結(jié)構(gòu)四個重點

1.非暴力溝通可以做什么（減少戰(zhàn)爭、挽救生命

2.什么是非暴力溝通（舉例

3.為什么很難做到非暴力溝通（評判比較等

因為逆本能苫亦，需要冷靜思考，重點在于覺察

我們經(jīng)常將價值判斷和道德評判混在一起。

道德評判反應(yīng)了我們的價值觀俗批。

4.怎么做

一咧党、不帶評論的觀察是人類智力的最高形式（區(qū)分觀察和評判）

二秘蛔、從情感的奴隸到做自己的主人

三、如何表達需求

四傍衡、遇到分歧時的非暴力溝通

2018.1.6 Day5

《非暴力溝通》逐字稿

001 這個世界上有一種東西比身體暴力更可怕

如果被人打了一拳深员，受傷了，傷好了蛙埂，或許就會忘了倦畅。有一種傷害，十年绣的、二十年叠赐、甚至是三十年，到死都忘不了屡江。這樣的一種傷害隨處可見芭概，但是它卻又是如此的隱蔽，讓人無所適從惩嘉。

這種東西就是語言的暴力罢洲。

曾經(jīng)我就生活在充滿語言暴力的家庭氛圍中， 這樣的氛圍甚至讓我痛苦得想要結(jié)束自己的生命文黎。伴隨著暴力的語言惹苗，自我評價低、自卑耸峭、負面情緒縈繞不去桩蓉。

002 什么是暴力的語言？

想起到現(xiàn)在我還記得清清楚楚的一句話劳闹。我報中考志愿的時候触机，在全市排名第二的中學(xué)和我那時就讀排名第四的中學(xué)之間搖擺不定帚戳。想要挑戰(zhàn)自己，試著考更好的學(xué)校儡首，便去問我媽的意見片任，我媽用不耐煩的回了句：“你能考回紅嶺（現(xiàn)在學(xué)校的高中部）就不錯了，就你蔬胯《怨”我永遠都忘不了那時我媽輕蔑的語氣，后來我沒有報考其他的志愿氛濒，考回了原來學(xué)校的高中部产场，雖然成績能達到第二名中學(xué)的分數(shù)，但是我再也不敢去想舞竿。長大以后京景，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的低評價骗奖、自卑情緒似乎都和這些低評價的語言有關(guān)确徙。

003 非暴力溝通其實是愛的語言

曾經(jīng)我很羨慕那些家庭沒有打罵聲、可以和平共處的家庭执桌。為什么他們的家庭氛圍這么好?其實是因為他們的家里充滿了愛的語言鄙皇。

首先愛的語言是充滿了對彼此的尊重，沒有等級之別仰挣，是平等的對話伴逸。

為什么我們想和我們的家人朋友說話，因為我們對他們有愛膘壶，我們的每一句溝通错蝴，都是愛的表現(xiàn)。

打比方說颓芭，如果一個討厭的人漱竖，你會愿意和他說話嗎？只有你喜歡的人畜伐，你的家人，你才愿意發(fā)自內(nèi)心地與他分享你的喜怒哀樂躺率。

非暴力溝通的唯一原則就是樂于互助玛界，我們對自己親愛的人使用愛的語言可以加深情感，對于陌生人 甚至是原本處于敵對狀態(tài)的人使用可以消除誤會悼吱。

作者甚至去到以色列和巴勒斯坦慎框，運用非暴力溝通讓那里的人恢復(fù)了勇氣和信念。

不知道大家還記得那張著名的小男孩的照片后添，小男孩剛遭受了炸彈的襲擊笨枯，滿身是血，但是他似乎還不明白發(fā)生了什么？在這樣的國家里生活馅精，每天都有可能會失去生命严嗜，但是通過非暴力溝通，讓他們重拾了對生活的信心洲敢。作者去巴勒斯坦進行非暴力溝通的演講時漫玄，臺下的觀眾很快發(fā)現(xiàn)他是美國人，叫囂著他是劊子手压彭，但是他深刻地理解了對方的感受睦优，到最后巴勒斯坦人還請他回家吃飯。

