?戲說趙抃:琴鶴相隨侦讨,寬簡持政,一生清白的“鐵面御史”9斗(上)http://www.reibang.com/p/89b9e5208517
趙撲雖有“鐵面御史"稱號韵卤,在他身上,卻更多地雜糅了儒家思想與佛教釋家情懷崇猫。他事事講求原則怜俐,卻又時時懷柔力慈。蘇轍在其《太子少保趙公詩石記》一文中邓尤,僅寥寥數(shù)語拍鲤,就清晰勾勒出了趙撲的真實“畫像" ,“其容璀然以溫汞扎,其氣肅然以清逢并。'在他的“鐵面"底下灭必,其實有一顆柔軟的心。
因此,在他的詩作中民假,多有一些與形象以及“鐵面御史”之稱所不符合的清麗之詞烹植,
比如《暖風》:
薄袂攲云散橡羞,輕盤舞袖低担租。
簾疏蕩樓閣,塵暗逐輪蹄鲫构。
絮亂垂楊道浓恶,香流種藥畦。
春窗惱春思结笨,一枕杜鵑啼包晰。
又如《芳草》:
翠密馴文雉湿镀,叢深隱畫輪。
離披金谷曉伐憾,寂寞茂陵春勉痴。
古渡班荊客,長堤走馬人树肃。
芊芊似袍綠蒸矛,一雨一番新。
而紀曉嵐在《四庫全書總目提要》中則認為趙抃的這類詩作“其詩諧婉多姿胸嘴,乃不類其為人”雏掠,可見趙抃藏在鐵面下的善意柔情,實在是鮮為人知了筛谚。
“鐵面御史"倘一昧以“鐵面"示人,難免令人敬而遠之停忿。事實上驾讲,中國歷史上很多清官都給人留下不近人情、冷硬如鐵之感席赂。清官的舞臺藝術(shù)形象也大多可敬有余吮铭,可親不足。趙撲與旁人的不同颅停,在于他雖“時出猛政"谓晌,卻“嚴而不殘",“其在言責癞揉,不專于直纸肉。為國愛人,掩其疵疾"喊熟。也就是說柏肪,他一方面對貪官污吏窮追猛打毫不手軟,一方面對同僚弱勢示以充分的理解和力關(guān)愛芥牌,前文所述烦味,均是極好的例證。
鐵面無私自然難得壁拉,但俠骨柔情卻更為動人谬俄,善意和暖意,是趙撲區(qū)別于很多清官的一個顯在標志弃理。
他在京做言官時是這樣溃论,在外主政一方也處處彰顯善意。
07 / 宦海浮沉痘昌,中和之道
嘉裕元年九月蔬芥,趙抃被劉沆排擠梆靖,出知睦州,政聲在外笔诵。據(jù)《趙清獻公神道碑》載:
睦歲為杭市羊返吻,公移文卻之;民籍有茶稅而無荼地乎婿,公為奏蠲之测僵,民至今稱焉。
歲滿谢翎,改為梓州路轉(zhuǎn)運使捍靠,又改知益州。
第二次入蜀地森逮,自然輕車熟路一些榨婆,趙抃時時以身作則,益州風氣為之一變褒侧,據(jù)《宋史》記載:
蜀地遠民弱良风,吏肆為不法,州郡公相饋餉闷供。抃以身帥之烟央,蜀風為變。窮城小邑歪脏,民或生而不識使者疑俭,抃行部無不至,父老喜相慰婿失,奸吏竦服钞艇。
古代官員尤其是地方官,習慣于將犯人多豪硅,牢獄滿作為自己治理一方的政績香璃,而趙抃,恰恰相反舟误,據(jù)馮夢龍《智囊》記載:
