“這個世界有著很多的名字：金字塔河谷掏婶，大綠洲，偉大沙海潭陪，砂墓或是“偉大的烈日王國”雄妥。無論外界怎么形容，這里都是庫施帝國王族長子西徐亞的領(lǐng)地依溯，他是這里的黑袍蘇丹老厌，皇帝和眾王之王，并用殘暴的手段和嚴(yán)格的物質(zhì)分配凝聚在這個世界居住的每一個勢力黎炉，無論他們曾經(jīng)是哪些種族的遺民枝秤。而在這個環(huán)境惡劣的世界中黑袍王朝的每一個城市或是每一個游牧駐地都不僅僅要面對災(zāi)難般的沙塵暴，突發(fā)性的地質(zhì)運(yùn)動或是來自天上的襲擊慷嗜，他們同時還要提防在這個世界上游蕩的惡鬼淀弹，妖魔和外來的入侵者；穿著黑袍的國民將自己隱藏在寒冷的黑夜和浩瀚的沙漠之中庆械，用古人的金字塔城池和不斷移動的營地躲避隨時可能襲來的威脅薇溃，而在這種不斷變化且提心吊膽的生存?zhèn)鞒幸沧屗麄冏兊脽o比尚武，反復(fù)無常且沉溺于享樂主義和虛無主義缭乘。他們對于虛無力量的染指讓他們精通于制造各種可怕的魔法沐序，而他們的生活常常基于戰(zhàn)斗，奴役或是更為艱苦的勞作策幼。他們的食糧產(chǎn)出無法供應(yīng)整個世界邑时，必須依賴于雀善和沙赫的輸入，他們少數(shù)拿得出手的貨物也只有黃金垄惧，人口以及羅斯彼得人口中的“油氣”。事實(shí)上绰寞，整個世界的大多數(shù)人口都處于帝國標(biāo)準(zhǔn)的貧困線左右到逊，盜竊，搶劫和鎮(zhèn)壓是這里的常態(tài)滤钱。但是這里同樣也有著許多獨(dú)特的優(yōu)勢：比如永遠(yuǎn)晴朗一覽無余的天空觉壶，高聳至極的遠(yuǎn)古陵墓，以及…兜售古代器具和木乃伊粉的商人件缸⊥校”—教廷傳教士? 墨斯.諾斯費(fèi)拉圖

出于對于帝國國境安全的考慮，庫施帝國的長子西徐亞決定將帝國的首都轉(zhuǎn)移到金字塔河谷世界之中他炊，直接坐鎮(zhèn)指揮庫施帝國的軍隊(duì)清理這片荒蕪的沙漠争剿，以及所有來犯之?dāng)场Ｋ亩汲窃O(shè)置在神秘的綠洲城市凱穆羅痊末，但他真正的軍事中心是摩爾文蚕苇，而宗教圣地又設(shè)置在雅魯；在沙漠之中他需要指揮全國的軍隊(duì)不斷掃蕩整個大綠洲凿叠，確保沒有任何威脅能通過黑袍王朝的道路通往其他世界涩笤，就如同他的祖輩所做的那樣。對于黑袍王朝的臣民而言盒件，他們的信仰蹬碧，文化和民族之間雖然經(jīng)常爆發(fā)沖突，但他們都必須要臣服于黑袍的皇帝并聽從他的所有芝士炒刁，他們在這個世界中一切的人口增長和生活待遇都必須依賴于這位能調(diào)動帝國所有資源的皇帝恩沽；更重要的是這位蘇丹許諾幫助他們追獵遠(yuǎn)古的血仇大敵與族親中的叛徒。而對于黑袍蘇丹而言翔始，適當(dāng)允許各個部落和國度之間的斗爭飒筑，犧牲部分人口換取他們的忠誠是可以接受的代價；但他同時也是一名可怕的奴隸主绽昏，十分清楚如何讓下臣和奴仆畏懼协屡，對于沙漠之中所有資源的掌握和對于刑罰的運(yùn)用讓他的仆從們對他既如同神明一般敬畏又如同魔鬼一樣畏懼，甚至將其作為偶像進(jìn)行崇拜全谤。

荒蕪之地的夜空? ———— 黑袍王朝的歷史

來自黑袍王朝的妖鬼族群是曾經(jīng)最初先知的族裔肤晓，他們被稱為貝希姆族；作為一支有著極為悠久歷史的妖鬼，他們是第一批蘇醒并在世界上游蕩的妖鬼补憾，獨(dú)自求生并追尋自己誕生的謎團(tuán)漫萄。而當(dāng)其他的妖鬼族群陸續(xù)蘇醒之后，貝希姆族在他們的一眾兄弟之中尋求領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)治的地位—因?yàn)樗麄冏顬楣爬弦矒碛凶钬S富的知識盈匾。妖鬼諸部和原始城市被貝希姆族的軍隊(duì)攻陷腾务，屠戮并征服，作為一支龐大的部落族群削饵，他們試圖向所有的妖鬼部族推廣他們的教條—由原初先知所頒布的戒律與預(yù)言岩瘦。當(dāng)然，他們的征服是失敗的窿撬，他們面臨了來自同胞族人的圍攻和抵制启昧，為自己的傲慢付出了代價；無數(shù)的貝希姆族人慘死劈伴，或是淪為遠(yuǎn)親族裔的奴隸和牲畜密末；他們的部落被摧毀了十分之七，大量的族人離散到其他城市和地區(qū)中去跛璧。而剩余的部族則不的不偃旗息鼓严里，仰賴于他國的威望而延續(xù)自己。他們中的一部分妖鬼將希望寄托于阿克巴王追城，成為其仆從和臣民田炭；另一部分則將自己的目光投射到更為遙遠(yuǎn)的世界之中：他們中的一些苦行者不遠(yuǎn)萬里長途跋涉，以極大的代價前往大綠洲世界漓柑，見證拉美西斯人創(chuàng)造的恢宏王朝教硫；他們成為了法老和貴族的秘密傭人和圖書館員，為他們提供服務(wù)并換物更多的知識和真相辆布，而這也令他們被神官所察覺瞬矩，并最終導(dǎo)致了妖鬼族群為整個次神所知。次神意圖征服這個種族锋玲，無論代價是什么景用，他們向法老施壓，而法老也不得不對對其進(jìn)行追捕惭蹂；在這場貓捉老鼠的游戲中許多妖鬼都被拉美西斯人的軍隊(duì)殺死或奴役伞插，唯余少數(shù)人得以在先知的帶領(lǐng)下躲避追兵，并用習(xí)來的法術(shù)分開沙海逃亡盾碗。他們一路逃竄回到自己那隱秘的故鄉(xiāng)媚污，卻不曾得知次神早已跟著他們在黃沙之中留下的痕跡尾隨而至，祂們將自己的力量投射到妖鬼的故鄉(xiāng)之中廷雅，逼迫妖鬼全族臣服耗美，而貝希姆族無意之間成為了次神的幫兇京髓；先知們的感知和預(yù)言被次神所扭曲和改寫，他們無法察覺身后的危險商架，而當(dāng)以猙獰面目和恐怖的力量將妖鬼族尊嚴(yán)的脊柱打碎堰怨，讓他們臣服在神力之下前，沒有任何一個先知能夠獲得哪怕一瞬的未來鏡像蛇摸。所有的妖鬼族都被像牛羊一樣被“放牧”和“驅(qū)趕”备图，被丟進(jìn)看似富麗堂皇恢宏大氣，實(shí)則如同牢籠一般的都市軟禁起來赶袄。他們的價值來自他們所能為次神的藝術(shù)和塑造所提供的材料揽涮，他們可以研讀所有的書籍，但永遠(yuǎn)逃離不了獻(xiàn)上祭品或是被當(dāng)做祭品獻(xiàn)上弃鸦，成為無法理解的怪誕藝術(shù)和詭譎環(huán)境的一部分绞吁。

當(dāng)次神之間的嫌隙與傲慢隨著祂們彼此之間的矛盾逐步激化時幢痘，祂們所創(chuàng)造的一切唬格，連同那有著光輝外表的文明也在不斷瓦解。貝希姆的先知們在跨越了千萬年的歲月之后再一次獲得了未來的啟示颜说，這一次他們決定哪怕犧牲自己的一切购岗，也要讓妖鬼族重獲自由。他們不惜以自己和親人的生命為代價擾亂次神們的注意力门粪，好讓各個部族的妖鬼族得以相互聯(lián)系喊积；他們挖通地下的隧道，或是成為表面恭順的信使玄妈，在次神們余光所不能企及之處將先知的訊息和起義的謀劃傳遍各處乾吻。在這黎明到來前的歲月之中無數(shù)的貝希姆族人被殘忍處死，或是永遠(yuǎn)消失在四通八達(dá)的道路之中拟蜻；他們所有的努力最終等到了結(jié)果的那日：諸神之間的分歧最終導(dǎo)致了一場毀滅性的戰(zhàn)爭绎签，毀滅性的天災(zāi)，疾病和道德與文明的快速消亡席卷了所有的世界酝锅。這場致命的戰(zhàn)爭讓神族無力管轄自己的奴仆诡必，而妖鬼們在經(jīng)過一場有一場暴動和起義之后終于沖破牢籠，以貝希姆先知的預(yù)言和手稿為基礎(chǔ)重新團(tuán)聚搔扁；他們擺脫了窮追不舍的軍閥爸舒，躲開一場場天災(zāi)，遠(yuǎn)離一個又一個毀滅的世界稿蹲，最終逃往了僻靜的拉瑪蘇世界和新都世界扭勉，他們在那里重建自己的文明并不斷發(fā)展。而在這場浩劫結(jié)束后的數(shù)百年間苛聘，貝希姆族的斥候再一次踏足了曾經(jīng)的大綠洲世界剖效；他們發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)成為了一大片沙漠嫉入，只有星星點(diǎn)點(diǎn)的綠洲仍舊茍延殘喘，那些曾經(jīng)熙熙攘攘的都市早已人去樓空璧尸，沒人知道那些拉美西斯人究竟去了哪里咒林，斥候們只是匯報了一支名叫羅曼人的民族曾來過這里。

貝希姆族的長老們決定遷徙前往大綠洲世界爷光，去往神圣的金字塔河谷垫竞，探尋那里的秘密并完成部族的贖罪和救贖；他們離開了拉瑪蘇高原的軍閥王酋蛀序，也告別了新都平原的雀善諸王欢瞪，帶領(lǐng)族群踏上了一條離群索居的道路。他們在沙漠之中磨練自己徐裸，并在綠洲之中修整遣鼓；他們的故事和傳聞隨著金砂和黃沙流淌，并在一千零一種奇聞之中變得神乎其神重贺。綠洲教會了他們?nèi)绾紊嫫锼睿牢魉谷说倪z產(chǎn)則讓他們能夠冶煉隨處可見的銅鐵和黃金，而沙漠則篩選了他們气笙，并讓他們學(xué)會如何戰(zhàn)斗次企。貝因妖鬼，阿述拔巴卡妖鬼潜圃，腓力妖鬼成為了貝希姆族中最擅長生存缸棵，戰(zhàn)斗和狩獵的族群，他們分割了先祖的遺產(chǎn)并各自建立了大大小小的王國谭期，而貝希姆族的中心堵第，長老和先知的后裔們則保留了貝希姆的名號，他們前往了一座被遺忘的廢墟隧出，建立起圣殿和高墻踏志，并接引來自拉瑪蘇世界的密教。

這種相對寧靜的日子持續(xù)了相當(dāng)長的時間鸳劳，直到阿述妖鬼的王國逐步開始擴(kuò)張狰贯，他們的軍隊(duì)開始攻打其他部族的城市和部落并用殘酷的手段進(jìn)行屠殺和奴役纵搁，只因他們的帝國需要更多適宜的土地來容納人口崔赌。他們的刑罰對于被征服者極為殘忍，甚至能夠讓其在兩代人的時間之中滅絕殆盡蛉签。周邊的城市部落和國度開始將自己的目光轉(zhuǎn)移到與阿述帝國的內(nèi)戰(zhàn)之中幔摸，無暇顧及沙漠里更為可怕的威脅和來自另一個世界的敵人摸柄。眾國之間將人口和資源用于無節(jié)制地進(jìn)行戰(zhàn)爭，甚至將綠洲燃燒化為灰地阻止敵人的行進(jìn)既忆，拉鋸戰(zhàn)在金字塔河谷中展開驱负，無數(shù)的奴隸和士兵在缺乏補(bǔ)給的陵墓和沙地上戰(zhàn)斗直至死亡嗦玖。貝希姆的長老和先知們此時將自己的注意力用于與外界同胞的交流之上，他們只是認(rèn)為這場戰(zhàn)爭只是妖鬼族消耗多余人口的手段跃脊，甚至根本沒動用預(yù)知的能力推測戰(zhàn)爭的結(jié)果宇挫；但直到一名大先知占卜出了域外之?dāng)车牧闼槠魏螅麄儾乓庾R到有敵人從外界接近了酪术。羅曼人的軍隊(duì)如同洪流一般刮過拉瑪蘇和新都器瘪，他們的次神再一次阻斷了預(yù)言的力量，而當(dāng)巴克塔琉斯率領(lǐng)著羅曼軍團(tuán)的偏軍踏足阿述妖鬼的帝國時绘雁，當(dāng)?shù)厣踔翜惒怀鲆恢駱拥能婈?duì)橡疼。

阿瑞尼翁手下的將軍巴克塔琉斯將他們的軍隊(duì)填入這些綠洲，用羅曼人的堅(jiān)韌逐步掃蕩面積不大的城市庐舟，他們的軍隊(duì)遇到了些許的抵抗欣除，但這對于羅曼人而言甚至無足輕重，相比于雀善軍隊(duì)或是拉瑪蘇先鋒軍挪略，這些仍然使用黃銅和青銅历帚，人數(shù)稀少的敵人根本不值一提；唯一令他們煩惱的只有這些人會源源不斷上來送死瘟檩，而不是跪下祈求寬恕抹缕。羅曼軍團(tuán)將他們從房屋中趕走澈蟆，將他們驅(qū)趕到沙漠之中墨辛，然后用箭雨和標(biāo)槍肆意狩獵他們，軍團(tuán)騎兵和輔助騎手們肆意屠殺在沙地上徐行的難民趴俘，將他們砍倒睹簇，刺穿或是拖行。大多數(shù)妖鬼都被當(dāng)場殺死了寥闪，余下一些僥幸茍活的妖鬼太惠，要么一瘸一拐地逃向沙漠的更深處，要么成為皮開肉綻的私人戰(zhàn)利品疲憋，當(dāng)然凿渊，就如同許多羅曼軍官所指示的那樣，只有那些似人的妖鬼可以活或是逃離缚柳，非人品種的妖鬼被悉數(shù)殺死喂給猛獸埃脏。羅曼人對余下的妖鬼并沒有繼續(xù)追擊，他們傲慢地認(rèn)為沒有難民能在浩瀚無情的沙漠中存活秋忙，但日后證明他們大錯特錯了彩掐。羅曼人在征服了這個世界，將他們的暴行不斷炮制而出灰追，他們樂于享受這片異域風(fēng)情之地堵幽，但這里惡劣的條件讓他們厭惡勞動狗超，殖民和自己的軍事義務(wù)。他們建造了龐大的監(jiān)獄來關(guān)押妖鬼族朴下，幾乎每座城市都有這樣的重刑監(jiān)獄專門用于收容和折磨妖鬼族難民努咐，用他們的奴役和痛苦換取羅曼人的享樂。而出于對于人口的控制和恐嚇殴胧，羅曼人會定期殺死一批妖鬼族新生兒麦撵，或是強(qiáng)迫一群妖鬼族向沙漠遷徙。但同時又考慮到這些奴隸的服侍溃肪，羅曼人也不敢斷然滅絕他們免胃，更何況他們的計(jì)劃和征服已經(jīng)被魔羅帝怖遺忘了；巴克塔琉斯將軍認(rèn)為這群奴隸可以通過殘酷的刑罰來實(shí)現(xiàn)對于人口和思想的控制惫撰，并用勞役和角斗服務(wù)于羅曼人羔沙；于是他們制定了相當(dāng)多殘暴的懲罰措施和獻(xiàn)祭儀式，并不斷擴(kuò)建自己的城池和堡壘厨钻；他們壟斷了每一條交通線扼雏，每一處水源和每一處草場，他們的監(jiān)牢控制著每一個留在綠洲的妖鬼族夯膀，令他們無處可逃诗充。這種頑固的統(tǒng)治持續(xù)了相當(dāng)長的歲月，在此期間羅曼人和妖鬼族的人口比例從未變化诱建，他們依舊牢牢掌握著諸城的統(tǒng)治權(quán)蝴蜓，但唯獨(dú)忽略了狂暴的沙漠。他們視沙漠為刑場和墳?zāi)拱吃常珡奈戳系饺匀挥幸恢еР孔孱B強(qiáng)地在沙漠中求生茎匠。