如果國家和國家之間壮不，也能運用非暴力溝通汗盘，那么世界上或許就不會再有戰(zhàn)爭。

004 非暴力溝通的要素

非暴力溝通的要素有四個

1.觀察? 2.感受? 3.需要? 4.請求

當媽媽對孩子說：我發(fā)現(xiàn)地上有三條褲子四只襪子询一，我很看重整潔隐孽，這樣的狀況讓我感到焦慮，可不可以請你把臟衣服放進洗衣機里家凯。

非暴力溝通過程：

什么是我的觀察

·我的感受如何

·哪些需要（或價值缓醋、愿望等）導(dǎo)致那樣的感受

·為了改善生活，我的請求是什么

1.觀察

首先绊诲，留意發(fā)生的事情送粱。我們此刻觀察到什么？不管是否喜歡掂之，只是說出人們所做的事情抗俄。要點是，清楚地表達觀察結(jié)果世舰，而不判斷或評估动雹。

比如說我高中的時候，語文老師在開家長會的時候跟我媽說：丘豐跟压，就是語文差胰蝠。我就覺得很傷心，因為我語文經(jīng)常考前五名，為什么要這么說未玻。如果老師換一種方式囱嫩，丘豐，上次的語文模擬考，古詩詞的分數(shù)沒有達到平均分，建議加強，這樣的事實就讓人很好接受效扫。

前面說的是如何表達自己的感受和需求倔监，當你想要和對方溝通時，就要不斷地去了解對方的感受和需求菌仁。

2.感受

巴勒斯坦那段對話浩习。

大家可以看到馬歇爾博士一直在不斷修正自己的問題，以求完全理解對方掘托。關(guān)注對方的需要瘦锹，最終這個巴勒斯坦人請他到家里客。

這個關(guān)鍵點在于關(guān)注感受闪盔。

3.原因

是什么讓我產(chǎn)生這樣的情緒弯院。

比如說丈夫晚歸，妻子非常生氣泪掀。丈夫一進屋听绳，妻子就大喊大叫要離婚，丈夫無所適從异赫，吵起來椅挣，最后離婚收場。非暴力溝通又被稱為長頸鹿的語言塔拳，因為經(jīng)過自我覺察鼠证，分析原因后才從長長的脖子中透露出來。妻子如果說靠抑，你的晚歸讓我非常擔心量九，我擔心你的安全會受到威脅，你以后晚歸前能給我打個電話嗎颂碧？（需求）我相信大多數(shù)丈夫都會樂于接受的荠列。

4.需求

剛剛我們說到要知道自己真正的需求需要發(fā)掘。比如一個母親载城，每天做法的時候都會埋怨個不停肌似，她學(xué)習非暴力溝通之后就決定正視自己的需求，不做飯了诉瓦。后來她的孩子說謝天謝地她終于不再抱怨了川队。可見當需求得到滿足后睬澡，整個人的狀態(tài)也會改變固额。

說完非暴力溝通的要素，聽起來似乎很簡單猴贰，可是為什么很難做到呢？

人類的思考總是依賴于慣性思維河狐，這樣最省力米绕。而自我覺察是逆本能的行為瑟捣。所以印度哲學(xué)家克里希那穆提曾經(jīng)說，“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式栅干÷跆祝”

看來做到了講事實這一點就會變得很牛很牛了。

舉例

你很懶碱鳞。

這是一句評判桑李，真正的事實是：你一周有三天待在家里沒有起床。

這樣的行為被我們稱之為懶惰窿给。

小明不會說話贵白，是個話題終結(jié)者。

這也是一句評判崩泡。

我觀察到小明說完“你們真蠢”這四個字之后沒有人接話禁荒。

這是事實。

進階的來了角撞。

我看到一個廚師呛伴。

這也不是事實。

我看到某個人在做的事被我們稱之為烹飪谒所。

因為某個人并不一定喜歡這樣的職業(yè)热康，也有可能是生活所迫。有人會說那些討人厭的電話銷售劣领，事實是姐军，同樣一個電話銷售今天給我打了三次電話，讓我感到有些厭煩剖踊。

只有說事實不會傷人庶弃，不會引起反抗，讓人樂于接受德澈。

為什么我們會經(jīng)常將價值判斷和道德評判混在一起歇攻。因為道德評判反應(yīng)了我們的價值觀。

價值判斷反映了我們的信念——生命的需要怎樣才能得到最好的滿足梆造〗墒兀看到不符合我們價值觀的行為，我們可能會說：“暴力是不好的镇辉。殺人者是邪惡的屡穗。這樣一刀切黑白兩道的評判非常簡單快捷。又給我們的大腦省時省力了忽肛。

