內(nèi)容簡(jiǎn)介：

為什么一些人遭遇挫折的時(shí)候可以迅速振作，而另一些人卻會(huì)陷入絕望被因？為什么一些人善解人意似有讀心術(shù)卿拴，而另一些人絞盡腦汁也無(wú)法猜透別人的心？為什么一些人總是神采奕奕氏身，而另一些人卻總是郁郁寡歡巍棱？

先鋒科學(xué)家、當(dāng)世神經(jīng)學(xué)與心理學(xué)權(quán)威理查德 ? 戴維森在本書中回答了上面的問(wèn)題蛋欣。他提出了一種全新的人類情緒模型航徙，為我們揭示了情緒的起源、情緒的力量以及情緒可塑性的奧秘陷虎。

戴維森發(fā)現(xiàn)到踏，我們每個(gè)人的性格都包含六種基本的“情緒風(fēng)格”：情緒調(diào)整能力、生活態(tài)度尚猿、社交直覺(jué)窝稿、自我覺(jué)察能力、情境敏感性凿掂，以及專注力伴榔。一個(gè)人的情緒特征就取決于他在每個(gè)情緒風(fēng)格區(qū)間上的位置。戴維森還解釋了每一種情緒風(fēng)格背后的大腦活動(dòng)模式庄萎，從而建立了一種新的情緒大腦的模型踪少。這一發(fā)現(xiàn)具有深遠(yuǎn)影響，不但變革了對(duì)自閉癥與抑郁癥的治療糠涛，還可以幫助我們每個(gè)人改造自己的大腦和情緒特征援奢，主宰自己的情緒風(fēng)格。

這是一本革命性的原創(chuàng)科學(xué)著作忍捡，它將改變你看待自身的方式集漾，提升你的幸福感，讓你找到更多生活的意義砸脊。

你準(zhǔn)備好了嗎具篇？

作者簡(jiǎn)介：

理查德 ? J. 戴維森 | Richard J. Davidson

威斯康星大學(xué)麥迪遜分校心理學(xué)與精神病學(xué)教授，哈佛大學(xué)心理學(xué)博士凌埂，當(dāng)今最杰出的的神經(jīng)科學(xué)家栽连。曾被《時(shí)代》周刊選入2006年度“世界百大影響力人物”。

更多信息，請(qǐng)?jiān)L問(wèn)他的個(gè)人官網(wǎng)：www.richardjdavidson.com

莎朗 ? 伯格利| Sharon Begley

明星科普作家秒紧，長(zhǎng)年為《華爾街日?qǐng)?bào)》和《新聞周刊》的科學(xué)專欄供稿，向美國(guó)公眾傳播科學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)“は拢現(xiàn)任路透社高級(jí)記者熔恢，負(fù)責(zé)醫(yī)療與科學(xué)報(bào)道。

精彩書評(píng)：

壹：短評(píng)

#??人們有六個(gè)情緒維度臭笆，分別是情緒調(diào)整叙淌、生活態(tài)度、社交直覺(jué)愁铺、自我覺(jué)察鹰霍、情境敏感和專注力。你的情緒風(fēng)格如何茵乱，取決于你身上的這六種成分的不同含量茂洒。具體的情緒風(fēng)格與身體健康休戚相關(guān)，積極情緒有益健康瓶竭，過(guò)于極端的情緒風(fēng)格會(huì)影響正常生活督勺。情緒風(fēng)格是可以改變的。具體方法斤贰，一是認(rèn)知行為療法和禪修智哀，這是從心靈改變大腦，從而改變自己的情緒風(fēng)格荧恍；另一個(gè)是改變外部環(huán)境瓷叫，使它適合自己，更有利于自己情緒風(fēng)格的發(fā)展送巡。

#??太尼瑪好看了（也許我有材〔ぁ）

#??革命性作品。應(yīng)該作為常識(shí)推而廣之授艰。情緒的重要性確實(shí)太被忽視辨嗽，大腦的作用也被誤解頗多。作者的闡述很清楚淮腾，翻譯也流暢糟需，力薦。

#? 總之就是正念正念正念谷朝，不用998洲押，正念認(rèn)知帶回家。半本書在講作者發(fā)家的經(jīng)歷圆凰，感覺(jué)用來(lái)找參考文獻(xiàn)反而比較有用杈帐。