當(dāng)羅曼人大興土木建造樓宇宮殿時，那些被驅(qū)逐的妖鬼族后代在沙漠之中掙扎押袍；他們不僅要面對沙漠巨大的晝夜溫差诵冒，極為危險的流沙與毒蟲，以及沙漠所帶來極端貧瘠與烈日谊惭。在這千年歲月之中妖鬼部族不得不依靠捕食毒蟲野獸并適應(yīng)它們的烈毒汽馋，利用沙漠之中僅存的植物補(bǔ)水或編織衣物，以沙中廢都和遠(yuǎn)古墳塋作為據(jù)點(diǎn)并搜刮和鍛造兵器圈盔。他們需要面對的不僅僅是一般的蝎子蜘蛛或是毒蛇豹芯，他們的敵人是令人膽寒的古墓圣甲蟲，冥府斯芬克斯药磺，阿佩普巨蟒告组，象蝎，獅子蛛癌佩，傳說中的沙蟲木缝，不愿前往來世的亡者以及來自另一個夢魘般維度的存在便锨。妖鬼們在大沙漠的懷抱下學(xué)會了用黑袍和夜行迷惑這些怪物，用舞蹈般的戰(zhàn)技戰(zhàn)勝它們我碟，并用艱苦卓絕的斗爭馴化它們放案。再數(shù)十個世紀(jì)中妖鬼們將自己的生存掙扎轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)仇的事業(yè)，他們當(dāng)中再次分離出了新的部族矫俺，一部分前往更為遙遠(yuǎn)的南地吱殉，跨越大裂谷成為黑蛇王的子民；另一部分往羅曼人的未曾防范地地區(qū)侵?jǐn)_并占據(jù)一席之地厘托，他們是努比底和阿比希努爾的祖先友雳，還有一部在沙漠之中繼續(xù)積攢力量，他們名為賽森铅匹，貝因和薩爾巴押赊，而貝希姆先知們的后裔也被分割為以斯拉和優(yōu)素福。他們的軍隊(duì)以精銳而聞名包斑，通過比羅曼人還要嚴(yán)酷的遴選和角斗實(shí)現(xiàn)一支以斗志和戰(zhàn)技而聞名的沙漠軍隊(duì)流礁。而當(dāng)羅曼人仍然在享受他們的征服成果時，穿著黑袍的輕裝戰(zhàn)士們向他們的敵人發(fā)動了猛擊罗丰；在羅曼軍團(tuán)反應(yīng)過來之前神帅，妖鬼族的軍隊(duì)便已然攻城掠地，將他們失去的一切用武力奪了回來萌抵；重裝的羅曼軍團(tuán)在殲滅這些使用帶毒武器的靈巧敵人時無能為力找御，他們的弓箭和標(biāo)槍比羅曼人射的更遠(yuǎn)更準(zhǔn)，而羅曼人數(shù)量有限的龐大戰(zhàn)車和怪獸大軍在面對同樣經(jīng)歷黃沙磨練的巨獸時變得無比脆弱谜嫉，巨大的沙蟲幾乎消滅了羅曼人所有的防御工事萎坷，而極善于近距離交鋒并極為狂熱的貴族劍士和狂戰(zhàn)士以全滅為代價將禁衛(wèi)軍徹底打垮凹联。羅曼的士兵們需要與那些有著不相上下實(shí)力的妖鬼士兵交戰(zhàn)沐兰，他們更不畏死，因而他們更加輕易地戰(zhàn)勝了他們的敵人并活了下來蔽挠。在百余年的血腥戰(zhàn)爭之中妖鬼族一點(diǎn)一點(diǎn)解放了他們的城市和同類住闯，將道路，水源澳淑，土地和界門從羅曼人的魔爪之中奪了回來比原；并反過來將羅曼人趕進(jìn)了監(jiān)獄和集中營里。妖鬼族經(jīng)過血戰(zhàn)亦無力清理所有的羅曼人杠巡，因此他們不得已出此下策量窘。而隨著大綠洲的光復(fù)，妖鬼族逐漸與他們的同胞取得了聯(lián)系氢拥，但顯然后者想讓他們臣服并成為薛西斯王朝的臣民蚌铜，貝希姆先知們深知自己不能也無力成為同胞的敵人锨侯，因此他們選擇了屈服，而薛西斯王朝則給予了他們自治權(quán)力和大量的物資輸入冬殃。

在完成了自己的光復(fù)大業(yè)之后囚痴，此地的妖鬼族選擇一面修繕自己的殘破山河，一面探尋這個世界的秘密审葬。他們選擇將商業(yè)和知識作為自己的基本盤深滚，作為能夠在整個王朝脫穎而出的資本。諸多的金字塔城市被復(fù)原涣觉，里面的古老石板被翻譯并被抄寫為書本痴荐，巨大的天文臺拔地而起，而最為嘆為觀止的智慧宮和大學(xué)也在這里逐漸成型官册。貝希姆妖鬼族的各個部族紛紛將族中的有志者和長老派往這些龐大的城市蹬昌，在古代宮殿之中學(xué)習(xí)和探索真理，在方尖碑之下辯論攀隔，并將自己的學(xué)術(shù)保存在厚厚的圖書之中皂贩；諸多城市因其龐大且富麗堂皇的圖書館而聞名。而他們也以商業(yè)而致富：金砂和奴隸貿(mào)易在此興盛昆汹，各類高價值作物在寶貴的土地上栽種明刷，以換取數(shù)十倍的糧食和必需品；而低稅率和自由的風(fēng)尚令商人們更樂意在此定居和交易满粗；密教的教派也在此擁有相當(dāng)數(shù)量的信徒辈末，他們改良了牲畜，使當(dāng)?shù)厝烁菀自谄D苦的環(huán)境下獲得穩(wěn)定的肉映皆，奶和毛皮挤聘；而貝希姆族也在同胞的指導(dǎo)下習(xí)得更多種類金屬的冶煉。在數(shù)千年間大綠洲世界發(fā)展迅速捅彻，一度是整個帝國的明珠组去，他們以自己的富裕而驕傲。而他們的軍隊(duì)也逐漸走向以雇傭軍和奴隸兵為主步淹，而非由部族戰(zhàn)士組成从隆。在拉美西斯人的遺產(chǎn)之上，妖鬼族的大型寺院和城鎮(zhèn)逐漸成型缭裆，雖然不如新都或是拉瑪蘇那樣人口密集的大都會繁華键闺，但在大綠洲的夜晚這些城市依然閃爍著通明的燈火。貝希姆妖鬼們通過修筑水渠澈驼，建造設(shè)施辛燥，種植沙漠植物甚至從其他世界購買土壤和肥料來改善環(huán)境，他們盡可能地?cái)U(kuò)大生存空間，把舊日的廢墟和沙地治理成一片水草豐滿的新綠地挎塌，將部族游牧營地和定居村莊鋪到曾經(jīng)無法抵達(dá)之處畅铭，同時又大興祭祀求雨或是祈求豐收，他們的密教祭司甚至一度被當(dāng)做神的化身被崇拜勃蜘；先知和長老的威望逐步減弱硕噩，他們與許多以野蠻和戰(zhàn)爭而聞名的部落民一樣被邊緣化，更沒有人會傾聽他們的預(yù)言和箴言缭贡。

在薛西斯王朝的末期炉擅，大綠洲世界突然下起了連綿的大雨，無數(shù)的植株種子從沙地上發(fā)芽阳惹，逐步發(fā)展成大草場和林地谍失，這些事件被人們認(rèn)為是吉兆的象征，然而先知們則警告眾人到來的洪災(zāi)莹汤；沒人把他們的話當(dāng)成真相快鱼，畢竟對于一個沙漠世界而言過于荒誕。然而隨著大雨的持續(xù)纲岭，曾經(jīng)的綠洲河流和湖泊開始泛濫抹竹，洶涌的洪水開始淹沒城市，摧毀良田止潮。直到將整座城市埋在波濤之下窃判，這場恐怖的暴雨愈下愈大，令毫無準(zhǔn)備也毫無經(jīng)驗(yàn)的貝希姆族完全不知所措喇闸；當(dāng)暴雨停止時袄琳，他們所見的唯有被毀的家園和數(shù)不清的死尸，這場大雨之下諸多生物亦一同滅絕燃乍，長期生活在沙漠中的它們并不會游泳唆樊，甚至連水本身對它們都是有毒的。而更致命的是接踵而來的瘟疫刻蟹，一場更為徹底的浩劫將二分之一的人口從這個世界上抹除逗旁。肉眼可見之處皆是被各種疾病折磨的病人和堆疊成山的死尸，從拉美西斯人創(chuàng)立座咆，歷經(jīng)數(shù)十個世紀(jì)積累下來的喪葬和醫(yī)療體系全面崩潰痢艺；人們不得不主動隔離城鎮(zhèn)，殺死病患或是用沙和火埋葬死者介陶。這場被稱為貝希姆大瘟疫的災(zāi)難直接令整個世界的貿(mào)易陷入停頓之中，人們發(fā)現(xiàn)他們的錢財(cái)無法買到任何異域的藥品或是醫(yī)生的治療色建，更糟糕的是連糧食和礦物交易也終止了哺呜，他們的子民被放棄以避免王朝的其他世界陷入同樣的災(zāi)難之中，界門被關(guān)閉甚至連任何消息也無法傳達(dá)箕戳。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是最糟糕的結(jié)局某残，事實(shí)上來自遠(yuǎn)方的鐵木爾人和魔族已經(jīng)踏上了他們的征程国撵，他們令人膽寒的鐵蹄先是摧毀了薛西斯王朝的兩個世界，隨后便將他們最吃苦耐勞的軍團(tuán)投入應(yīng)對大綠洲的戰(zhàn)爭之中玻墅。他們通過獻(xiàn)祭重新打開了界門介牙，并在曇花一現(xiàn)的沙海草原上列陣。魔族祭司和薩滿們的天劫儀式對這個世界造成了不可磨滅的影響澳厢，而鐵木爾騎兵和魔族重步兵踏足在濕潤的土地上開始對各個妖鬼族展開虐殺和捕獲环础，他們屠宰了每一個試圖反抗者，無論他們是妖鬼還是奴隸剩拢；而對于那些精挑細(xì)選而被俘虜?shù)暮⒆雍团`线得，他們會將其關(guān)在籠子中并在他們的面前殺死其親人。無數(shù)的尸骨被當(dāng)做戰(zhàn)利品和紀(jì)念碑被壘起徐伐，直到最后一座城市被攻陷后贯钩，整個大綠洲只有不到十分之一的人口。不過這對于鐵木爾人和魔族的病態(tài)趣味而言綽綽有余办素，他們對于奴隸和俘虜挑三揀四角雷，只選取最符合其品味的姣好者，其余殘次品大多被處死性穿，或是被生體改造之后再用于配種谓罗。鐵木爾在此地的統(tǒng)治者十分樂于摧毀囚徒們的尊嚴(yán)，心智和理性季二；他們命令手下的奴仆祭司們在對妖鬼族和奴隸們進(jìn)行生體改造的同時禁止使用任何麻醉檩咱，他們會眼睜睜看著自己如何痛苦地失去自己的個性和種族的差異，成為一個個血淋淋的下等物種胯舷。妖鬼族刻蚯，羅曼遺民還有那些從其他世界而來的移民們失去了自己的自由和外表，徹底淪為一個融合了惡毒改造桑嘶，糅合血肉與孱弱肢體的新物種炊汹，盡管他們一開始仍然倔強(qiáng)地自稱為原本族群的后裔，但在多年以后他們早已失去了對于先祖的認(rèn)同逃顶。鐵木爾人戲謔地審視著自己腳下既有妖鬼族特征讨便，又有羅曼人基因，甚至還額外捎帶了其他族群的特質(zhì)以政；他們對自己的造物甚為滿意霸褒，甚至額外截取了一些基因片段嫁接到獸類之上，讓他們的變態(tài)趣味更上一步盈蛮。緊接著废菱，鐵木爾統(tǒng)治者便開始使喚自己的奴隸們?yōu)槠涫聵I(yè)添磚加瓦。

鐵木爾人的游牧生活方式極大幅度改變了妖鬼奴隸們的生活習(xí)俗，他們的游牧隊(duì)伍在綠意和洪水褪去的時代依然能夠保持著高效殊轴；游牧部落在沙漠之中不斷穿行衰倦，按時節(jié)轉(zhuǎn)換草場以達(dá)到在荒漠之中持續(xù)發(fā)展的目的。沙漠氣候和貧瘠土壤對于鐵木爾人來說不算什么問題旁理，他們曾經(jīng)的環(huán)境更為惡劣樊零；而當(dāng)他們的奴仆接過主子的營帳和羊群時，他們便成為了富庶的大牧場主孽文，妖鬼們會確保每一支游牧部落都能上貢足額的肉類和毛皮驻襟，他們的足跡遍布整個大綠洲世界，將鐵木爾人的淫威和觸角散播到每一處存在植被的角落叛溢；而鐵木爾人和魔族則意圖跨過界門和大裂谷對其他世界完成一場更為宏大的征服塑悼，他們的軍隊(duì)不僅僅需要數(shù)目龐大的士兵，同時還需要侍從和仆人楷掉，以及牲畜厢蒜。于是他們強(qiáng)征了大量的妖鬼族奴隸遠(yuǎn)征他國，這些妖鬼不僅僅是低等士兵烹植，勞力奴工斑鸦，他們同時還需要為大汗的軍隊(duì)放牧作為食物的羊群，看管在各地捕獲的俘虜草雕，并服侍他們的主子滿足一切欲望巷屿。但鐵木爾人犯了與羅曼人相同的怠惰與傲慢之錯，在戰(zhàn)爭中他們發(fā)現(xiàn)這些廉價孱弱的炮灰依然具備著先祖的倔強(qiáng)和兇悍墩虹，再配合上魔族的洗腦和鐵木爾的恐懼策略嘱巾，他們可以成為極為有用的活體戰(zhàn)爭機(jī)器；鐵木爾人將一次戰(zhàn)爭中的大部分戰(zhàn)役交給他們的奴隸去完成诫钓，而自己則只關(guān)注最為重要的任務(wù)旬昭；他們傲慢地以為自己依然具有傲視群雄的軍事效能，足以震懾和威伏手下的奴隸菌湃，他們的驕傲不允許他們正視奴隸士兵越來越勇猛的表現(xiàn)问拘。而在鐵木爾人所統(tǒng)治的每一座城市之中，令人發(fā)指的病態(tài)享樂和難以言說的壓迫降臨在每一個奴隸的頭上惧所，除了鐵木爾人和魔族之外沒有任何自由民和公民骤坐，唯有如同牲畜的妖鬼族奴隸，他們必須竭盡全力討好自己的主人以換取數(shù)量有限的飲食和活命的期限下愈，無論是通過加倍的奉獻(xiàn)纽绍，淫靡的諂媚還是對更弱小的同胞下手都是被鐵木爾統(tǒng)治者所提倡的，他們樂于見到互害和虛無主義的蓬勃發(fā)展驰唬，這樣他們便再無后顧之憂顶岸。對于血腥祭禮和無節(jié)制享樂的推崇讓整個世界的貧富大幅度分化腔彰，數(shù)量稀少的鐵木爾人能夠在這個沙漠遍地的世界中肆意揮霍食物和藥物叫编，用奴隸的血清洗污穢的神像辖佣，而妖鬼族奴隸的人口卻絲毫不見增長。長期以往搓逾，鐵木爾人甚至不得不用從其他地方交易和擄掠而來的奴隸填補(bǔ)大綠洲的人口結(jié)構(gòu)卷谈，這些外來者后來成為了大綠洲世界諸國的先民。

