据忘，后世聲望非常響，于是總結(jié)了做人如果做到了仁義禮智信搞糕，那基本上治國平天下是沒問題的勇吊。

比如孔子說他的論斷不過是祖述堯舜，憲章文武罷了窍仰，上面的圣人只要學(xué)到皮毛就夠了汉规。但是這就代表了孔子的核心思想是仁禮嗎？

我看未必驹吮。

如果孔子生活在的是20世紀(jì)呢针史？他的思想還會是仁禮嗎？

我個人認(rèn)為碟狞，仁禮是儒家的治國思想啄枕，但不能代表孔子的思想，因?yàn)榭鬃邮且粋€智者族沃，是一個大智慧的人频祝，他是根據(jù)當(dāng)時的社會條件為社會開了一個藥方泌参。我們研究孔子，說他核心思想是這個藥方常空，那就是脫離了社會條件去講故事了沽一。為什么毛一開始欣賞孔子而后期又對批判孔，是因?yàn)槊捌谛蕾p的這個人的人格窟绷，后期批判的孔的理論被封建社會奉為圭臬锯玛。

空說無憑〖骝冢《論語》作為孔子的開頭攘残，第一個字是學(xué)，學(xué)而時習(xí)之不亦說乎为狸，有朋自遠(yuǎn)方來歼郭，不亦樂乎，人不知而不慍辐棒，不亦君子乎病曾。學(xué)，學(xué)什么呢漾根？學(xué)的自然是古時候的圣人學(xué)問泰涂，那要怎么學(xué)呢？

儒家學(xué)派的學(xué)習(xí)方法是很簡單的辐怕，讀一本書逼蒙，把自己當(dāng)做書中人，如果我是他寄疏，我會怎么做是牢。遇到一件事，把書中人比作自己陕截，如果他是我驳棱，他會怎么做。通過彼此的比較农曲，發(fā)現(xiàn)其中不一樣的地方社搅，就能發(fā)現(xiàn)問題點(diǎn)，就是一種進(jìn)步朋蔫。

我為什么覺得孔子的核心思想不是仁禮呢罚渐？很大程度上也是用了上面的方法⊙蓖孔子是一個什么人荷并？九歲就沒了爹媽，年輕的時候什么底層工作都有接觸過青扔，后來憑借自己的努力成了一國的祭祀源织，卻被國人驅(qū)逐翩伪。在流浪國外的十四年里，沒人敢用他谈息，因?yàn)楹ε滤c他的門徒成為最強(qiáng)大的政治勢力缘屹。這樣一個人，說他十五志于學(xué)侠仇，三十而立轻姿。一直與命運(yùn)，社會做斗爭逻炊，然而畢竟君子太少互亮，衣冠禽獸太多，終究是王道無法再現(xiàn)余素。當(dāng)我把自己當(dāng)做這個流浪漢的時候豹休，我發(fā)現(xiàn)他的核心就不只是仁禮了。

他喜歡春天來的時候跟朋友去郊外過著舒服自在的生活（論語桨吊，先進(jìn)第二十五）威根，他喜歡向不同的人請教，哪怕是農(nóng)夫视乐，他熱愛生活洛搀，不知老之將至。這樣一個人佑淀，在學(xué)習(xí)的時候是不停的深入的姥卢，用三個月學(xué)會彈琴，又用三個月了解琴律渣聚，再用更多的時間去品味這做琴曲人的心情和思想，這才是溫故而知新僧叉，可以為師矣奕枝。我們有多少人，連本論語都沒讀完就開始大談?wù)摂嗔恕?/p>

這樣一個人瓶堕，治國思想是仁禮是沒錯的隘道，但你要真說他核心思想是仁禮我就覺得有問題了。你看我把他故事講完郎笆，哪里有仁禮二字谭梗？他的核心思想我一直認(rèn)為就好學(xué)，也是對我影響很大的宛蚓，好學(xué)深思激捏，并且付諸行動。我欲托之空言凄吏，不如載之行事之深切著明也远舅。

就如我提的問題闰蛔，這個人在20世紀(jì)有會提出什么思想呢？因?yàn)樗娜烁裨诖送及兀覉?jiān)信他不是提出仁禮序六，而會倡導(dǎo)法律文明民主自由。

慶幸我國有這樣的人蚤吹，引領(lǐng)著我們一步步的學(xué)習(xí)例诀，溫故知新，學(xué)而時習(xí)之裁着，為己師也快樂繁涂！