雀善王朝的國民與他們的異國同胞一樣對血肉繁育與虛無消逝之神之神艾因有著同樣的狂熱崇拜。他們的學(xué)者尊艾因為原初之神磷箕，手握世間一切權(quán)柄并書寫所有的世界声旺；不過在這些學(xué)者的描述下艾因又將自己拆分為無數(shù)神格和人格尺锚，分別掌握不同的權(quán)能吼蚁，其中就包括利未教記載中的諸神，因此他們對其他宗教的態(tài)度是包容的辙谜；但很顯然所有的包容也要基于賦稅和尊重之上俺榆，雀善王朝的民眾和貴族大度且慷慨，但如果碰到褻瀆神靈之人他們也會殘忍地將其肢解分食以安撫神靈装哆。而如果一個明智且謙遜的商人或是精通于神學(xué)的高等修士前往雀善王朝進(jìn)行交流罐脊，那么迎接他的不會是刀劍，而是整個王朝世界富裕壯麗的世界烂琴。雀善人在他們新都世界家園中大興城市與宮殿爹殊，廣袤的平原之上到處都能見到藝術(shù)品般的天文臺，學(xué)院以及進(jìn)修的禪院道場奸绷；在此之外則是以幾何圖形進(jìn)行分割規(guī)劃的農(nóng)村和精心修剪的雨林公園梗夸，每一塊地都被精確計算以確保其大致相等。對于數(shù)理号醉，藝術(shù)和修行的追求完全建立在他們悶熱且富饒的土地以及數(shù)不清的辛勞民眾之上反症；貴族們只需要躺在庭院或是坐在圖書館里，他們的奴隸與農(nóng)奴便會將黃金畔派，糧食和香料源源不斷地送到他們的居所之中铅碍。而過于寬裕的人口和學(xué)者們的煉金之術(shù)甚至能允許豪紳貴人們大肆發(fā)動對外戰(zhàn)爭，僅僅只是為了滿足他們同胞的求援线椰；你可以在他們部署的軍隊中看到大量廉價的人造步兵胞谈，全副武裝的戰(zhàn)象大軍，豪奢至極的精工攻城兵器以及稀奇古怪的怪物；殺戮烦绳，獻(xiàn)祭和適當(dāng)?shù)目v欲在雀善王朝的治下都是被允許的卿捎，不過對于某些非常敏感且血腥的行為和話題雀善王朝的秘密警察也會嚴(yán)厲打擊，確保整個王朝在維持其長期繁榮的同時避免整體性的墮落径密。

雀善王朝午阵，庫施帝國這個龐然大物治下最為富庶的政權(quán)；由亞什塔呂王族的第三子所統(tǒng)治享扔，作為最為安定的王朝底桂，雀善治下的新都世界已經(jīng)完成了對前朝侵略者的徹底清算，將他們恐怖的習(xí)俗和惡毒的殘余掃除殆盡惧眠。新都世界在庫施帝國的蔭庇下以極高的速度發(fā)展籽懦，并迅速依靠此前積累的財富與技術(shù)找到了自己在帝國中的定位：經(jīng)濟(jì)，貿(mào)易與資源的中心锉试。對于整個帝國而言雀善的人口與資源占據(jù)了整個帝國的半壁江山猫十；帝國的軍隊中也經(jīng)常能看到來自這些平原地區(qū)的戰(zhàn)士览濒，相比于沙赫王朝或是黑袍王朝呆盖，他們的人數(shù)更多且更傾向于用消耗戰(zhàn)消滅他們的敵人；他們的貴族相比于親自廝殺更喜歡在后方進(jìn)行指揮贷笛。而亞什塔呂的統(tǒng)治者為了控制座下數(shù)目眾多的貴族集團(tuán)应又，也為了提高軍隊的作戰(zhàn)能力，會定期收取名門族人作為人質(zhì)和軍隊中作戰(zhàn)的核心力量乏苦，并培養(yǎng)他們成為真正信得過的未來朝臣株扛。而就如同他們的沙赫同胞和黑袍戰(zhàn)友一樣，他們對于魔族和游牧人類的仇恨從未消解過汇荐，只要一有機(jī)會他們便會通過武力手段將他們祖先所承受的災(zāi)難悉數(shù)報復(fù)回去洞就。