如果我們使用長頸鹿的語言村砂，把感受和需求說出來：“對于使用暴力來解決問題，我很擔心屹逛；我主張通過其他方式來解決沖突础废⊙绰睿”聽起來就會清晰明白很多。

2018.1.5 Day4

非暴力溝通的唯一原則就是樂于互助

非暴力溝通的精髓在于對其四個要素的覺察评腺。非暴力溝通讓我們找到力量的源泉帘瞭，是尋找快樂和幸福的能力，從深陷痛苦的泥沼中脫離蒿讥。作者甚至去到以色列和巴勒斯坦蝶念，運用非暴力溝通讓那里的人恢復(fù)了勇氣和信念。不知道大家還記得那張著名的小男孩的照片芋绸，小男孩剛遭受了炸彈的襲擊媒殉，滿身是血，但是他似乎還不明白發(fā)生了什么侥钳？在這樣的國家里生活适袜，每天都有可能會失去生命，但是通過非暴力溝通舷夺，讓他們重拾了對生活的信心苦酱。作者去巴勒斯坦進行非暴力溝通的演講，臺下的觀眾很快發(fā)現(xiàn)他是美國人给猾，叫囂著他是劊子手疫萤，但是他深刻地理解了對方的感受，到最后巴勒斯坦人還請他回家吃飯敢伸。