隨著鐵木爾人奢靡生活的日漸腐化霞篡，他們彼此之間亦生出諸多嫌隙世蔗，大綠洲的鐵木爾統(tǒng)治者是為大可汗的第三子及其族裔，他們與兄長族群常年因?yàn)樨曎x和賞賜問題而爭論朗兵，他們認(rèn)為這個貧瘠的世界不應(yīng)當(dāng)繳納過多的帝國賦稅污淋，這會損害當(dāng)?shù)罔F木爾人的利益，而后者只是回以命令與敕令余掖；最終當(dāng)?shù)罔F木爾人斬殺了前來的帝國信使時寸爆，一場小規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了；當(dāng)?shù)罔F木爾人的軍隊(duì)被迫與數(shù)目更為龐大的討伐者作戰(zhàn)盐欺，他們節(jié)節(jié)敗退赁豆，最終不得不再次起用奴隸兵作戰(zhàn)；這一次為了擋住兇殘的同胞冗美，當(dāng)?shù)罔F木爾的被迫將他們的一部分權(quán)力和軍備讓渡給這些以戰(zhàn)爭為生的奴隸戰(zhàn)士魔种；角斗士，奴隸騎兵和輕裝奴隸軍團(tuán)在他們最為擅長到沙漠環(huán)境中伏擊他們的敵人粉洼，與水土不服的干涉者展開殘酷的戰(zhàn)爭节预；他們用對沙漠的熟悉令敵人迷失在死亡荒漠之中，陷入流沙之地或是將其引到猛獸的洞穴之中属韧。他們的軍隊(duì)一度壓制了外來者的侵略安拟，甚至打出了相當(dāng)不錯的交換比；當(dāng)他們凱旋而歸時挫剑，當(dāng)?shù)罔F木爾貴族甚至感到驚恐去扣。而此后，鐵木爾人一直試圖壓制這群強(qiáng)悍的奴隸兵樊破，他們會處決有功之奴愉棱，或是命令他們執(zhí)行自殺式的任務(wù)，但這種昏聵的招數(shù)只會令奴隸們對他們的恨意更上一層樓哲戚；漸漸地奔滑，奴隸兵開始以他們的武力強(qiáng)取豪奪，他們盜竊顺少，搶劫和掠奪鐵木爾人的財(cái)產(chǎn)并帶領(lǐng)親信和家眷躲進(jìn)沙漠之中朋其；被解放的奴隸們謀殺鐵木爾奴隸主甚至引起一場場暴亂和騷動王浴，而更致命的是其連鎖反應(yīng)甚至令諸多城鎮(zhèn)和城市完全脫離鐵木爾人的統(tǒng)治。最終鐵木爾人決定清除奴隸兵的所帶來的影響梅猿，他們的軍隊(duì)剛剛集結(jié)完畢便遭到奴隸兵的圍殺氓辣，而當(dāng)增援趕到時唯有一座座空城和滿地的尸首。妖鬼族再一次解放了他們的同胞并率領(lǐng)族人逃往沙漠之中袱蚓，就像他們曾經(jīng)所做的那樣钞啸；剩下的異族奴隸則是另尋隱秘之處定居。他們再一次在沙漠之中定居喇潘，用隱秘的小型綠洲体斩，邊陲的游牧部落和定期對鐵木爾人的掃蕩獲得物資。而當(dāng)奴隸們逃離之后颖低，鐵木爾人不得不獨(dú)自面對困境絮吵，他們的同胞不會施以援手，而自己的奴隸則逐漸逃亡忱屑。迅速凋敝的產(chǎn)業(yè)令鐵木爾人開始逐漸減少蹬敲，甚至為了爭奪資源而相互爭奪县习，他們的文明迅速崩塌细诸；而在沙漠之中生活的妖鬼們也在經(jīng)歷艱難的時光灶泵，他們中有很多人離開了大綠洲夷野，前往其他世界尋求生存煎楣，其中就包括先知月姬的最后族人滴某；而留下來的人每日在沙漠之中訓(xùn)練狈孔，搜刮和游蕩珠插，尋找能養(yǎng)活人口的方法食店；他們的努力不是徒勞渣淤，最終當(dāng)鐵木爾帝國崩潰之時，他們收到了來自同胞們的贈禮與物資吉嫩，勉勵他們繼續(xù)抵抗鐵木爾人价认。而最終當(dāng)妖鬼族準(zhǔn)備好之后，他們的軍隊(duì)迅速出動自娩，一面與異族的奴隸們聯(lián)合討伐殘暴的鐵木爾人用踩，另一面開始馴服古代的野獸為己而戰(zhàn)；巨豺狼和河谷鱷被他們用作迅猛的追獵者追殺鐵木爾步兵忙迁，而荷魯斯禿鷲則稱為了他們的眼睛和利爪俯瞰并摧毀鐵木爾的騎手脐彩。奴隸們再一次組建的軍團(tuán)得到了相當(dāng)多遠(yuǎn)古獸類的幫助，他們開始重新攻略那些被剩余的鐵木爾人荼毒的城鎮(zhèn)姊扔，一開始進(jìn)展十分順利惠奸，因?yàn)楫?dāng)?shù)罔F木爾王朝已經(jīng)事實(shí)上解體，留下的唯有軍閥和部落恰梢。奴隸們殺死了他們見到的每一個鐵木爾人佛南，并用火焰凈化了他們污穢不堪的骸骨梗掰，他們對魔族更是動用了最為殘酷的刑罰以示其對奴隸酷虐的同態(tài)復(fù)仇。諸多知名的大城市和省份重新被光復(fù)嗅回，新的地方官衙和部落議會被設(shè)立確保每一寸土地和每一位民眾都得到有效的管理及穗，而不斷推進(jìn)的復(fù)仇之軍則仔細(xì)掃除這個世界上的每一處鐵木爾余孽，他們向著王城推進(jìn)妈拌，以合圍之勢和不可阻擋的腳步拥坛。當(dāng)剩余的鐵木爾人驚恐地意識到他們的敵人變得不可戰(zhàn)勝時蓬蝶，他們開始歇斯底里并尋求從奇技淫巧和密文詭術(shù)中獲取反敗為勝的力量尘分；他們最后的祈禱和獻(xiàn)祭以自己為餌食，試圖向某些神靈尋求賜福丸氛。但出乎意料的是培愁，力量并沒有降臨到他們的身上；相反缓窜，來自另一個維度的惡鬼和妖魔得以跨過祭壇上的鮮血降臨到這個維度定续。當(dāng)?shù)氐蔫F木爾人和魔族滅絕了，但更可怕的敵人卻降臨了禾锤。一百二十種令人不安的怪物私股，來自魔族領(lǐng)域一支魔軍用它們的瘋狂和野蠻在妖鬼族的軍隊(duì)和防線上肆意蹂躪，它們的暴行更勝一籌恩掷，其所制造的恐怖和淫行至今仍然是黑袍王朝民眾揮之不去的陰影倡鲸。妖鬼族的軍隊(duì)陷入了僵持之中，他們減緩了推進(jìn)的手段黄娘，轉(zhuǎn)而將精力和兵力用于加強(qiáng)各個城市和部落的防御峭状，以防止這種從未見過的敵人屠滅部落，掠食民眾或是將整座城市籠罩在殘肢斷臂之下逼争。他們的民眾被迫開始重新穿著黑袍并在夜間行動优床，躲避妖孽與怪物；他們的的戒律和監(jiān)視變得更加嚴(yán)格誓焦；而幾乎每一位民眾都必須開始學(xué)會使用武力自衛(wèi)胆敞，或是被強(qiáng)迫犧牲以換取他人的安全。

當(dāng)庫施帝國的軍隊(duì)完成了對拉瑪蘇和新都世界的收復(fù)后杂伟，他們并沒有忘記這個更加貧困的區(qū)域移层，他們的軍隊(duì)分批進(jìn)入了大綠洲，尋找和支援他們的同胞稿壁。其中許多支軍團(tuán)都迷失了方向消失在沙漠之中幽钢，剩下的士兵們找到了同胞的足跡并發(fā)現(xiàn)了這群對于妖鬼而言都相當(dāng)奇怪的部族，但他們并未多想傅是，只是將自己的后背交給他們匪燕。他們的支援極大增強(qiáng)了當(dāng)?shù)剀娒竦氖繗饫傺颍罄m(xù)通過駱駝和馬匹支撐起來的物資路線更大幅度彌補(bǔ)了當(dāng)?shù)剀婈?duì)實(shí)力和兵力上的不足。數(shù)量龐大的士兵和補(bǔ)給頂著極其惡劣的環(huán)境和妖魔的襲擾不斷前進(jìn)帽驯，每行軍一公里便有人倒下龟再，但他們依然為自己的目標(biāo)而前進(jìn)。數(shù)目驚人的兵士們沿著被廢棄的道路行進(jìn)尼变，沿途建立驛站和哨卡利凑，直到推進(jìn)到大綠洲的最后一座城市。他們的軍隊(duì)踏入已成血河肉林的魔窟嫌术，與那些最為駭人聽聞的怪物作戰(zhàn)哀澈，這些恐怖的傳聞和圖像至今仍牢牢印在被詛咒之城的墻壁上。雖然先知的部族早已湮沒在歷史的長河之中度气，但貝希姆族的意志和精神依舊在血染黃沙與烈土焚風(fēng)之中閃耀割按。這場戰(zhàn)爭持續(xù)了數(shù)十年，各地的黑袍軍隊(duì)和友邦戰(zhàn)士同不可言說的折磨和恐怖作戰(zhàn)磷籍，他們并沒有徹底取勝适荣，相反，他們只是將其趕到了沙漠的最深處院领，以極大的犧牲換取大綠洲世界大體上的安全弛矛。而在獲得了階段性的勝利后，他們向拉瑪蘇世界派出了自己的使節(jié)比然，軍隊(duì)和大臣丈氓，向月姬之子嗣的王朝宣誓自己的忠誠。他們在帝王墓和眾王山脈之上刻下了永久的誓言谈秫，宣告了他們對無私同胞的感激和永不相互背叛的愿望扒寄。

在庫施帝國的上升期，大綠洲收到了來自帝國的援助輸血拟烫，帝國的資源中有相當(dāng)一部分用于重建和改造這個世界该编。遠(yuǎn)古的金字塔和稀稀落落的城市在大綠洲的血色彎月與藍(lán)天之下交相輝映；駱駝商隊(duì)和沙漠牧民在極盛的集市中交換著一萬零一個故事硕淑，在一千零一座都城之間傳唱课竣。黑袍的民眾和戰(zhàn)士警惕地盯著暗流洶涌的沙漠，守護(hù)著他們最珍貴的親人和資產(chǎn)置媳。來自外國的商人和侵略者在這片大地上漫步于樟，他們或唯利是圖，或狂信癡迷拇囊，又或者懷著不可告人的目的來犯迂曲。但他們都要仰望高貴的庫施王族和他們在這里的統(tǒng)治者：他們或是被流放者，亦可以是騎士之王寥袭，也可以是暴君和學(xué)者路捧；王者被恭敬的丞輔关霸，法師和驕傲的王酋與親衛(wèi)所包圍；他們能調(diào)動整個世界的力量并令無數(shù)人為某個目的而死杰扫。在數(shù)十個世紀(jì)中統(tǒng)治這里的蘇丹王率領(lǐng)他們的戰(zhàn)士翦滅他們永世的威脅队寇，或是踏平掠奪者們的根據(jù)地，更有甚者甚至能將他們的刑鞭揮向更為遙遠(yuǎn)的國度章姓，甚至是魔族的黑暗之地佳遣。而作為代價，大多數(shù)的居民過著難以忍受的貧困生活凡伊，他們的物資被嚴(yán)格定量零渐，而活動范圍也被皇帝的城墻與鐵網(wǎng)所規(guī)矩。為了保護(hù)子民的安全窗声，有些事物總是要被主動犧牲掉相恃；自由也好，尊嚴(yán)也罷笨觅，在切實(shí)的生存危機(jī)之前都不值一提。

庫施帝國 ———— 黑袍王朝介紹

阿吉夫丞輔領(lǐng)

阿吉夫領(lǐng)是一個由蘇丹丞輔們所統(tǒng)治的國度耕腾，它是組成大綠洲秩序的重要一環(huán)见剩。在這片國度上盛產(chǎn)各類魔法物品，從極為著名魔法飛毯扫俺，以靈驗(yàn)而聞名的神燈苍苞，再到能夠抵御超自然威脅的巨靈符文，甚至是傳說中的神兵利器都能在阿吉夫領(lǐng)的集市上見到狼纬；雖然其中有不少只是那些珍貴遺物的贗品和仿品羹呵，但這并不妨礙來自本國和異國的商人競相搶購，有時甚至傳言這些由工坊炮制的后世產(chǎn)品甚至質(zhì)量比原版還要高疗琉；這些昂貴的魔法商品支撐起了阿吉夫領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的一腳冈欢，并且對于丞輔而言，是最為無足輕重的一腳罷了盈简。作為一個以魔法和知識而聞名的國度凑耻，阿吉夫領(lǐng)真正的收入來源乃是蘇丹王和諸多貴族們的資助；這些地方統(tǒng)治者和部族王酋需要丞輔們用他們致命的能力為其效勞柠贤，他們有時需要飽讀經(jīng)書的誦經(jīng)師布道超度香浩，有時尋求智慧宮中某位賢者的輔佐，又或者當(dāng)勛貴和蘇丹王的軍隊(duì)需要時提供一整支由可怖巨靈組建的軍團(tuán)臼勉×诳裕可能對于外人來說阿吉夫領(lǐng)繁華且相對富裕，那里的人民過著相對溫飽的生活宴霸，相對整潔的街道和堅(jiān)實(shí)的房屋為他們提供了庇護(hù)囱晴；水庫岸裙，廣場，水煙館和市場則是他們?nèi)粘Ｏ仓厮倮拢恢劣诟呗栍指】涞某菈Τ讼笳餍缘木浜捅Ｗo(hù)作用外降允，便是圈住丞輔們的羔羊不至于讓其逃離這監(jiān)牢；天空中窮奢極欲的高塔和殿堂艺糜，以及高高漂浮的氣球空艇與入云天文臺是虛無主義與享樂主義者的樂園剧董，也是丞輔們研究艾因虛無混沌之側(cè)的高閣，他們對于這位神祇既崇拜又褻瀆破停，就如同他們對其神格的探索一樣翅楼。

不過對于民眾而言真實(shí)情況可能完全截然相反，他們作為阿吉夫領(lǐng)的國民之所以能夠過的相對體面真慢，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)將自己的身體毅臊，尊嚴(yán)與自由賣給了丞輔們。所謂干凈的街道與整齊房屋不過是一個個牢房和走道黑界，讓丞輔們的爪牙便于清點(diǎn)民眾并記錄他們的狀態(tài)管嬉；由于丞輔們經(jīng)常操縱他們那危險殘暴的魔法，讓巨量混沌無序的亂流席卷作弄艾因力量之人朗鸠，但丞輔們通過一系列的儀式和手術(shù)巧妙地將其副作用均攤到每一人的身上蚯撩，最大幅度降低對自己的危害，而民眾則不幸成為了他們的擋箭牌和小白鼠烛占；他們被迫執(zhí)行嚴(yán)格的晝禁胎挎，限制活動范圍甚至彼此間的交流，作為丞輔們的私人奴隸被肆意踐踏忆家。如果有人膽敢逃跑或反抗犹菇，那么丞輔與他們的走狗也很樂意當(dāng)著這群私有物的面對這些不安定的家伙及其家人宣泄獸欲。丞輔們在為民眾提供飲用和清洗用水的水庫中摻入成癮性的安定藥物控制他們的思想芽卿，讓他們安于現(xiàn)狀且沉淪于無所事事之中揭芍；而無論是廣場還是市場，都充斥著眼線蹬竖，這些鷹犬會記錄本地人的一言一行并考慮懲罰或是獎勵沼沈；而那些所謂的風(fēng)月與享樂場所，則是物色新受害者的去處币厕，每每都有從外地而來的旅者在甜言蜜語和聲色犬馬中淪落列另，自愿戴上枷鎖成為某位學(xué)者的私奴。

