《靈與肉》

之前因?yàn)槟遣烤眠h(yuǎn)的《牧馬人》電影了解到了張賢亮小說翩伪，《牧馬人》改編自《靈與肉》這部小說眉尸，和很多喜歡看這部電影的人一樣巨双，是被故事中的戲劇性性的“老右娶老婆”情節(jié)所觸動(dòng)，而且導(dǎo)演有意描繪出“像是撿了個(gè)既漂亮又聰明能干的老婆”筑累，對(duì)比當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)中男女談個(gè)適合的對(duì)象的情況，心中不免生出一種想“回到那個(gè)時(shí)代慢宗，做老右”；未看小說前奔穿，也被小說名字所觸動(dòng)，似乎是要傳達(dá)暗含某種深層次的立意贱田，便去找了找小說看了看缅茉。
相比于電影《牧馬人》，小說《靈與肉》中“老右”遇到的其實(shí)是當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的一位很普通的因家里貧困而出走流落在外的勞動(dòng)女性湘换，小說中很大的篇幅是“老右許靈均”和他的“資本家”父親的對(duì)話宾舅，“靈”大概是指二者在思想認(rèn)知和性格特征上的許多相似性，而“肉”大概是指各自在所處生活動(dòng)蕩中所做的選擇彩倚，從大的主義方向來講筹我，二者的“肉”是相背離的，他的父親選擇了離開了舊時(shí)代包辦婚姻而組成的家庭帆离，去往了海外蔬蕊，后來經(jīng)商，而他則在成年后哥谷，因?yàn)槌煞謫栴}岸夯，承受了可能本是由他父親承擔(dān)的“罪”，而后就是在組織為“老右”“改造”的“生活歷練了”们妥，書中二者交流了很多觀念猜扮，有對(duì)立面，也都表達(dá)出相互理解和尊重监婶，則是因?yàn)橛蓄愃频摹办`”旅赢。

婚姻總是一種條約和義務(wù)。不管和妻子有沒有感情惑惶，都要把這個(gè)條約和義務(wù)恪守到底煮盼，不然就會(huì)使良心不安，引起痛苦的懊悔带污。

《綠化樹》

同一本小說集中的另外一部小說僵控，綠化樹是書中女主人翁名字“馬纓花”在植物學(xué)上的別名。書中主要講述了發(fā)生在文革后期鱼冀，“我”在經(jīng)歷“一番改造”后报破，與“馬纓花”相遇相愛悠就，終卻分離的樸素故事。

胺豪印理卑！這條目下所有解釋的文字翘紊，沒有一點(diǎn)不和她相似的：“喜光蔽氨，耐干旱瘠薄”，不就是她的性格嗎帆疟？
可是鹉究，這一晚上我卻失眠了，她作為藥物的功效沒有起到作用踪宠。

書中的“我”是一位“被改造分子”自赔，和《牧馬人》中的“老右”類似處境，書中有很大一段描寫了“我”“被改造”時(shí)的經(jīng)歷和體會(huì)柳琢，不得不感嘆最后能“正成芊粒活下來的”想必都是“先苦其心志，餓其體膚柬脸，勞其脛骨”的“天降大任之人”他去。

當(dāng)然，不會(huì)有一個(gè)人給我倒一口水來喝灾测。我必須忍耐媳搪。而我也習(xí)慣了忍耐骤宣。有時(shí)，我會(huì)被自己能如此忍耐而感動(dòng)憔披，也就是說活逆，我自己被自己感動(dòng)了。在這半夜時(shí)分蔗候，我就被自己感動(dòng)了锈遥。耐力不像膂力勘畔，不能用計(jì)量器測(cè)試出來炫七，并且它還包括了精神的和物質(zhì)的兩方面钾唬。有人能忍受精神的痛苦，卻耐不住物質(zhì)的貧困抡秆；有人能忍受物質(zhì)的貧困儒士，卻耐不住精神的痛苦。我發(fā)現(xiàn)诅福，我在精神和物質(zhì)兩方面的耐力都有相當(dāng)大的潛力拖叙，只有死亡才是一個(gè)界限。大自然賦予我這樣大的耐力旺芽，難道就是要我在一種精神墮落的狀態(tài)下茍且偷生辐啄？難道我就不能準(zhǔn)備將來干些對(duì)社會(huì)有益的事情？

讀完上面這段悯舟，還會(huì)有想“回到那個(gè)時(shí)代砸民，做老右”？

《肖爾布拉克》

生活里常有這樣的事反惕，你會(huì)把秘密告訴不相干的人演侯，告訴陌生的人，就像我今天跟你這樣悬赏。她說得很從容，不動(dòng)感情闽颇，就如同說別人的事。我知道她是說給我聽尖啡，更是說給自己聽可婶；她既不是想引起我的同情援雇，也不是想求得我更大的幫助椎扬，她是要把自己過去的生活捋一遍，以應(yīng)付更大筐赔、更多的困難揖铜。她這種口氣就表明了這點(diǎn)。

書中大概講述了七八十年代初贿肩，一位無法返鄉(xiāng)的文青無奈而做了一個(gè)跑新疆西藏公路運(yùn)貨的卡車司機(jī)的生活故事龄寞，跑長(zhǎng)途運(yùn)貨的，被“偷家”了溜哮，后又在途中熱心腸救助了一位帶著孩子的婦人色解，而結(jié)得另一段姻緣。這里面的緣起緣滅述吸，都有點(diǎn)生活動(dòng)蕩和貧困的摧殘痕跡萧恕。最初的那位是別人介紹相識(shí)肠阱，是本地人的外鄉(xiāng)親戚屹徘，投奔而來衅金，都是窮苦人，尋個(gè)靠譜的生活依靠鉴吹。而后得被“文革”拆散的舊相識(shí)來尋惩琉，也算是苦命鴛鴦重聚首，男的有種有義良蒸，也有能力伍玖，女的有情，都明說明了串纺，好聚好散椰棘，夫妻昔日的恩情，在分離后五辽，生活的點(diǎn)滴幫助之中也逐漸成了友誼外恕。另一段或許就是那句好人有好報(bào)，上天賜予的機(jī)緣吧罪郊。

讀完這本書讓人不禁聯(lián)想悔橄，婚姻是什么，對(duì)于多數(shù)女生來說從某種程度上講或許就是尋個(gè)靠譜的生活依靠吧挣柬，當(dāng)下社會(huì)大齡單身女生很多完全可以自己養(yǎng)活自己睛挚，活得要比已經(jīng)結(jié)婚了的瀟灑的多，還有那些相親時(shí)明擺出來看似苛刻的物質(zhì)條件不正是印證這一點(diǎn)侧到；對(duì)于男生來講又是什么呢淤击，感覺更多是一種契約，和責(zé)任義務(wù)汞贸，一種更加合乎道德的行為壕吹。