《易經(jīng)》翻譯

一:以自我為中心的人慌盯,將困于人生最大的陷阱

人人都有“自我”——身體、思想掂器、財(cái)產(chǎn)亚皂、名譽(yù)、地位等等国瓮。如果你是一個(gè)聰明人灭必,不僅要為自己活著,還要替他人著想乃摹,“后其身而身先厂财,外其身而身存”,“我”字被過分強(qiáng)調(diào)峡懈,就會(huì)變成詛咒。

二:過分在意別人的眼光与斤,將喪失自我

每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的肪康,可是許多人偏偏喜歡按照別人的眼光和說法生活荚恶。就像寓言中那個(gè)邯鄲學(xué)步的人一樣,這種人將喪失自我磷支、個(gè)性及其所能帶來(lái)的一切谒撼。本色最美,“走自己的路雾狈,讓別人去說吧廓潜!”

三:嗜欲深者天機(jī)淺

玩物往往喪志,貪欲難免敗身善榛。古今以嗜好和貪欲身辱家喪的事太多了辩蛋,當(dāng)今世界,日新月異移盆,新生事物悼院,層出不窮,如不以事業(yè)和修養(yǎng)為重咒循,隨時(shí)都會(huì)陷入可怕的危機(jī)据途。

四:驕傲如滿月,日漸虧缺叙甸;謙虛如新月颖医,日漸圓明

驕傲的人,總以為自己有學(xué)識(shí)裆蒸、有能力熔萧,然而驕傲的真正原因是無(wú)知。請(qǐng)記住列夫·托爾斯泰的巧喻:“如果把一個(gè)人的真實(shí)能力比作分?jǐn)?shù)值光戈,那么他的自我評(píng)價(jià)就是分母哪痰;分母越大,分?jǐn)?shù)值就越小久妆∩谓埽”

五:善戰(zhàn)者,立于不敗之地而戰(zhàn)

任何人都渴望成功筷弦,渴望過上幸福的生活肋演。然而“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”烂琴,“臨時(shí)抱佛腳爹殊,不如平時(shí)多燒香”,只有在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上參與競(jìng)爭(zhēng)奸绷,這才是明智的做法梗夸。

六:缺乏自制力的人,百無(wú)一成

你敢戴起鐐銬跳舞嗎号醉?聞一多先生把詩(shī)比做戴著鐐銬的舞蹈反症,是耐人尋味的辛块。不能設(shè)想沒有規(guī)則的游戲,也不能設(shè)想沒有控制的言行铅碍。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下润绵,一切才會(huì)美好。

七:不能超越自己胞谈,便無(wú)法超越別人

"人對(duì)了尘盼,世界就錯(cuò)不了》成”一個(gè)人能否在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手卿捎,贏得一席之地,決定于能否戰(zhàn)勝自己爵嗅;而比之于戰(zhàn)勝他人娇澎,戰(zhàn)勝自己是一個(gè)更大的難題……

八:交友是人生重中之重,關(guān)乎一生成敗

友誼對(duì)于人生的意義睹晒,大概怎樣夸張也不過分趟庄。有太多的人因?yàn)榕笥讯鴽Q定了一生的命運(yùn)。是這一點(diǎn)伪很,使擇友戚啥、交友的話題萬(wàn)古常新。

九:送花的人周圍滿是鮮花锉试,種刺的人身邊滿是荊棘

這是一個(gè)怎樣待人更有利于自己的問題猫十,答案非常簡(jiǎn)單,善待他人呆盖,最終有利于自己拖云,而與人為惡,會(huì)陷自己于萬(wàn)劫不復(fù)的境地应又≈嫦睿“出乎爾者,反乎爾者也”株扛,你的人生道路是鋪滿鮮花還是荊棘尤筐,決定于自己。

十:沒有足夠的器量洞就,便沒有做大事的規(guī)模

勿求理解盆繁,只要寬容。與其斤斤計(jì)較旬蟋,不如一笑置之油昂,尤其不要試圖改變他人。網(wǎng)開一面,也許會(huì)四方來(lái)歸冕碟;披荊斬棘稠腊,不如繞過去。何樂而不為鸣哀?

十一:善于把握人性,才能贏得人心

“得人心者得天下吞彤,失人心者失天下”我衬,“人心即天命所歸”。要想贏得人心饰恕,必須善于把握人性挠羔,尤其是人性的弱點(diǎn)。人性如天埋嵌,順之者昌破加,逆之者亡。

十二:語(yǔ)言的力量雹嗦,足以傾倒世人

"前此歷史上的一切群眾運(yùn)動(dòng)范舀,都是由于語(yǔ)言的力量×俗铮”這種說法雖然令人難以茍同锭环,但是說出了一個(gè)事實(shí),這就是語(yǔ)言那呼風(fēng)喚雨般的作用泊藕。它啟示我們辅辩,語(yǔ)言就是力量,它足以征服人心乃至一切娃圆。

十三:獨(dú)立獨(dú)行難用世

我們生活在一個(gè)由“多數(shù)”主宰的世界上玫锋,權(quán)力是“多數(shù)”賦予的,明星是“多數(shù)”捧紅的讼呢,富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的撩鹿。而“多數(shù)”的實(shí)質(zhì)卻是平凡。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下吝岭,還是和光與塵一樣三痰,與大家打成一片吧!

十四:反復(fù)無(wú)常的人窜管,眾叛而親離

身處變幻無(wú)常的現(xiàn)代社會(huì)散劫,改變追隨對(duì)象或合作伙伴的機(jī)會(huì)大大增加。然而中國(guó)人特重“忠義”幕帆,那些跳槽者往往會(huì)被看做“叛徒”获搏,腳踩兩條船也會(huì)被看做反復(fù)無(wú)常的人。忠義并不等于抱殘守缺,怎么辦呢常熙?

十五:積極萬(wàn)事可為纬乍,消極一事無(wú)成

天下事無(wú)非三種情況,不可能成裸卫,不可能不成仿贬,可能成可能不成。絕大多數(shù)情況屬于第三種墓贿。因此積極或消極成為事業(yè)成敗的決定性因素茧泪。如果說成事在天,那么你的心態(tài)就是老天的旨意聋袋。

十六:躺在床上上不了路

計(jì)劃可以在實(shí)施中完善队伟,條件可以靠創(chuàng)造去成熟,等待萬(wàn)事俱備幽勒,只能使計(jì)劃胎死腹中嗜侮。要遠(yuǎn)航就不可能沒有風(fēng)險(xiǎn)。也許最大的風(fēng)險(xiǎn)是等待啥容,最穩(wěn)妥的辦法是干起來(lái)锈颗。

十七:善于借助外力,事業(yè)才有支點(diǎn)

還記得阿基米德的話嗎干毅?“給我一個(gè)支點(diǎn)宜猜,我可以撬起地球∠醴辏”任何事業(yè)都需要一個(gè)支點(diǎn)姨拥,這個(gè)支點(diǎn)就是借助外力。人的天性雖然有自私的一面渠鸽,但也樂于相助叫乌,只要你有一幅美麗的藍(lán)圖,他是最好的搖錢樹徽缚。

十八:鋼琴不容第三只手

彈鋼琴雖然必須十個(gè)指頭都動(dòng)起來(lái)憨奸,但是絕對(duì)不允許有第三只手的介入。同樣凿试,自己的事情必須自己做主排宰。對(duì)掣肘敗事的第三只手,一要小心預(yù)防那婉,二要嚴(yán)正警告板甘,如果還不縮回,就果斷地?cái)財(cái)嗨?/p>

十九:工作專注與事業(yè)之成功成正比

"業(yè)精于勤而荒于嬉”是一條鐵律详炬,專心工作的人才能走向成功盐类,越能專心,成功就越大。正如荀子所說:“蚓無(wú)爪之利在跳,筋骨之強(qiáng)枪萄,上食埃土,下飲黃泉猫妙,用心一也瓷翻;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而無(wú)可寄托者割坠,用心躁也逻悠。”

二十:致命的失敗韭脊,決定于微弱的劣勢(shì)

你知道嗎?光榮的成功者與可悲的失敗者之間单旁,其實(shí)只差一點(diǎn)點(diǎn)沪羔。一個(gè)球的比分是以輸?shù)粢粓?chǎng)球賽,百分之一的次品足以毀掉一個(gè)名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢(shì),而要力爭(zhēng)那決定性的優(yōu)勢(shì)贤惯。

二十一:被失敗擊敗抄淑,才是真正的失敗

每個(gè)人都要經(jīng)歷失敗,或遲或早弃舒。這不是不詳?shù)念A(yù)言,上帝的學(xué)校是不允許缺課的。世界上沒有一帆風(fēng)順的事杖剪,屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人驰贷。