不過對于阿吉夫的丞輔們而言旦装，遴選自己的繼承人與門徒是極為必要的页衙；他們的高塔和宮殿除了堆滿書籍和文物以外，便是研究室，祭壇和學(xué)堂店乐。大多數(shù)丞輔的手下多來自領(lǐng)地上最聰慧的孩子艰躺，從外地販來的高檔奴仆與各地慕名而來的學(xué)生。這些群體往往年齡不大眨八，對于丞輔而言是一塊可供栽培的料腺兴，也是方便進(jìn)行灌輸?shù)念A(yù)備打手；當(dāng)然丞輔也會挑剔地篩選那些在相貌和智慧上最出眾的人作為自己的門下弟子廉侧。在丞輔們的教育下這群孩子往往能表現(xiàn)出遠(yuǎn)超成年人的天賦與殘忍页响，他們樂意不惜一切代價追求學(xué)識，視民眾如豬狗并認(rèn)同人命就該為知識而消耗段誊。作為學(xué)徒闰蚕，仆人和情侶，他們與丞輔的關(guān)系深刻连舍，糜爛且夾雜著復(fù)雜的利益關(guān)系没陡，他們那充斥著氤氳迷瘴和詭麗閨閣的居屋就建造在云上的懸空城堡之中，如同海市蜃樓一般令人迷惑索赏。在絕大多數(shù)時候?qū)W徒們都會將自己的精力投入到研讀古代文獻(xiàn)和歷代大師的著作之中盼玄，他們所鉆研的學(xué)問不僅僅包含古羅曼和現(xiàn)代的政治與哲學(xué)，同樣也涵蓋以虛無為基礎(chǔ)的魔法和儀式参滴；這些學(xué)問大多被帝國主流所排斥强岸，并且被認(rèn)為是不潔的異端。但是包括蘇丹王在內(nèi)都認(rèn)識到了其價值砾赔，并公開支持其發(fā)展。而在智慧深宮中生活的歲月里青灼，學(xué)徒們的心智被漸漸腐化暴心，與他們的導(dǎo)師逐步靠近，成為一具空有誘人皮囊和滿腹學(xué)識的魔鬼杂拨。他們的墮落為他們的研究鋪平了道路专普，掃清了一切倫理道德障礙；讓帝國的虛無側(cè)魔法以驚人的速度完善弹沽，但這一切的代價都是無數(shù)人的健康甚至是生命檀夹。當(dāng)學(xué)徒們完成自己的學(xué)業(yè)，便會成為一名狡詐多變且學(xué)富五車的見習(xí)丞輔策橘，他們會被租借或是賣給各個貴族當(dāng)做文士炸渡，法師和策士；但依據(jù)帝國的法律丽已，這些已然躋身于丞輔之列的少年少女是尊貴的最高種姓蚌堵，除了王族以外無人可以對他們肆意施加刑罰或是強(qiáng)迫，而他們則可以利用在貴族世家服務(wù)的機(jī)會增長自己操縱局勢的能力和運(yùn)用法術(shù)的能力，以及煽動吼畏，布道和恐嚇的技巧督赤。直到他們成為一名正式的丞輔之前他們都會一直輾轉(zhuǎn)于各個部落和城市，協(xié)助打理產(chǎn)業(yè)和政事泻蚊。而正式的丞輔名聲則更為駭人躲舌，雖然不及蘇丹王本尊，但他們在政治斡旋和法術(shù)研究上的造詣也可謂十分了得性雄。他們的掌握著一整個領(lǐng)地上人民的生死没卸，以及諸多國家中繁重且不可告人的機(jī)要。不像他們那成為狂信徒和瘋子的空杯教友毅贮，丞輔們將自己壓抑的瘋狂和病態(tài)以更為惡毒和隱秘的方式宣泄出來办悟。他們的皮囊用于誘惑無知且好色的豪族，他們的巧舌和智慧則用于迷亂聰慧且自大的領(lǐng)主滩褥，而他們揮手即毀滅的法術(shù)造詣能讓萬軍折服病蛉；他們所制造的暴行駭人聽聞到甚至要被官方封鎖消息，而他們從不把民眾視為自己的同類瑰煎。因此他們能夠輕輕松松就能得到來自各個領(lǐng)主的捐贈和納貢铺然，以及民眾因恐懼而自發(fā)的順從。但是這群以詭計(jì)和法術(shù)而擅長的妖鬼唯獨(dú)不敢跟蘇丹王族較勁酒甸，他們深知每一位王族的力量以及他們所流淌的先知之血魄健，因而唯獨(dú)對于這些可畏的君王他們百依百順，無所隱瞞插勤；而蘇丹王和他們同胞們十分樂意見到丞輔為自己的事業(yè)而毫無質(zhì)疑地服務(wù)沽瘦，他們的順從，誠實(shí)以及媚骨取悅了王族农尖，因此他們慷慨解囊析恋，立下講全國賦稅中的二十分之一用于資助丞輔的契約。而作為回報盛卡，丞輔們必須為整個帝國和王族忠誠助隧，永不得背叛或投機(jī)。丞輔們運(yùn)用他們的資金修筑了城市并將龐大的智慧深宮從大地上拔起滑沧，將瘋狂的星象圖并村，令人極度不安的古卷書本以及來自諸多墳?zāi)购彤愑虻奈奈锇仓迷诒荒Хǚ庥”Ｗo(hù)的隔離墻之后；他們中的某些人或許擁有足以毀滅一個世界或是制造更大災(zāi)難的文物滓技，又或是持有數(shù)萬本從魔族手中搜刮而來的人皮經(jīng)卷與不潔密續(xù)哩牍。但無論如何，他們所掌握的秘密與知識早已讓他們在整個王朝甚至帝國之內(nèi)獨(dú)當(dāng)一面殖属，尤其對于殺傷性魔法姐叁，巨靈秘術(shù)和奧術(shù)機(jī)器的研究上。

阿吉夫領(lǐng)真正的實(shí)體產(chǎn)業(yè)是那些耗資巨大的巨靈工程，如同無底洞一般吞噬著從全國劃撥而來的投資外潜；但與之相反的是其極為高效的工作效率和回報原环。丞輔們將他們的產(chǎn)業(yè)隱藏在阿吉夫領(lǐng)隨處可見的沙中古城里的金字塔和陵墓之中，這些無人的工業(yè)系統(tǒng)以丞輔們所預(yù)期的模樣運(yùn)作处窥，制造那些昂貴嘱吗，稀有且有著奇妙力量的零件，設(shè)備和兵器滔驾；其中玄妙的器件大多蘊(yùn)含著巨靈這種可憎存在的一部分谒麦，或是干脆就是由禁錮巨靈塑造而成的，它們大多都會運(yùn)往拉瑪蘇世界的同行手中進(jìn)行進(jìn)一步的利用或是販?zhǔn)弁渌麌叶咧隆５盍钬┹o們得意的作品莫過于成群結(jié)隊(duì)的巨靈軍隊(duì)绕德。城墻和堡壘完全無法滿足丞輔們的驕傲和偏執(zhí)，他們意識到唯一可以阻擋自己仇人和同行的保鏢只有一支由可怖巨靈組成的衛(wèi)隊(duì)摊阀。于是他們的魔法祭壇通過召喚和制造一批批巨靈來拱衛(wèi)它們的主子耻蛇；這群巨靈的陰影原質(zhì)從虛無中被喚醒，然后盜取其他神祇的力量獲得了不同的形態(tài)胞此，從巨人般的火靈到如同潮水一般的海靈臣咖，甚至是由無數(shù)黃沙和鐵銹組成的沙靈與其他奇奇怪怪的戰(zhàn)爭巨靈一道如同棋子一般布置在他們?nèi)缤灞P一般的國土之上。而當(dāng)蘇丹王需要的時候漱牵，這些巨靈便會在咒縛的作用下如同傀儡一般成為蘇丹王麾下軍隊(duì)的一員夺蛇，它們的力量與魔法特性能為整支軍隊(duì)帶來意想不到的優(yōu)勢；龐大的巨靈哪怕僅僅只是用它們的軀體趟過敵軍的行列都能造成巨量的魔法殺傷酣胀，仿佛一顆顆魔法太陽燒過地表刁赦。而丞輔們一次可以提供的巨靈數(shù)量取決于蘇丹王想要多少，或是各支軍隊(duì)能支付多少代價闻镶，如果必要的話截型；丞輔們不僅僅能夠在一夜之間再造一支巨靈軍團(tuán)，甚至也能乘坐他們私人專屬的黃金燈廂和神龕親臨戰(zhàn)場儒溉，親自指揮所有的巨靈，或是將那些已經(jīng)消散崩壞的巨靈殘骸重塑发钝。

但實(shí)際上顿涣，整個阿吉夫領(lǐng)最危險的武器莫過于那些閃爍著金屬光澤的金字塔，它們被稱為塔艦酝豪；那些龐然巨物很顯然是拉美西斯人最危險的遺產(chǎn)涛碑；在被丞輔們發(fā)現(xiàn)后用巨靈機(jī)械和危險的魔法進(jìn)行修復(fù)和改進(jìn)。一旦戰(zhàn)事爆發(fā)孵淘，這些可畏的金字塔便會拔地而起蒲障，成為一座座懸浮在空中的巨型戰(zhàn)艦。每一艘塔艦都是獨(dú)一無二的，其中有些被烈焰和氣流驅(qū)動著飛行揉阎，有些在云層和風(fēng)暴的托舉下飄蕩庄撮，還有些以更抽象的力量顯化作為維持其存在的方式。而它們的武器也千奇百怪毙籽，從憑空降下的落雷洞斯，由烈焰和沙塵卷起的風(fēng)暴或是來自更高維度的意念武器都可以從這些金字塔的任何一個角落上發(fā)出，造成最為惡劣的破壞和恐慌坑赡。而這些金字塔本身也被秘密所包裹烙如，相傳這些巨物乃是拉美西斯人與遠(yuǎn)古神祇秘密交易獲得的產(chǎn)物，那些怪異的技術(shù)和神秘的符文連魔族和次神都不曾知曉毅否；而其內(nèi)部的體積也與外部完全不同亚铁，完全就像是另一個空間。丞輔們僅僅只是對其進(jìn)行初步研究就消耗了數(shù)代人的努力和精力螟加，而他們只是了解到其中最淺顯的層次徘溢。

然而阿吉夫領(lǐng)的一舉一動都被蘇丹王的密探所監(jiān)視，這些可畏的鷹眼會將阿吉夫領(lǐng)上的一切都如實(shí)告知蘇丹王本尊仰迁。蘇丹王和他的王族這片領(lǐng)地上的一切秘密心知肚明甸昏，只是礙于他們所提供的服務(wù)而睜一只眼閉一只眼。但是阿吉夫領(lǐng)有時也需要敲打徐许，讓領(lǐng)中的丞輔們認(rèn)清自己的位置施蜜。蘇丹王的軍隊(duì)會定期進(jìn)行強(qiáng)征一批民眾，甚至是學(xué)徒充作士兵和苦力雌隅。蘇丹王的使臣偶爾也會召見丞輔本人翻默，以一些確鑿的罪名進(jìn)行逮捕和拷問；也有時候稅吏會征收至少一半的糧食和財(cái)款恰起。這些行為本身乃是一種警告和宣示修械，告誡丞輔們雖然他們擁有自己的領(lǐng)地，但也不過是在蘇丹王的默許下而已检盼。

凱穆羅蘇丹國

黑袍王朝的民眾對于王族頂禮膜拜肯污，他們對成為當(dāng)?shù)靥K丹的王族唯命是從；無論這王族蘇丹是帝國宮廷斗爭的犧牲者吨枉，自愿率領(lǐng)軍隊(duì)戍守黃沙的萬王之王蹦渣，迷戀于禁斷知識和封禁歷史的神秘學(xué)家，又或者是一位名副其實(shí)的荒淫敗類貌亭。他們希望先知的子嗣能夠帶領(lǐng)他們?nèi)脸龣M行世間的暴徒柬唯，怪物和異族，實(shí)現(xiàn)應(yīng)許的樂園圃庭。他們可以為蘇丹王血灑異邦锄奢，遠(yuǎn)征荒蕪又或是無懼于最真實(shí)的恐怖失晴。在他們的語言中，蘇丹既可以指代無上的統(tǒng)治者拘央，又同時是殘酷的愛人涂屁，圣人的殘忍子嗣和神一般美麗的存在。事實(shí)上也確實(shí)如此堪滨，蘇丹王的美貌與詭計(jì)足以讓敵國的國王癡情胯陋，又或是以不可置疑的殘暴讓人民自甘梟首。流傳自先知月姬和神靈艾因的美讓王族擁有令人心碎的美袱箱，但宮廷斗爭和連綿的遠(yuǎn)征讓他們早就習(xí)慣于死亡與屠戮遏乔。民眾對于他們而言只是恭順的奴才，而他們可以完全頤指氣使发笔，恐懼和威脅對于他們來說是極為有用的統(tǒng)治手段盟萨，這也是他們并不會真正清除侵略者的國家和海盜；但面對真正的禍患他們又可以不計(jì)一切代價將其消滅了讨。蘇丹王的宮廷始于對于妖魔的合力討伐捻激，各個部族的王酋和屬國領(lǐng)主會定期聚集在他的宮殿之中，商討軍政大事前计。而蘇丹王本人的帝國皇都便設(shè)置在萬古都城凱穆羅胞谭，曾經(jīng)拉美西斯人的帝都。

作為整個大綠洲所有部落和王國的絕對宗主男杈，凱穆羅蘇丹國平日里由馬木留克軍團(tuán)鎮(zhèn)守并代為管理丈屹。這群軍事奴隸集團(tuán)掌握著巨量的土地和資產(chǎn)。他們手下的平民和勞工們負(fù)責(zé)經(jīng)營著拉美西斯人遺留下來的綠洲農(nóng)牧業(yè)和龐大的古代建筑群伶棒；放眼望去旺垒，整個凱穆羅的任何一座都市遠(yuǎn)比任何他國的王城更加宏偉，無數(shù)大到令人恐懼的金字塔與威嚴(yán)的帝國雕塑肤无，華麗的花園大道和在其巍峨陰影之下如蟻巢般細(xì)密的居民區(qū)組成了凱穆羅蘇丹國的壯麗景色先蒋。大秸谢，細(xì)和奢侈組成了凱穆羅蘇丹國城市的一切特色绣溜，在這里什么東西都是巨大的，即便書本和畫像也是如此合冀。而蘇丹王的皇城更是如此窥翩，以黃金和寶石重新修補(bǔ)裝飾的庫夫金字塔是蘇丹王本人的宮殿和修行場所畴蹭，無數(shù)的黑石，熔金和天空般顏色的寶石令這座曾經(jīng)破敗的古代陵墓重生鳍烁，甚至更加高峻威嚴(yán)，巨大的神之眼雕塑被牢牢刻在硬石之中繁扎，以威嚴(yán)的目光凝視著整個國家幔荒。而在蘇丹王的城市之中糊闽，最不缺的便是由古人遺存再由現(xiàn)代的妖鬼族維護(hù)和擴(kuò)建的大型設(shè)施，這些設(shè)施體型大多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其預(yù)計(jì)的功能爹梁，并在千萬年間不斷改造右犹。方尖碑上不斷雕刻著古往今來的圣諭和詩篇，碩大的雕塑被一遍遍復(fù)刻直到將城墻排滿姚垃；而如同天然山丘般的堤壩則容納著如同大海一樣的水庫和洪水般洶涌的大河念链。無數(shù)的戰(zhàn)艦通過由骨巨人和薩布提雕塑鎮(zhèn)守的閘門，一遍又一遍為蘇丹王進(jìn)貢無窮的珍貴資源积糯。而凱穆羅蘇丹國本身占有的巨量資源也令他們的附屬國眼紅不已：可溯源至拉美西斯第一王朝的古書填滿了王城的書庫掂墓，整個帝國浩如煙海的知識被掩埋在大如城市的黑金字塔墻壁之后。香料和藥物堆積如沙漠看成，金砂和寶石的光芒令夜空也相形見絀君编。蘇丹王直接治下的臣民如同河底的泥沙一樣多，他們?yōu)樘K丹耕種整個凱穆羅大綠洲川慌，恭敬且驕傲地為整個世界提供所需的資源吃嘿；蘇丹王的每一次賞賜都足以令一個附庸國富庶數(shù)十年，而他座下的軍團(tuán)能每一支都足以抵得上任何一個附庸國全國的人口梦重。

