第一次聽到楊絳先生的故事還是在讀大學(xué)期間蚕捉，我當(dāng)時的第一感覺是太不可思議了！
楊絳先生的女兒錢瑗和丈夫錢鍾書相繼離世后柴淘，留下她一個人在人世間迫淹。在人生最后20年，她是如何走過來的为严？一個人要經(jīng)歷怎樣的修行敛熬，內(nèi)心才能夠如此強(qiáng)大？
楊絳先生94歲高齡時開始寫《我們仨》：“現(xiàn)在我們仨個失散了第股。往者不可留应民，逝者不可追；剩下的這個我夕吻，再也找不到他們了诲锹。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍涉馅，和他們再聚聚归园。”
這本書一經(jīng)出版稚矿，便感動了無數(shù)人庸诱。
楊絳先生是我的人生榜樣。她不僅很會讀書晤揣，還用她百歲人生的親身實(shí)踐桥爽，向我們詮釋了讀書人該如何處世與如何自處。
（一）如何讀書
在所有的讀書人當(dāng)中昧识，楊絳先生一家堪稱楷模钠四。
有一次，父親問楊絳：“阿季跪楞，三天不看書形导，你怎么樣环疼？”她說：“不好過《涓”“一星期不讓你看書呢炫隶？”她說：“一星期都白活了⊙植埽”
“紙上得來終覺淺伪阶，絕知此事要躬行”。與死讀書处嫌，讀死書相對的是好讀書栅贴，讀好書⊙＃“兩耳不聞窗外事檐薯，一心只讀圣賢書”是萬萬行不通的。
楊絳先生睿智且聰慧注暗，她將讀書與生活的關(guān)系做了精辟的闡釋坛缕。她說：“年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)捆昏，如果不了解人生赚楚，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是骗卜，用生活所感去讀書宠页，用讀書所得去生活吧】懿郑”
的確举户，讀書和生活是緊密相關(guān)的，將讀書與生活結(jié)合起來是讀書人的分內(nèi)之事遍烦。讀書要求知行合一俭嘁、行知合一。
楊絳先生還說過乳愉，“讀書如同串門兒”。用串門兒來形容讀書簡直是太形象了屯远。今天我讀了《楊絳傳》蔓姚，就相當(dāng)于去楊絳先生家串了串門兒，我深深地感受到了一個知識分子家庭對于學(xué)術(shù)的極致追求慨丐。
楊絳先生和丈夫錢鍾書在牛津留學(xué)期間坡脐，兩個人每次回到家后，就面對面的讀書房揭。在他們的熏陶之下备闲，他們的女兒錢瑗也酷愛讀書晌端，楊絳先生稱女兒為“生平杰作”。
如果一個女人一生都在跟書打交道恬砂，那么可以肯定咧纠，她的品味將會與世俗意義上的成功不同，她的心態(tài)會變得更加平和泻骤，她的靈魂也會更加高貴漆羔。她在如何處世以及如何自處方面也會有一套自己的哲學(xué)。
（二）如何處世
除了讀書以外狱掂，楊絳先生身上有幾點(diǎn)特質(zhì)令我特別佩服演痒，一是擔(dān)當(dāng)，二是寬容趋惨，三是淡泊鸟顺。
楊絳先生和丈夫從法國留學(xué)回來，夫妻兩人一直分居兩地器虾。在此期間讯嫂，家庭的重任都落在她一個人的肩上。她擔(dān)任振華女中的校長曾撤，業(yè)余開始創(chuàng)作戲劇端姚，戲劇在上海演出之后引起一時轟動。后來她又擔(dān)任了女子文理學(xué)院的教授挤悉。
一個接受了良好教育的女子渐裸，在一個家庭最需要她的時候，用她柔弱的肩膀勇敢地挑起了這個家的重?fù)?dān)装悲，可見她是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嘶杈椤ｋy怪在錢鍾書眼中，她是“最賢的妻诀诊，最才的女洞渤。”
像很多小夫妻一樣属瓣，楊絳先生和錢鍾書先生在生活中也難免有一些爭執(zhí)载迄，但是大師對待這些爭執(zhí)的方式與常人不同。
有一次抡蛙，因?yàn)橐粋€法語單詞bon的讀音护昧，兩口子爭執(zhí)不下。楊絳說錢鍾書粗截，讀法語單詞的口音惋耙，帶著濃濃的鄉(xiāng)音，錢鐘書自然不服，于是绽榛，兩人就如同許多小夫妻一樣湿酸，開啟了相互傷害的模式，彼此都說了很多傷感情的話灭美。最后他們請一位法國人來公斷推溃。那位法國人說，楊絳的發(fā)音是對的冲粤，錢鍾書是錯的美莫。
