一直敬仰純粹的人掂榔，但對何為純粹其實也并不明了址儒。純粹就是簡單嗎？似乎也不盡然衅疙，簡單之外還要有內(nèi)容，似老子所說極虛極靜又無所不涵鸳慈。具體描述饱溢，應(yīng)該是定向篤行的精專之人。
很多人苦面具生活久矣走芋，各種方式尋求摘面具之道绩郎，卻又容易誤入另一層貼面人生，經(jīng)澄坛眩看到一個名字之后附加大串 title 肋杖，仍然不知其所為何，反不如“老子”“孔子”“禪子”言簡意駭挖函。拋開妝點與矯飾状植，如實的那點本真，才是純粹所在怨喘。
“生命的本身就擁有利劍津畸，但卻緊緊地被裹在甲胄之中”，這甲胄可能是名利地位必怜，也可能是頭腦固化在言語上的反映肉拓。據(jù)說女性平均每天要講 2 萬字，一年花在通電話上的時間超過 130 小時梳庆，這其間“如實”的表達(dá)恐不足一二暖途。本節(jié)課有一句特別觸達(dá)靈魂的話：關(guān)注語言的有效性和有限性。作為一個話癆真真是當(dāng)頭棒喝膏执，在那些無覺無明的時刻都說了些什么驻售！
帶著時時觀照的覺察之心，最大的感受就是話變少了胧后，同時多了平和減了焦慮芋浮，原來放下那些對自我作為的合理化解釋并不會讓事情走向不可控。反倒是有助于保持清醒和覺知壳快，自己和周遭都更穩(wěn)定纸巷。
不敢奢望成為純粹的人，但是認(rèn)真踐行實修工夫眶痰，做個表里如一真實的人瘤旨，是目標(biāo)。人生海海竖伯，以終為始存哲，在死生大關(guān)前對鏡自觀因宇，能說一句“醒夢無別”，就算得此生圓滿了祟偷。