二十二:成功的秘訣在于更智慧盛嘿,而不是更辛苦

人們總是強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞,“一分耕耘括袒,一分收獲”次兆,為什么一定要吃苦?為什么不試圖以一二分的耕耘锹锰,去贏得十分的收獲芥炭?知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,即智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代恃慧,與辛苦勞作相比园蝠,智慧更有含金量。

二十三:一條路走到頭的人前景黑暗

并不是“條條大路通羅馬”糕伐,也沒有一條永遠(yuǎn)正確的路砰琢。“差之毫厘,謬以千里”陪汽,不知調(diào)整方向的人训唱,前進(jìn)越快,離成功越遠(yuǎn)挚冤。最好是一面前進(jìn)一面探索况增,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,堅(jiān)決糾正训挡,決不在錯(cuò)誤的道路上多走一步澳骤。

二十四:做大事不可拘小節(jié)

遠(yuǎn)行的人不能讓蔓藤纏住雙腳,做大事的人不能因小節(jié)而停步澜薄。拘于小節(jié)为肮,必壞大事。當(dāng)整體與局部肤京、利[益與道德颊艳、理智與情感發(fā)生沖突時(shí),不僅要識(shí)大體忘分,明主次棋枕,還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅(jiān)韌。

二十五:決勝利器妒峦,不可示人

戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見重斑,決勝的利器一旦暴露,你將在劍拔出來(lái)之前倒下去肯骇,永遠(yuǎn)倒在悔恨的血泊里窥浪。

二十六:善戰(zhàn)者,必求之于勢(shì)

聰明人做事注意用勢(shì)笛丙,而愚蠢的人卻只知用力寒矿。用勢(shì)可以四兩撥動(dòng)千斤,用力卻如與千斤之力相抗衡若债,難上加難符相。所謂“英雄造時(shí)勢(shì)”,只有在善于用勢(shì)的前提下才有可能蠢琳,所以《孫子兵法》說:“善戰(zhàn)者求之于勢(shì)啊终,不責(zé)于人“列耄”

二十七:挑戰(zhàn)極限蓝牲,當(dāng)心物極必反

極限是可以挑戰(zhàn)的嗎?否泰讽!從來(lái)沒有人突破過真正的極限例衍。那些成功的挑戰(zhàn)者突破的不過是一些教大的障礙而已昔期,真正的極限是不可逾越的。挑戰(zhàn)極限的沖動(dòng)中潛藏著巨大的危險(xiǎn)佛玄,還是適可而止吧硼一。

二十八:智者不舞“雙刃劍”

大凡致勝的利器都有傷己的危險(xiǎn),然而在利益的誘惑下梦抢,有人卻舍不得離開這種“雙刃劍”般贼,于是腳下忽深忽淺,心頭時(shí)明時(shí)暗奥吩,前途變得撲朔迷離哼蛆。智者從來(lái)不舞“雙刃劍”。

《易經(jīng)》64卦中的64個(gè)驚人智慧

第一感悟:養(yǎng)精蓄銳把握機(jī)會(huì)——學(xué)會(huì)定位《易經(jīng)》告訴人們霞赫,人在不同的年齡階段的定位是不同的腮介,而又是承前啟后相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的端衰。兩點(diǎn)之間看起來(lái)是直線最近萤厅,但人世的道路永遠(yuǎn)是曲折的,欲速則不達(dá)靴迫。所以,我們還必須得按部就班地一步一個(gè)腳印地從頭走起楼誓,該受的苦你得受玉锌,該喝的蜜你得喝,不可越雷池一步疟羹。

第二感悟:心有乾坤神閑氣定——戒除浮躁

當(dāng)人們浮躁的時(shí)候主守,應(yīng)該想想那浩繁飄渺無(wú)窮無(wú)盡的宇宙,為什么它能夠數(shù)億年的時(shí)間仍然堅(jiān)守著自己的法則榄融,遵循自己的規(guī)律不動(dòng)搖参淫。要知道黃忠六十才跟了劉備走,德川家康七十打天下愧杯,姜子牙八十為丞相涎才,佘太君百歲掛帥,孫悟空五百歲西天取經(jīng)修成佛力九,白素貞一千多歲才下山談戀愛耍铜。年輕人,你說你急什么急跌前?

第三感悟:鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取——讀書明理中國(guó)的多數(shù)成年人總以為面無(wú)表情棕兼,一臉?biāo)老嗖攀浅墒斓谋憩F(xiàn)。而真正的成熟表現(xiàn)應(yīng)該是讀書明理抵乓,見心知性伴挚,正辯是非靶衍,通達(dá)世事。

第四感悟:目標(biāo)明確果斷前行——戰(zhàn)勝疏懶我們要找聰慧的“啟蒙”老師作為指導(dǎo)茎芋,而不是“啟蒙”老師來(lái)找我們颅眶,如果“啟蒙”老師指出我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,就應(yīng)該積極主動(dòng)地去接受败徊,去改正帚呼。

第五感悟:等待時(shí)機(jī)慧眼明察——走向成熟等待是一種智慧。等待是一種積蓄皱蹦。等待是一種信念煤杀。人們之所以等待,是因?yàn)闀r(shí)機(jī)還沒成熟沪哺。

第六感悟:冷靜反省心安理得——避免爭(zhēng)執(zhí)我們必須學(xué)會(huì)反省沈自,當(dāng)我們做事之前反省了,每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮到了辜妓,辦事才能得心應(yīng)手枯途,即使遇到挫折由于預(yù)先考慮的明白,心里也會(huì)有準(zhǔn)備籍滴,不至于最后會(huì)把事情辦砸酪夷,甚至走向歧途。當(dāng)我們做事之后反省了孽惰,從中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)晚岭,就可以為以后的成功鋪好路。

第七感悟:伸張正義寬厚仁慈——化干戈為玉帛國(guó)家出師有名勋功,懲惡揚(yáng)善坦报,是為了伸張正義,為天下人謀福利狂鞋,這是大義片择;同樣一個(gè)人也能出師有名,而這個(gè)“師”就是“小師”骚揍。就是人們心中的正義之道字管,就是做正義之事,這個(gè)義也是小義信不。

第八感悟:相親相愛和平共處——趕走孤獨(dú)愛需要相互幫助纤掸,愛需要相互依靠,愛需要理解浑塞,愛需要交流借跪,愛需要磨合,愛需要緣分酌壕,愛可以趕走孤獨(dú)掏愁。

第九感悟:以退為進(jìn)蓄勢(shì)待發(fā)——鼓足干勁提起以退為進(jìn)歇由,我們不禁想起臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重果港,胯下之辱沦泌,退一步進(jìn)兩步這些先人們留下來(lái)的典故。最有代表性的辛掠,要數(shù)“退一步海闊天空”的故事吧谢谦。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋余地。

第十感悟:奮勇前行堅(jiān)持真理——靠近成功成功固然是每一個(gè)人所向往的萝衩,但成功的前提必須奮勇前行堅(jiān)持真理回挽,沒有奮勇前行,成功只能是一個(gè)泡影猩谊;沒有堅(jiān)持真理千劈,成功只能與我們背道而馳。

第十一感悟:善于溝通誠(chéng)信待人——增進(jìn)了解要溝通必須誠(chéng)信待人牌捷,將心比心墙牌。溝通缺少了真誠(chéng),一切都會(huì)變得虛偽暗甥,一切都沒有意義喜滨,一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。

第十二感悟:順應(yīng)自然順?biāo)浦邸庙槃?shì)當(dāng)老天要在你面前降下災(zāi)難時(shí)撤防,不要悲觀虽风,不要失望,要堅(jiān)強(qiáng)即碗,也不要過多地去苦惱,苦惱沒有用陌凳,要保持平常心剥懒,要順應(yīng)自然,要懂得有容乃大的道理合敦,只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來(lái)初橘,更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對(duì)一切充岛。

第十三感悟:和睦相處平易近人——融入團(tuán)體我們常說保檐,要想做事,首先必須會(huì)做人崔梗,只有把做人放到第一的位置上夜只,我們的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展。而做人就是講究人緣蒜魄,要想有人緣扔亥,就必須與團(tuán)體打成一片场躯。而要想融入團(tuán)體,就必須積極主動(dòng)地與他人溝通交流旅挤,了解他人的心聲踢关,想他人所想,助他人所難粘茄,方能得他人之心签舞。

第十四感悟:柔順謙遜精中求細(xì)——穩(wěn)妥操辦大事古人云:“九層之臺(tái),起于累土柒瓣;合抱之木儒搭,生于毫末;千里之行嘹朗,始于足下师妙;”又曰:“不積細(xì)流,無(wú)以成江海屹培;不積硅步默穴,無(wú)以致千里⊥市悖”所以說“天下大事必作于細(xì)蓄诽,天下難事必作于易∶铰穑”

