當(dāng)兒童實(shí)踐了自己的意愿垫毙，
內(nèi)在就形成了力量蜜葱。
這既是意志形成的過(guò)程寺庄，
又是實(shí)踐意志的過(guò)程。
興趣將兒童引向了事物的內(nèi)在皮壁，
長(zhǎng)久的專(zhuān)注將兒童引向事物和生命深處
或者背后的自然法則椭更。
有一天晚上學(xué)校開(kāi)會(huì)哪审，走進(jìn)大廳蛾魄，看到二年級(jí)的兩個(gè)男孩子在熱火朝天地玩著，另一個(gè)男孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐著湿滓、看著滴须，我走過(guò)去關(guān)切地問(wèn)：“為什么沒(méi)有和他們一起玩？”男孩抬起頭定睛看著我叽奥，認(rèn)真而一字一句對(duì)我說(shuō)：“我沒(méi)有這種需要扔水！”我明白這眼神，這樣的回答是不想讓我再有下文朝氓，而打擾他魔市。
當(dāng)兒童實(shí)踐了自己的意愿，內(nèi)在就形成了力量赵哲。這既是意志形成的過(guò)程待德，又是實(shí)踐意志的過(guò)程。實(shí)踐了枫夺，才能發(fā)生在身上将宪，然后在和他人疏離的空間和時(shí)間里統(tǒng)合出來(lái)：一個(gè)獨(dú)立的人，一個(gè)可以感覺(jué)到自己力量的人橡庞，一個(gè)觸摸到本質(zhì)和法則的人较坛，開(kāi)始在這樣的循環(huán)中被自己創(chuàng)造出來(lái)了。
兒童的意志力一旦產(chǎn)生扒最，兒童就開(kāi)始選擇對(duì)他生命的成長(zhǎng)有本質(zhì)幫助的事物丑勤，而排斥其他無(wú)關(guān)的事情。
興趣將兒童引向了事物的內(nèi)在吧趣，長(zhǎng)久的專(zhuān)注將兒童引向事物和生命深處或者背后的自然法則法竞。不斷地選擇對(duì)自己生命有本質(zhì)幫助的事情，就好像兒童在高度專(zhuān)注中再菊，和事物內(nèi)在的爪喘、或是背后的規(guī)律以及自己生命后面的頓悟不間斷地謀面、會(huì)見(jiàn)纠拔、熟悉秉剑，并相愛(ài)，一個(gè)與生命的連結(jié)發(fā)生了稠诲，興趣度過(guò)了侦鹏，選擇成為兒童發(fā)展過(guò)程中最主要的核心诡曙。
選擇是意志的起始。
外在世界是一個(gè)充滿(mǎn)紛擾和吸引力的物質(zhì)世界略水，如何在這個(gè)紛擾的世界中自然選擇只對(duì)自己的生命成長(zhǎng)有幫助的事物呢价卤？
意志就是生命對(duì)事物法則的承諾，是對(duì)自己生命的承諾渊涝。人的生命慎璧，本來(lái)就來(lái)自自然法則，是自然法則跨释、生命法則胸私、事物法則，并高于這一切法則之上鳖谈，人的生命蘊(yùn)涵著真善美的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化的美妙岁疼。兒童誕生于此，靠近與此缆娃，將此人性化的過(guò)程也是法則設(shè)定的捷绒。一旦發(fā)現(xiàn)此秘密，人怎么可能學(xué)壞呢贯要？發(fā)現(xiàn)此暖侨，就可以控制自己與此無(wú)關(guān)的行為，真正的道德就是這樣產(chǎn)生的郭毕。
這正是精神的所在它碎，當(dāng)落腳在這一點(diǎn)時(shí)，自我就被自己創(chuàng)造了出來(lái)显押。
知識(shí)和真理的差別在哪里扳肛？
成長(zhǎng)和被教育的差別在哪里？
一個(gè)孩子讀初二乘碑。那天考試回來(lái)挖息，坐在餐桌上對(duì)媽媽說(shuō)，作文他沒(méi)有寫(xiě)兽肤。媽媽大吃一驚套腹，問(wèn)：“為什么？”孩子說(shuō)：“作文的題目是‘知識(shí)就是力量’资铡，而我認(rèn)為知識(shí)不是力量电禀。”媽媽問(wèn)：“知識(shí)不是力量笤休，什么是力量尖飞？”孩子說(shuō)：“對(duì)人來(lái)說(shuō)，世界上只有兩種力量，一種是權(quán)力的力量政基，一種是內(nèi)心的力量贞铣。”