但是無論御前的歌手和詩人如何贊頌蘇丹王的偉大兑燥，他的丞輔們?nèi)绾卧谝雇砹钜箍詹紳M絢爛的煙火；也不能掩蓋凱穆羅蘇丹國中大部分人過著貧困日子的事實(shí)琴拧。某種意義上蘇丹王并不是特別上心于改善這個世界的生活條件降瞳，對于他而言幼弟們的王朝對于帝國更為重要，而且這個世界明顯有著太多多余人口了艾蓝。因此他決定殘忍一點(diǎn)力崇，任由人們貧困，或是將他們驅(qū)趕到其他的王朝國土上赢织。他對貝希姆族的妖鬼有著說不明的惡意亮靴，因他們某種意義上流淌著羅曼人的血脈，連他自己也繼承了這一部分于置。石膏般潔凈的皮膚和更高大的身材不適宜這里的環(huán)境茧吊，而類似羅曼人的外觀連他們自己都頗為厭惡；每一名生活在凱穆羅蘇丹國的妖鬼都比他們的族人更能切實(shí)感受到此等原罪八毯，于是他們更樂意接受貧困和壓迫搓侄，以求心靈和靈魂上的解脫。他們宣稱自己是拉美西斯人第十一王朝的精神后繼者话速，拉美西斯凱穆羅第十二王朝的子民讶踪；將自己的一切全都奉獻(xiàn)給蘇丹王和他的軍隊(duì)。一名凱穆羅人要么是生活艱辛的貧民泊交，要么干脆就是奴隸乳讥；他們中有不少人將每年收成的十分之九獻(xiàn)給蘇丹國的稅吏柱查，僅留下差不多能度過一年的收成和收入度日，相當(dāng)多的人僅僅只穿著黑色的蒙面衣袍和銀色面具云石，避開他們遠(yuǎn)方族人關(guān)切和憂慮的目光唉工。他們在闌珊燈火中的夜間出行，徹夜勞作直至天明回到自己那層層疊壘如同亂石重巒般的居所汹忠，這些居所以其陰暗和擁擠而聞名淋硝，恰如其分地?fù)碛幸粋€貧民窟的稱號，并且更諷刺的是這些由無數(shù)平民窟堆疊而成的后啟示錄建筑群往往就在高聳的神殿之下宽菜，用它們那同樣讓人仰望的高度和如同風(fēng)化高塔般的外墻論證貧民們?nèi)绾卧趧P穆羅蘇丹國生存谣膳。當(dāng)然，更多的人會自賣或是被賣為奴赋焕，其中不少人會成為馬木留克軍事集團(tuán)的的一員為蘇丹王服役参歹，剩下的人要么去往礦場和城市之外的部落中服務(wù)，要么被賣到其他帝國的其他世界隆判，其中不乏嬌美者被多次輾轉(zhuǎn)到不同的奴主手中犬庇，最后又回到凱穆羅的宮殿中的情況。

馬木留克們是蘇丹王軍隊(duì)中絕對的核心力量侨嘀，他們是宮殿衛(wèi)士和軍隊(duì)的骨干臭挽，為蘇丹王提供了大批精銳的重裝士兵和技術(shù)兵種。他們既是蘇丹王的奴隸咬腕，也是軍官欢峰，士兵和蘇丹王在各地的封建主。平時為蘇丹代管整個王朝的事業(yè)涨共，戰(zhàn)時迅速集結(jié)為一支支軍團(tuán)進(jìn)行作戰(zhàn)纽帖。他們自稱古拉姆，以死戰(zhàn)效忠蘇丹王和他的王族举反。蘇丹王對于這些戰(zhàn)士頗有好感懊直，他將自己的特權(quán)分享給這些來自不同城市，部落甚至國家的親衛(wèi)奴隸火鼻。讓他們放縱自己的欲望室囊，并加倍為蘇丹王縱橫四海劫掠人貨。這群奴隸在蘇丹王的庇護(hù)下能夠權(quán)傾多國的朝野魁索，協(xié)助蘇丹王打理朝政或是監(jiān)視群臣融撞；而同樣蘇丹王也需要他們保護(hù)自己免受心懷叵測之人的暗害。這些奴隸大多幼時便進(jìn)入軍營之中訓(xùn)練粗蔚，與他們的親兵戰(zhàn)友一樣在嚴(yán)苛的操練中迅速成長為一名合格的戰(zhàn)士尝偎。以王族的命令為生命，用極為出色的戰(zhàn)斗力完成每一件任務(wù)鹏控。他們被允許穿著蘇丹國最好的魔法板鏈甲冬念，手持經(jīng)由巨靈魔法加持的鐮型劍和長槍趁窃，甚至是由魔法絲網(wǎng)作為弓弦的強(qiáng)弓進(jìn)行殺戮，如同死神一般無情地進(jìn)行收割急前，他們的戰(zhàn)士在電光火石之間便能將他們的敵人碎尸萬段，而他們鐵石般的心腸則無視任何誘惑或是死亡的威脅瀑构。當(dāng)這些軍團(tuán)在沙漠中列陣時裆针，他們那拉美西斯式的長墓盾閃耀著令人畏懼的光芒，其上雕刻的審判之眼甚至能夠能夠令不潔的攻擊無效化寺晌，而遠(yuǎn)比他們的刀劍更為駭人的便是馬木留克軍團(tuán)中精銳的騎兵和戰(zhàn)車戰(zhàn)團(tuán)世吨。這些精英奴隸兵完全繼承了拉美西斯人的戰(zhàn)爭造詣，他們學(xué)習(xí)先祖重新馴服了可怖的阿佩普巨蛇呻征，將其用于戰(zhàn)爭目的耘婚；這些怪蛇以其不可思議的優(yōu)雅在沙地上游行，他們的尾部在戰(zhàn)爭降臨之時不斷響動陆赋，每一名不幸的獵物要么被足以毒死一整座城市人的高濃度毒液迅速殺死沐祷，要么被騎手們用刀刃如同切割紙片一般切成兩半，而那些最不幸的懦夫則會迎來更悲慘的結(jié)局—當(dāng)馬木留克騎兵們的巨靈杖炮開火時攒岛，這些人會被轟成一片血霧飄散在沙地之上赖临。

當(dāng)然要論最為恢宏的馬木留克戰(zhàn)爭怪物，那自然非古墓圣甲蟲和冥府斯芬克斯莫屬灾锯，一個以極為罕見的硬殼重甲而聞名兢榨，每一只被馴服的古墓圣甲蟲都會背負(fù)一座名為蘇丹塔的超級堡壘，象征著蘇丹王的權(quán)威顺饮；當(dāng)然吵聪，比起沙赫王朝或是雀善王朝的巨獸，古墓圣甲蟲要更大也更稀有兼雄，那座如同高入云霄的堡壘也要更宏大吟逝，昭示作為皇兄的威望與權(quán)力，而坐鎮(zhèn)其中的丞輔和軍團(tuán)士兵也要更多君旦。當(dāng)這尊高塔響起噼啪作響的巨靈魔法時澎办，他們的敵人最好祈禱當(dāng)如同暴雨般降下的魔法閃流會讓他們死的毫無痛苦。而當(dāng)沉重緩慢的圣甲蟲徐徐前行時金砍，冥府斯芬克斯必然會如同雄獅一般成群掠過這些龐然巨物局蚀，以勢不可擋的獵手姿態(tài)捕獵倉皇失措的敵軍，無論他們是外來殖民者也好恕稠，還是從其他位面蠶食大綠洲的怪物也罷琅绅，冥府斯芬克斯會一視同仁地將他們送到陰間接受冥神的審判。這群名副其實(shí)的終極掠食者自拉美西斯人時代便是被尊崇的肉食性巨獸鹅巍，它們有時成群出動進(jìn)行狩獵千扶，要么享用拉美西斯人的供奉料祠，當(dāng)拉美西斯人消失后，這群人面巨獸依然能馳騁于大綠洲之上澎羞。妖鬼族們再次馴服了這些怪物髓绽，他們將從金字塔鍛爐中制造的重型盔甲和閃亮的刀刃裝在這些怪獸身上，極大幅度增強(qiáng)了他們早已令人聞風(fēng)喪膽的搏斗能力妆绞；而為了讓其盡情釋放殺戮本能顺呕，斯芬克斯身上不會有任何多余的塔樓和堡壘；當(dāng)馬木留克軍團(tuán)準(zhǔn)備徹底撕碎他們的敵人時候括饶，他們便會釋放這群野獸株茶。

馬木留克軍團(tuán)悍不畏死且極盡忠誠，就如同庫施帝國的其他精銳一樣图焰。但相比于諸般精銳启盛，馬木留克們在數(shù)量上更多，因?yàn)檎麄€蘇丹國有且僅有他們這一支常備軍可供使用技羔，平民和其他奴隸完全沒有資格參加任何武裝力量的可能僵闯。而由于整個大綠洲的軍隊(duì)在總量上與其他世界相比少的多，因此他們需要用兵員上的選擇兼顧數(shù)量和質(zhì)量堕阔。因此棍厂，馬木留克軍團(tuán)中不僅有本族妖鬼的軍事奴隸，也有從外國經(jīng)由奴隸販子之手倒賣而來的外國人超陆；從世界樹商隊(duì)倒賣而來的孩童最受歡迎牺弹，他們數(shù)量多且大多身體堅(jiān)韌，會被調(diào)教和訓(xùn)練成最優(yōu)秀的戰(zhàn)奴时呀。而他們出眾的面容和身材也適宜作為蘇丹王的儀仗隊(duì)而使用张漂。因此，馬木留克軍團(tuán)內(nèi)部被分割為本地人和外來者兩個派系谨娜，他們彼此之間經(jīng)常爭奪權(quán)力航攒，奪取蘇丹國的綠洲；各地的馬木留克軍官們在蘇丹王的容許下瓜分了一片片城區(qū)和農(nóng)田趴梢，成為地方事實(shí)上的長官漠畜，并利用自己的權(quán)力和武力進(jìn)行包稅和征收；他們被授予代替蘇丹王執(zhí)行刑罰的權(quán)力坞靶，以殘酷的方式監(jiān)管著自己管轄的平民和奴隸憔狞，如果他們想的話，甚至可以將一部分多余人口販賣換取其他的資源彰阴。不過諸如此類的暴行最終也都要對蘇丹王本尊負(fù)責(zé)瘾敢，他們的所有計(jì)劃都要呈報主公，經(jīng)過其審閱和同意后才能實(shí)施；而每一筆進(jìn)項(xiàng)和稅收簇抵，都要將其大部分上繳蘇丹王的府庫庆杜，以示絕對的忠誠和服從。而蘇丹王本尊則對馬木留克軍團(tuán)內(nèi)部的斗爭持平衡和調(diào)解態(tài)度碟摆，他不希望某一支勢力過于強(qiáng)勢或過弱導(dǎo)致軍中戰(zhàn)斗能力的波動晃财；而對于他而言整支軍隊(duì)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和易于操控才是最為重要的，他會持續(xù)關(guān)注馬木留克軍團(tuán)的動向典蜕，鞭策其朝著蘇丹王本尊期望的方向前進(jìn)拓劝。

薩爾巴謝里夫國

薩爾巴妖鬼的先祖以商業(yè)貿(mào)易而聞名，他們是圓滑的商人嘉裤，關(guān)注利益和現(xiàn)實(shí)的享樂；而他們的后代則完美繼承了這一點(diǎn)栖博，他們對所謂歷史屑宠，宗教信仰和自身的血統(tǒng)完全持不在乎的態(tài)度，并堅(jiān)定相信通過自己的計(jì)謀換取最大的利益仇让。為了好好控制這群唯利是圖的販子典奉，蘇丹王將他那一小撮失敗的親戚們流放到薩爾巴的城邦和部落之中，充當(dāng)謝里夫貴人代行統(tǒng)治丧叽。作為一支數(shù)量稀少的王室貴胄卫玖，他們可能來自新都世界，或是拉瑪蘇高原踊淳；他們說著不同的方言并有著各自的癖好假瞬，不過有一點(diǎn)相同的是，他們能從深宮軟禁和閹割的命運(yùn)中釋放的唯一方法便是討好他們的兄長迂尝；或是自告奮勇打下一大片疆土脱茉，又或是為皇兄搜羅得到稀世珍寶，也可以是奉上一份不安分者的名單垄开。但總之琴许，他們獲得了部分的自由，被半流放半委任地成為薩爾巴國的謝里夫溉躲，統(tǒng)治這片土地榜田。

薩爾巴國的商隊(duì)遠(yuǎn)近聞名，他們以奴隸貿(mào)易起家锻梳，并通過從軍隊(duì)和他國商人手中轉(zhuǎn)賣戰(zhàn)利品和貴重物品逐漸作大箭券；時至今日薩爾巴各地的謝里夫大集市上依舊保留了相當(dāng)大的區(qū)域用于容納來自各地的奴隸和買家。對于薩爾巴和其他一些地區(qū)的妖鬼來說唱蒸，被帶來的奴隸人口只有兩種結(jié)局：交滿贖金后離開或永遠(yuǎn)成為眷奴邦鲫，并且很顯然后者永遠(yuǎn)占據(jù)絕大多數(shù)；貴族在羈押和為奴期間被徹底折辱，供他們的庫施敵人使喚和享用庆捺，而平民基本上都被運(yùn)往更遙遠(yuǎn)的世界填充殖民地和產(chǎn)業(yè)古今。整個庫施帝國的奴隸主們都會派遣代表和仆人來到薩爾巴選購奴隸，他們歡迎任何形式來到此地的不幸者滔以，無論他們是被擄掠來的村民捉腥，被俘的士兵還是因債務(wù)和契約問題被轉(zhuǎn)讓的負(fù)債者和窮人，甚至是被其他國家流放的重刑犯你画。薩爾巴奴隸販子行會會仔細(xì)考察他們的過往和素質(zhì)抵碟，并分別標(biāo)上價格；有時如果進(jìn)口的奴隸數(shù)量極多坏匪，還會像牲口一樣打折售賣拟逮。而購買奴隸者大多是地主，貴族和軍官适滓，他們富裕且渴望擁有更多健壯的勞力敦迄，漂亮的奴仆或是勤懇的仆人。但同樣凭迹，出于對成年人可能的反抗和不遜罚屋，奴隸主們也更傾向于收購容易接受影響并易于控制的孩子并通過薩爾巴奴隸販子的訓(xùn)練讓他們成為一個合格的工具。而這些奴隸的命運(yùn)也就此塵埃落定嗅绸，他們需要永遠(yuǎn)背負(fù)身體和精神上的枷鎖脾猛，要么辛勞一輩子要么因?yàn)樘优芏煌罋ⅰ５珮O少數(shù)時候他們也能逃出生天鱼鸠，那就是在羈押期間獲得來自祖國的贖買猛拴，對于奴隸主和奴隸們而言這都是可遇而不可求的良機(jī)，薩爾巴奴隸販子能獲得大筆贖金瞧柔，而奴隸可以輕易獲得自由漆弄，但數(shù)十年來這種記錄寥寥可數(shù)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)帝國都對此漠不關(guān)心造锅，最多也只是某些貴族和官僚砸鍋賣鐵湊錢完成他們心中僅存的道義撼唾。