第十五感悟:謙虛謹(jǐn)慎虛若懷谷——切忌得意忘形在這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)里仑氛,人們的心越來(lái)越浮躁了,浮躁就會(huì)讓人變得得意忘形闸英,得意忘形我們就會(huì)失去很多锯岖。為了讓鮮花常伴于我們身邊,讓事業(yè)不斷前進(jìn)甫何,讓我們從現(xiàn)在就開始謙遜謹(jǐn)慎出吹,虛懷若谷吧。

第十六感悟:有備無(wú)患奉獻(xiàn)愛心——分享快樂世界是美好的辙喂,當(dāng)我們以微笑去面對(duì)世界時(shí)捶牢,我們征服了世界;創(chuàng)業(yè)是艱辛的巍耗,當(dāng)我們以微笑去面對(duì)創(chuàng)業(yè)時(shí)秋麸,我們成就了創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是一種分享炬太,一種付出灸蟆。付出是一種愛,愛是快樂的亲族,快樂需要微笑次乓。微笑吓歇,沒有沮喪,也沒有失敗票腰,只有進(jìn)步城看,只有成功。

第十七感悟:隨機(jī)應(yīng)變開闊視野——靈活變通要學(xué)會(huì)相互溝通杏慰,相互促進(jìn)测柠,不斷拓寬視野。沒有開闊的視野缘滥,沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光轰胁,就會(huì)跟不上時(shí)代潮流,就會(huì)守舊朝扼,就會(huì)落后赃阀。

第十八感悟:懲前毖后治病救人——冷靜糾正錯(cuò)誤我們每個(gè)人都期待著別人的賞識(shí),期待著社會(huì)的肯定擎颖,期待著自我價(jià)值的確認(rèn)榛斯,這是一種積極的動(dòng)力,不管是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)搂捧,都應(yīng)該有明確的針對(duì)性驮俗,要就事而論,不能大而化之允跑,不能空洞王凑。

第十九感悟:智慧感化德行育人——因勢(shì)利導(dǎo)教育人或者管理人都要以理服人,以智慧來(lái)感化聋丝,以智慧育人索烹,堅(jiān)持中庸之道,利用因勢(shì)利導(dǎo)的方法教導(dǎo)人弱睦,從而贏得人們的信任與尊重百姓。

第二十感悟:審視自我觀察別人——完善自我人最大的敵人不是別人,而是自己每篷,要想了解自己瓣戚,必須審視自我端圈,所謂“吾日三省”也焦读。經(jīng)常審視自我會(huì)讓自己更能夠認(rèn)識(shí)自我的不足和錯(cuò)誤,從而改變自我舱权,提升自我矗晃。

第二十一感悟:大事化小小事化了——消除阻梗化解矛盾要首先從自己做起宴倍,記住你如何對(duì)待別人张症,別人也會(huì)如何對(duì)待你仓技,要走進(jìn)別人的心靈,自己就要首先敞開胸懷俗他。這樣就會(huì)把大事化小脖捻,小事化了。

第二十二感悟:樹立形象提高修養(yǎng)——學(xué)會(huì)包裝自我每個(gè)人就象一個(gè)招牌兆衅,當(dāng)你出現(xiàn)時(shí)地沮,人們對(duì)你會(huì)產(chǎn)生一種印象,要想被人們所認(rèn)可羡亩,第一印象非常重要摩疑,所以要樹立形象。

第二十三感悟:順應(yīng)時(shí)勢(shì)尋求幫助——正確對(duì)待衰敗有的時(shí)候畏铆,衰敗會(huì)給人以毀滅性的打擊雷袋,憑個(gè)人的力量根本無(wú)法躲避,這個(gè)時(shí)候辞居,要會(huì)尋求外援楷怒,取得幫助,增加自己的力量速侈,共同承擔(dān)衰敗帶來(lái)致命的打擊率寡。

第二十四感悟:有錯(cuò)必糾改邪歸正——學(xué)會(huì)做明白人人生就是這樣,既然有了錯(cuò)誤倚搬,就要勇于面對(duì)冶共,要有錯(cuò)必糾,及時(shí)改過每界,方能進(jìn)步捅僵。

第二十五感悟:光明磊落腳踏實(shí)地——戰(zhàn)勝虛偽人需要豁達(dá),需要開朗眨层,需要拋開煩惱庙楚,需要放開心情,更需要有寬廣的胸懷趴樱,只要自己坐得正行得直馒闷,坦然地面對(duì)一切,這樣叁征,你的所有煩惱就會(huì)煙消云散纳账。

第二十六感悟:積善行德招賢納士——招攬人才作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),要想取得更大的成績(jī)捺疼,身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才疏虫,為共同的事業(yè)使命死心踏地的志士,同時(shí)還要不斷修養(yǎng)自己的德行,德行越高卧秘,懂得越多呢袱,事業(yè)才會(huì)越順利。

第二十七感悟:自食其力養(yǎng)人養(yǎng)德——學(xué)會(huì)養(yǎng)家糊口人要學(xué)會(huì)自食其力翅敌,自力更生羞福,創(chuàng)造財(cái)富,養(yǎng)護(hù)自己和家人蚯涮,不要好逸惡勞坯临,好吃懶做,游手好閑恋昼,成為家庭的懶漢看靠,國(guó)家的負(fù)擔(dān)。

第二十八感悟:敢闖敢干不怕失敗——過渡時(shí)期堅(jiān)強(qiáng)如剛在大的過渡時(shí)期液肌,免不了困難重重挟炬,荊棘遍地,但做事情之前嗦哆,需要我們的耐力谤祖,需要我們敢闖敢干,不怕失敗老速。

第二十九感悟:流而不盈持中守正——直面坎坷人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎粥喜,當(dāng)我們正在困難之中時(shí),要知道流而不盈的道理橘券,要有持中守正的態(tài)度额湘。

第三十感悟:選擇依靠知命樂天——保存退路人生中只有十種無(wú)能為力的事:1、倒向你的墻旁舰;2锋华、離你而去的人;3箭窜、流逝的時(shí)間毯焕;4、沒有選擇的出身磺樱;5纳猫、莫名其妙的孤獨(dú);6竹捉、無(wú)可奈何的遺忘芜辕;7、永遠(yuǎn)的過去活孩;8物遇、別人的嘲笑;9憾儒、不可避免的死亡询兴;10、不可救藥的喜歡起趾。當(dāng)眼前的太陽(yáng)已經(jīng)沉沒诗舰,背后的太陽(yáng)還沒有升起來(lái),我們站在黑暗中训裆,應(yīng)該做點(diǎn)什么呢眶根?沒有別的捷徑可走,只有依靠腳下的土地边琉,依靠繁花碩果的春秋属百,依靠自己的努力拼搏,堅(jiān)持不懈变姨。

第三十一感悟:相識(shí)以情坦誠(chéng)相待——尋找朋友我們可以失去很多族扰,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒定欧,朋友只是生命中的一個(gè)過客渔呵,但因?yàn)榫壠鹁墱缡股兊妹利惼饋?lái)。即使沒有將來(lái)又有何關(guān)砍鸠?至少扩氢,不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過的歲月。

第三十二感悟:人貴有恒積極主動(dòng)——持之以恒人活在世爷辱,最怕沒有志向录豺,沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力去努力實(shí)現(xiàn)自己的志向,一個(gè)人成就大小饭弓,往往受各種因素的影響巩检,但如果有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,絕不會(huì)一無(wú)所成示启。

第三十三感悟:遠(yuǎn)離小人敬而遠(yuǎn)之——保護(hù)自己的學(xué)問

《易經(jīng)》告訴人們兢哭,山高天退,山不論多高夫嗓,也不能接近天迟螺。遠(yuǎn)離小人,但不要憎惡小人舍咖,而是嚴(yán)于律己矩父,使小人不能接近。

第三十四感悟:目標(biāo)正確懂得放棄——穩(wěn)步壯大自己做事要一步一個(gè)腳印排霉,踏實(shí)窍株,穩(wěn)步前行,在磨礪中不斷壯大自己;要不斷積累自己的專業(yè)知識(shí)球订,提升自我后裸,要謙虛進(jìn)取,吃苦耐勞冒滩,目標(biāo)正確微驶,懂得放棄,恰如其分地展現(xiàn)自我的實(shí)力开睡。

第三十五感悟:愛崗敬業(yè)以德服人——緩步晉升“以誠(chéng)待人因苹,以德服人”是做人的根本,在現(xiàn)階段篇恒,它又賦予了新的意義扶檐,是我們物質(zhì)文明,精神文明胁艰,政治文明的重要基石和標(biāo)志蘸秘。

