今天讀了一本書夹囚，叫心理時間之謎，為什么我們總是對時間感到焦慮贝次？這本書總結(jié)了五條規(guī)律崔兴，一、時間隨著年齡的增長而加快蛔翅。二敲茄、當(dāng)處于新體驗(yàn)新環(huán)境時，時間會慢下來山析。三堰燎、專注狀態(tài)下，時間會加快笋轨。四秆剪、分心狀態(tài)下，時間會減慢五爵政、自我意識休眠仅讽，時間會變慢，甚至停止钾挟。
當(dāng)我們是孩子時洁灵，時間過得緩慢，而當(dāng)我們逐漸成年掺出，時間過得越來越快徽千，孩子與成年人之間的不同苫费，不僅體現(xiàn)在時間的感知上，還體現(xiàn)在這周圍世界的感知上双抽，對孩子來說百框，這個世界更真實(shí)，更明媚牍汹，更迷人铐维，更美麗，人對于時間流逝速度的感知柑贞，很大程度上取決于大腦接收和處理知覺信息的數(shù)量方椎，知覺信息越多聂抢，時間過得越慢钧嘶。隨著年齡的增長，脫敏機(jī)制讓我們處理的信息越來越少琳疏∮芯觯活的越久，對周圍世界就越熟悉空盼，所吸收的知覺信息就越少书幕，時間就過得越快。
時間流逝的速度與我們吸收和處理的信息量有關(guān)揽趾，處理的信息越多台汇，或者說心理內(nèi)容越多，時間過得越慢篱瞎，我們處理的信息越少苟呐，時間過得越快，換言之俐筋，對我們來說牵素，我們體驗(yàn)到的時間長短，在很大程度上取決于澄者，我們對周圍世界的關(guān)注程度以及對事物真實(shí)感的吸收程度笆呆。一個人在20歲的時候，他的生活依然充滿新的體驗(yàn)粱挡，探索新的事物赠幕，新的音樂文學(xué)和興趣愛好，可能正在經(jīng)歷第一次真正的戀愛询筏，學(xué)習(xí)榕堰，開車第一次出國，去不同的地方游玩等等屈留，當(dāng)他體驗(yàn)新事物時局冰，他能感知處理大量的知覺信息测蘑。當(dāng)他30歲的時候，可能還會有一些新的體驗(yàn)去一個從未去過的國家康二，學(xué)習(xí)一門新的語言碳胳，或是開始一份新的職業(yè)但是當(dāng)他40歲時，它對世界的不熟悉感少了很多沫勿，生活可能主要是以前的重復(fù)挨约，比如重復(fù)的工作，重復(fù)的環(huán)境产雹。如果我們渴望有所改變诫惭，可以有意識的去接觸陌生的環(huán)境，到從未去過的國家旅游蔓挖，培養(yǎng)新的興趣愛好或者偶爾換個工作夕土。
在專注狀態(tài)下，時間會加快專注可以分為兩種不同的類型瘟判，被動專注和主動專注怨绣。被動專注是指被動集中注意力，專注而不投入拷获，比如我們看電視篮撑。主動專注是指，主動集中注意力匆瓜，專注且投入赢笨，當(dāng)我們在工作中做一些有難度，有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時驮吱，容易進(jìn)入這種狀態(tài)茧妒。當(dāng)我們面對很長一段時間不知道如何安排，或者處于一種無聊的情形時糠馆，我們會利用這一規(guī)律扭轉(zhuǎn)局面嘶伟。比如在診所等待時，會翻看雜志又碌，比如在清晨乘地鐵上班時九昧，會聽音樂或者看書，比如在晚上毕匀，不得不呆在家里時铸鹰，會看一部電影，之所以這么做皂岔，并非是對這些事情感興趣蹋笼，而是想要擺脫時間的桎梏，擺脫目前百無聊賴的時光，哪怕讓時間過得快一些剖毯。在專注狀態(tài)下圾笨，比如看電視或玩游戲時注意力完全集中于此，以至于把周圍的其他事物都屏蔽了逊谋，這種專注實(shí)則是在阻止你接受任何其他信息的感知擂达，而當(dāng)被新奇陌生的事物包圍時，你的注意力不僅僅集中于某種特殊的物體胶滋，而是向所有事物敞開板鬓。
專注狀態(tài)下，時間會加快究恤，同理俭令，分心狀態(tài)下，時間會減慢部宿，所謂分心是注意力沒有集中在周圍事物上抄腔，思緒飄忽不定。有一句老話涵蓋了心理時間第三條和第四條規(guī)律的道理窟赏，人越忙日子越快妓柜，人越閑日子越慢箱季。不同的人對同一段時間的感知是不同的涯穷，假若兩名學(xué)生在聽同一個講座，一個學(xué)生聽得津津有味藏雏，一個人學(xué)生咋覺得很枯燥拷况，前者完全投入演講之中，不停的做筆記掘殴，而后者神游太空思考晚上些什么赚瘦，當(dāng)然，對于兩個人來說奏寨，講座持續(xù)的實(shí)際時間是相同的起意，但后者經(jīng)歷的時間去遠(yuǎn)比前者經(jīng)歷的要多。