如果國家和國家之間扯饶，也能運用非暴力溝通，那么世界上或許就不會再有戰(zhàn)爭池颈。

001傾聽&反饋

傾聽不評判

反饋尾序，一開始不愿意說，要說非常感謝你的反饋躯砰，我想我說得不清楚每币。

如果愿意反饋，表達感激琢歇。如果不愿意兰怠，傾聽他的感受和需要。

002請求與命令

你可以陪陪我嗎李茫？如果不行就是不愛我揭保，這是命令

不，我很累魄宏，你去找別人吧秸侣。你是說你很累需要休息是嗎？

沒有滿足要求就指責不是非暴力溝通，我怎么做才能讓你感到不是這樣味榛。

別人沒有滿足我們要求的義務(wù)方篮，每個人都有自己的選擇。

003用心傾聽

提意見不是傾聽励负，傾聽是全盤接受

建議：我想你應(yīng)該

比較：這算不了什么。你聽聽我的經(jīng)歷

說教：如果你這樣做匕得，將會得到很大的好處

安慰：這不是你的錯继榆，你已經(jīng)盡了最大的努力了

回憶：這讓我想起

否定：高興一點，不要這么難過

同情：哦汁掠，你這可憐的人

詢問：這種情況是什么時候開始的略吨？

辯解：我原想早點打電話給你，但昨晚

糾正：事情經(jīng)過不是這樣的

我丑的像只豬考阱〈渲遥回應(yīng)，你是世界上最美麗的女孩是錯誤的乞榨。聽起來你對今天的形象不是很滿意秽之，能說說看嗎

004把注意力放在別人需要什么而不是對自己的看法

不把注意力放在自己做錯了什么就不會反駁也沒有逆反心理。

005當我們痛苦得無法傾聽時吃既，需要（1）體會自己的感受和需要考榨；（2）大聲提出請求（3）換一個環(huán)境

跟你說有什么用？你從不好好聽

你不高興是因為你想要得到別人的理解

006表達憤怒的辦法

首先停下來深呼吸鹦倚，想一想是什么讓我生氣了河质，體會自己的需要，表達感受和尚未滿足的需要震叙。

007 如何表達感謝

1.對方做了什么使我們的生活得到了改善

2.我們有哪些需求得到了滿足

3.我們的心情如何

2018.1.4 Day3

001區(qū)分自己的情感掀鹅，最簡單的莫過于喜怒哀樂。

明明是我同事做錯了數(shù)據(jù)媒楼，領(lǐng)導(dǎo)卻把我臭罵了一頓乐尊，我覺得他真的是太卑鄙了。

注意匣砖，這里沒有表達情感科吭。我覺得表達的不是情感，而是我的想法猴鲫，應(yīng)該是我認為他真的是太卑鄙了对人。

而我的情感會有什么？

我覺得領(lǐng)導(dǎo)這樣做傷害了我拂共，我感到很傷心牺弄。注意，傷心是感覺宜狐。

我覺得被誣陷了势告，很委屈蛇捌。

我覺得很憤怒。

這些都是情感的正確表達咱台。

當正確表達情感络拌，坦白自己的情感時，事情會得到很好的解決回溺。

比如說春贸，女朋友想要男朋友多陪陪自己，總是會說遗遵，我覺得你一點都不愛我萍恕。

這有表達情感嗎？正確的方式應(yīng)該是：你一周有4天不在家吃飯车要，我一個人在家很孤單允粤，我感到被忽視了很傷心。

當這有表達自己的情感時翼岁，男朋友肯定馬上明白自己的行為導(dǎo)致了你傷心的情緒类垫，馬上就能理解了。如果是大吵大鬧琅坡，分手什么的阔挠，遇到下一個男生也是會無所適從的。

002聽到不中聽的話或者相左的意見脑蠕，我們有四種選擇

1.認為自己犯了錯

比如媽媽說：你們?yōu)槭裁匆俏疑鷼夤汉常銈兙筒荒芟｜c嗎？

我感到羞愧懊惱谴仙，我真是個壞孩子迂求，總是惹媽媽生氣

2.感到生氣，反擊指責對方

我或許會頂嘴：你才自私晃跺，這些都是你自己愿意做的揩局，我又沒逼你。記得挫折-攻擊反應(yīng)嗎掀虎？我們會不斷地反擊凌盯，直到勝利。

3.關(guān)注自己的感受和需求

明確地說出來烹玉，媽媽你這樣說我驰怎，我很傷心，我認為我并不是一個壞孩子二打，我需要你的承認县忌。

4.關(guān)注對方的需求和想法。

或許媽媽只是想讓我傾聽她的需求，她想要房子干干凈凈的症杏，地上沒有亂扔的衣服装获。亂七八糟的家讓她感到焦慮。

2018.1.3 Day2 從情感的奴隸到做自己的主人

第一遍 60%

001不帶評論的觀察是人類智力的最高形式

世界上沒有那么多真理厉颤，有的只是認同和不認同穴豫。

如果持有同樣的觀點就是好的，持有不同觀點就是壞的逼友，這個世界是不是一個獨裁的世界绩郎。

002這個世界上沒有那么多“不得不”

第一階段：“情感的奴隸”

每個人心里都有2個我，一個是理性思考翁逞，非常明白現(xiàn)在在發(fā)生什么的我，一個是任由情緒掌控自己溉仑，失去控制的我挖函。情感的奴隸就是第二個我。

當然大多數(shù)時候我們都是處于理性的狀態(tài)浊竟。當遇到與我們不同的意見時怨喘，這樣的情感就很容易爆發(fā)。這其實是源于挫折攻擊理論振定。每個人都有一個防御機制必怜。當人的一個動機、行為遭到挫折后,就會產(chǎn)生攻擊和侵犯性反應(yīng)后频。所以大家能理解為什么會變成情感的奴隸了梳庆，是因為我們感到被侵犯了。

最典型的侵犯是什么呢卑惜？——就是那個“不”字膏执。

如果我現(xiàn)在說：不要想粉紅色的大象

大家的腦海里會出現(xiàn)什么？粉紅色的大象對不對露久？

不字句的魔力在于更米，越是要說不要想，腦海中出現(xiàn)的就只有不字后面的部分毫痕。

當媽媽大吼大叫地說：不要再亂丟東西了征峦！

我們往往會充耳不聞，照樣亂丟消请。

如果換一種溝通的方式栏笆，說：我看見地上有許多臟襪子，我希望它們能放在洗衣機了臊泰，可以嗎竖伯？

我相信 很快這些臟衣服就會像變魔法一樣進洗衣機了。

我們的要求沒有得到積極反饋時，我們可以去思考七婴，是因為要求沒有清晰的表達祟偷，還是語氣不對。

理性的思考是破除情感奴隸的第一步打厘。

2018.1.2 Day 1 不帶評論的觀察是人類智力的最高形式

第一遍 30%

001 這個世界上有一種東西比身體暴力更可怕

如果被人打了一拳修肠，受傷了，傷好了户盯，或許就會忘了嵌施。有一種傷害，十年莽鸭、二十年吗伤、甚至是三十年，到死都忘不了硫眨。這樣的一種傷害隨處可見足淆，但是它卻又是如此的隱蔽，讓人無所適從礁阁。

