我想問一下在座的各位朋友昆著，如果有機(jī)會去新疆旅游凑懂，你們最向往什么？或者說是什么元素吸引你們產(chǎn)生了去新疆旅游的沖動(dòng)征候？是遼闊的草原疤坝，浩瀚無垠的沙漠還是神秘的民俗？
其實(shí)跑揉，很多時(shí)候，我們所向往的詩和遠(yuǎn)方现拒，只不過是別人司空見慣的生活而已望侈。在新疆，就有這樣一個(gè)神秘的民族侥猬，過著大多數(shù)內(nèi)地朋友所向往的生活。
這個(gè)民族就是哈薩克族鹃锈，接下來我就給大家分享一下你所不知道的哈薩克族瞧预。
哈薩克族的生活可以總結(jié)為：一個(gè)神秘的民族，兩只可愛的翅膀盆驹，三個(gè)特色的節(jié)日滩愁，四個(gè)動(dòng)物的陪伴，五個(gè)不可思議的地方。
一個(gè)神秘的民族：
“哈薩克”這三個(gè)字的意思是白天鵝的后裔秸讹，今天的哈薩克族生活在伊犁哈薩克族自治州璃诀，木壘哈薩克自治縣，巴里坤哈薩克自治縣劣欢，甘肅省阿克塞哈薩克自治縣凿将，青海省海西一帶，人口168萬左右牧抵。哈薩克族是目前我們國家唯一一個(gè)逐水草而居的游牧民族犀变。
說到這里，可能會有朋友有不同意見获枝，提到游牧，大家首先想到的是“天蒼蒼嚣崭，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊”的內(nèi)蒙古旭旭。而實(shí)際情況是葱跋，90年代末期時(shí)內(nèi)蒙古自治區(qū)的草場沙漠化已經(jīng)很嚴(yán)重了，這直接導(dǎo)致了每年春夏稍味，秋冬季節(jié)交替的時(shí)候荠卷，經(jīng)常會出現(xiàn)沙塵暴天氣，而這樣的沙塵暴一直會蔓延到北京掂碱。
所以為了保護(hù)生態(tài)慎冤，內(nèi)蒙古自治區(qū)從2000年開始推行退耕還林，退牧還草工程醉者，引導(dǎo)和鼓勵(lì)牧民朋友從游牧生活過渡到半游牧半定居披诗，最后過渡到定居，所以剥槐，內(nèi)蒙古自治區(qū)的游牧生活已經(jīng)退出歷史舞臺了掂咒。
而今天在新疆，還有一百多萬哈薩克族在過著逐水草而居的生活绍刮，對于他們來說孩革，草場在哪里，牛羊就會去哪里，哈薩克人的氈房就會在哪里熔掺。前幾年在新疆拍了兩部反映哈薩克族游牧生活的電影《鮮花》非剃，《遠(yuǎn)去的牧歌》备绽，讓我們更好的了解了哈薩克族的生活狀態(tài)。當(dāng)然我們不得不面對一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)肺素，那就是隨著時(shí)代的發(fā)展，哈薩克族的游牧生活早晚有一天會退出歷史的舞臺猴伶。
兩個(gè)可愛的翅膀：歌聲和駿馬
在哈薩克族中流傳著這樣一句諺語“歌聲和駿馬是哈薩克族的兩只翅膀”他挎。對于哈薩克族來說捡需，駿馬是他們最重要的交通工具之一，也是哈薩克族最親密的戰(zhàn)友。
哈薩克族的小男孩在四歲生日這一天會舉行盛大的騎馬禮贸街，他們會身著節(jié)日的盛裝薛匪，騎著英姿颯爽的駿馬，由他的父親或兄長牽著在阿吾勒轉(zhuǎn)一圈逸尖，所到之處的鄰居或親朋好友都會給他送些小禮物以示祝賀娇跟。
哈薩克人一生會舉行兩次騎馬禮，一次四歲苞俘，還有一次四十歲吃谣，以后再換馬做裙，就不需要再舉行儀式了肃晚。等到主人百年之后，這匹馬的馬尾巴會被剪掉一半拧廊。等到馬主人兩周年忌日時(shí)悍缠，這匹馬會被殺掉，馬肉用來招待客人滤港，馬皮會割成一條一條的趴拧，送給所有來賓，留作紀(jì)念添履。