第三十六感悟:退而自保鋒芒不露——心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)韜光養(yǎng)晦就是要沉著應(yīng)付,能忍辱負(fù)重蝗茁,凡事收斂鋒芒醋虏,隱藏才能行跡,等到條件成熟時(shí)哮翘,一展自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)颈嚼。君子光明的德行受到創(chuàng)傷,這時(shí)再繼續(xù)前進(jìn)是非常艱難的饭寺,聰明的辦法是收斂自己的光芒阻课。

第三十七感悟:端正家風(fēng)教子有方——?jiǎng)?chuàng)建美好家園有句話說的好:上梁不正下梁歪。為人父母的如果不能以身作則艰匙,嚴(yán)于律己限煞,做出一些丟人現(xiàn)眼的事情,做兒女的難道不受到感染嗎员凝?誰(shuí)不指望子成龍女成鳳署驻,但必須要一個(gè)先決條件——家風(fēng)純正。

第三十八感悟:求同存異信而不疑——學(xué)會(huì)與不同人相處當(dāng)自己與別人意見相左時(shí)健霹,關(guān)鍵的是要把握時(shí)機(jī)旺上,在異中求同。異中求同糖埋,是為人處世的一大特色宣吱。要做到這點(diǎn),必須具備寬宏大量的氣度瞳别,拼棄雜念的心態(tài)征候,才能被他人真誠(chéng)地接受杭攻。

第三十九感悟:追思反省剛健中正——擺脫困境困難是難免的,這個(gè)世界本來(lái)充滿著矛盾疤坝,困難時(shí)時(shí)有兆解,事事有。就看如何對(duì)待它卒煞。有了困難,要客觀分析它叼架,深入地研究它畔裕,從中得出問題的關(guān)鍵所在,從而采取對(duì)策乖订,吸取經(jīng)驗(yàn)扮饶,爭(zhēng)取下次不再發(fā)生。做到吃一塹乍构,長(zhǎng)一智甜无。

第四十感悟:養(yǎng)精蓄銳改過自新——平安渡過險(xiǎn)境有了困難,必須想辦法解除哥遮;就像遇到高山岂丘,看到沙漠一樣,必須勇敢地面對(duì)眠饮。但一定要有方法奥帘,才能平安渡過險(xiǎn)境。

第四十一感悟:吃虧是福有失必得——獲得利益得中有失仪召,失中有得寨蹋,得得失失,失而復(fù)得扔茅,這便是生命的歷程已旧。有一種得失是必然的——得生,必得死召娜。然而运褪,同是懂得這一法則的人,所得卻不盡相同玖瘸,一種是消極的吐句,像“今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡店读∴率啵”愉阎;另一種是積極的悼嫉,正如季羨林所說,“人的一生是短暫的坷备,絕不能白白的把生命浪費(fèi)掉⊙趺兀”前者對(duì)于這個(gè)法則局限于明白年鸳,而后者卻是透悟——不只對(duì)這個(gè)法則,也是對(duì)人生丸相。

第四十二感悟:樂善好施惠人惠己——愛別人就是愛自己《易經(jīng)》告訴我們搔确,損上益下,都是民悅無(wú)疆灭忠,都是道義大放光芒膳算。你對(duì)別人好,別人對(duì)你好的概率非常大弛作。這是自然法則涕蜂,因?yàn)楫吘购萌苏级鄶?shù),善心占多數(shù)映琳。佛說机隙,愛別人,別人會(huì)回報(bào)給你萨西,這樣有鹿,就等于你自己愛自己了。愛別人吧谎脯,他會(huì)回報(bào)給你印颤。愛,讓我們共贏穿肄。

第四十三感悟:當(dāng)機(jī)立斷勝卷在握——處理事情要果斷做事要果斷年局,要雷厲風(fēng)行,不可慢吞吞咸产,猶豫不決矢否。否則,會(huì)毀壞前程脑溢。有史以來(lái)僵朗,成大事者在處理事情時(shí)都會(huì)當(dāng)機(jī)立斷,拿得起放得下屑彻,干凈利落验庙。

第四十四感悟:珍惜緣分選擇朋友——慧眼識(shí)人相遇是一種緣分,是一種機(jī)遇社牲,是成功的開始粪薛。機(jī)遇之后便有友情,愛情和親情搏恤,從這方面來(lái)說相遇是好事违寿。但相遇并不總是好事湃交,所以,要學(xué)會(huì)慧眼識(shí)人藤巢。

第四十五感悟:聚集英才用人所長(zhǎng)——開創(chuàng)光明對(duì)于現(xiàn)代的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說搞莺,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中想要成就一番事業(yè),就必須求得“賢臣良將”掂咒,有精干的下屬輔佐才沧。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者們能做到“尚賢”,以才為標(biāo)準(zhǔn)绍刮,招攬一批可用之才温圆。

第四十六感悟:積累資本尋找貴人——機(jī)會(huì)青睞有準(zhǔn)備的人機(jī)遇和貴人是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)的適當(dāng)?shù)娜耍侣嫉锏慕M合體捌木。我們無(wú)法控制這種完美的巧合何時(shí)出現(xiàn)油坝,唯一能做的就是通過控制自己的人脈來(lái)給自己創(chuàng)造更多的可能嫉戚。

第四十七感悟:臥薪嘗膽笑看人生——擺脫潦倒《易經(jīng)》告訴我們,當(dāng)你窮困之時(shí)澈圈,要想沒有災(zāi)難彬檀,要想通達(dá),必須做到冷靜相對(duì)瞬女。雖然身陷窮困窍帝,仍然自得其樂,不心急火冒诽偷,堅(jiān)持自己的理想坤学,臥薪嘗膽,堅(jiān)守中正的原則报慕。

第四十八感悟:求賢若渴善待英才——做合格的老板給別人機(jī)會(huì)深浮,就等于給自己機(jī)會(huì),職場(chǎng)也是如此眠冈。對(duì)別人寬容飞苇,將會(huì)造成能力互補(bǔ),資源共享的職場(chǎng)氛圍蜗顽。經(jīng)常給自己公司的員工以涌泉相報(bào)布卡,將有助于提升你的職場(chǎng)情商,增強(qiáng)你的職場(chǎng)凝聚力與向心力雇盖。

第四十九感悟:破舊立新與時(shí)俱進(jìn)——改變自我世界上所有的事物都是在不斷變化之中的忿等,不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展就會(huì)被淘汰,所以崔挖,只有不斷地推陳出新这弧,才會(huì)有進(jìn)步和發(fā)展娃闲。

第五十感悟:厚積薄發(fā)堪當(dāng)重任——干大事要人才《易經(jīng)》告訴我們:才能淺薄,欠缺智慧匾浪,而地位尊貴皇帮,這樣的人去圖謀大事,必定能力不足蛋辈。這樣的人如果擔(dān)當(dāng)重大責(zé)任属拾,是很少?zèng)]有災(zāi)禍的。所以冷溶,要厚積薄發(fā)渐白,奮發(fā)向上,不斷進(jìn)取逞频。

第五十一感悟:笑容坦然言行自若——遵循行為的規(guī)則在這多變的紅塵世界纯衍,誰(shuí)也不可能總是一帆風(fēng)順,人生十有八九都是不如意苗胀,無(wú)論處于何種境遇襟诸,最重要的是保持一顆平常心,隨遇而安基协,擁有一份從容歌亲,坦然面對(duì)人生。

第五十二感悟:時(shí)止則止時(shí)行則行——做事有分寸在一切工作中澜驮,我們的決策都應(yīng)該既尊重客觀規(guī)律陷揪,又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將原則性和靈活性高度統(tǒng)一起來(lái)杂穷,這樣才能創(chuàng)造性地開展工作悍缠,做到當(dāng)行則行,當(dāng)止則止耐量。

第五十三感悟:循序漸進(jìn)德厚載物——提升自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)在人生的道路上飞蚓,起點(diǎn)低并不可怕,只要能夠循序漸進(jìn)拴鸵,堅(jiān)持不懈玷坠,日積月累地做下去,終究會(huì)從低洼的平地攀登上理想彼岸的劲藐。

第五十四感悟:專心如一白頭偕老——尋找如意伴侶誰(shuí)離開誰(shuí)都可以活下去八堡,但要清楚誰(shuí)要擁有了誰(shuí)才會(huì)更幸福。所以請(qǐng)珍惜你愛的他(她)吧聘芜!愛情只有相互欣賞兄渺,相互依偎,相互關(guān)愛汰现,相互信賴挂谍,專心如一的生活才是最完美的叔壤。

