說起古楊，得先說說城隍村螟碎。
城隍這個名詞最早的文獻(xiàn)記載眉菱，可以追溯到《周易．泰封》：“城復(fù)于隍城隍神，勿用師”掉分；《易經(jīng)》中又言：“城復(fù)于隍俭缓，其命亂也”，在這里所說的“城”是指“城廓”酥郭、“城壁”华坦、“城墻”，“隍”則是“城塹”不从，指城外護(hù)城的壕溝惜姐，也就是指“護(hù)城河”，“城隍”的意義就是防守城池的護(hù)城河椿息。
《說文解字》曰：“城歹袁，以盛民也”坷衍，“隍，城池也条舔。有水曰池枫耳，無水曰隍”。
城隍也是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神逞刷。
城隍村位于雞澤縣城西約三公里嘉涌，現(xiàn)洺河（季節(jié)性河流）西岸，如果洺河沒有改道夸浅，城隍之所以為雞澤城的城隍就不好推測了仑最，還望有識者能來解讀。要搞清楚城隍村的來歷帆喇，不去下一番功夫翻看翻看地方志是甭想了警医。更不要說那棵生在村里的八百年古楊樹。
古楊所在的位置原來是個交通要道坯钦，早年雞澤往洺關(guān)和邯鄲這里是必經(jīng)之路预皇。來來往往的人們不知道曾投過來多少敬畏的目光。知道城隍村的人都知道那里有一棵古楊樹婉刀。如果有幸遇到在樹下休閑的老人吟温，他們都會很驕傲講關(guān)于古楊的故事。
上周熱的跟什么似的突颊，空氣劃根火柴就能點著鲁豪。那天接近中午時，進(jìn)了城隍村律秃，站在古楊樹下爬橡。巧的是竟然有好幾位老先生在蔭涼地里有坐有站拉呱呢。
上前問起棒动，其中一位長者說這古楊原來在城隍東頭糙申，是長在小沙河（永年境內(nèi)北部的季節(jié)性河流。未經(jīng)考證）河道旁船惨，后來小沙河慢慢消失柜裸，古楊漸漸中空枯萎。
人們給古楊掛紅粱锐，有事會來祈禱粘室，又可以想見有過多少無所畏懼的孩子們爬上去過那曾經(jīng)茂盛的枝椏……那是一種怎樣的依戀啊卜范！
我第一次用手觸到古楊滄桑的軀干衔统，時間把古楊變得粗糙無比，堅硬無比，比爺爺手上的老繭還要粗糙和堅硬锦爵。繞到樹后舱殿，發(fā)現(xiàn)那偉岸的身軀只剩下向陽一面的殼，中間竟然全是空的险掀，我站在八百年之壽的胸腔里沪袭，心里在呼喚，歷史在這里沒有回聲樟氢。
看著那縱裂的紋路冈绊，虬勁地向天空伸展，然后一個優(yōu)美的弧線埠啃，上面出現(xiàn)碧綠的新嫩的枝葉死宣，這是怎樣的一種力量在給樹下的人們呵護(hù)與祝福啊碴开！
周圍的房子向古楊逼近毅该，人間煙火把樹下那片原本寬闊的廣場湮沒了，就連樹后面那座小楊仙廟也都顯得怯怯的潦牛，好似寄住在這里的外姓人眶掌。還誰比古楊更清楚腳下這片故土的歲月風(fēng)云？巴碗！可是朴爬，古楊不語。
西面新建的城隍衛(wèi)生院橡淆，頗有氣派寝殴，聽說是去年水災(zāi)之后省里撥款援建的，縣里也有配套資金明垢。樹下的老先生們很自信地說，這回的建設(shè)質(zhì)量很高市咽，很放心痊银。
城隍作為雞澤城的護(hù)城河，它的歷史使命已經(jīng)完成施绎。而古楊樹和新衛(wèi)生院將會為城隍古村繼續(xù)守護(hù)蒼生溯革，愿城隍安好，古楊安好谷醉。
