“凡所有相秃踩，皆為虛妄”。曾經(jīng)我一直嘗試用《金剛經(jīng)》中經(jīng)典語(yǔ)錄解決情緒問題业筏，但每次遇到一些實(shí)際問題憔杨，卻還是不得要領(lǐng)，甚至蒙頭轉(zhuǎn)向蒜胖。經(jīng)典雖好消别，但參透不易抛蚤，凝練高深的要義有時(shí)候需要一把梯子才能接地氣。黃執(zhí)中老師的課程就是一部將經(jīng)典落地的梯子寻狂，讓我對(duì)一直懵懂的經(jīng)典理論有所頓悟：原來“破相”是有渠道岁经、講工具的。
佛經(jīng)中提到的相蛇券，是實(shí)體或者現(xiàn)象缀壤。什么是虛妄不實(shí)，一方面說我們看到的只是表面現(xiàn)象怀读，無法深挖到事情的核心本質(zhì)诉位。另一方面是指分別心，有我相菜枷、人相苍糠、你我他之別，佛家稱為我執(zhí)啤誊。還有一方面是指一切現(xiàn)象都是變化的岳瞭，物有成住壞空，人有生老病死蚊锹，所謂無常瞳筏。
黃老師給我們講解怎么說服別人、怎樣處理情緒解決問題牡昆、怎么溝通姚炕，實(shí)際上是給我們指明了“破相”的幾個(gè)方法。
1丢烘、沒有人喜歡不知情柱宦。我們?cè)谡f服別人的時(shí)候要盡量提供給對(duì)方充足的信息，因?yàn)檫@樣可以讓對(duì)方全面了解情況后去判斷和決策播瞳。例如遇到航班晚點(diǎn)掸刊，航空公司若是態(tài)度冷淡、閃爍其詞赢乓，肯定會(huì)遭到乘客的吐槽和投訴忧侧。但如果工作人員能夠詳細(xì)解釋晚點(diǎn)原因，并且實(shí)時(shí)更新航班動(dòng)態(tài)牌芋，那么乘客的激動(dòng)情緒就會(huì)被安撫不少蚓炬。所以，不論是說服別人還是我們自己遇到問題躺屁，不停留在表面试吁，爭(zhēng)做知情人，多聞而后動(dòng)才是解決之道楼咳。
2熄捍、不怕負(fù)面情緒，而是怕情緒混亂母怜。在紛繁復(fù)雜的情緒中余耽，我們不是盲目的憤怒、沖動(dòng)或者自怨自艾苹熏，而是去覺察這份混亂背后情緒的拆解碟贾。黃老師舉了一個(gè)男友看小黃片的例子。男友看小黃片轨域，女朋友一定很生氣袱耽。可是面對(duì)生氣干发，女友要檢查一下混亂的情緒里到底氣的是什么朱巨。如果氣打電動(dòng)一樣男友不理你，那么氣的是被忽略的枉长；如果感覺是吵架后要分手的心情冀续，那么氣的是被拋棄；如果氣類似讓男友倒垃圾他就是不倒必峰，那么氣的是對(duì)方不聽話洪唐。這里黃老師虛晃一槍，非常規(guī)的不說負(fù)面情緒的對(duì)錯(cuò)吼蚁，而是中性的談?dòng)X察情緒凭需。拆解這一用在有形的物體、動(dòng)作的工具肝匆，被黃老師神奇的完美落地應(yīng)用到到意識(shí)層面粒蜈。
3、你的問題是我的答案术唬。很早就知道“盲人摸象薪伏、各執(zhí)一端”的道理。就是看待一個(gè)問題不能只從自己的視角出發(fā)粗仓，還要從其他角度去觀察和分析嫁怀，否則就會(huì)像摸象人一樣，把大象想象成柱子或者鞭子借浊。道理雖懂塘淑，但是，扮演對(duì)方的角色談何容易蚂斤。在這里黃老師利用“熟悉場(chǎng)景解釋陌生場(chǎng)景”的方法存捺，將常見的概念“問題”和“答案”進(jìn)行對(duì)調(diào)，讓我一下子覺得豁然開朗。這不僅是問題和答案的對(duì)調(diào)捌治，更是空間岗钩、時(shí)間和角色的對(duì)調(diào)，在這種情況下肖油，理解兼吓、共情并換位思考就容易很多。例如大齡青年被逼婚問題森枪，兒女不想因?yàn)槟挲g大了遷就父母而草草結(jié)婚就是答案视搏，而父母卻恰恰認(rèn)為這是問題。父母不理解兒女不遷就的原因县袱，他們或許認(rèn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn)是可以降低的浑娜、變通的，父母需要和兒女進(jìn)行更深入的溝通式散。如果雙方能夠?qū)栴}和答案對(duì)調(diào)去想筋遭，也許就可以比較好的站在對(duì)方立場(chǎng)去分析了。類似道理的還包括杂数，“被動(dòng)宛畦、主動(dòng)與互動(dòng)性”，“常規(guī)性和探索性”揍移，“世界重疊”次和，“這個(gè)問題可以是誰(shuí)的”，這些都是非常好的那伐、具體可行的變換角色的工具踏施。
4、你是喜歡描述的人嗎罕邀？如果朋友失戀找你訴苦畅形，你會(huì)怎么勸他？會(huì)說“天涯何處無芳草”嗎诉探？如果這樣日熬，這個(gè)話題就沒有聊了，因?yàn)闆]有描述失戀的具體場(chǎng)景肾胯。如果問他竖席，失戀你怕什么？對(duì)方回答說敬肚，怕孤獨(dú)毕荐。那然后再去描述什么樣的孤獨(dú)無法忍受，怎么樣可以發(fā)動(dòng)親朋好友幫助他艳馒，是否可以多找?guī)讉€(gè)退路憎亚。這就是描述的重要性。描述場(chǎng)景很像電影的開放式結(jié)局，不是局限固定的思維定式第美，而是見微知著地從每一個(gè)可變的因素出發(fā)蝶锋，預(yù)判或者創(chuàng)造出更多可能。這就是我們常說的一切都在變化斋日，無常就是常牲览。
綜上所述，學(xué)習(xí)了黃老師的課程恶守，讓我get了溝通和情緒處理過程中的知情、拆解贡必、對(duì)調(diào)兔港、描述等幾個(gè)工具和方法。道是摸不著看不見的仔拟，我們只有利用恰當(dāng)?shù)男g(shù)和器去尋找和探索衫樊，才能將經(jīng)典應(yīng)用到淋漓。要到達(dá)彼岸是一定需要方法和工具的利花，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)科侈、修煉和領(lǐng)悟過程中，好的工具不僅是穿越迷霧的保證炒事，更是應(yīng)該成為一種內(nèi)化臀栈，升華為我們的精神和血肉。