趙清獻公出察青州葡秒,每念一人人獄,十人罷業(yè)嵌溢;株連波及眯牧,更屬無辜;且獄禁中夏有疫疾濕蒸赖草,冬有皸瘃凍裂学少;或以小罪,經(jīng)年桎梏秧骑;或以輕系版确,追就死亡扣囊;獄卒囚長,需索凌辱绒疗,尤可深痛侵歇。時令人馬上飛吊監(jiān)簿查勘,以獄囚多少吓蘑,定有司之賢否惕虑。行之期年,郡州縣屬吏磨镶,無敢妄系一人者溃蔫。
在趙抃看來,監(jiān)獄里人滿為患恰恰是社會不安定的體現(xiàn)琳猫,執(zhí)政官員無能的表現(xiàn)伟叛,以拘捕作為業(yè)績,而往往諸多冤獄脐嫂,并且统刮,也因此束縛了大量勞動力,使百姓陷人怨尤哀苦雹锣,直接影響了當?shù)氐纳a(chǎn)网沾、生活癞蚕。
趙抃主政一方蕊爵,最不喜歡大權(quán)獨攬。他充分放權(quán)桦山,調(diào)動各地方官的積極性攒射,廣泛施行其“崇學校,禮師儒恒水。民有可與與之会放,獄有可出出之"、“財利于事為輕钉凌,而民心得失為重"等的執(zhí)政理念咧最,以至于各地出現(xiàn) “獄以屢空"、百姓安居的可喜局面御雕。
水至清則無魚矢沿,人至察則無徒,趙抃可謂理解的透徹酸纲,寬而簡的中和之政深得民心捣鲸。
08 / 辭官不成,再守蜀郡
趙抃從蜀回京闽坡,按照舊例栽惶,將不再擔任諫官愁溜,必然會到省府任職。
可當時恰逢神宗即位外厂,大力贊揚趙抃簡政的做法冕象,仍然召趙抃為諫官,《宋史》中有記載:
神宗立酣衷,召知諫院交惯。故近臣還自成都者,將大用穿仪,必更省府席爽,不為諫官。大臣以為疑啊片,帝曰:“吾賴其言耳只锻,茍欲用之,無傷也紫谷∑胍”及謝,帝曰:“聞卿匹馬入蜀笤昨,以一琴一鶴自隨祖驱,為政簡易,亦稱是乎瞒窒?”未幾捺僻,擢參知政事。抃感顧知遇崇裁,朝政有未協(xié)者匕坯,必密啟聞,帝手詔褒答拔稳。
隨后葛峻,王安石主政,大力實行變法巴比,趙抃屢屢反對术奖,站在了王安石的對立面。
經(jīng)過變法時的朝堂之爭后轻绞,或許是年事已高采记,又或許是心生倦怠,熙寧三年四月铲球,趙抃第五次上奏章請辭挺庞,未如愿,以資政殿學士知杭州稼病。
趙抃為政寬厚之名早已遠播选侨,杭州境內(nèi)盜賊橫行掖鱼,趙抃上位后,面對此況并不是放低原則的仁慈姑息援制,而是執(zhí)法從嚴戏挡,重拳出擊,“其情重者黔配他州晨仑, 盜遂遁去褐墅。”
熙寧五年 洪己,成都戍卒又出現(xiàn)了不安定因素妥凳,朝廷深以為憂,意欲遣大臣前去鎮(zhèn)撫答捕。
趙抃當然是最佳人選逝钥,“為蜀人所愛信者皆莫如公”,可朝廷官員素來沒有從省府到蜀地的先例拱镐,神宗召見趙抃詢問意見艘款,據(jù)《趙清獻公神道碑》記載:
及見,上曰:近歲無自政府復往者沃琅,卿能為我行乎?
公日:陛下有言即法也哗咆,豈曠有例哉?