沒(méi)有知識(shí)沮明，你的世界就是低清晰的辕坝。知識(shí)就是高清晰的世界圖像。
餐桌上坐著4位成人和一個(gè)孩子荐健。你可以想象酱畅，那是怎樣的一番辯論，有多少教導(dǎo)的語(yǔ)言摧扇、反駁的語(yǔ)言……從形而上的層面到現(xiàn)實(shí)的層面圣贸，“你可以寫(xiě)一篇‘知識(shí)不是力量’的文章挚歧，也比你不寫(xiě)好扛稽。”“它沒(méi)說(shuō)你必須同意啊滑负。你可以做質(zhì)疑的評(píng)論在张。”從高雅的層面到世俗的“好漢不吃眼前虧”矮慕！
不寫(xiě)帮匾，你會(huì)被認(rèn)為是你不會(huì)，或者不知道關(guān)于題目的任何信息……
孩子沒(méi)有再說(shuō)痴鳄，吃完飯瘟斜，放下碗，進(jìn)了自己的房間痪寻。
媽媽感到不安螺句，推開(kāi)門(mén)看到：孩子仰躺在床上，滿(mǎn)臉的悲愴橡类。媽媽坐在孩子身邊蛇尚，握住孩子的手……孩子說(shuō)：“我知道你們都想改變我！”媽媽握緊孩子的手顾画，為孩子直達(dá)本質(zhì)的話(huà)語(yǔ)感到釋然和難過(guò)取劫。沉默了一會(huì)兒后，媽媽說(shuō)：“考試成績(jī)會(huì)影響你的自信嗎研侣？”孩子說(shuō)：“不會(huì)谱邪。”媽媽說(shuō)：“好庶诡，做你自己吧惦银！”
出門(mén)的時(shí)候，媽媽笑著說(shuō)：“有一個(gè)人支持你的觀點(diǎn)，他的名字叫斯科特·派克璧函，他寫(xiě)了一本書(shū)傀蚌，翻譯出的書(shū)名是《少有人走過(guò)的路》。他和你說(shuō)的一模一樣蘸吓∩旗牛”
這個(gè)孩子這樣做必須承受巨大的外在壓力，但他還是要這樣做库继，愿意這樣承受箩艺，有什么理由這樣呢？他完全可以妥協(xié)宪萄，就像布魯諾可以通過(guò)妥協(xié)而不會(huì)被燒死在羅馬的鮮花廣場(chǎng)一樣艺谆，但是他們都沒(méi)有，這是一樣的拜英。實(shí)際上静汤，他們的生命對(duì)真實(shí)性、對(duì)事物法則有一個(gè)內(nèi)在的承諾居凶，這等于是對(duì)自己生命的承諾虫给。
我相信，接受教育不僅僅是為了獲取知識(shí)侠碧，為了改變生存的際遇抹估，更重要的是為了獲得真理。
你們可以給他們以愛(ài)弄兜，卻不可以給他們以思想药蜻。
因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿?/p>
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂替饿。
因?yàn)樗麄兊撵`魂语泽，是住在“明日”的宅中，那是你們?cè)趬?mèng)中也不能想見(jiàn)的盛垦。
你們可以努力去模仿他們湿弦，卻不能使他們來(lái)像你們。
因?yàn)樯遣坏剐械奶诤唬膊慌c“昨日”一同停留 颊埃。
——紀(jì)伯倫
我常常在想，人類(lèi)歷史上那些超前于時(shí)代的偉人蝶俱，他們是如何在危險(xiǎn)班利、艱難和強(qiáng)大的勢(shì)力阻擋中走過(guò)來(lái)的？我在兒童那里得到了答案：當(dāng)你的生命和真理在一起時(shí)榨呆，你就容不得虛假罗标。你的生命，你自己因著和真善美的融合，而了悟在自己的生命中闯割，你便充滿(mǎn)了喜悅之情彻消，這種情懷和對(duì)真理的知道會(huì)使人擁有宏大的內(nèi)在力量。這就是意志宙拉，這就是對(duì)自己的承諾宾尚。意志可以在7歲時(shí)形成，也可以在12歲以前形成……當(dāng)然可以在生命的任何年齡形成谢澈。差別只是在難易上煌贴。
自由的第一個(gè)核心含義就是，自由意志锥忿。兒童可以按照自己的愿望做事牛郑、行動(dòng)，兒童是自己的主人敬鬓。原本兒童出生時(shí)就如此淹朋，但環(huán)境的制約使兒童脫離了生命成長(zhǎng)之道。教育就是列林，讓兒童在自由中逐漸恢復(fù)到天性的對(duì)事物產(chǎn)生興趣的傾向瑞你。這就是教育的開(kāi)始。