#??每一種情緒維度，都對(duì)應(yīng)一種特定的大腦活動(dòng)模式。腦成像技術(shù)證明挑童，情緒維度其實(shí)是皮質(zhì)和邊緣系統(tǒng)等區(qū)域中可以度量的生物活動(dòng)累铅。也就是說(shuō)，情緒風(fēng)格是所有大腦機(jī)能的產(chǎn)物站叼，這些大腦機(jī)能包括聯(lián)系娃兽、回路、結(jié)構(gòu)上或功能上的關(guān)系以及神經(jīng)化學(xué)機(jī)制尽楔。既然大腦可以發(fā)生變化投储，那么，情緒風(fēng)格也是可以改變的 | 認(rèn)知行為療法阔馋；禪修玛荞；改變環(huán)境 | 緩慢恢復(fù)的人

#??雖然中間因?yàn)閯e的事情耽擱了幾天，這本書還是算一口氣看完的一本書呕寝。 嚴(yán)格來(lái)說(shuō)勋眯，這本書告訴了我們作者所提出的六種情緒風(fēng)格是什么意思，和大腦有何關(guān)系壁涎，怎么去調(diào)節(jié)凡恍。但從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)，作者更多地去通過(guò)很輕松的語(yǔ)氣去描述他在進(jìn)行這些研究的故事怔球，中間的波折也是頗有趣嚼酝。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，更神奇地是像是一本對(duì)于我過(guò)去這兩年看過(guò)關(guān)于情緒調(diào)節(jié)的所有認(rèn)知與方法的總結(jié)竟坛。比如通過(guò)正念／積極肯定的方法來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒風(fēng)格闽巩，不知不覺(jué)中我已經(jīng)調(diào)節(jié)好了，通過(guò)過(guò)去讀過(guò)的某幾本書担汤，我已經(jīng)實(shí)踐并且學(xué)會(huì)了相應(yīng)的調(diào)節(jié)方法涎跨，如今已經(jīng)習(xí)慣性地去肯定自己與他人，擁有一顆慈悲心崭歧，更懂得客觀看待事物隅很，客觀分析自己的情緒，每天都在冥想率碾。這些都讓我生活得越來(lái)越快樂(lè)叔营，越來(lái)越感覺(jué)到希望。如果以前沒(méi)有接觸過(guò)相關(guān)概念的人所宰，我更建議去讀這本書了绒尊，這種系統(tǒng)的梳理一定會(huì)讓人受益匪淺

貳：

其實(shí)這篇短小的東西并不能稱之為什么書評(píng)，更多的是通過(guò)這本書給我?guī)?lái)的一些新奇的想法仔粥，和一個(gè)全新的看待世界的方式婴谱。

書中的內(nèi)容有點(diǎn)像是一個(gè)作者的自傳蟹但。從剛開始涉及大腦這方面的內(nèi)容，再到最后的做實(shí)驗(yàn)以及和禪宗的融合等等谭羔。作者雖然是禪宗的練習(xí)者华糖，但是從根本上來(lái)講，他是一名科學(xué)家口糕，所以這本書并非是一本完全脫離現(xiàn)實(shí)生活得心靈溝通值了的書籍缅阳，反而更像是一分論文專著，書中所涉及的實(shí)驗(yàn)在文章后面都有標(biāo)記出處景描，可謂嚴(yán)謹(jǐn)。

此書提供的一個(gè)秀撇，是一個(gè)十字路口的視角超棺。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槔锩嫔婕傲四X科學(xué)呵燕，還有禪宗的內(nèi)容棠绘。眾所周知，科學(xué)是及其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑倥ぃ欠从^禪宗氧苍，就有一點(diǎn)玄學(xué)的意味了。作者通過(guò)直接對(duì)于腦部神經(jīng)以及其中部位的考察泛范，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察了玄學(xué)禪宗對(duì)于科學(xué)大腦的影響和變化让虐。意思就是，站在科學(xué)的左岸罢荡，去觀察玄幻的右岸赡突。

書中的描述給我了一個(gè)比較新奇的啟發(fā)和想法。以下粗略的描述一下我的想法区赵，給大家分享惭缰。

對(duì)于人類來(lái)講，世界可以分為兩部分笼才，一部分為精神世界漱受，一部分為物質(zhì)世界。相對(duì)于物質(zhì)世界骡送，精神社會(huì)就薄弱的多昂羡，因?yàn)閺奈覀円簧聛?lái)，我們就開始看到各谚、聽到紧憾、聞到這個(gè)物質(zhì)的世界，物質(zhì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是最直白最淺顯的東西昌渤，于是乎赴穗，在物質(zhì)世界的襯托之下，精神世界就顯得有些脆弱而且不易被察覺(jué)。如何來(lái)區(qū)別和觀察這樣的兩種世界般眉，那就是對(duì)比一下精神世界的王者和物質(zhì)世界的王者了赵。先說(shuō)我們熟悉的物質(zhì)世界，衡量這個(gè)物質(zhì)世界的很好標(biāo)準(zhǔn)就是金錢的數(shù)量甸赃，世界上的富豪就是在物質(zhì)世界的王者柿汛。而對(duì)于精神世界來(lái)說(shuō)，說(shuō)實(shí)話埠对，我原來(lái)確實(shí)不太明白络断，但是看完這本書以后，才發(fā)現(xiàn)里面的禪宗大師確實(shí)有點(diǎn)精神世界的強(qiáng)者的風(fēng)度项玛。他們的專注于構(gòu)建精神的世界很久貌笨，他們將時(shí)間的積累就好像普通人對(duì)于金錢的積累，等修行到了一定的程度襟沮，自然就成為了精神世界的領(lǐng)頭人物锥惋。這樣或那樣的大師，我們普通人大概也早有耳聞开伏，去除那些社會(huì)和媒體所熱炒的人物以外膀跌，的確會(huì)存在著這樣的王者。