第五十五感悟:扶危濟(jì)困澤被后世——達(dá)則兼濟(jì)天下人生有多少價(jià)值,取決于幫助身邊周遭的人創(chuàng)造出多少價(jià)值口叙。人生愈有價(jià)值炼绘,生命愈有力量,自然也就愈快樂妄田。我們不管價(jià)值觀來(lái)自何方俺亮,歸向何處,只要知道堅(jiān)定不移疟呐,帶來(lái)的是快樂脚曾,延伸的是幸福,這就夠了启具。

第五十六感悟:走出家門闖蕩世界——尋找發(fā)展之路今天的世界是一個(gè)開放的世界本讥,我們要走出去,看世界鲁冯,學(xué)本領(lǐng)拷沸,破除了滿足現(xiàn)狀,因循守舊的傳統(tǒng)觀念晓褪,樹立市場(chǎng)觀念和致富意識(shí)堵漱,尋找適合自己的發(fā)展之路综慎,勇于走出家門闖蕩世界涣仿。

第五十七感悟:過謙不及有始有終——實(shí)現(xiàn)志向謙虛固然好,但謙虛過度示惊,就是懦弱好港。因此,面對(duì)人生的各種抉擇米罚,要知道何時(shí)應(yīng)該謙虛钧汹、何時(shí)應(yīng)該張揚(yáng),從而靈活應(yīng)對(duì)录择,游刃有余拔莱,促使自己快速達(dá)到個(gè)人職業(yè)發(fā)展的巔峰。

第五十八感悟:開懷豁達(dá)齊心協(xié)力——共同進(jìn)步人的一生雖然不能一帆風(fēng)順隘竭,磕磕碰碰塘秦,坎坎坷坷,是避免不了动看,但歡欣尊剔、喜悅的日子也會(huì)時(shí)常光顧我們。我們要想歡欣菱皆、喜悅起來(lái)须误,必須學(xué)會(huì)開懷豁達(dá)挨稿,要想共同進(jìn)步,必須齊心協(xié)力京痢。

第五十九感悟:凝聚人心增強(qiáng)實(shí)力——一盤散沙是大害市場(chǎng)上的優(yōu)秀人才不多見奶甘,籠絡(luò)優(yōu)秀的人才是企業(yè)成功的重要保證,要?jiǎng)?chuàng)造良好的激勵(lì)機(jī)制以吸引行業(yè)最優(yōu)秀的人才祭椰,籠絡(luò)一流的人才才能增強(qiáng)公司的綜合能力甩十。

第六十感悟:潔身自保無(wú)欲則剛——懂得節(jié)制只有懂得節(jié)制,才可能做好選擇吭产。俗話說“小不忍則亂大謀”侣监,我們必須學(xué)會(huì)約束自己,時(shí)時(shí)審視自己臣淤,關(guān)鍵時(shí)刻要會(huì)潔身自好橄霉,要懂得無(wú)欲則剛的道理,千萬(wàn)不要讓一些壞習(xí)慣影響了自己的人生邑蒋。

第六十一感悟:誠(chéng)實(shí)守信專心致志——推動(dòng)事業(yè)發(fā)展人要專心就能做成好多事姓蜂。人的潛能是了不起的,只要專注于某一件事情医吊,那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)钱慢。

第六十二感悟:小過無(wú)錯(cuò)大過難容——正確對(duì)待過失人非圣賢,孰能無(wú)過卿堂?在我們的工作束莫、生活中,過失是很難避免的事草描,關(guān)鍵要學(xué)會(huì)正確對(duì)待過失览绿,開動(dòng)腦筋思考過失,從過失中得到啟迪穗慕。

第六十三感悟:居安思危防患未然——保護(hù)成功果實(shí)成功了饿敲,確實(shí)不容易,也許它蘊(yùn)含了我們半生的心血逛绵,既然成功的果實(shí)來(lái)之不易怀各,就讓我們多一點(diǎn)居安思危的意識(shí),提高警惕术浪,防患于未然吧瓢对。

第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨——迎接勝利不要經(jīng)常因生活中的一些細(xì)小過失而后悔,如果事事追悔添吗,恐怕一個(gè)人一輩子都會(huì)生活在數(shù)不清的悔恨之中沥曹。如果錯(cuò)已鑄成,且又無(wú)法彌補(bǔ),要當(dāng)機(jī)立斷:吸取教訓(xùn)妓美,以后不要再犯僵腺。這種很干脆的自我警醒,比放在心里悔恨更有用壶栋。

《易經(jīng)》全文翻譯

第一講 乾卦

乾卦象征天辰如,天的四種本質(zhì)特征是:元、亨贵试、利琉兜、貞。

1毙玻、天之陽(yáng)氣是始生萬(wàn)物的本原豌蟋,稱為"元"。

2桑滩、天能使萬(wàn)物流布成形梧疲,無(wú)不亨通,稱為"亨"运准。

3幌氮、天能使萬(wàn)物和諧,各得其利胁澳,稱為"利"该互。

4、天能使萬(wàn)物韭畸,正固持久地存在宇智,稱為"貞"。

總之陆盘,天之陽(yáng)氣是萬(wàn)物資生之本普筹,又制約败明,主宰著整個(gè)世界隘马。天有開創(chuàng)萬(wàn)物并使之亨通,正固的"功德"妻顶,元酸员、亨、利讳嘱、貞被稱為乾之"四德"幔嗦。

《彖》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息沥潭。

意譯:天的運(yùn)行剛勁強(qiáng)健邀泉,君子因此不停息地發(fā)憤圖強(qiáng)。

乾卦六爻的爻辭:

初九,潛龍勿用汇恤。

意譯:龍潛在水中庞钢,暫時(shí)不能發(fā)揮作用。

《彖》曰:潛龍勿用因谎,陽(yáng)在下也基括。

意譯:初期階段,應(yīng)暫行潛藏财岔。

乾卦的卦辭以天為象征风皿,六爻的爻辭以龍為象征。龍是善變之物匠璧,能夠潛水桐款,行地,飛天夷恍,海陸空三棲鲁僚,取龍為象,可以達(dá)到假象喻意裁厅,以明變化的目的冰沙。

九二,見龍?jiān)谔镏春纾姶笕恕?/p>

意譯:龍出現(xiàn)在田間拓挥,有利于大德大才之人出現(xiàn)。

九三袋励,君子終日乾乾侥啤,夕惕若,厲無(wú)咎茬故。

乾乾:健行不息盖灸。若:語(yǔ)助詞。厲:危險(xiǎn)磺芭。

意譯:君子整天勤奮不息赁炎,甚至夜間時(shí)時(shí)警惕,雖然面臨危險(xiǎn)也無(wú)禍害钾腺。

九四徙垫,或躍在淵,無(wú)咎放棒。

意譯:相機(jī)而動(dòng)姻报,躍起上進(jìn),無(wú)咎害间螟。

九五吴旋,飛龍?jiān)谔焖鸶兀姶笕恕?/p>

意譯:飛龍上天,有利大德大才之人出現(xiàn)荣瑟。

九五在所有卦里都是最吉之爻荧关,此爻為"君位"」涌皇帝通稱"九五之尊"忍啤,就是這么來(lái)的。乾卦九五仙辟,剛健中正同波,純粹而精,最為可貴叠国。

上九未檩,亢龍有悔。

意譯:龍高飛到了極點(diǎn)粟焊,必有過悔冤狡。

用九,見群龍無(wú)首项棠,吉悲雳。

意譯:出現(xiàn)一群龍,都不以首領(lǐng)自居香追,吉祥合瓢。

常用占斷用語(yǔ):

1、亨:通達(dá)透典,順利晴楔。

2、利:有利峭咒,適宜税弃。

3、吝:遺憾凑队,麻煩则果,艱難。

4顽决、厲:危險(xiǎn)短条。

5、悔:憂慮才菠,困厄。

6贡定、咎:過錯(cuò)赋访。

第二講 坤卦

坤:元亨,利牝馬之貞,君子有攸往蚓耽,先迷渠牲,后得主,利步悠。西南得朋签杈,東北喪朋,安貞吉鼎兽。

意譯:元始答姥,亨通,利于雌馬以柔順堅(jiān)持正道谚咬,君子有所往鹦付,如果爭(zhēng)先前行會(huì)迷入歧途;如果隨從人后择卦,就會(huì)有人出來(lái)作主敲长,有利。向西南走會(huì)得到朋友秉继,向東北走會(huì)失去朋友祈噪,這時(shí)安于堅(jiān)持正道是吉祥的。(攸:所尚辑。貞钳降,堅(jiān)持正道。)