因?yàn)楣_克族跟馬不可分割的關(guān)系脑又，所以他們的娛樂活動(dòng)也是和馬有關(guān)系的，比如馬上拾元寶往衷，馬上摔跤严卖，賽馬，刁羊来颤，姑娘追等稠肘。
接下來跟大家分享一下姑娘追這個(gè)哈薩克族青年男女喜聞樂見的一種娛樂活動(dòng)，它也被稱為“草原上的非誠勿擾”本讥。
首先主辦方會對參加姑娘追的男女青年有嚴(yán)格的要求。第一參加姑娘追的青年男女人品要好色查，第二也是最重要的一條那就是必須是未婚或單身的撞芍。
以前通訊沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，舉辦姑娘追活動(dòng)要提前兩三個(gè)月依靠牧民之間的口口相傳來通知验毡。
有意參加姑娘追活動(dòng)的青年男女需要做兩方面的準(zhǔn)備工作帝嗡，一是準(zhǔn)備好時(shí)間，因?yàn)榇蠹叶际窃诜拍潦桑孕枰崆耙?guī)劃好時(shí)間巢寡。二是準(zhǔn)備好最英姿颯爽的馬和節(jié)日的盛裝。
舉行姑娘追這一天树叽，姑娘們和小伙子們騎著自己的高頭大馬谦絮，各自一排。真正的姑娘追比賽距離一般三到五公里仇轻，給游客展示的話一般八百米左右奶甘，太遠(yuǎn)了時(shí)間不允許臭家，而且也看不到方淤。
活動(dòng)開始的時(shí)候钉赁，姑娘騎著馬走在前面，小伙子跟在后面携茂，他們之間保持一米左右的距離你踩。
這個(gè)時(shí)候小伙子會跟姑娘說各種俏皮話，乘機(jī)表白。比如小伙子會說“哎呀带膜，你是我見過的最漂亮的姑娘”吩谦，“你的眉毛像彎彎的月亮一樣，你的眼睛像藍(lán)寶石一樣膝藕，你的嘴唇像櫻桃一樣，你的臉蛋像秋天的紅蘋果一樣”芭挽，“我要是天天能見到你滑废，放羊的日子也會像神仙一樣”，“我要是能擁抱一下你袜爪，哪怕騎馬摔一跤也開心的不得了”等等蠕趁。
在去程的時(shí)候，不管小伙子怎么調(diào)侃辛馆，姑娘都不能生氣俺陋，更不能發(fā)脾氣或打罵小伙子，這是游戲規(guī)則怀各。
但到了返程倔韭，情況就會發(fā)生戲劇性的變化：小伙子一看到終點(diǎn)了，立馬調(diào)轉(zhuǎn)馬頭快馬加鞭往回飛奔瓢对，因?yàn)樗獮閯偛潘f的話付出“沉重的代價(jià)”寿酌。姑娘會縱馬揚(yáng)鞭，去追趕小伙子硕蛹。如果姑娘對小伙子沒感覺醇疼，手里的皮鞭就會高高的甩起來，然后狠狠地抽在小伙子身上法焰。小伙子一般會一手捂住帽子秧荆，一路狂奔，因?yàn)楣媚镒酚幸粋€(gè)不成文的規(guī)定埃仪，如果小伙子的帽子被姑娘一鞭子抽飛了乙濒，那么他在未來的三年之中都不可以參加姑娘追了。
當(dāng)然卵蛉，也有例外颁股，如果參加姑娘追的這一組青年男女正好是青梅竹馬，兩小無猜傻丝，或者兩個(gè)人在游戲過程中互生好感甘有，返程時(shí)姑娘的皮鞭也會高高的舉起，卻是輕輕的落下葡缰，就像那首歌唱的一樣“我愿你那細(xì)細(xì)的皮鞭不斷輕輕打在我身上”亏掀。當(dāng)小伙子感覺到姑娘打在自己身上的皮鞭特別溫柔時(shí)忱反，他心里一定會樂開了花兒，因?yàn)楣媚锏姆夹囊呀?jīng)歸他所屬了滤愕。
當(dāng)然這只是一個(gè)好的開端温算，接下來小伙子家里會擇日請媒人去提親，如果成功的話就進(jìn)入議親该互，定親米者，訂婚，結(jié)婚等議程宇智，一段美好的姻緣就這樣開始啦蔓搞，就像童話故事的結(jié)尾一樣，從此他們過上了幸福的生活……