這兩個(gè)世界是相互勾連的固灵，每個(gè)人都會(huì)在這兩個(gè)世界上有自己的位置捅伤。我們可以把這樣的兩種區(qū)分變化成坐標(biāo)軸的形式，兩個(gè)坐標(biāo)軸怎虫，一個(gè)是物質(zhì)暑认，一個(gè)是精神。這兩個(gè)坐標(biāo)相互依賴大审，相互影響蘸际。處在精神世界的人，絕對(duì)不能缺少物質(zhì)世界的基礎(chǔ)徒扶，即使是最少的也是要滿足最基本的生存粮彤。而對(duì)于物質(zhì)世界的人們來(lái)說(shuō)，精神生活也同樣重要姜骡，當(dāng)精神世界的數(shù)值到達(dá)了0导坟，恐怕另外一個(gè)坐標(biāo)軸數(shù)值再大也是無(wú)濟(jì)于事的。

這本書像是一個(gè)交叉點(diǎn)一樣圈澈，將精神和物質(zhì)兩個(gè)世界勾連了起來(lái)惫周。給我的感覺(jué)是，原來(lái)儀器也能夠測(cè)量出心情啊康栈。

本書的視角以及作者在其全新領(lǐng)域做出的努力早就已經(jīng)掩蓋了文筆的拙略和冗長(zhǎng)递递。對(duì)于我而言喷橙，即使是有這些文筆上的缺點(diǎn)，但是還是能夠給我?guī)?lái)一種全新的感覺(jué)和光明登舞。

這本書的爭(zhēng)議大概會(huì)很大贰逾，不過(guò)要懂了自然也就懂了

叁：

初看到這本書，感覺(jué)并不是很漂亮菠秒，而是很普通簡(jiǎn)陋的疙剑。之前，也讀過(guò)了一些有關(guān)大腦的書籍践叠，像《谷物大腦》言缤、《改變大腦的12條定律》等，大多是關(guān)于如何讓大腦更好的建議及分析禁灼。這本書超出了我的想象轧简，以為大概也是類似情緒調(diào)節(jié)的建議書吧。然而也并不完全是匾二，首先，它是一本價(jià)值觀正確的書拳芙，這也是給我印象最深刻的書察藐。它并沒(méi)有一味鼓吹什么樣的情緒生活是好的，我們必須要達(dá)到那樣的情緒生活舟扎，這輩子才能過(guò)好分飞，反而它只是告訴你，情緒生活可以分為哪幾種睹限，哪幾個(gè)維度譬猫，我們可以自己估量一下自己所處的維度，至于我們希望自己處于哪種維度羡疗，過(guò)怎樣的情緒生活染服，完全由我們自己根據(jù)自己的想法、根據(jù)自己的生活環(huán)境所做主叨恨。第二柳刮，它展示了心理學(xué)研究的一些范式，包括如何做實(shí)驗(yàn)痒钝，如何讓實(shí)驗(yàn)更具科學(xué)性等等秉颗。它是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某錆M學(xué)術(shù)趣味的書，而不單單是簡(jiǎn)單的心理自助類書籍送矩，它比它們走的要更遠(yuǎn)蚕甥。第三，它也提供了一些改變大腦情緒生活的辦法栋荸，當(dāng)然對(duì)于這些辦法菇怀，我沒(méi)有檢驗(yàn)?zāi)男┯杏闷静埃男](méi)用，只是我想說(shuō)這不僅是一本理論書敏释，也是一本實(shí)踐書库快，更是一本研究展示書。它有趣味钥顽，作者語(yǔ)言幽默义屏，翻譯精準(zhǔn)，它有內(nèi)涵蜂大，它有學(xué)術(shù)闽铐，讓人信服，同時(shí)它有慈悲奶浦，站的角度更高兄墅。以上是為閱讀心得。

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