楊絳在書中寫道：我雖然贏了，但覺得無趣梯捕，很不開心厢呵。鍾書輸了，當(dāng)然也不開心傀顾。我們覺得吵架很無聊襟铭，爭來爭去，改變不了讀音規(guī)則短曾。此后寒砖，兩個人就約定好：“以后不妨各執(zhí)異議，不必求同嫉拐×ǘ迹”
遇到分歧的時候，可以各自保持自己的意見婉徘，不必為了證明我對你錯漠嵌，而爭得你死我活，這是處理爭執(zhí)的最好的方法盖呼。
當(dāng)然儒鹿，楊絳也寫了：“此后幾年來，我們并沒有各持異議几晤。遇事兩人一商量约炎，就決定了，也不是全依他蟹瘾，也不是全依我圾浅。我們沒有爭吵的必要『镀樱”
在生活當(dāng)中狸捕，他們相互包容，錢鍾書左右腳不分伊脓，做事情總是笨手笨腳的府寒，可是在楊絳先生眼里，這些小缺點(diǎn)都“不要緊”报腔，不足以影響他們夫妻之間的感情株搔。
然而，身邊也不乏那些結(jié)婚幾十年纯蛾、爭吵幾十年的夫妻纤房，到最后也沒能分出個對錯來。現(xiàn)代人不妨學(xué)一學(xué)楊絳和錢鍾書這一對夫妻包容彼此的相處之道翻诉。
解放后炮姨，在舉家遷到北京之后，作為清華大學(xué)外語系的老師碰煌，楊絳先生非常淡泊舒岸，不愿意做全職的教師，她謙虛地自稱為散兵芦圾，不用開會蛾派，不用匯報(bào)，雖說工資少了點(diǎn)个少，但是時間富余了洪乍，能夠有更多的精力去做自己想做的事情∫菇梗可進(jìn)可退壳澳，不被名利羈絆，這也是我最佩服楊絳先生的地方茫经。
不僅如此巷波，楊絳先生和錢鍾書一直在資助一些生活困難的青年學(xué)者，而且一資助就是好多年科平。楊絳先生心胸寬廣褥紫，盡己所能去幫助那些需要幫助的人，這種追求也值得我們讀書人去學(xué)習(xí)瞪慧。
在《我們仨》出版以后髓考，楊絳先生把版稅所得共計(jì)75萬元，全部捐給了母校清華大學(xué)弃酌，并且成立了“清華大學(xué)好讀書”獎學(xué)金氨菇。楊絳先生的追求和境界高出我們許多倍，她一直在用利他的方式在處事妓湘，這也是大師備受敬仰的地方查蓉。
《道德經(jīng)》講到：上善若水，水利萬物而不爭榜贴。用“水”來形容楊絳先生恰到好處豌研。
楊絳先生也說過類似的話妹田。她說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑鹃共」碛叮”
（三）如何自處
當(dāng)一個人的自我長大之后，無論在什么樣的境地霜浴，都能做到毅然而獨(dú)立晶衷。
楊絳先生說自己膽小，不敢剪掉活蝦的胡須阴孟，不敢一個人走夜路晌纫，在開會的時候不太敢發(fā)言。但她允許這些小缺點(diǎn)的存在永丝，并不過分苛責(zé)自己锹漱。人人都有缺點(diǎn)，并不是因?yàn)樽陨淼娜秉c(diǎn)就不去自愛慕嚷。
在平常人看來凌蔬，這位老人相繼失去了女兒和丈夫，一個人留在人世間太孤單了闯冷，余生該有多么凄涼砂心。但我們看到的事實(shí)并非如此，晚年的楊絳先生仍然堅(jiān)持不懈地工作蛇耀，退而不休辩诞。
楊絳先生一生惜時如金。一些朋友常去探望她纺涤，她雖然也歡迎朋友們來做客译暂，但覺得這樣一來半天功夫就沒了，工作又要落下了撩炊。
楊絳一天都不肯虛度外永。晚年的她把大量精力用于整理丈夫的讀書筆記，即便是錢鍾書離世后拧咳，讀者仍能陸續(xù)讀到錢鍾書的作品伯顶。
隨著《我們仨》、《走在人生邊上》等經(jīng)典著作的相繼出版骆膝，越來越多的讀者被這位百歲老人賦能到了祭衩，我就是其中之一。她就像一輪空中的明月阅签，讓我在黑暗中一抬頭就能看到她的光輝掐暮。
讀書、寫書政钟、譯書成了楊絳這輩子樂此不彼的事情路克。
楊絳先生用優(yōu)雅從容的一生告訴我們：“人生最曼妙的風(fēng)景樟结，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可精算，到最后才發(fā)現(xiàn)：世界是自己的狭吼，與他人毫無關(guān)系≈掣荆”