正常思維意識休眠發(fā)生于大致兩種情況病瞳，第一種是極度集中或極度專注狀態(tài)揽咕，比如人們在巔峰狀態(tài)下的體驗(yàn)比如運(yùn)動時的極度專注狀態(tài)，能夠促使自我意識休眠賽車手在比賽中會一點(diǎn)幾小時連續(xù)保持精力集中套菜，最終亲善，當(dāng)其達(dá)到一定的極度專注程度是正常的自主意識就可能消失，時間感也會隨之消失逗柴，出色的運(yùn)動員蛹头，當(dāng)他們進(jìn)入巔峰狀態(tài)，繼而使時間感減慢。第二種是自我意識休眠的方法是突如其來的震驚渣蜗，比如車禍故障屠尊，地震和暴力沖突再來的巨大震驚，麻痹了自我意識耕拷，當(dāng)事人的自我意識結(jié)構(gòu)完全或部分消失知染，會體驗(yàn)一種無時間感或者至少體驗(yàn)到時間急劇減慢。
我們該如何控制時間流逝感斑胜？如果你想要讓時間加快流逝控淡，就應(yīng)該:在盡可能多的時間處于專注狀態(tài)，比如工作止潘，看電視閱讀從事園藝或繪畫等可以產(chǎn)生心流狀態(tài)的活動掺炭；減少身體和心理上的不適，確保自己不感到焦慮或沮喪凭戴；摘下手表不看失蹤涧狮，這樣就不會注意時間的流逝。
但我們希望時間過得越慢越好時么夫，想要做到這一點(diǎn)者冤，關(guān)鍵在于當(dāng)處于新體驗(yàn)，新環(huán)境档痪，時間會慢下來以及分心狀態(tài)下涉枫，時間會減慢。有時候想要享受自己的空閑時間腐螟，讓其持續(xù)的盡可能久就經(jīng)常會聽一些音樂愿汰，看一會兒書，給朋友打電話聊會兒天或者散會兒步的確還是會有一些時間處于專注狀態(tài)乐纸，尤其是在閱讀的時候衬廷，但這種專注不會像整晚看電視那樣強(qiáng)烈，這樣就能夠在夜晚體驗(yàn)到更多的時間汽绢，他上床睡覺時就會感覺自己度過了一個漫長而充實(shí)的夜晚吗跋，因?yàn)榭梢該碛胁煌捏w驗(yàn)。當(dāng)然宁昭，如果希望周末外出想要盡可能的延長時間跌宛，那么就一定要去一個從未去過的地方，或者做一些全新的事情久窟，這樣就會感覺時間過得很慢秩冈。當(dāng)然，還有第三種方法來減慢時間斥扛，就是活在當(dāng)下入问。
放慢我們一生的時間從某種意義上來說丹锹，通常，我們判斷一個人生命長度的方式具有誤導(dǎo)性芬失，我們在生活中所體驗(yàn)的時間并不僅僅取決于日歷上的時間長短楣黍，這主要取決于我們對時間流逝的感知，今而取決于我們的生活方式和生活中的意識狀態(tài)棱烂。就心理時間而言租漂，一個30歲去世的人，很可能比一個80歲去世的人活的更久颊糜。一個人一生都住在同一個環(huán)境哩治，同一個房子，同一個地方衬鱼，他的生活都是重復(fù)的經(jīng)歷业筏，每天每周每年一遍一遍重復(fù)著同樣的事情，很少接觸陌生的環(huán)境或體驗(yàn)新鮮的經(jīng)歷鸟赫，因此蒜胖，他的意識只吸收了一小部分知覺信息，這些信息每年還會不斷減少抛蚤。這樣的人盡管也許比較長壽台谢，但心理時間而言，他的人生實(shí)際上相當(dāng)短暫岁经。
置身于陌生的環(huán)境是減慢時間的一種方式意思就是說朋沮，當(dāng)你的脫敏機(jī)制使你開始熟悉所在的環(huán)境時，要尋找新的環(huán)境或體驗(yàn)新的事物蒿偎。有三種不同的方式可以讓你擁有這樣的生活朽们，一種是不停的旅行，從不定居诉位，一旦脫敏機(jī)制開始發(fā)揮作用，就從中脫離菜枷，將自己置于一個全新的生活狀態(tài)苍糠，尋找新的工作體驗(yàn)，新的環(huán)境啤誊，新的人岳瞭。第二種是一種比較溫和的選擇，即擁有穩(wěn)定的生活狀態(tài)蚊锹，并以此為基礎(chǔ)瞳筏，嘗試一些陌生環(huán)境的旅行。第三種也是延長人生最溫和的一種方法牡昆，這種方法的重點(diǎn)不是居住的環(huán)境姚炕，而是在這個環(huán)境中的體驗(yàn)，比如你可以時常更換工作，或者轉(zhuǎn)到同一公司的不同職位柱宦，以此使自己在工作中接觸陌生事物些椒，你可以培養(yǎng)一些新的興趣或獲取新的知識信息，掌握新的技能掸刊，認(rèn)識新的朋友免糕，從而使自己在休閑時間接觸陌生事物，當(dāng)然忧侧，你同樣可以利用周末假期使自己置身于不熟悉的環(huán)境中石窑，重點(diǎn)是要避免重復(fù)和俗套，要不斷尋找新的體驗(yàn)蚓炬，而非重復(fù)舊的經(jīng)歷尼斧。以這種方式生活，肯定會發(fā)現(xiàn)生活比以往要漫長试吁。