坤卦以柔順的雌馬為象征腌巾,堅(jiān)持柔順便是正道遂填。坤是純陰之氣,本質(zhì)是陰柔順從澈蝙,乾為君道吓坚,坤為臣道。

初六灯荧,履霜礁击,堅(jiān)冰至。

譯:踩著微霜逗载,知道堅(jiān)冰快要出現(xiàn)了哆窿。

六二,直方大厉斟,不習(xí)無(wú)不利挚躯。

譯:正直,端方擦秽,胸襟闊大码荔,方能擔(dān)負(fù)起輔佐之重任漩勤。不用"修習(xí)",也能成功缩搅。"無(wú)為而無(wú)不為"越败。

六三,含章可貞硼瓣【糠桑或從王事,無(wú)成有終堂鲤。

譯:蘊(yùn)含美德亿傅,不顯露,吉筑累。輔佐君王的事業(yè)袱蜡,不以成功自居,最后才會(huì)有結(jié)果慢宗。(章:文采坪蚁、美德。)

六四镜沽,括囊敏晤,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

譯:扎緊囊口缅茉,免遭危害嘴脾,也不求贊譽(yù)。

六五蔬墩,黃裳译打,元吉。

譯:穿黃色裙裳拇颅,大吉奏司。

上六,龍戰(zhàn)于野樟插,其血玄黃韵洋。

譯:龍?jiān)谠吧蠣?zhēng)斗,流出青黃混雜的血黄锤。龍是本氣陽(yáng)的象征物搪缨,坤陰氣極盛,轉(zhuǎn)化為與乾陽(yáng)抗?fàn)幫沂欤鞅橐啊?/p>

用六副编,利永貞。

譯:永遠(yuǎn)堅(jiān)持正道旅赢,以陰返陽(yáng)為終結(jié)齿桃。

第三講 屯卦

屯:元亨惑惶,利貞煮盼。勿用有攸往短纵,利建侯。

譯:亨通僵控,利于堅(jiān)守正道香到,不宜有所前進(jìn),利于建立諸侯报破。(攸:所悠就。)

屯卦意為"初生",象征萬(wàn)物始生狀態(tài)充易。

《彖》曰:屯梗脾,剛?cè)崾冀欢y生,動(dòng)乎險(xiǎn)中盹靴,大亨貞炸茧。

譯:初生,陽(yáng)剛陰柔開始結(jié)合稿静,艱難也隨之產(chǎn)生梭冠。在艱險(xiǎn)中變動(dòng),如能堅(jiān)持正道是極為亨通的改备。烏云與雷聲混雜控漠,大雨將至,象征"初生"狀態(tài)悬钳。

初九盐捷,磐桓,利居貞默勾,利建候碉渡。

譯:徘徊不前,利守正而居灾测,利于建立諸侯爆价。初爻是陽(yáng)剛之爻,在卑賤的兩個(gè)陰爻之下媳搪。在危險(xiǎn)铭段、風(fēng)險(xiǎn)面前,徘徊思考是正確的秦爆。

六二序愚,屯如,邅如等限。乘馬班如爸吮,匪寇芬膝,婚媾。女子貞不字形娇,十年乃字锰霜。邅如,難行不進(jìn)貌桐早。班如:紛紛而來(lái)狀癣缅。

譯:創(chuàng)始艱難,彷徨不前哄酝。乘馬的人紛紛而來(lái)友存,他們不是強(qiáng)盜,而是求婚者陶衅。女子守正不嫁屡立,過了十年才出嫁。(字:許嫁搀军。)六二凌乘初九膨俐,六二得六五之應(yīng)的力量,一陰一陽(yáng)奕巍,關(guān)系密切吟策。

六三,即鹿無(wú)虞的止,惟入于林中檩坚,君子幾,不如舍诅福,往吝匾委。

譯:追逐野鹿沒有虞的引導(dǎo),只能盲目跟著獵物跑氓润,君子放棄不逐赂乐,繼續(xù)追趕會(huì)帶來(lái)遺憾。

六四咖气,乘馬班如挨措,求婚媾。往吉崩溪,無(wú)不利浅役。

譯:乘馬紛紛而來(lái),是求婚者伶唯。前往應(yīng)婚觉既,吉。

九五:屯,其膏瞪讼。小貞吉钧椰,大貞兇。(膏:恩譯符欠。)

譯:艱難創(chuàng)業(yè)時(shí)嫡霞,需要廣施恩譯。柔小者背亥,守持正道可獲吉祥秒际。剛大者悬赏,即使守正道也有兇險(xiǎn)狡汉。

上六,乘馬班如闽颇,滋血漣如盾戴。

譯:騎在馬上盤旋不前,哭泣得血淚漣漣兵多。

屯卦強(qiáng)調(diào)萬(wàn)事創(chuàng)始時(shí)期的艱難危險(xiǎn)尖啡,不要輕舉妄動(dòng),要善于積聚力量剩膘。

第四講 蒙卦

蒙衅斩,亨。匪我求童蒙怠褐,童蒙求我畏梆。初筮告,再三瀆奈懒,瀆則不告奠涌。利貞船老。

譯:亨通掩幢。 不是我去求蒙昧的童子吟宦,而是蒙昧的童子來(lái)求我喳资。初次請(qǐng)問應(yīng)該回答罗捎,對(duì)同一問題再三地濫問卧晓,那是對(duì)先生的褻瀆仍秤,就不再回答蛋褥。利于守持正道遥金。

《象》曰:山下出泉浴捆,蒙。君子以果行育德汰规。

譯:山下流出泉水汤功,象征蒙昧的開啟,君子以果敢的行為來(lái)培育品德溜哮,人的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在品德修養(yǎng)上滔金。

初六色解,發(fā)蒙,利用刑人餐茵,用說桎梏科阎。以往吝。

譯:?jiǎn)l(fā)蒙昧忿族,施加懲罰手段是有利的锣笨,使人免犯罪過。聽任其發(fā)展下去必然造成遺憾道批。刑人:罰人错英。桎梏音:木制刑具。說:脫隆豹。

九二椭岩,包蒙吉,納婦吉璃赡。子克家判哥。

譯:包容蒙昧,吉碉考;容納昏暗塌计,吉。兒輩能治家侯谁。

六三锌仅,勿用取女,見金夫良蒸,不有躬技扼,無(wú)攸利。

譯:不要娶這樣的女子嫩痰,見到有錢的男子剿吻,就失身子,娶她為妻子是不利的串纺。(壤雎谩:娶。不有躬:失身纺棺。)

六四榄笙,困蒙,吝祷蝌。

譯:困在蒙昧之中茅撞,這是憾事。

六五,童蒙米丘,吉剑令。

譯:童子蒙昧,吉拄查。

九二吁津,陽(yáng)剛居中,啟迪群蒙堕扶,是有道"師表"的象征碍脏,六五以"童蒙"身處,是好學(xué)稍算,"君子"的象征典尾。

上九,擊蒙邪蛔,不利為寇急黎,利御寇。

譯:以猛擊來(lái)啟發(fā)蒙昧侧到,過于暴烈是不利的。嚴(yán)防其為非作歹是有利的淤击。

《易經(jīng)》的思維模式是辯證的匠抗,處處給人以啟發(fā)。在施教方式上污抬,一般說來(lái)是主張寬容的汞贸,但在必要時(shí)也不排斥嚴(yán)厲。

第五講 需卦

需:有孚印机,光亨貞吉矢腻。利涉大川。

譯:需卦象征等待射赛,信守正道多柑,前途光明而亨通。

《象》曰:云上于天楣责,需竣灌。君子以飲食宴樂。

譯:云氣上升到天空,象征等待秆麸,君子因此飲食娛樂初嘹。

初九,需于郊沮趣,利用恒屯烦,無(wú)咎。

譯:在郊外等待,利于保持恒心驻龟,這樣不會(huì)有過錯(cuò)甸箱。

九二,需于沙迅脐,小有言芍殖,終吉。

譯:在沙灘上等待谴蔑,有些小小的言語(yǔ)中傷豌骏,最終是吉祥的。

九三隐锭,需于泥窃躲,致寇至。

譯:在泥淖中等待钦睡,可能招致賊寇到來(lái)蒂窒。"寇"是危害的象征,九三靠近于水荞怒,瀕臨于險(xiǎn)了洒琢。但是畢竟沒有直接陷入水中,災(zāi)禍危險(xiǎn)仍然在外面褐桌。如果自我去招致衰抑,那是咎由自取。