而在奴隸貿(mào)易和戰(zhàn)利品交易積攢了足夠的資本后，薩爾巴人便尋求更高額的商業(yè)利潤哥蔚，他們打起了資源貿(mào)易與軍事雇傭的主意倒谷。薩爾巴人的勘探隊(duì)開始在沙漠和荒地上四處勘探，他們找到了一種名為油氣的資源糙箍，這種氣體燃料可以用于相當(dāng)多的工業(yè)并且價格不菲渤愁。于是薩爾巴人開始鞭策他們的奴隸在致命的環(huán)境下建造由巨石和鋼鐵組成的高塔和儲罐，以及安裝以巨靈力量推動的機(jī)器深夯。在炙熱的沙漠之中薩爾巴人的設(shè)施和集中營逐漸增加抖格，整個國家的奴隸人口也在不斷上升诺苹；謝里夫們大力贊助了這項(xiàng)事業(yè)，并將其以更加殘酷且高效的方式推動雹拄，壓迫更多的奴隸人口換取更多高產(chǎn)的油氣收奔，并販賣給本國和外國商人。他們經(jīng)常有意提高價格換取更多的經(jīng)濟(jì)利益甚至政治優(yōu)惠滓玖。當(dāng)然坪哄，他們也試圖以此威脅過前代蘇丹王，要求參與高層政事和更大范圍的自由權(quán)力势篡，但蘇丹王只是隨手殺了幾百個商人并夷平了二十座城市翩肌。經(jīng)歷過此等教訓(xùn)后薩爾巴的商人再未敢侵犯蘇丹王的權(quán)力，而蘇丹王也警告他的王族兄弟姐妹禁悠，要么好好管教商人念祭，要么被當(dāng)眾處刑。因此在此后的日子里碍侦，薩爾巴的謝里夫們直接將他們的權(quán)力觸手伸向這群油氣大亨棒卷，通過軍隊(duì)和特權(quán)死死掌控他們中的每一個人。謝里夫的軍隊(duì)駐扎在各個油氣田的營地中祝钢，并巡視每一條管道。而商人們的親屬和財(cái)產(chǎn)也被謝里夫們牢牢監(jiān)視著若厚，確保沒有一個商人膽敢越界拦英。

而在奴隸和油氣貿(mào)易之外。薩爾巴人的礦產(chǎn)和軍事貿(mào)易也逐漸風(fēng)生水起测秸，薩爾巴人的金砂礦和寶石礦一直以來都是細(xì)水長流疤估，諸多礦場都持續(xù)運(yùn)行了上千年。而在謝里夫們的投資和治理下霎冯，一系列巨型機(jī)械和更大范圍的開掘依照他們的計(jì)劃不斷推進(jìn)铃拇。金砂和礦藏被暴力地從礦床上掘出，精煉后高價賣出沈撞。而這些由巨型機(jī)械和無數(shù)奴隸組成的礦業(yè)游牧部落會迅速挖空一座礦山慷荔，清空整個沙丘，留下光禿禿的大坑并前往下一座礦脈缠俺。每年直接向薩爾巴諸城和謝里夫貴人們進(jìn)貢的黃金和礦物足夠他們搭建起一座座由純金和寶石鑄成的金字塔和雕塑显晶；而他們的燦金衣著和金碧輝煌的住所也應(yīng)證了這一點(diǎn)。當(dāng)然壹士，如此豐厚的收入同樣也要拿來獻(xiàn)給兄長磷雇，以換取他有限的仁慈和寬容。每年運(yùn)輸而出的黃金多到甚至需要一整支軍隊(duì)為其護(hù)送躏救，并派遣一名丞輔用沙塵魔法掩蓋蹤跡唯笙；以防止任何貪婪之徒，尤其是那些殖民者染指蘇丹王的資產(chǎn)。

薩爾巴人的軍隊(duì)隨著他們國力的發(fā)展而不斷增強(qiáng)崩掘，他們的軍隊(duì)大多由自由民構(gòu)成并且經(jīng)受長期的訓(xùn)練七嫌。這些自由民大多忠誠可靠也有家室和親人，他們愿意為薩爾巴諸城赴死呢堰，只要謝里夫們能給予他們極為優(yōu)渥的待遇抄瑟。這批自由民軍團(tuán)有著放眼整個大綠洲都數(shù)一數(shù)二的軍事裝備。他們的步兵部隊(duì)學(xué)習(xí)自羅曼人的輔助軍團(tuán)枉疼，以重甲長槍方陣作為主要軍隊(duì)編制皮假，他們的盾槍陣不輸于邊防軍的老兵。而他們閃耀的毒蛇鱗甲和以金銀熔鑄的盾牌則在防護(hù)性上遠(yuǎn)勝于羅曼人骂维；他們中有相當(dāng)多人經(jīng)受過數(shù)場乃至數(shù)十場大型戰(zhàn)役的洗禮惹资，有著足夠的勇氣和技巧將敵人的騎兵掀翻；這些長矛軍團(tuán)是薩爾巴榮耀的象征航闺，他們立誓永遠(yuǎn)保衛(wèi)謝里夫貴人褪测，并作為他們的城市衛(wèi)隊(duì)而存在。但整個謝里夫國的精英們都會選擇躋身于騎兵的行列潦刃；作為一個貿(mào)易中心侮措，薩爾巴可以獲得最優(yōu)質(zhì)的馬匹和駱駝，薩爾巴的商人子弟會縱身成為一名超重裝騎兵乖杠，無論是馬匹還是駱駝分扎，這些具裝獸類都具有足夠的威脅性；薩爾巴騎兵們通常會先射出一波箭矢胧洒，隨后用極為致命的騎兵沖鋒打散敵人的陣列畏吓。同時，薩爾巴軍隊(duì)中也存在大量的炮兵和輕裝步兵卫漫，這些士兵幾乎都是雇傭兵菲饼，他們?yōu)殄X和權(quán)而戰(zhàn)；這些傭兵可能來自于各個部族列赎，甚至是其他的國家宏悦；他們的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)非常獨(dú)到，使用的裝備也五花八門包吝。謝里夫們更喜歡給予這些部隊(duì)一些獨(dú)立性肛根，讓他們的指揮官臨場自由發(fā)揮，要么用殺敵換取賞金漏策，要么折戟沉沙就此被遺忘派哲。當(dāng)然，有些最要緊的守城戰(zhàn)中掺喻，謝里夫們甚至?xí)裢獯蠓降貙ε`許諾芭届，讓他們用戰(zhàn)斗換取自己的自由储矩；他們會利用這些臨時拼湊的炮灰完成自己的安全轉(zhuǎn)移，或是調(diào)集軍隊(duì)反撲敵人褂乍。

當(dāng)然持隧，在謝里夫們通過自己的奴役和壓迫換取了蘇丹王的一絲尊重后；他們便提議將大綠洲的宗教中心轉(zhuǎn)移到薩爾巴的雅魯逃片，一個風(fēng)景秀美的綠洲山區(qū)之中屡拨。他們修建了巨大的圣殿和寺廟，以及恢宏的禮拜廣場褥实；先祖的墳?zāi)古c血肉之樹被無數(shù)虔誠的信徒從拉瑪蘇高原遷移到這片更適宜的綠洲之中呀狼，供無數(shù)的人朝拜；每年數(shù)目龐大的朝圣者都會通過艱苦的旅途來此瞻仰先祖王族的圣骸损离，或是在整個帝國最著名的誦經(jīng)師布道下冥想哥艇，瑜伽或是苦修。高種姓中最擅長演說和煽動的學(xué)者在薩爾巴謝里夫的資助下長期壟斷著誦經(jīng)師的職位僻澎，他們滔滔不絕地贊美艾因無窮無盡的面相存在和無始無終的無限權(quán)能貌踏；并宣揚(yáng)王族的豐功偉績和神選之子的威名。當(dāng)然窟勃，能夠近前仰視先王與神靈的民眾大多數(shù)都是被精心挑選過的有著穩(wěn)定情緒的個人;他們在軍隊(duì)的監(jiān)視下對王族的血肉之樹及神靈所代表的日月星辰和世間萬物頂禮膜拜祖乳。而那些更加狂熱的朝拜者，則被軍隊(duì)阻隔在足夠的距離外任由其狂熱放蕩的禮拜秉氧。不過令人唏噓的是凡资，即便謝里夫們嚴(yán)格控制每年朝拜者的數(shù)量并大幅度提高申請?zhí)幚淼乃俣龋廊挥性S多人即便有資格也未能遂愿谬运，他們要么在回信到來之前便闔然長逝，要么已經(jīng)疲于奔命抽不開身垦藏，只有最幸運(yùn)的人才能有此等殊榮梆暖。謝里夫們和多代蘇丹王都曾開玩笑說即便艾因本尊提出申請，恐怕大概率也踏不進(jìn)雅魯半步掂骏，某種意義上也算是對此的揶揄轰驳。

當(dāng)然薩爾巴謝里夫國還有一項(xiàng)十分不光彩的事業(yè)，那就是資助海盜弟灼。這群游寇自古以來便支援妖鬼族的軍隊(duì)突襲敵人的海上補(bǔ)給線级解，用饑餓，掠奪和恐怖打擊敵人的士氣田绑。在蘇丹王一族的時代勤哗，他們依舊效忠于妖鬼族，但相比于成為某一支勢力的私人軍團(tuán)或是奴隸掩驱，他們更加自由散漫芒划。謝里夫們看到了他們的價值冬竟，允許他們在大綠洲為數(shù)不多的內(nèi)海邊上建立他們的海盜王國，并通過僅有的海上界門侵略其他世界民逼。而為了報答這群勛貴們的支持泵殴，海盜們的艦隊(duì)經(jīng)常為他們在各國的沿海擄掠奴隸和財(cái)物，或是刺探各國的軍情甚至盜竊戰(zhàn)艦拼苍；這些倒賣而來的人口和物品往往令謝里夫們競相搶購笑诅；他們最大的一次掠奪乃是劫持人數(shù)高達(dá)數(shù)萬的法蘭民間遠(yuǎn)征軍，海盜部隊(duì)在不法商人的里應(yīng)外合下疮鲫，挾持綁架了這群由兒童組成的遠(yuǎn)征軍并在神圣帝國軍隊(duì)察覺前撤退吆你，無人知曉襲擊者是誰并且也沒人知道遠(yuǎn)征軍的命運(yùn)如何，只有傳言稱前代蘇丹王包場了當(dāng)年的奴隸交易棚点。對于這些海盜而言自由且無需顧及道德倫理與法律的一生才是終極的境界早处，他們對于殘暴到行徑完全是出于隨心所欲的目的，而他們手中的戰(zhàn)利品也都會盡快倒賣給富有的謝里夫貴人以換取更好的海盜戰(zhàn)艦還更奢侈的現(xiàn)實(shí)享受之中瘫析，這種及時行樂的風(fēng)氣甚至一度蔓延到薩爾巴的自由民軍隊(duì)和精英騎兵們之中砌梆，直到謝里夫們開始禁止這些部隊(duì)彼此間的私下交流為止。但是他們的劫掠習(xí)性依然傳播到了其他軍隊(duì)之中并持續(xù)敗壞他們的紀(jì)律贬循。

謝里夫國中的貴人和富商有時候會作為代表團(tuán)與蘇丹王一起會見他國的使者和貴族咸包。他們精通于禮儀并且出身高貴，更重要的是他們同樣精于算計(jì)和謀劃杖虾，手中也掌握著巨量的的資源和信息烂瘫，他們的出現(xiàn)可以大大減少沖突的可能。不過有一點(diǎn)對于外國人而言十分古怪：這群勛貴有著幾乎偏執(zhí)的潔食戒律奇适，在他們眼里幾乎沒多少能吃的東西坟比，尤其是肉類。他們只吃幾種特定方式烹飪的特定類型作物和肉類嚷往，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己族類的血脈融入了許多物種之中葛账，隨便食用便是同類相食。并且他們也將自己的規(guī)矩強(qiáng)加到其他人的頭上皮仁，對于治下的子民籍琳，食用不合戒律的動植物便是死刑，即便食尸和偷獵在整個蓋亞尼爾都算是常見的行為贷祈。

貝因諸部

貝因部落是一支長期在大綠洲漫游的超大型游牧部族集群趋急，他們分散在各個國家的邊界和荒漠之中。每個大型聯(lián)盟都有數(shù)個甚至數(shù)十個小型部落組成势誊。他們在奴隸制文明的邊緣徘徊呜达，將自己沉浸在荒漠和孤獨(dú)之中，只在極少數(shù)時候與城市中的同胞交流粟耻。作為一支人口占據(jù)相當(dāng)比例闻丑，且維持一種神秘主義和保守主義觀念的群體漩怎。貝因族就像他們的祖輩一樣排外聂喇，好戰(zhàn)且吃苦耐勞脚粟。他們的游牧部落中不僅有數(shù)量巨大的牛羊，還有極為殘酷的戰(zhàn)士羊壹。幾乎每一名貝因人都身體力行地接受祖先的訓(xùn)誡侥祭，他們從小開始就不僅要照料部落的牛羊叁执，學(xué)習(xí)在惡劣之地上生存，同時還要訓(xùn)練成為一名合格的士兵矮冬。沙漠教會了他們很多東西谈宛，其中就包括如何戰(zhàn)勝沙漠中的怪物和敵人。他們在絕大多數(shù)人都感到膽戰(zhàn)心驚的深夜中在彎月的照耀下行軍胎署，依靠星象導(dǎo)航并在無聲中行軍吆录，特殊的行走方式會掩蓋他們的足跡，而黑袍輕甲的貝因獵人和殺手會抹殺威脅部落的存在琼牧。

貝因人活動的地區(qū)資源有限恢筝，他們所行之處不是廢墟便是荒原和沙漠，他們的部族長老將所獲得的所有資源都集中起來巨坊，統(tǒng)一進(jìn)行分配撬槽；貝因人的精明鐵匠精通于用最少的材料制造最銳利的彎刀和標(biāo)槍而非厚重的護(hù)甲。而敏捷的貝因人則也很樂意用連續(xù)不斷的轉(zhuǎn)進(jìn)和攻擊取代無效且低效的防御趾撵。他們的部族士兵嘗嘗揮舞彎刀侄柔，以準(zhǔn)確如同外科手術(shù)的劍法切開敵人的要害，因?yàn)樗麄兦宄行┐嬖诒仨氁獜氐讚v毀其弱點(diǎn)才能被清除占调。作為在黑夜中應(yīng)對敵人的中堅(jiān)力量和大綠洲夜晚的守護(hù)者暂题，幾乎每一位成年的貝因族妖鬼都必須要服部族和蘇丹王的軍事義務(wù)，直至年老究珊；那些懦弱或是技巧上有所欠缺的士兵很快便會被沙漠中的恐怖所吞沒薪者，但那些活下來的士兵在經(jīng)受這個世界無情法則的洗禮后會義無反顧地加入凈化世界的戰(zhàn)爭之中，他們的刀刃和標(biāo)槍會破損或是折斷苦银，但總有一把會在可憎存在的血中獲得不潔的魔法力量。成千上萬的部族戰(zhàn)士從各個部落中集結(jié)赶站，作為前往沙漠廢墟和死城的先鋒幔虏，用他們的性命與劍刃將金銀和禁忌之物從惡魔之地的高塔上剝下來。每年都會有數(shù)以萬計(jì)的貝因士兵戰(zhàn)死贝椿，他們大多都會死于一場與怪物的搏斗想括；但是更多的后繼者會填補(bǔ)他們的位置，越是貧窮落后烙博，貝因人的人口便越是多瑟蜈，他們自己會找到生存的辦法烟逊。而蘇丹王也很樂意雇傭這些戰(zhàn)士幫他們清理令人討厭的殖民者和其他敵人。