無論是想在短時間內(nèi)棺棵，還是整個人生當(dāng)中，讓時間過得慢一些熄捍，就應(yīng)該避免處于專注狀態(tài)烛恤；通過新體驗(yàn)和新環(huán)境，使自己盡量多的接觸陌生事物余耽。
還有另外一種更內(nèi)在的方法來解決問題缚柏，我們可以通過改變自己，而不僅僅是改變生活中的行為和環(huán)境來擴(kuò)展碟贾，甚至超越時間币喧。時間，隨著年齡增長而加快的原因在于脫敏機(jī)制那么袱耽，想要永久延長時間改的一種方法杀餐，當(dāng)然是使這種機(jī)制停止發(fā)揮作用，同樣朱巨，我們平時感應(yīng)到的時間飛逝感和線性時間感都是自我意識的產(chǎn)物史翘。因此，就要強(qiáng)化感知能力以及超越自我分離感想要擴(kuò)展并超越自己的時間感冀续，我們能做的最重要的一件事就是經(jīng)常冥想冥想的技巧也許成千上萬個不相同琼讽，但它們都遵循同一基本原理，冥想的目的在于靜神洪唐，使腦中不斷游走的嘈雜思緒慢下來钻蹬，最終消失。我們就能體驗(yàn)到一種精神上的平靜或純粹的意識狀態(tài)當(dāng)我們的精神變得平靜凭需，自我意識會被弱化我們感覺與世界交融问欠，再者正常的時間感是自我意識的產(chǎn)物肝匆，所以自我意識結(jié)構(gòu)被弱化后，人們會感覺時間被永久的延長溅潜，會擁有更強(qiáng)的能力术唬，活在當(dāng)下，從而超越線性時間滚澜。除了冥想粗仓，第二種可以擴(kuò)展和超越時間的內(nèi)在方式是進(jìn)行佛教的正念練習(xí)正念是指將注意力完全集中在當(dāng)下，集中在周圍環(huán)境和自身體驗(yàn)上设捐，并且充分感受那一刻借浊，那一環(huán)境中的自己。
現(xiàn)在社會給我們施加了很大的壓力萝招，要求為我們加快速度蚂斤，幾百年來，我們不斷的與時間抗?fàn)幓闭樱噲D削減做每一件事所花費(fèi)的時間曙蒸，我們迫切的希望快點(diǎn)煮熟食物，卻根本無法從烹飪這一創(chuàng)造性的過程獲得任何樂趣岗钩，我們迫切的希望快點(diǎn)吃飽纽窟，以至于沒有時間享受食物，我們迫切的希望快點(diǎn)過完一生兼吓，甚至忘記了怎么生活臂港？
我們應(yīng)該有意識的讓自己活在當(dāng)下一段時間之后，就會自然而然的進(jìn)入正面狀態(tài)视搏，無需在當(dāng)下的時刻分散注意力一旦做到這一點(diǎn)审孽，就可以以正念的狀態(tài)生活線性時間，對我們來說就不復(fù)存在因此浑娜，未來和過去變得不再那么重要佑力，我們?nèi)匀豢梢愿兄麄內(nèi)匀豢梢园凑兆约旱囊庠富貞涍^往的經(jīng)歷棚愤，計(jì)劃或思考未來搓萧，但不再受他們的支配，我們明白過去和未來只是一個抽象的概念宛畦，實(shí)際上，只存在一種時態(tài)揍移，現(xiàn)在次和。想要通過內(nèi)在的方式來擴(kuò)展并超越時間，而非通過讓自己盡量處于陌生環(huán)境這種外在的方式那伐，則應(yīng)該:定期冥想踏施，如果可以石蔗，每天練習(xí)兩次；選擇兩項(xiàng)日吵┬危活動進(jìn)行正念練習(xí)养距，比如洗澡或步行去公交站；減少生活中的忙碌與壓力日熬，以更加常規(guī)的方式練習(xí)正臉棍厌，盡量不慌不忙的完成日常活動竖席，除非非常必要耘纱，否則不要急于求成。
想要延長人生的最好方法毕荐，不是盡量的安穩(wěn)生活束析，不是通過鍛煉和健康飲食延緩衰老，不是死后凍結(jié)自己的軀體憎亚，也不是用新鮮體驗(yàn)來充實(shí)生活员寇，而是要通過內(nèi)在的方式，改變體驗(yàn)生活的精神狀態(tài)第美，進(jìn)而擴(kuò)展時間蝶锋。