哈薩克族的第二只翅膀是歌聲随橘，阿吾勒如果有新生命誕生喂分，他們會舉行三天的慶祝活動(dòng)机蔗，用歌聲來迎接新生命的誕生蒲祈。
之后他們的人生禮儀命名禮，搖床禮萝嘁，割禮梆掸，騎馬禮，婚禮都會有歌聲相伴牙言。甚至他們的葬禮也會有歌聲陪伴酸钦，可以說哈薩克族是一個(gè)由歌聲相伴來到這個(gè)世界，最后由歌聲相伴離開世界的一個(gè)民族咱枉。
我們經(jīng)常說藝術(shù)來源于生活卑硫，回歸于生活，哈薩克族的阿肯很好的詮釋了這一點(diǎn)蚕断。在哈薩克族語中欢伏，“阿肯”是詩人兼歌者的意思。
大家可以想象一下亿乳，一位哈薩克族小伙兒趕著一群羊去放牧硝拧，牛羊馬在草地上優(yōu)先的吃草，小伙子躺在草地上葛假，仰望著天上的行云流水障陶，心里一定會萌發(fā)出特別的情愫，可能第一天只是隨意的吼幾嗓子桐款，或者簡單的哼一句曲調(diào)，時(shí)間長了夷恍，慢慢變成了固定的曲調(diào)魔眨，給這樣的曲調(diào)現(xiàn)編上詞媳维，它就變成了一首簡單的民歌，這樣的歌曲如果有機(jī)會在更多人的時(shí)候演唱遏暴，喜歡的人多了侄刽，自然會得到更大范圍的傳播，就變成了民歌朋凉。
在哈薩克族中有一首經(jīng)典的民歌叫什么來著州丹？（大多數(shù)游客回答“可愛的一朵玫瑰花），你們知道的太多了杂彭，這樣不好吧墓毒？來，再給大家一個(gè)機(jī)會亲怠，哈薩克族最經(jīng)典的一首民歌是什么所计？對了，《送我一朵玫瑰花》团秽。
接下來我就斗膽把這首歌給大家唱一下主胧，好不好？（開始唱）“送我一朵玫瑰花习勤，我要真誠的謝謝你踪栋，哪怕你覺得自己像個(gè)傻子，我也還是看的上你图毕，不要驕傲輕視我夷都，我要看看你的本領(lǐng)，我要找上一個(gè)比你還強(qiáng)的吴旋，就會刺痛你的心”
有一次我去哈薩克族氈房做客损肛，聊到興頭上，男主人拿起掛在氈房的冬不拉荣瑟，他手指輕輕劃過琴弦的那一刻我異常激動(dòng)治拿，因?yàn)檫@首歌我很熟悉。我自信滿滿的說笆焰，你彈的這首歌我知道劫谅，是《送我一朵玫瑰花》對不對？他卻搖搖頭說不對嚷掠，我說不可能捏检！他說不信我唱給你聽：一個(gè)姑娘美如花，一個(gè)老漢愛上了她不皆，他們兩個(gè)來到了公社去登記贯城，公社書記批評了他，你的年紀(jì)這么大霹娄，還要結(jié)婚生娃娃能犯，全國人民都像你們這樣鲫骗，還怎么實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化？
我當(dāng)時(shí)眼淚都笑出來了踩晶，事后才知道男主人不只是羊倌执泰，還是阿肯。
三個(gè)特色的節(jié)日：肉孜節(jié)渡蜻，古爾邦節(jié)术吝，諾魯孜節(jié)
哈薩克族信仰的也是伊斯蘭教，所以他們也有兩個(gè)宗教節(jié)日：肉孜節(jié)茸苇，古爾邦節(jié)排苍。肉孜節(jié)也叫開齋節(jié)，所有信仰伊斯蘭教的穆斯林在每年回歷九月封齋一個(gè)月之后税弃，迎來的一個(gè)盛大的節(jié)日纪岁。
古爾邦節(jié)與肉孜節(jié)間隔七十天，是他們的第二個(gè)節(jié)日则果。
諾魯孜節(jié)一般在三月二十一日這一天幔翰，因?yàn)檫@是哈薩克牧民心目中的新年！意味著新的一年的開始西壮，他們也從這一天開始逐漸離開冬牧場遗增，開始又一年的游牧生活。
四個(gè)動(dòng)物的陪伴：牧羊犬款青，狼做修，駱駝，天鵝
對于哈薩克族來說抡草，牧羊犬是游牧生活的重要幫手饰及。