不過有時候這群沙漠游牧民也會使用他們交易來的武器和裝備铺根，火銃和飛毯就是他們經(jīng)常從商人那交易來的東西宪躯。他們對于這些新奇玩意的運(yùn)用大大超出了那些經(jīng)常使用這些武器的部隊(duì)。在沙漠之中貝因的獵人們?nèi)缤右话阆U伏在沙地之中伏擊他們的獵物：有時是巨大的沙蟲位迂，有時是兇猛的獅子蛛访雪，當(dāng)然更多的時候則是奇形怪狀，難以形又不斷噴吐惡心魔泉的外域妖魔以及操縱著古尸緩慢前行的惡鬼掂林。貝因獵人們會在它們最無防備之時發(fā)動一輪輪如同毒蝎猛擊般的狙擊臣缀，從十公里開外準(zhǔn)確飛來的子彈會準(zhǔn)確擊中每一處弱點(diǎn)，讓這些有毒惡獸在痛苦之中倒下泻帮。而有時這些獵人們也會乘坐飛毯飛躍廣袤的沙漠精置，直接在高空之中對他們的目標(biāo)發(fā)動致命的彈雨。這群精英獵手使用更長并且配備了最好瞄具的長銃锣杂，他們是一整個部落的驕傲和底氣脂倦，每個部落都以擁有一支規(guī)模更大的獵人部隊(duì)作為競爭的條件。他們會送上更大蹲堂，更邪惡狼讨，更惡心怪物制成的戰(zhàn)利品，用這些邪惡的裝飾充實(shí)部落盟會的墻壁柒竞。當(dāng)然政供，如果蘇丹王和謝里夫們給的夠多，他們也很樂意用手中的魔法金子彈打穿法師和魔法野獸的腦殼朽基，他們是繼魔彈射手后的又一大法師獵手布隔，槍膛中包含虛無魔力的子彈足以抹殺絕大多數(shù)的超自然力量。

不過沙漠之中除了獵人和戰(zhàn)士以外還存在一類十分稀有的貝因人稼虎，他們被稱為沙騎兵衅檀，不過事實(shí)上他們并不真的騎沙，而是獨(dú)自馴服并駕馭一尊沙中巨獸霎俩。在蘇丹王的時代哀军，由于妖魔的肆行，這些巨獸曾經(jīng)的領(lǐng)地被嚴(yán)重侵犯打却，而它們的數(shù)量也銳減至瀕危杉适。而作為回應(yīng)，這些怪物會毫不猶豫捕殺任何來犯者柳击，它們的攻擊性會在敵人的頭上嶄露無疑猿推；幾乎沒有人能夠挺過如同天災(zāi)般的攻擊，除非他們是天選之人或是部落中最強(qiáng)大的戰(zhàn)士捌肴。他們會馴服那些巨物蹬叭，令其如同溫順的駱駝和棉羊一樣在他們的身下穿梭藕咏。部落民將這些強(qiáng)者尊奉如神明，而整個部落哪怕只擁有這些巨獸的一些碎屑秽五，都能徹底走向富裕孽查。因此諸多部落中最強(qiáng)大的戰(zhàn)士，獵手和王酋都會競相尋找沙海中的巨獸并嘗試馴服他們筝蚕，不過遺憾的是他們大多都無功而返卦碾。對于蘇丹王而言，一支龐大的游牧軍隊(duì)足以對任何異國和異族的游牧蠻族產(chǎn)生巨大的威懾起宽。由妖鬼組建的包含巨獸的游牧大軍對于眾多蠻族而言幾乎是滅頂之災(zāi)洲胖，這支軍隊(duì)毀一直燒殺搶掠下去直到那些無能的蠻族徹底失去自己生存的空間。當(dāng)然蘇丹王也不太樂意看到這群只比蠻族文明一些的部落民威脅到自己的統(tǒng)治坯沪，因此他會定期收取人口稅作為壓制他們的方法绿映。不斷通過將精銳戰(zhàn)士和沙騎兵征召并拉入自己的大營之下削弱貝因諸部的實(shí)力，換取自己對他們的絕對控制腐晾。

阿比希努爾王國

阿比希努爾王國的妖鬼有著相當(dāng)高的文明程度與技術(shù)水平叉弦；他們占據(jù)著大綠洲中相當(dāng)肥沃且氣候適宜的地區(qū)。作為一支精通于工程學(xué)藻糖，天文學(xué)和各類理論學(xué)問的妖鬼族淹冰，他們中有不少人信奉利未教并從利未教世界學(xué)習(xí)了相當(dāng)多的技術(shù)。作為一支有著雄厚力量的大國巨柒，他們的實(shí)力足以媲美凱穆羅蘇丹國樱拴，甚至在一些地方上超越了那個奴隸制國家，而他們的君主也是因?yàn)轭^銜問題從皇帝降格為國王洋满，所以這些信奉利未教的妖鬼族一度產(chǎn)生過反叛之心晶乔。

作為一個強(qiáng)大的國家，阿比希努爾王國的祖先是第一批從沙漠之中返回故鄉(xiāng)并與羅曼人和鐵木爾人搏殺的軍事集團(tuán)牺勾，并非由于他們無法在沙漠中生存正罢，而是他們傲慢地認(rèn)為自己的武力足以討伐他們的敵人并光復(fù)國家。在這個國度之中軍隊(duì)以身披獅皮為榮驻民，他們無視謝里夫的厭惡目光肆意狩獵獸類翻具，并以徒手搏殺他們?yōu)闃s譽(yù)，而整個王國的國王一族更是以獵殺巨獅和巨獸為樂回还。當(dāng)然裆泳，除了個人的勇武之外，阿比希努爾軍人也擁有著過硬的素質(zhì)和技巧懦趋，以及團(tuán)體狩獵的協(xié)作配合晾虑。他們的步兵軍團(tuán)和貴族劍士使用更加奇特的鉤刀作為武器疹味，專門用于挑開敵人的武器和盾牌仅叫。當(dāng)然帜篇，長槍，鐵錘诫咱，斧頭和盾牌也會裝備到這群戰(zhàn)士之中笙隙；在阿比希努爾，一支穿著中型鎧甲和華麗裝飾的軍隊(duì)并不罕見坎缭。而同樣常見的是竟痰，他們的軍隊(duì)中有著大量的火槍手和炮兵，以及外國人掏呼。他們的軍隊(duì)裝備了大量新式后膛長銃坏快，霰彈銃和許多更罕見的類型，他們使用這些武器在遠(yuǎn)處射擊敵人并制造極為可觀的殺傷憎夷。但他們軍隊(duì)中最為致命的武器莫過于被稱為噴油炮和隕星炮的重型武器莽鸿，那些火炮可以將最為致命的巨靈火焰雨拋射到極遠(yuǎn)的敵陣之中造成巨大的混亂和傷亡，或是用巨大的機(jī)械力將大塊的釘狀帶電隕星和黏性易燃物拋射出去拾给。當(dāng)然祥得，這些致命的巨型武器帶有極為復(fù)雜的機(jī)械機(jī)關(guān)和動力裝置，其中束縛的可怕巨靈力量也使得這些武器極其容易故障或是突然爆炸蒋得，因此伺候這些武器的炮兵往往都小心翼翼级及，且其中不乏老練的機(jī)械師和丞輔；他們會在國王的要求下確保王國軍隊(duì)的每一次戰(zhàn)役都有源源不斷的炮火支援额衙。而為了保證這支軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和補(bǔ)給饮焦，歷代國王都下令軍隊(duì)?wèi)?yīng)秋毫無犯民眾的村落和城市；但只要他們所及之處入偷，民眾必須將多余的糧食帶到指定的市場交易給軍隊(duì)追驴，這種行為得到了大多數(shù)勢力的默許和支持；同時疏之，阿比希努爾軍隊(duì)也會配備更多的奴仆和傭人以照顧整支軍隊(duì)的輜重后勤殿雪，這些追隨者和奴隸需要用他們的勞動來為王國軍隊(duì)保障相對舒適的駐屯和行進(jìn)，但有時他們也負(fù)責(zé)保管士兵的遺體以及令人作嘔的戰(zhàn)利品：每一場戰(zhàn)斗后阿比希努爾士兵都會閹割戰(zhàn)俘和被捕獲的平民锋爪，然后在凱旋之后將他們賣掉丙曙；而軍中的普通人奴仆和家中追隨者平常就要照看這些殘疾的奴隸，讓他們能在日后賣個好價錢其骄。

阿比希努爾王國的農(nóng)業(yè)和工業(yè)十分發(fā)達(dá)亏镰，他們的機(jī)械系統(tǒng)設(shè)計(jì)靈巧并且由一條條路線進(jìn)行供能，這些能源最終會引向一顆顆放置在堡壘中的巨靈魔法球拯爽。這些巨靈造物也是黑袍王朝的蘇丹王用以限制和控制阿比希努爾王國的工具索抓，他們只有宣誓忠誠才能獲得有限數(shù)量的從阿吉夫領(lǐng)制造的巨靈造物；而維護(hù)這些造物則必然需要蘇丹王手下的丞輔們，他們事實(shí)上監(jiān)視著整個王國逼肯，令其在蘇丹王所劃定的限制內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)治耸黑，一旦這些國王家族有任何謀反之心，那么整個阿比希努爾王國都會停轉(zhuǎn)篮幢。不過阿比希努爾王國的貴胄們也并非等閑之輩大刊，他們依舊掌握著對整個王國的主要控制權(quán)，并且組建了一支貴族劍士軍團(tuán)以武力震懾國內(nèi)反對者;阿比希努爾王國的王室自稱為古代先知的遠(yuǎn)房后人三椿，他們自視為王族的遠(yuǎn)親并力求在政治勢力上壓過監(jiān)視他們的丞輔缺菌；對于他們而言，自己的王朝從未斷代搜锰，而他們手中的煉金之術(shù)和封印遠(yuǎn)古魔王之物也使得他們足以威脅到丞輔伴郁。阿比希努爾的歷代國王都暗中通過一系列黑暗儀式與諸多時代和世界中被封印的古代不死魔王進(jìn)行交易，換取這些魔族的諸多便利蛋叼，例如突然從大地上涌現(xiàn)的新綠洲蛾绎，無人知曉的某些王朝貴族的把柄，足以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的古代兵器位置鸦列，還有那些令人憎惡的邪祟的活動范圍租冠；只要阿比希努爾王室仍然掌握著從先祖手中流傳的煉金鑰匙，他們就仍然能與魔族交流薯嗤，但代價是這些魔物遲早有一天會掙脫束縛重獲自由顽爹。阿比希努爾地下煉金師的工坊里往往裝滿了大量禁忌的知識和扭曲的造物，這些秘密工坊被阿比希努爾的眾多分封貴族們暗中資助骆姐，他們負(fù)責(zé)提供煉金術(shù)打造的兇猛野獸和身體器官镜粤，用于服務(wù)王國的軍隊(duì)和統(tǒng)治者。當(dāng)然玻褪，這種行為是丞輔和帝國的王族所絕對禁止的肉渴，他們一直持嚴(yán)厲打擊的態(tài)度，對于阿比希努爾的地下煉金師一旦抓到就殘酷處決带射；這群來自中央的人員同樣也在調(diào)查阿比希努爾貴族們在此事中的關(guān)系同规，不過絕大多數(shù)情況下他們的線索都斷了一層套一層來源不明的資金流動，匿名的交流網(wǎng)絡(luò)以及諸多來自阿比希努爾當(dāng)?shù)貏萘Φ淖钃舷驴呱纾瑫r至今日阿比希努爾王國都處在蘇丹王密探的監(jiān)視之下券勺。

裂谷庫法省

越過由重巒疊嶂與漆黑深淵組成的大裂谷，跨越沙漠和廢墟荒原灿里，便可以抵達(dá)位于大綠洲另一側(cè)的曼迪高原关炼，它有著龐大但貧瘠的熱帶草原，少量茂密的綠洲以及一大片外洋匣吊。曾經(jīng)有一部分妖鬼族則遷徙于此儒拂，發(fā)展起一支以漁獵為主的國家和城邦文明寸潦，他們崇拜巨蛇并為其供奉。而在日后社痛，鐵木爾人和魔族也相繼征服了這片地區(qū)甸祭，開始史無前例的野蠻征服，在數(shù)萬年的時間種妖鬼族與他們的敵人展開了血腥的戰(zhàn)爭褥影，他們被趕入峽谷和沙漠中，又積蓄力量反過來剿殺鐵木爾人咏雌；他們之間的戰(zhàn)爭以一種極為殘酷的方式結(jié)束了凡怎，當(dāng)來自教廷的傳教士從迪亞士灣登陸，深入內(nèi)陸后赊抖，他們發(fā)現(xiàn)的只有少數(shù)以部落形式維系的妖鬼和魔族统倒。蘇丹王的使臣和軍隊(duì)跨過裂谷君臨于曼迪高原之時，他們試圖統(tǒng)合這群烏合之眾并建立一個完全忠誠于蘇丹王的行史昭房匆；最終他們在扎根于此的傳教士的幫助下勉強(qiáng)統(tǒng)合并成為一個由諸多地區(qū)組成的行省。而蘇丹王的使者报亩，自然被其主子授予了總督頭銜浴鸿，永遠(yuǎn)世襲統(tǒng)治這片地區(qū)。

在裂谷庫法省的早期階段弦追，各個部族之間經(jīng)常爆發(fā)有關(guān)于宗教岳链，種族以及領(lǐng)地范圍的血腥沖突，文明已經(jīng)嚴(yán)重退化的妖鬼族劲件，魔族以及其他種族的后人用戰(zhàn)爭掸哑，屠殺，處刑零远，食人以及血祭解決矛盾苗分。而庫法省的蘇丹軍隊(duì)則嚴(yán)格執(zhí)行了他們的義務(wù)：以殘酷的鎮(zhèn)壓徹底取締這些陋習(xí)。而丞輔和傳教士們則負(fù)責(zé)改變他們的蒙昧又低效的生活習(xí)慣牵辣，改變他們的傳承并將嚴(yán)格的現(xiàn)代宗教戒律取代他們古舊落后的部落祭祀摔癣。而在一手殘酷鎮(zhèn)壓一手強(qiáng)行教化下，庫法省的民眾逐漸有了些許恢復(fù)往日光輝的跡象纬向。而當(dāng)他們開始組成村落和城鎮(zhèn)時供填，庫法總督開始了開發(fā)這片綠洲的計(jì)劃。他們向蘇丹王請求增派更多的移民填補(bǔ)人口空缺罢猪，重建昔日的城市和營帳并建立起像樣的堡壘和設(shè)施近她，后者應(yīng)允了他們的請求：數(shù)以百萬計(jì)的奴隸被遷徙到這里，總督賦予了他們自由并命令他們清理廢墟膳帕，開拓田地或是參軍服役粘捎。在數(shù)代人的努力下薇缅，庫法省的城市和鄉(xiāng)村重新建立，甚至一度延伸到危險的黑暗之心大叢林攒磨。在總督的經(jīng)營下泳桦，來自外國和外地的設(shè)備，產(chǎn)業(yè)和交流被開辟出來娩缰。拉瑪蘇高原灸撰，新都世界以及教廷，神圣帝國拼坎，精靈諸國和大夏的船隊(duì)絡(luò)繹不絕自海洋的界門中駛出浮毯，抵達(dá)迪亞士灣與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行交易和殖民。他們的技術(shù)和商業(yè)極大改變了城市和富裕地區(qū)的生活狀況以及軍事力量泰鸡，但那些急需被開發(fā)的地區(qū)和落后的邊緣地帶债蓝，則依舊由部族王酋們所掌管，并被附近的軍隊(duì)城堡所監(jiān)視盛龄，不得遠(yuǎn)離總督部隊(duì)的視線范圍饰迹。在庫法省源自外國的精巧巨械，洋氣住宅和便捷科學(xué)的城市布局與恢宏奢侈的貴族宮殿余舶，巍峨絢爛的丞輔寺廟和可以容納萬人的妖鬼族大集市都可以在城市中看到啊鸭；而極具本地特色的部落議事廳，說書人廣場與具有奇特外形的黃金高塔也能夠在沙漠與綠洲的邊緣看見匿值。軍隊(duì)的堡壘和營房兼具高聳的城墻莉掂，粗糙的外觀與窯洞般的錯綜復(fù)雜，來自各地的軍人們就在這半城墻半城堡的工事中操練和巡視千扔，避開酷烈的陽光和猛獸的襲擊憎妙。