六四荧嵌,需于血呛踊,出自穴。

譯:在血泊中等待啦撮,能從陷穴中脫出谭网。血者,殺傷之地赃春,穴者愉择,險(xiǎn)陷之所。

九五聘鳞,需于酒食薄辅,貞吉。

譯:在酒食宴中等待抠璃,持正道吉祥站楚。

上六,入于穴搏嗡。有不速之客三人來(lái)窿春,敬之終吉拉一。

譯:落進(jìn)陷穴。有不請(qǐng)而至的三個(gè)客人來(lái)旧乞,恭敬相待蔚润,吉。

需卦的提示:在險(xiǎn)外尺栖,不輕進(jìn)嫡纠;在險(xiǎn)中,靜守待援延赌。處險(xiǎn)的基本態(tài)度是沉著除盏,等待。

第六講 訟卦

訟:有孚挫以,窒惕者蠕。中吉,終兇掐松。利見大人踱侣。;不利涉大川大磺。

譯:誠(chéng)實(shí)抡句,克制,警惕量没。中途停止是吉祥的玉转,爭(zhēng)訟到底有兇險(xiǎn)。利于出現(xiàn)大人殴蹄。不利于涉越大河。(窒:堵塞猾担。見:出現(xiàn)袭灯。)

《彖》曰:訟,上剛下險(xiǎn)绑嘹,險(xiǎn)而健稽荧,訟。

譯:陽(yáng)剛居上工腋,坎險(xiǎn)在下姨丈,陰險(xiǎn)又剛健,就會(huì)與人爭(zhēng)訟擅腰。

《象》曰:天與水違行蟋恬,訟。君子以作事謀始趁冈。

譯:天向西轉(zhuǎn)歼争,水向東流拜马,違背運(yùn)行。產(chǎn)生爭(zhēng)訟沐绒。君子在謀事時(shí)要仔細(xì)策劃好的開始俩莽。

初六,不永所事乔遮,小有言扮超,終吉。

譯:不長(zhǎng)久糾纏爭(zhēng)執(zhí)之事蹋肮,略有言語(yǔ)磨擦出刷,最終是吉祥的。(永:長(zhǎng))

九二括尸,不能勝訟巷蚪,趕快回家,像犯人逃亡一樣濒翻。他的三百戶領(lǐng)地中的農(nóng)戶可以免災(zāi)屁柏。克:勝有送。逋:逃亡淌喻。眚:災(zāi)禍。

六三雀摘,食舊德裸删,貞厲,終吉阵赠⊙乃或從王事,無(wú)成清蚀。

譯:安亨舊有的俸祿匕荸,守持正道,以防危險(xiǎn)枷邪,終將吉祥榛搔。輔助君王的事業(yè),不以成功自居东揣。德:俸祿践惑。厲:危險(xiǎn)。

九四嘶卧,不克訟尔觉,復(fù)即命,渝安貞脸候,吉穷娱。

譯:不能勝訟绑蔫,回心轉(zhuǎn)意而歸向正理,改變態(tài)度而安守正道泵额,可獲吉祥配深。復(fù):回頭。即:靠攏嫁盲。命:正理篓叶。渝:改變。

九五羞秤,訟缸托,元吉。

譯:能夠決斷爭(zhēng)訟瘾蛋,大吉俐镐。

上九,或錫之以鞶帶哺哼,終朝三褫之佩抹。

譯:或許會(huì)得到賞賜佩帶,也必然在一天之內(nèi)三次被剝奪取董。錫:賜棍苹。鞶帶:大臣的佩帶。褫:剝奪茵汰。

整個(gè)訟卦提示:忍讓息訟是有益的枢里。

第七講 師卦

師:貞,丈人言蹂午,無(wú)咎栏豺。

譯:師卦象征軍隊(duì),守持正道豆胸,以賢明長(zhǎng)者為統(tǒng)帥冰悠,無(wú)災(zāi)禍。

《象》曰:地中有水配乱,師。君子以客民畜眾皮迟。

譯:地中聚藏水搬泥,象征民眾。兵藏于民中伏尼。君子因此注意蓄民眾忿檩。

初六,師出以律爆阶,否臧兇燥透。

譯:軍隊(duì)出動(dòng)要用紀(jì)律來(lái)約束沙咏,軍紀(jì)不良必有兇險(xiǎn)。否臧:不善班套。

九二肢藐,在師,中吉無(wú)咎吱韭,王三錫命吆豹。

譯:統(tǒng)率軍隊(duì),守持中道理盆,可獲吉祥痘煤,無(wú)災(zāi)禍。君王多次賜命嘉獎(jiǎng)猿规。

六三衷快,師或輿尸,兇姨俩。

譯:軍隊(duì)可能會(huì)載尸而歸蘸拔,兇險(xiǎn)。

六四哼勇,師左次都伪,無(wú)咎。

譯:軍隊(duì)撤退駐守积担,沒有災(zāi)禍陨晶。左次:撤退。

六五帝璧,田有禽先誉,利執(zhí)言,無(wú)咎的烁,長(zhǎng)子帥師褐耳,弟子輿尸,貞兇渴庆。

譯:田地有禽獸铃芦,捕捉是有利的。沒有災(zāi)禍襟雷。剛正者可以率兵出征刃滓,平庸小子必將載尸敗歸。守持正道可以防兇耸弄。

上六咧虎,大君有命,開國(guó)承家计呈。小人勿用砰诵。

譯:國(guó)君頒發(fā)命令征唬,封賞功臣,分封諸侯茁彭,大夫总寒。小人不可以用。開國(guó):冊(cè)封新的諸侯尉间。承家:封為大夫使之承家繼業(yè)偿乖。

《象》曰:大君有命,以正功也哲嘲。小人勿用贪薪,必亂邦也。

譯:國(guó)君頒發(fā)命令眠副,是為了評(píng)定功勛画切。小人不可重用,因?yàn)橹赜眯∪吮厝皇箛?guó)家發(fā)生動(dòng)亂囱怕。

師卦霍弹,可稱為古代兵法的總綱。兵者娃弓,兇多吉少典格,用兵當(dāng)慎之又慎。

第八講 比卦

比:吉台丛,原筮耍缴,元永咎,不寧方來(lái)挽霉,后夫兇防嗡。

譯:比卦象征親附,吉侠坎。要經(jīng)過考慮觀察再俾決定蚁趁,有尊長(zhǎng)之德,可以長(zhǎng)久不變实胸,能堅(jiān)守正道他嫡,無(wú)災(zāi)。不安順的邦國(guó)也來(lái)親附了庐完,后來(lái)者危險(xiǎn)涮瞻。

《象》曰:地上有水,比假褪。先王以建萬(wàn)國(guó),親諸侯近顷。

譯:地上有水生音,象征親附宁否。先代君王因此卦建萬(wàn)國(guó),親近諸侯缀遍。

初六慕匠,有孚比之,無(wú)咎域醇。有孚盈缶台谊,終來(lái)有它吉。

譯:心懷誠(chéng)信地親附譬挚,沒有過錯(cuò)锅铅。充滿誠(chéng)信如同美酒盈缸,終究會(huì)有意處的吉祥减宣。缶:盛酒的瓦器盐须。

《象》曰:比之初六,有它吉也漆腌。

譯:有開始階段的親附贼邓,會(huì)有意外的吉祥。

六二闷尿,比之自內(nèi)塑径,貞吉。

譯:從內(nèi)部親附填具,堅(jiān)持正道必獲吉祥统舀。

六三,比之匪人灌旧。

譯:想親附而不得其人绑咱。(匪:非)

六四,外比之枢泰,貞吉描融。

譯:在外部親附,堅(jiān)持正道可獲吉祥衡蚂。

九五窿克,顯心。王用三驅(qū)毛甲,失前禽年叮,邑人不誡,吉玻募。

譯:光明正大的親比是吉祥的只损,由于九五處正中,舍棄違逆者,容納順從者跃惫。聽任前面的禽獸逃掉叮叹。對(duì)屬下的邑人也不特別告誡。吉祥爆存。

上六蛉顽,比之無(wú)首,兇先较。

譯:比附于人而沒有良好的開端携冤,兇險(xiǎn)。

比卦指出:不論是親附于人闲勺,還是為人所親附曾棕,都要正而不邪,心懷誠(chéng)信霉翔,充分有利條件睁蕾,得到吉祥的結(jié)果,做任何事業(yè)都需要合作债朵,必須協(xié)調(diào)好人際關(guān)系子眶。

第九講 小畜卦

小畜:亨。密云不雨序芦,自我西郊臭杰。

譯:小畜卦象征微小的蓄聚。亨通谚中。從西方吹來(lái)的濃云密布渴杆,卻不降雨。

《象》曰:風(fēng)行天上宪塔,小畜磁奖。君子以懿文德。

譯:風(fēng)流行于天上某筐,象征微小的蓄聚比搭。君子因此蓄養(yǎng)文明之德。(懿: 蓄養(yǎng)美德)