我們說哈薩克族一生竟然離不開狼的陪伴，大家可能會覺得特別不可思議康震。狼和羊是天敵呀燎含，難道在新疆的牧區(qū)狼愛上羊了嘛？其實(shí)這是為了維護(hù)生態(tài)的平衡腿短。哈薩克族牧民心里清楚屏箍，胡大給了他們和牛羊馬駱駝牧羊犬吃的，就也會給狼吃的橘忱，讓狼也能好好活下去赴魁。這樣才能更好的維持草原上的生態(tài)平衡，保住他們賴以生存的家園钝诚。
而對于哈薩克族牧民來說颖御，駱駝是他們最重要的交通工具，在沒有公路的牧區(qū)凝颇，駱駝的優(yōu)勢尤其明顯潘拱，哈薩克牧民每次搬家都少不了用駱駝來運(yùn)輸各種物資秉继。
因?yàn)楣_克族的族名有白天鵝的后裔之意，而天鵝是對愛情異常忠貞的鳥類泽铛，所以哈薩克族牧民非常喜愛天鵝，以前打獵也是絕對禁止涉獵天鵝的辑鲤。哈薩克族少女每次身著盛裝出席重要活動(dòng)時(shí)盔腔，她們的帽子上一定少不了天鵝羽毛的裝扮。
五個(gè)不可思議的地方：搬家最勤月褥，走路最多弛随，沒有乞丐，最善于訓(xùn)鷹宁赤，離婚率最低
哈薩克族是游牧民族舀透，所以搬家就成了他們游牧生活中最重要的組成部分。他們的牧場分為春牧場决左，夏牧場愕够，秋牧場，冬牧場佛猛，有一些牧民冬天也會轉(zhuǎn)場（搬家）惑芭。
2014年新疆青河縣畜牧局一位干事被派到牧區(qū)去體驗(yàn)生活，他在和一家牧民兄弟生活了一年時(shí)間以后继找，寫了一份洋洋灑灑數(shù)千字的述職報(bào)告遂跟。
這份述職報(bào)告中有一個(gè)細(xì)節(jié)讓很多人覺得不可思議“這位叫葉兒肯的牧民一年搬家次數(shù)達(dá)到了一個(gè)驚人的數(shù)字”，大家猜一下是多少次婴渡？有朋友說十次幻锁，有朋友說二十次，還有朋友說三十次边臼，給我的感覺大家不是在競猜哄尔，而是在搞拍賣。好了硼瓣，不吊大家胃口了究飞，給大家公布正確答案吧：九十九次。
因?yàn)樗麄兪前峒易钋诘拿褡逄美穑偌由掀綍r(shí)的游牧亿傅，所以說他們是走路最多的民族絕對不為過。當(dāng)我們在朋友圈驕傲的曬運(yùn)動(dòng)步數(shù)瘟栖，說自己運(yùn)動(dòng)了一萬步時(shí)葵擎，我就忍不住想給你們潑盆涼水：要知道生活在新疆牧區(qū)的羊每天都不止走一萬步。
有一件事情半哟，讓哈薩克人覺得驕傲酬滤，其他人覺得不可思議：哈薩克人竟然沒有乞丐签餐。
之前有朋友調(diào)侃說因?yàn)槟羺^(qū)地廣人稀，當(dāng)乞丐比放羊還累盯串，所以沒有乞丐氯檐。
實(shí)際原因有兩個(gè)，一是哈薩克族認(rèn)為天底下沒有比放牧更簡單隨性的生活方式了体捏，一個(gè)人如果連羊都放不好冠摄，他就不配生活在這個(gè)世界上。
第二條其實(shí)才是最重要的几缭，我們經(jīng)常說一方有難河泳，八方支援，哈薩克族把這一點(diǎn)發(fā)揮到了極致年栓。在草原上拆挥，如果有哪位哈薩克牧民不幸遭遇了天災(zāi)人禍，周邊認(rèn)識他的某抓，不認(rèn)識他的牧民都會主動(dòng)向他伸出援手纸兔，給他一只羊，一捆草否副，一頂氈房食拜，或者一頭牛，幫助他度過難關(guān)副编。而這位牧民在接受一份份來自身邊朋友的幫助時(shí)负甸，會用心記下每一筆援助，等到他東山再起時(shí)給予回報(bào)痹届。就像那句話說的一樣“You滴答滴答to? me呻待，me嘩啦嘩啦to? you”，可能有朋友沒聽懂队腐，我來給大家翻譯一下蚕捉，這句話的意思就是“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”柴淘。