由于庫法省巨大的貧富差距與地方差異，衛(wèi)戍庫法省的軍隊(duì)在他們各自的轄區(qū)內(nèi)也有著完全不同的訓(xùn)練曲楚，裝備和編制厘唾。那些大型城市的貴族，市民和富裕鄉(xiāng)村的地主組成的庫法正規(guī)軍幾乎全軍都裝備了新銳的火器龙誊，而非使用傳統(tǒng)的長槍大刀抚垃。正規(guī)軍士兵幾乎不裝備鎧甲或是只裝備最基礎(chǔ)的胸甲，他們穿著傳統(tǒng)的黑袍和偽裝頭盔趟大，并配備一面橢圓盾鹤树；這支主力軍隊(duì)負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守所有重要的堡壘和城市，鎮(zhèn)壓叛亂并應(yīng)對來自海外的殖民入侵者逊朽；在長期的磨練罕伯，交流和戰(zhàn)爭中這支新軍從人數(shù)和質(zhì)量上都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于庫法省的其他軍隊(duì)，并使用數(shù)量龐大的進(jìn)口火炮叽讳，以壓倒性的優(yōu)勢保持總督對整個庫法省的統(tǒng)治追他。但同樣坟募，來自外國的移民們在庫法省也擁有一定的自主權(quán)，他們擁有多支民團(tuán)保護(hù)自己的奴隸莊園和移民家族邑狸；這群人是總督監(jiān)視下的分封奴隸主懈糯，負(fù)責(zé)為其管理莊園產(chǎn)業(yè)并開發(fā)綠洲和黑暗之心叢林中最富裕的寶石礦，林地和水源地单雾。由民兵組成的民團(tuán)都穿著他們母國風(fēng)格的衣著赚哗，通常是由卡其布制成的夾克和背帶褲，當(dāng)然都被漆成黑色以象征對總督和蘇丹王的臣服硅堆；他們的部隊(duì)也幾乎都裝備來自母國的優(yōu)秀火器和數(shù)量稀少的輕型火炮屿储，他們很少主動出擊，而是固守在自己的殖民地中用工事抵御晝間出沒的怪物硬萍。許多殖民地都以拼死抵抗和總督軍隊(duì)的協(xié)助而從夢魘般存在的攻擊下幸存，但也有許多殖民地只留下一地鮮血和骨骸围详。不過要論危險朴乖，也莫過于那些在庫法省邊緣和貧困地帶生存的村落和部族，他們是什么種族并不重要助赞，但是他們向總督的貢賦和服役最為重要买羞；他們的村莊一如羅斯彼得的村壘一樣堅(jiān)固，由多層的墻壁雹食，塹壕和四處可見的瞭望塔與地堡組成畜普。這些部落民組成的軍隊(duì)簡陋但是人數(shù)龐大，他們以投槍群叶，砍刀吃挑，弓箭和短矛作為武器；他們的武器大多涂有致命的毒素街立，能夠在切割肉體的同時迅速麻痹和毒死獵物舶衬。他們以極大批量的散兵部隊(duì)一邊用輕武器騷擾敵人，另一邊則用高速和松散陣型發(fā)動靈活多變的突擊包抄和騷擾他們的敵人赎离，圍獵龐大的怪物或是側(cè)襲敵軍的指揮核心逛犹；作為一支僅以惡劣環(huán)境的適應(yīng)性見長的地方性部隊(duì)，他們在出擊前往往會部署大量的偵查騎兵搜索敵人的部隊(duì)并沿途監(jiān)視梁剔，而后他們的軍團(tuán)會伏擊敵人并用突如其來的攻擊令其其陷入混戰(zhàn)之中限制其軍陣和火力的展開虽画。而他們對于怪物的得心應(yīng)手更是由他們一直與各類不可名狀之物的血腥搏殺中洗練而出，他們在黑暗之心叢林中沒有任何可靠的援助荣病，甚至連彼此之間都無法有效目視彼此码撰，他們唯一能倚仗的唯有手中的刀鋒，而唯一存活的方法便是拼盡全力戰(zhàn)斗至最后一息个盆。而在絕大多數(shù)情況下灸拍，庫法省總督的軍隊(duì)經(jīng)常性各自為戰(zhàn)做祝，他們很少相互配合，事實(shí)上總督也缺乏對他麾下各支部隊(duì)的耐心鸡岗；他總是命令當(dāng)?shù)氐闹笓]官組織軍隊(duì)作戰(zhàn)混槐，自己則從不過問前線狀況，不過所幸他們面對的敵人大多也沒有難以應(yīng)付到需要全軍出動的境地轩性。

庫法省以其腐敗墮落而聞名声登，這里同樣也是以奴隸制度而聞名的地區(qū)；僅僅只是總督和貴族的治下就有不知多少的奴隸大莊園和享樂設(shè)施揣苏；更別提各個地方上以殘酷和壓抑而聞名的種植園與集中營悯嗓。庫法省的官吏和奴隸主們把昂貴的血鉆寶石，珍貴的黑暗之心林木和品相良好身體健康的妖鬼族販賣出去卸察，然后進(jìn)口廉價的作物脯厨，軍用武器和低齡奴隸人口以繼續(xù)維持和擴(kuò)大他們的統(tǒng)治。每日每夜在城鎮(zhèn)的港口集裝箱坑质，地方軍營的牢房和鄉(xiāng)村的棚屋中總是能聽到細(xì)微的抽泣和若有若無的呻吟合武。每年庫法省的奴隸產(chǎn)值總是能達(dá)到八成以上，現(xiàn)代和更保守的奴隸主們用鞭子和私刑鞭策他們的奴隸們更加努力地在危險中耕作涡扼，開荒或是開礦稼跳，甚至出賣身體滿足同樣被高壓和奴役折磨的平民階層，榨出他們所剩無幾的金錢吃沪；其中有些奴隸會被任命為工頭和老鴇汤善，掌握一小部分奴隸主的權(quán)力，用于分化奴隸群體并提高他們被徹底剝削的效率票彪。當(dāng)然红淡，那些最優(yōu)質(zhì)的奴隸自然也會作為賦稅交給蘇丹王，這是少數(shù)幾種相對不錯的下場降铸，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過在毒蛇猛獸之間喪命的命運(yùn)锉屈。而總督和貴族們則在奴隸的侍奉下沉迷于本地和外地進(jìn)口的成癮性藥劑，奇珍的美食和被禁止的酒水飲品垮耳，尤其是血酒颈渊；他們時常在藥劑酒水和荒淫生活的共同作用下陷入幻覺和狂喜之中，有些人甚至幻想與尊貴端莊的蘇丹王本人交媾 终佛，不過這些所謂幻想都被他們藏在深宮之中俊嗽，決不能讓丞輔，謝里夫和商人們知曉铃彰，否則恐怕此等大逆不道之罪甚至?xí)窟B整個省的民眾绍豁。

馬尼里亞殖民領(lǐng)

在大綠洲一直都存在信奉利未教的組織，他們是蘇丹王認(rèn)可的團(tuán)體牙捉，從鐵木爾人倒下之前就在諸多地區(qū)廣泛分布竹揍。相傳是一位名叫馬尼里亞的利未教主教冒死在各地流浪記述時所傳播的流派敬飒，一度成為當(dāng)時奴隸和流亡者們信奉的主要教派。然而時過境遷芬位，當(dāng)妖鬼族重新掌握了整個大綠洲后无拗，他們更傾向于信奉本族的宗教，許多仍舊尊奉馬尼里亞派的妖鬼分散在各個領(lǐng)地之中昧碉，不再具備以往的規(guī)模英染。但是，來自其他世界的殖民者和侵略者對于這段過往很感興趣被饿，他們利用復(fù)興利未教世界和古代圣城的名號集結(jié)起大軍四康，從各個世界入侵了歷代蘇丹王治下的大綠洲，并奪占了諸多領(lǐng)地和城市狭握；他們建立的城堡和要塞一度將蘇丹國的馬木留克擋在國門之外闪金。這些來自不同地區(qū)殖民者由此開始了他們與這片地區(qū)眾多妖鬼之間的利益糾葛。

最早一批成立殖民領(lǐng)的外邦人來自神圣帝國的眾多軍事貴族后代论颅，他們是彪悍的年輕騎士和重裝步兵哎垦，用先進(jìn)的裝備和強(qiáng)悍的素質(zhì)贏得了自己的第一片王國封疆，為家族爭取榮耀和地位嗅辣。這支軍隊(duì)甚至一度攻下?lián)髂苤钡稚晨税⒗斈嶂墓攀コ墙芾锟坪撤海麄冊诖缶G洲中肆行踐踏挠说，并獲得了來自諸多國家的援助澡谭；隨著戰(zhàn)爭的進(jìn)行，越來越多的貴族們也加入到了他們的行列损俭，甚至是一些王國的國王蛙奖。其中最為著名者莫過于多次大敗庫施軍隊(duì)，甚至一度壓制數(shù)代蘇丹王的精靈族炎影大帝杆兵，他那嚴(yán)肅且高貴的鍍金面具至今仍作為圣物保管在亞力桑德羅大教堂中雁仲。然而隨著殖民者在大綠洲惡化的環(huán)境下逐漸疲軟，貴族們將他們的注意力轉(zhuǎn)移到了更為富庶的世界琐脏，許多地區(qū)就此荒廢甚至是被庫施帝國收復(fù)攒砖；為了補(bǔ)上殖民地的空缺，加強(qiáng)對抗蘇丹王的力量日裙，教廷敦促貧民和普通市民參加圣戰(zhàn)吹艇，并以戰(zhàn)斗和勞作換取贖罪；甚至多位大主教亦前往大綠洲作為先鋒昂拂。由此受神，一支規(guī)模浩大，裝備粗糙殘缺的民兵部隊(duì)踏上了前往未知之地的旅途格侯，他們的大半生將在苦熱和恐怖之中度過鼻听。在最初财著，相當(dāng)多數(shù)量的民兵并不清楚大綠洲晝伏夜出的規(guī)矩，他們絕大多數(shù)都命喪怪物之口撑碴；而在與庫施軍隊(duì)作戰(zhàn)時他們除了勇氣之外幾乎一無所有撑教，很快就被俘虜并充作奴隸。剩下的人要么在自己的村落和領(lǐng)主的城堡中茍延殘喘灰羽，要么設(shè)法逃回自己的故土驮履。教廷方面很清楚這些貧民遠(yuǎn)征者不過是一群被拉去填充殖民地的炮灰和被認(rèn)為需要被淘汰的窮人，但他們并沒有理由反對自己和各國高層的決定廉嚼，因此他們依舊號召更多的窮人參加圣戰(zhàn)繼續(xù)填充那些已經(jīng)穩(wěn)固的地區(qū)玫镐。但事情的轉(zhuǎn)機(jī)卻在兒童遠(yuǎn)征軍出征時到來，起初教廷默許了他們遠(yuǎn)征的請求怠噪，但這些手無寸鐵的年輕孩童最后被庫施帝國的軍隊(duì)擄走杳無音訊恐似。人們開始譴責(zé)各國和教廷的行為并開始反思這場戰(zhàn)爭的意義并開始抗拒，但隨著殖民者越來越少傍念，殖民領(lǐng)在面對庫施帝國時的壓力便更加巨大矫夷；當(dāng)蘇丹王最終決定認(rèn)真對待殖民領(lǐng)時，他的大軍已經(jīng)兵臨了每一座城池憋槐；許多貴族選擇屈膝臣服并將自己的子女作為保證忠誠的人質(zhì)交給蘇丹王双藕。但仍然有一些人拒絕被庫施帝國統(tǒng)治，他們意圖通過真正打開通往沙克阿拉瑪尼之塔的大門來扭轉(zhuǎn)局面阳仔，一支狂信徒軍隊(duì)裹挾著民眾和俘虜一路燒毀房屋前往杰里科忧陪，他們與庫施軍隊(duì)展開殊死搏斗直至他們腦中的幻像和字母被用無辜者的血刻印在城池之中。然而這種愚行不僅未能打開沙克阿拉瑪尼的大門近范，反而令這座城市扭曲成通向黑暗之都安東羅尼的道路嘶摊，在那一剎那羅曼遺民的征服軍隊(duì)和魔族的恐怖大軍注意到了這座被血洗的城市，他們從黑暗之地涌出并在被肅清之前幾乎將整個馬尼里亞燒成白地评矩；在對抗羅曼人和魔族的戰(zhàn)爭中蘇丹王的庫施大軍不得不暫時與他們的敵人放下仇恨叶堆，而逃回來的傳令兵則對大主教報告了魔族席卷而來的消息，整個利未教世界不得不重新動員軍隊(duì)解決這些真正的大敵斥杜。而在這場戰(zhàn)爭的第五十年中虱颗，聯(lián)軍才徹底抹除魔族和羅曼人的威脅整個馬尼里亞殖民領(lǐng)變成了由廢土和堡壘組成的黑炭焦土；利未教世界的諸國和教廷不得不與庫施帝國簽訂條約和賠償蔗喂，他們被迫將留在那里的殖民者交給蘇丹王統(tǒng)治忘渔，盡管他們中許多人依然堅(jiān)持叛亂 而自己則依舊要支付軍事開銷并協(xié)防羅曼人和魔族的反撲。

殖民領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)五花八門弱恒，但幾乎都建立在古堡和要塞之下辨萍，因?yàn)樯倘撕褪忻裰乐挥羞@些堅(jiān)固的工事才能保證自己的安全。這里十分擁擠且骯臟，但在五十年的戰(zhàn)爭之中每一條街道每一座房屋都被設(shè)計(jì)成可以用于進(jìn)行防守的樣貌锈玉。而殖民領(lǐng)中的居民爪飘，無論其身份和地位，以及是否成年拉背，都要一律服兵役师崎。他們的兵役與貢賦一樣重要，無論是對于蘇丹王還是自己的領(lǐng)主而言都是如此椅棺；蘇丹王經(jīng)常會命令其中一些領(lǐng)地去攻打那些叛亂的地區(qū)犁罩，或是深入沙漠誅殺妖邪；這些苦差事令這些半服從的殖民者頭痛不已两疚，甚至寧愿選擇舉起反旗床估。而蘇丹王對于年輕奴隸和人質(zhì)的要求更是令殖民者敢怒不敢言，他們不希望自己的子女成為異教徒的內(nèi)侍和玩弄的對象诱渤，整個殖民領(lǐng)經(jīng)常因?yàn)樘K丹王的這類壓迫和強(qiáng)征而爆發(fā)大大小小的暴亂和仇殺丐巫，以及肆意妄為的破壞事件和更加無法理解的宗教自殺式行為。盡管后者經(jīng)常譏笑這些利未教的信徒嗜虐成性且更喜歡以暴力對待他人勺美。

一名旅者可以在這片領(lǐng)地上找到從古到今的軍備递胧，各式各樣的軍隊(duì)編制乃至于更五花八門的旗幟與象征。它們可能來自于數(shù)百年前的某個貴族旁支赡茸，服役許久的一批民兵軍隊(duì)或是干脆從古墓里掏出來的奇怪玩意缎脾，殖民領(lǐng)開外不遠(yuǎn)處的沙漠之中便是埋葬歷代帝王的山谷，盡管庫施帝國和教廷都嚴(yán)厲禁止盜墓行為占卧，但依然有少部分殖民者依然鋌而走險遗菠。在整個領(lǐng)地之中，雖然來自多個國家的不同部隊(duì)并肩作戰(zhàn)是常有的事情，但大多數(shù)情況下他們的生活反而是在一個個相對封閉的社區(qū)中進(jìn)行乎芳，許多社區(qū)都與其他群體很少來往或是干脆敵對關(guān)系，唯一能迫使他們聯(lián)合在一起的方法唯有宗教，庫施帝國以及可能卷土重來的威脅劝贸。