初九南誊,復(fù)自道身诺,何其咎?吉抄囚。

譯:返回于本位霉赡,會(huì)有什么害處呢?吉祥幔托。

九二穴亏,牽復(fù),吉。

譯:被牽連而返回本位迫肖,吉祥锅劝。

九三,輿說輻蟆湖,夫妻反目。玻粪;

譯:車輪的輻條散脫隅津,夫妻反目失和。(說:脫)

六四劲室、有孚伦仍,血去惕出,無(wú)咎很洋。

譯:心懷誠(chéng)信充蓝,就能免去傷害,脫出惕懼喉磁,不會(huì)有過失谓苟。

九五,有孚攣如协怒,富以其鄰涝焙。

譯:心懷誠(chéng)信,緊密合作孕暇,充滿至誠(chéng)之心仑撞,并且推廣影響到它的近鄰。(攣如:結(jié)合緊密妖滔。)

上九隧哮,既雨既處,尚德載座舍。婦貞厲沮翔,月幾望。君子征兇簸州。

小畜鉴竭,就蓄聚的主體看,量"小"者岸浑,"陰"者搏存。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內(nèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,蓄積作為主導(dǎo)者的"陽(yáng)"矢洲,促使陰陽(yáng)的和諧統(tǒng)一璧眠。

第十講 履卦

履:履虎尾,不咥人,亨责静。

譯:履卦象征行走袁滥。跟在老虎尾巴后面行走,老虎卻不咬人灾螃,亨通题翻。(咥:咬。)

初九腰鬼,素履嵌赠,往無(wú)咎。

譯:以質(zhì)樸的態(tài)度行事熄赡,繼續(xù)前進(jìn)必?zé)o過錯(cuò)姜挺。

九二,履道坦坦彼硫,幽人貞吉炊豪。

譯:行走在平坦的大路上,安靜恬淡的人堅(jiān)持正道可得吉祥拧篮。

《象》曰:幽人貞吉词渤,中不自亂也。

譯:恬淡人生他托,緊守正道掖肋,沒有擾亂自己的內(nèi)心世界。

六三赏参,眇能視志笼,跛能履。履虎尾咥人把篓,兇纫溃。武人為于大君。

譯:獨(dú)眼卻自以為能看韧掩,跛腳卻自以為能行紊浩。跟著老虎行走被虎咬,有兇險(xiǎn)疗锐。這是一介武夫坊谁,只能郊力于大人君主。眇:一只眼盲滑臊。

九四口芍,履虎尾,愬愬終吉雇卷。

譯:跟在老虎后面行走鬓椭,保持恐懼謹(jǐn)慎颠猴,吉。

九五小染,夬履翘瓮,貞厲。

譯:果斷地辦事裤翩,守正道以防危險(xiǎn)资盅。(夬:決)

上九,視履考祥踊赠,其旋元吉律姨。

譯:回顧行動(dòng)的歷程,考察吉兇的征兆臼疫,自己省悟,大吉扣孟。祥:吉兇的征兆烫堤,旋:轉(zhuǎn)身。

履卦強(qiáng)調(diào)慎行防危的行為哲學(xué)凤价。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請(qǐng)聯(lián)系作者
  • 序言:七十年代末鸽斟,一起剝皮案震驚了整個(gè)濱河市,隨后出現(xiàn)的幾起案子利诺,更是在濱河造成了極大的恐慌富蓄,老刑警劉巖,帶你破解...
    沈念sama閱讀 221,406評(píng)論 6 515
  • 序言:濱河連續(xù)發(fā)生了三起死亡事件慢逾,死亡現(xiàn)場(chǎng)離奇詭異立倍,居然都是意外死亡,警方通過查閱死者的電腦和手機(jī)侣滩,發(fā)現(xiàn)死者居然都...
    沈念sama閱讀 94,395評(píng)論 3 398
  • 文/潘曉璐 我一進(jìn)店門口注,熙熙樓的掌柜王于貴愁眉苦臉地迎上來(lái),“玉大人君珠,你說我怎么就攤上這事寝志。” “怎么了策添?”我有些...
    開封第一講書人閱讀 167,815評(píng)論 0 360
  • 文/不壞的土叔 我叫張陵材部,是天一觀的道長(zhǎng)。 經(jīng)常有香客問我唯竹,道長(zhǎng)乐导,這世上最難降的妖魔是什么? 我笑而不...
    開封第一講書人閱讀 59,537評(píng)論 1 296
  • 正文 為了忘掉前任摩窃,我火速辦了婚禮兽叮,結(jié)果婚禮上芬骄,老公的妹妹穿的比我還像新娘。我一直安慰自己鹦聪,他們只是感情好账阻,可當(dāng)我...
    茶點(diǎn)故事閱讀 68,536評(píng)論 6 397
  • 文/花漫 我一把揭開白布。 她就那樣靜靜地躺著泽本,像睡著了一般淘太。 火紅的嫁衣襯著肌膚如雪。 梳的紋絲不亂的頭發(fā)上规丽,一...
    開封第一講書人閱讀 52,184評(píng)論 1 308
  • 那天蒲牧,我揣著相機(jī)與錄音,去河邊找鬼赌莺。 笑死冰抢,一個(gè)胖子當(dāng)著我的面吹牛,可吹牛的內(nèi)容都是我干的艘狭。 我是一名探鬼主播挎扰,決...
    沈念sama閱讀 40,776評(píng)論 3 421
  • 文/蒼蘭香墨 我猛地睜開眼,長(zhǎng)吁一口氣:“原來(lái)是場(chǎng)噩夢(mèng)啊……” “哼巢音!你這毒婦竟也來(lái)了遵倦?” 一聲冷哼從身側(cè)響起,我...
    開封第一講書人閱讀 39,668評(píng)論 0 276
  • 序言:老撾萬(wàn)榮一對(duì)情侶失蹤官撼,失蹤者是張志新(化名)和其女友劉穎梧躺,沒想到半個(gè)月后,有當(dāng)?shù)厝嗽跇淞掷锇l(fā)現(xiàn)了一具尸體傲绣,經(jīng)...
    沈念sama閱讀 46,212評(píng)論 1 319
  • 正文 獨(dú)居荒郊野嶺守林人離奇死亡掠哥,尸身上長(zhǎng)有42處帶血的膿包…… 初始之章·張勛 以下內(nèi)容為張勛視角 年9月15日...
    茶點(diǎn)故事閱讀 38,299評(píng)論 3 340
  • 正文 我和宋清朗相戀三年,在試婚紗的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己被綠了斜筐。 大學(xué)時(shí)的朋友給我發(fā)了我未婚夫和他白月光在一起吃飯的照片龙致。...
    茶點(diǎn)故事閱讀 40,438評(píng)論 1 352
  • 序言:一個(gè)原本活蹦亂跳的男人離奇死亡,死狀恐怖顷链,靈堂內(nèi)的尸體忽然破棺而出目代,到底是詐尸還是另有隱情病往,我是刑警寧澤裆馒,帶...
    沈念sama閱讀 36,128評(píng)論 5 349
  • 正文 年R本政府宣布,位于F島的核電站抢肛,受9級(jí)特大地震影響煞抬,放射性物質(zhì)發(fā)生泄漏霜大。R本人自食惡果不足惜,卻給世界環(huán)境...
    茶點(diǎn)故事閱讀 41,807評(píng)論 3 333
  • 文/蒙蒙 一革答、第九天 我趴在偏房一處隱蔽的房頂上張望战坤。 院中可真熱鬧曙强,春花似錦、人聲如沸途茫。這莊子的主人今日做“春日...
    開封第一講書人閱讀 32,279評(píng)論 0 24
  • 文/蒼蘭香墨 我抬頭看了看天上的太陽(yáng)囊卜。三九已至娜扇,卻和暖如春,著一層夾襖步出監(jiān)牢的瞬間栅组,已是汗流浹背雀瓢。 一陣腳步聲響...
    開封第一講書人閱讀 33,395評(píng)論 1 272
  • 我被黑心中介騙來(lái)泰國(guó)打工, 沒想到剛下飛機(jī)就差點(diǎn)兒被人妖公主榨干…… 1. 我叫王不留玉掸,地道東北人刃麸。 一個(gè)月前我還...
    沈念sama閱讀 48,827評(píng)論 3 376
  • 正文 我出身青樓,卻偏偏與公主長(zhǎng)得像司浪,于是被迫代替她去往敵國(guó)和親嫌蚤。 傳聞我的和親對(duì)象是個(gè)殘疾皇子,可洞房花燭夜當(dāng)晚...
    茶點(diǎn)故事閱讀 45,446評(píng)論 2 359

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容