說起古楊,得先說說城隍村螟碎。
城隍這個名詞最早的文獻(xiàn)記載眉菱,可以追溯到《周易.泰封》:“城復(fù)于隍城隍神,勿用師”掉分;《易經(jīng)》中又言:“城復(fù)于隍俭缓,其命亂也”,在這里所說的“城”是指“城廓”酥郭、“城壁”华坦、“城墻”,“隍”則是“城塹”不从,指城外護(hù)城的壕溝惜姐,也就是指“護(hù)城河”,“城隍”的意義就是防守城池的護(hù)城河椿息。
《說文解字》曰:“城歹袁,以盛民也”坷衍,“隍,城池也条舔。有水曰池枫耳,無水曰隍”。
城隍也是中國民間和道教信奉守護(hù)城池之神逞刷。
城隍村位于雞澤縣城西約三公里嘉涌,現(xiàn)洺河(季節(jié)性河流)西岸,如果洺河沒有改道夸浅,城隍之所以為雞澤城的城隍就不好推測了仑最,還望有識者能來解讀。要搞清楚城隍村的來歷帆喇,不去下一番功夫翻看翻看地方志是甭想了警医。更不要說那棵生在村里的八百年古楊樹。
古楊所在的位置原來是個交通要道坯钦,早年雞澤往洺關(guān)和邯鄲這里是必經(jīng)之路预皇。來來往往的人們不知道曾投過來多少敬畏的目光。知道城隍村的人都知道那里有一棵古楊樹婉刀。如果有幸遇到在樹下休閑的老人吟温,他們都會很驕傲講關(guān)于古楊的故事。
上周熱的跟什么似的突颊,空氣劃根火柴就能點著鲁豪。那天接近中午時,進(jìn)了城隍村律秃,站在古楊樹下爬橡。巧的是竟然有好幾位老先生在蔭涼地里有坐有站拉呱呢。
上前問起棒动,其中一位長者說這古楊原來在城隍東頭糙申,是長在小沙河(永年境內(nèi)北部的季節(jié)性河流。未經(jīng)考證)河道旁船惨,后來小沙河慢慢消失柜裸,古楊漸漸中空枯萎。
人們給古楊掛紅粱锐,有事會來祈禱粘室,又可以想見有過多少無所畏懼的孩子們爬上去過那曾經(jīng)茂盛的枝椏……那是一種怎樣的依戀啊卜范!
我第一次用手觸到古楊滄桑的軀干衔统,時間把古楊變得粗糙無比,堅硬無比,比爺爺手上的老繭還要粗糙和堅硬锦爵。繞到樹后舱殿,發(fā)現(xiàn)那偉岸的身軀只剩下向陽一面的殼,中間竟然全是空的险掀,我站在八百年之壽的胸腔里沪袭,心里在呼喚,歷史在這里沒有回聲樟氢。
看著那縱裂的紋路冈绊,虬勁地向天空伸展,然后一個優(yōu)美的弧線埠啃,上面出現(xiàn)碧綠的新嫩的枝葉死宣,這是怎樣的一種力量在給樹下的人們呵護(hù)與祝福啊碴开!
周圍的房子向古楊逼近毅该,人間煙火把樹下那片原本寬闊的廣場湮沒了,就連樹后面那座小楊仙廟也都顯得怯怯的潦牛,好似寄住在這里的外姓人眶掌。還誰比古楊更清楚腳下這片故土的歲月風(fēng)云?巴碗!可是朴爬,古楊不語。
西面新建的城隍衛(wèi)生院橡淆,頗有氣派寝殴,聽說是去年水災(zāi)之后省里撥款援建的,縣里也有配套資金明垢。樹下的老先生們很自信地說,這回的建設(shè)質(zhì)量很高市咽,很放心痊银。
城隍作為雞澤城的護(hù)城河,它的歷史使命已經(jīng)完成施绎。而古楊樹和新衛(wèi)生院將會為城隍古村繼續(xù)守護(hù)蒼生溯革,愿城隍安好,古楊安好谷醉。