發(fā)簡(jiǎn)信
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生而為人蒂教，何以為人｜書評(píng)：《優(yōu)秀的綿羊》威廉·德雷謝維奇浸泡于常春藤名校24年巍举，有資格指出美國(guó)精英教育的劣勢(shì)，以及美國(guó)精英社會(huì)的缺陷凝垛。他給予讀者的不僅是反思懊悯，同時(shí)也提出...
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命運(yùn)
“命運(yùn)就是一個(gè)人看問(wèn)題和做事的方法。 一個(gè)人的人生軌跡是走不出兩條線的——命是環(huán)境因素和我們自己對(duì)未來(lái)一輩子走向劃定的兩條線梦皮。 ...
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加速時(shí)代的應(yīng)對(duì)之策｜書評(píng)：（美）弗里德曼《謝謝你遲到?——以慢制勝炭分，破解未來(lái)格局》作者弗里德曼是世界上最有影響力的專欄作家之一，之前告訴過(guò)我們“世界是平的”剑肯，現(xiàn)在則繼續(xù)告訴我們“世界是快的”捧毛。這本書便是發(fā)自我們這個(gè)時(shí)代...
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省察人生 關(guān)照靈魂｜書評(píng)：（古希臘）柏拉圖之《蘇格拉底的申辯》只愿講真話的蘇格拉底，終于成功地激怒了雅典城邦的人們让网，用死來(lái)捍衛(wèi)他所遵循的道——“一生沒(méi)有白過(guò)”的哲學(xué)呀忧。“…我去死溃睹，你們?nèi)ド恕Ｎ覀兯プ?..
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活著的最好姿勢(shì)——生活在當(dāng)下｜書評(píng):羅振宇之《成大事者不糾結(jié)》
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的迷茫，每一代人都在尋求著自我救贖的出路因篇。在這個(gè)迷茫的時(shí)代泞辐，怎么當(dāng)個(gè)明白人？羅胖給出了如下借鑒： 雖說(shuō)竞滓，所謂...
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文化究竟是什么咐吼？
文化是在一個(gè)群體的歷史發(fā)展進(jìn)程中，為了處理在其成員間以及成員與其所處環(huán)境之間的互動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的問(wèn)題商佑，而發(fā)現(xiàn)锯茄、發(fā)展或發(fā)明出來(lái)的應(yīng)對(duì)模式。...
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我在哪里的肖申克｜書評(píng):（美）斯蒂芬.金之?《肖申克的救贖》
面對(duì)這座現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在的“肖申克”（困境及囚籠）莉御，有人選擇妥協(xié)撇吞、低頭服從了命運(yùn)俗冻，并在其中自?shī)首詷?lè)、聊度余生牍颈；有人重獲自由迄薄，...
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是責(zé)難也是釋然｜??書評(píng)：白巖松之《幸福了嗎？》
對(duì)于一個(gè)男人成熟的標(biāo)準(zhǔn)煮岁，在很大程度上來(lái)源于對(duì)“理性”的建設(shè)讥蔽，如若不然，男人一詞很難名符其實(shí)画机。 理性很難冶伞，因?yàn)樗馕吨酥疲?..
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我們都是被時(shí)代拋棄的孩子｜書評(píng)：張賢亮之《合歡（綠化樹）》
章永璘的前半生經(jīng)歷過(guò)近二十年（1958~1977）的囚禁和改造步氏，同樣也經(jīng)歷過(guò)“無(wú)數(shù)”的女人响禽。但在這時(shí)代的囚籠之中，他的愛(ài)情幾乎毫無(wú)例...