年過花甲,趙抃再守成都益眉,到蜀之后晌柬,趙扦仍以寬簡為治。
默為經(jīng)略而燕勞閑暇如他日呜叫,兵民晏然空繁。蜀地在趙抃的治理下重歸平靜殿衰,蕃兵叛亂很快平息朱庆。
兩年之后,趙抃向朝廷請求改知東南州郡闷祥,在歸休致仕前夕娱颊,順利治理越州災(zāi)荒,曾鞏為此還專門作《越州救災(zāi)記》來歌頌 他的功績凯砍。
1072年箱硕,趙抃在杭州致仕,又趕上杭州旱蝗悟衩,人民深受其害剧罩,趙抃以寬簡為本,得到杭人的擁護座泳,后人也給予很高的評價惠昔,在《名臣言行錄》中有記載:
趙清獻再守杭幕与,天下劇郡,清獻從容為之镇防,其政本于孝悌啦鸣,不嚴而肅,民莫敢犯来氧。
這樣的評價恐怕并不夸張诫给,趙抃致仕六年后,在其子趙蟣的陪同下重游杭州啦扬,“杭人德公中狂,逆者如見父母”。這般深入民心扑毡,于古于今吃型,并不多見。
09 / 遍歷名山僚楞,悠游卒歲
1079年勤晚,七十二歲的趙抃終于如愿告老,加太子少保銜泉褐。
余生的夕陽歲月赐写,趙抃在兒子的陪同下游山玩水,遍歷名山膜赃,不少歌詠東南名勝的詩篇都寫于此時挺邀,如《題八詠樓》、《登黃云山》跳座、《過天姥嶺示男蟣》端铛、《初入天臺示帆》等。
趙抃對于這種天倫兼山林之樂頗為滿意疲眷,曾不無自得地夸耀“路逢白發(fā)老翁問禾蚕,父子同游有幾人”。
也時晨袼浚回首自己的仕宦生活换淆,“三歲嘗叼二國鈞”,幾十載沉浮已 經(jīng)“只是南柯一夢中”几颜。
牽動趙抃的只有那些曾經(jīng)鎮(zhèn)撫治理過的土地和人民倍试,“我車出蜀十年強,感舊情懷未盡忘蛋哭。有問老衰師為道县习,心如冰雪鬢如霜”。
尤其是蜀地,趙抃的政治聲譽大半由治蜀而來躁愿,大概還有不少的父老哈蝇、故人會懷念自己吧?
元豐七年,趙抃安然而逝攘已,一生正式畫上句號:
晨起如平日炮赦,蟣侍側(cè),公與之訣样勃,詞色不亂吠勘, 安坐而終。
神宗聞訊后峡眶,深感悲慟剧防,輟朝一日,在《趙清獻公神道碑》記載:天子輟視朝一日辫樱,贈太子少師峭拘。十二月乙酉葬于西安蓮花山,謚曰:“清獻”狮暑。
同年十二月鸡挠,趙抃葬于西安蓮花山。
10 / 琴鶴隨身搬男,清白傳世
趙抃終其一生拣展,歷三朝為官,四十多年都在外宦游缔逛,他三任知縣备埃、七任知府、三任轉(zhuǎn)運使褐奴,輾轉(zhuǎn)大半個中國按脚。
而每每轉(zhuǎn)任之時,身邊只有一琴一鶴相隨敦冬,毫無疑問辅搬,趙抃清廉如斯,這“一琴一鶴"匪补,首先當指其為官之廉伞辛、為政之和烂翰。蘇軾曾在《題李伯時畫趙景仁琴鶴圖》上欣然題詩夯缺,贊揚趙抃的清廉:清獻先生無一錢,故應(yīng)琴鶴是家傳甘耿。
而其次踊兜,琴鶴作為文人常掛于口的雅詞,亦是古代文人的雅趣佳恬,因此捏境,“一琴一鶴”還代表著趙抃的情趣于游,趙撲所處的北宋,士大夫生活極為優(yōu)越奢靡垫言,趙抃雖精神物質(zhì)上嚴格自律贰剥,但他也并非苦行僧,他不拒絕必要的休閑娛樂筷频。但與一般士大夫不同蚌成,他自有一套聲色"娛己的辦法,即是“一琴一鶴'凛捏。
在《宋史》中對趙抃有這樣的描述:王事間歇担忧,時彈古曲以和平其心志。不難想見坯癣,勤政之余瓶盛,趙抃也靠著一琴一鶴自我排解和消遣。
他為政寬松有度示罗,嚴而不殘惩猫,他諫言不避權(quán)貴,卻又體現(xiàn)出極高的人文情懷蚜点,中和之政為靜帆锋,時而猛政為動,撫琴為靜禽额,養(yǎng)鶴為動锯厢,這一靜一動,使得趙抃人格更為飽滿脯倒,也是他對于仕途实辑,對于生活的詩意留白。
千年之后藻丢,我們思及趙抃剪撬,或許會忽略他的黑臉,而最清晰的則是他留給我們“一琴一鶴”的背影悠反。
這背影雖已千古残黑,卻沒有在歷史的煙塵中模糊遠去。
高古清妙的琴聲仿佛正穿越時空而來斋否,白鶴也似載著一位一襲白衣面目黝黑的老者梨水,翩然振翅,唳聲不止茵臭。