這種東西就是語言的暴力巧号。

曾經(jīng)我生活在充滿語言暴力的家庭氛圍中， 這樣的氛圍甚至讓我痛苦得想要結(jié)束自己的生命姥闭。伴隨著暴力的語言丹鸿，自我評價低、自卑棚品、負面情緒縈繞不去靠欢。

002 什么是暴力的語言？

想起到現(xiàn)在我還記得清清楚楚的一句話铜跑。我報中考志愿的時候掺涛，在全市排名第二的中學(xué)和我那時就讀排名第四的中學(xué)之間搖擺不定。想要挑戰(zhàn)自己疼进，試著考更好的學(xué)校薪缆，便去問我媽的意見，我媽用不耐煩的回了句：“你能考回紅嶺（現(xiàn)在學(xué)校的高中部）就不錯了伞广，就你拣帽。”我永遠都忘不了那時我媽輕蔑的語氣嚼锄，后來我沒有報考其他的志愿减拭，考回了原來學(xué)校的高中部，雖然成績能達到第二名中學(xué)的分數(shù)区丑，但是我再也不敢去想拧粪。長大以后修陡，我漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的低評價可霎、自卑情緒似乎都和這些低評價的語言有關(guān)魄鸦。

003 非暴力溝通其實是愛的語言

曾經(jīng)我很羨慕那些家庭沒有打罵聲、可以和平共處的家庭癣朗。為什么他們的家庭氛圍這么好?其實是因為他們的家里充滿了愛的語言拾因。

首先愛的語言是充滿了對彼此的尊重，沒有等級之別旷余，是平等的對話绢记。

為什么我們想和我們的家人朋友說話，因為我們對他們有愛正卧，我們的每一句溝通蠢熄，都是愛的表現(xiàn)。

打比方說炉旷，如果一個討厭的人签孔，你會愿意和他說話嗎？

004 非暴力溝通的要素

1.觀察? 2.感受? 3.需要? 4.請求

非暴力溝通過程：

什么是我的觀察

·我的感受如何

·哪些需要（或價值砾跃、愿望等）導(dǎo)致那樣的感受

·為了改善生活，我的請求是什么

1.觀察

首先节吮，留意發(fā)生的事情抽高。我們此刻觀察到什么？不管是否喜歡透绩，只是說出人們所做的事情翘骂。要點是，清楚地表達觀察結(jié)果帚豪，而不判斷或評估碳竟。接著，表達感受狸臣，例如受傷莹桅、害怕、喜悅烛亦、開心诈泼、氣憤等等。然后煤禽，說出哪些需要會導(dǎo)致那樣的感受铐达。一旦用非暴力溝通誠實地表達自己，前三個要素就會得到體現(xiàn)檬果。

印度哲學(xué)家克里希那穆提曾經(jīng)說瓮孙，“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式唐断。”第一次聽到這個觀點時杭抠，“胡說八道”這個想法在我腦中一閃而過——在不知不覺中脸甘，我作出了評論。對于大多數(shù)的人來說祈争，觀察他人及其行為斤程，而不評判、指責或以其他方式進行分析菩混，是難以做到的忿墅。

2.感受

作者在巴勒斯坦難民營里發(fā)表關(guān)于非暴力溝通的演講，一個巴勒斯坦人大叫著要他滾出去沮峡。他卻一步步耐心地傾聽對方的需求疚脐， 不斷修正，讓自己的思想更接近對方的想法邢疙，直到完全理解棍弄。這樣的非暴力溝通甚至可以說是挽救了作者的命運，同時也改變了一個本來處于敵對立場的人的看法疟游。