哈薩克族是國家法律允許可以合法訓(xùn)鷹的民族迫淹，因?yàn)樗麄兂朔拍烈酝猓€會狩獵为严，而鷹是他們狩獵時(shí)最得力的幫手敛熬。
哈薩克牧民一般會在平時(shí)的放牧生活中留意鷹的巢，而鷹也非常聰明第股，它們?yōu)榱硕惚軓?qiáng)敵应民，一般會在相鄰不遠(yuǎn)的地方建造兩個(gè)巢，一個(gè)真的，一個(gè)假的诲锹。
小鷹出生二十天左右是牧民出手的最好時(shí)機(jī)繁仁，這個(gè)時(shí)候的小鷹也是最容易訓(xùn)化的。一般訓(xùn)鷹分兩步归园，首先牧民會把小鷹關(guān)在一個(gè)漆黑的屋子里黄虱，在屋子中央準(zhǔn)備一個(gè)像秋千一樣的東西，然后把這只小鷹蒙上眼睛庸诱，放在秋千上來回晃動(dòng)悬钳，不讓它睡覺，這樣連續(xù)熬幾天偶翅，桀驁不馴的小鷹出于求生的本能就會選擇妥協(xié)，鷹的性子被熬的差不多了碉渡，訓(xùn)鷹的主戰(zhàn)場也就從室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外了聚谁。
這時(shí)候哈薩克牧民會把鷹的左右兩側(cè)十二根羽毛綁起來，然后讓它們?nèi)ゲ蹲降厣系墨C物滞诺，有可能是一只鴿子形导，或者一只半大的雞，而且事先做過處理习霹，跑不了太快朵耕。
獵物到手后，主人會戴上特制的可以一直套到胳膊肘的皮手套淋叶，然后在手心準(zhǔn)備好鮮肉阎曹，這時(shí)候，聞到血腥味的小鷹就會帶著獵物飛回主人身邊煞檩，用獵物換取主人的獎(jiǎng)勵(lì)处嫌，直到這番操作成為一種固定的模式，訓(xùn)鷹才算是真的完成了斟湃。
哈薩克族也是我所知道的離婚率最低的民族熏迹，有朋友說是因?yàn)樗麄兘Y(jié)婚時(shí)彩禮很高，結(jié)婚成本比較高的原因凝赛，其實(shí)這只是其中一個(gè)原因而已注暗，卻不是最主要的原因。
哈薩克人離婚率低的一個(gè)重要原因就是牧區(qū)和城市相比墓猎，更需要人與人之間的抱團(tuán)取暖捆昏。我們都說再幸福的婚姻一輩子也會產(chǎn)生兩百次離婚的想法和五十次想把對方掐死的沖動(dòng)。
而現(xiàn)實(shí)生活往往卻是這樣：吵架時(shí)覺得對方不可理喻毙沾，恨不得立馬出去買把槍把她（他）給崩了屡立，在買槍的路上遇到了對方喜歡的，毫不猶豫的買了然后回家，卻忘記了買槍膨俐。
我們身邊現(xiàn)在有不少人一提到離婚的理由勇皇，就拿“三觀不合”說事，我想說的是早干嘛去了焚刺？有人立馬跳出來說以前三觀一致敛摘，后來在柴米油鹽的生活中逐漸有了分歧……
而我想說的是拿三觀說事兒本身就是個(gè)偽命題，不要說讓一個(gè)和我們生活環(huán)境完全不同的人我們?nèi)^一致了乳愉，捫心自問兄淫，現(xiàn)在的自己，和三五年前的你蔓姚，三觀一致嘛捕虽？
生活不是演戲，人生也沒有彩排每一天都是現(xiàn)場直播坡脐。我們每個(gè)人都應(yīng)該明白泄私，無論親情友情愛情都需要用心去經(jīng)營。哈薩克族牧民經(jīng)營婚姻的技巧就是勇敢面對备闲，因?yàn)樵诔鞘欣雉[了別扭你還可以去找好哥們兒喝頓酒或者找閨蜜傾訴一下晌端。而在牧區(qū)你不可能鬧點(diǎn)別扭就選擇離家出走吧？所以不管白天生多大的氣恬砂，晚上還得回家夺鲜，因?yàn)檠蛉旱没厝プ矿铮鴼址坷镆矔幸槐K燈在為他守候诈乒。