有些溝通方式使我們難以體會到心中的愛呼畸。

妻子在和丈夫訴說：為什么你對我一點都不好。

丈夫可能會感到很受傷颁虐，但是卻不知所措蛮原。

當我們說“我覺得”，我們常常并不是在表達感受另绩，而是在表達想法儒陨。

（1）下列詞語可用來表達我們的需要得到滿足時的感受：

興奮 喜悅 欣喜 甜蜜 精力充沛 興高采烈

感激 感動 樂觀 自信 振作 振奮 開心

高興 快樂 愉快 幸福 陶醉 滿足 欣慰 心曠神怡 喜出望外

平靜 自在 舒適 放松 踏實 安全 溫暖 放心 無憂無慮

（2）下列詞語可用來表達我們的需要沒有得到滿足時的感受：

害怕 擔心 焦慮 憂慮 著急 緊張 心神不寧 心煩意亂

憂傷 沮喪 灰心 氣餒 泄氣 絕望 傷感 凄涼 悲傷

惱怒 憤怒 煩惱 苦惱 生氣 厭煩 不滿 不快 不耐煩 不高興

震驚 失望 困惑 茫然 寂寞 孤獨 郁悶 難過 悲觀

沉重 麻木 精疲力盡 委靡不振 疲憊不堪 昏昏欲睡 無精打采

尷尬 慚愧 內(nèi)疚 妒忌 遺憾 不舒服

3.道德評判

道德評判是用道德標準來評判人，如果一個人的行為不符合我們的價值觀笋籽，那他就會被看作是不道德的或邪惡的蹦漠。

批評、指責车海、辱罵笛园、歸類、比較以及評論等都是在評判人侍芝。

實際上喘沿，沒有誰比誰更高尚，互聯(lián)網(wǎng)世界中的鍵盤上竭贩，總是站在道德的制高點上指點江山蚜印，經(jīng)常罵這個罵那個，說中國援助非洲的錢為什么不用來改進民生留量，國家有各項的預(yù)算窄赋，并不是說一句話就能改變的哟冬。要這個明星那個明星捐錢，實際上自己也一分錢沒捐過忆绰，這樣能說明自己比別人高尚嗎浩峡？

我們說出愛的語言有多難？

從小我們受到的教育就要求我們喜形不露于言表错敢，表達其實對于我們來說很難翰灾。

我們不喜歡父母當著外人的面說隔壁小明什么都比自己好，卻又不敢提出反駁的意見稚茅。

4.比較也是一種評判纸淮。

大家小時候都聽過父母說別人家的孩子怎么怎么好。最近一個新聞亚享，8歲的孩子留下遺書自殺了咽块，她信里寫道：我沒有考到滿分（她考了一門98，一門96）我讓爸爸媽媽丟盡了臉欺税，這一切都是我的錯侈沪。一個孩子居然要為父母的顏面負責，這是多么可悲的一件事晚凿。

孩子的父母經(jīng)常在家這么說：你怎么這么笨亭罪，這么簡單的題都做不好。結(jié)果歼秽，一個如此年輕的生命就在暴力的語言中消散了应役。

5.回避責任

我們對自己的思想、情感和行動負有責任哲银】竿蹋可是呻惕，人們廣泛使用“不得不”這一短語荆责。例如：“不管你是否喜歡，有些事你不得不做亚脆∽鲈海”顯然，這種表達方式淡化了個人責任濒持〖“你讓我”是人們常用的另一短語，例如：“你讓我傷透了

比較柑营，想起我母親經(jīng)常說屈雄，為什么你們這么壞，老是做一些讓我生氣的事官套。

有一次酒奶，我就問她蚁孔，為什么她的開心和不開心都要建立在別人身上，而不是自己控制的惋嚎？

她說：難道我連不開心的權(quán)利都沒有嗎杠氢？

雖然已經(jīng)過了這么多 年，這句話一直刻在我的心里另伍，像是訴說著我是一個壞孩子鼻百。

這個沒有辦法，不得不摆尝，一切都是被迫的温艇，讓我們深信這是無法選擇的事情。

事實上结榄，沒有任何事情是無法選擇的中贝，即使當死神的鐘聲敲響，你可以選擇帶著悔恨和碌碌無為死去臼朗，也可以選擇心滿意足地帶著幸福離去邻寿，這一切都是選擇。

一個母親一直向孩子訴說著父親是一個多么討人厭的人视哑，卻又無法離開他绣否，這讓孩子非常困惑，到底是什么原因挡毅，讓她無法離開蒜撮，而孩子卻要一直承受她的抱怨。

選擇是為了對自己負責跪呈。

女性選擇離婚段磨，是為了對自己負責，

自己有可以選擇更好的生活的權(quán)利耗绿。

一旦意識不到我們是自己的主人苹支，我們就成了危險人物。

做自己的主人误阻，也是王明陽所說的知行合一债蜜，也是心理學(xué)中所說的自我覺知，

自己明白自己在做什么究反，而不是成為情緒的奴隸寻定。