象王的黎明——? 雀善王朝的歷史

早在妖鬼族的先知仍然抱著十三戒律行走于荒野之上的時代，就有許多妖鬼族在他們的城邦和鄉(xiāng)村部落之中辛勤勞作掀淘，運(yùn)用自己的雙手在眾神之手所能觸及之外的廣闊大地上創(chuàng)造出一個又一個龐大的早期城邦王國和沿著草場不斷游牧的大部族旬蟋；他們是妖鬼族中最引人注目的分支，也是日后最為成功的部族革娄。在經(jīng)年累月的不斷經(jīng)營和戰(zhàn)爭之中雀善王朝的先祖積累了巨大的財富以及龐大的人口倾贰，他們在戰(zhàn)爭之中不斷實(shí)踐自己的猜想和理論，征服吞并其余的部落和城市并將自己的版圖逐步擴(kuò)大拦惋；在數(shù)百年間雀善王朝的先祖不斷進(jìn)行古典軍閥間的戰(zhàn)爭匆浙，并在一名叫阿克巴的王酋麾下完成初步的統(tǒng)一；此人被認(rèn)為是最有潛力統(tǒng)一妖鬼全族的王酋厕妖，即預(yù)言中的王首尼。但是阿克巴即將開啟他新的征服之前卻突然崩殂，連帶著雀善先祖?zhèn)兊耐鯂矒u搖欲墜；妖鬼們好斗且狡詐的德行讓他們開始磋商瓜分王酋的遺產(chǎn)软能，阿克巴王的國度陷入飄搖之中挠羔，甚至從此再無音訊。直到次神們踩著云朵與微風(fēng)降臨于妖鬼族之中埋嵌，妖鬼們才重新得知了阿克巴王國的訊息：祂們在內(nèi)斗中消耗了自己破加，整個國家陷入了貧困之中；次神們一面施舍給妖鬼們食物雹嗦，一面以恐怖面相之威能摧毀了一座又一座負(fù)隅頑抗的城市范舀，如同驅(qū)趕牲畜一樣將他們趕到次神們建造的“樂園”之中，并為次神們的事業(yè)提供取之不盡的耗材了罪。雀善王朝的先祖目睹了眾神可怖又溫柔的眾多面相锭环，他們將這些神跡記錄下來并深深影響了一代又一代的子孫，無數(shù)的傳說因此在雀善族群之間傳唱泊藕，其中既有凡人對神靈的挑戰(zhàn)也有神靈跳起毀滅之舞抹滅萬物辅辩；而在更久遠(yuǎn)的未來，這些詩篇將發(fā)揮更大的作用娃圆。在臣服于次神們腳下的日子里玫锋，雀善王朝的先祖?zhèn)儾⑽聪裢粯尤亩猓蚴前丫θ抗嘧⒃谀Хê吐煞ǖ难芯恐纤夏亍Ｏ喾戳寐梗麄冮_始思考數(shù)理，哲學(xué)以及政治的問題悦屏。他們將自己的所悟記錄下來节沦，并由一代代弟子不斷發(fā)掘和討論。這些先古的學(xué)者們將自己的心血投入到如何構(gòu)建一個宏偉的帝國之上础爬，即便面臨著次神的收割他們也已然釋然甫贯，相反他們請求次神們在由他們所制成的藝術(shù)作品中鐫刻下自己畢生的箴言以警示后人，并將所有的書稿整理向民眾展示看蚜；次神們應(yīng)允了他們的要求叫搁，并將自己的智慧贈予茫茫妖族眾生之中，原本的阿克巴王國民族裔與被智者們吸引而來的善男信女失乾，虔誠弟子還有那來自天南海北諸多次神屬國的妖鬼流浪者們紛紛聚集在這些智者的名號之下常熙，他們將自己的族群定名為雀善：啟明之族。他們的力量逐漸強(qiáng)大碱茁，逐步建立一個一個又一個全盛王朝裸卫，他們馴服了古猛犸并以其為坐騎和象征，而這個妖鬼族的黃金時代雖然遠(yuǎn)離同樣輝煌的人類文明纽竣，但其耀眼的光芒同樣奪目墓贿。在古阿格巴達(dá)世界之中隨處可見妖鬼恢宏的古建筑群茧泪，妖鬼通過巨象，魔毯和其他奇異的方式進(jìn)行交通聋袋，大圖書館和修禪院中總是擠滿了渴望學(xué)習(xí)知識的人群队伟；一支龐大且奢華的皇家義務(wù)軍隊在次神們的操練下建立了起來，他們虔敬眾神并以榮耀和角斗為祭品幽勒。歷代的雀善先皇都佩戴著大氣的孔雀裝飾并持有著由黃金鑄成的神權(quán)金板嗜侮，他們乃是所有妖鬼族名義上的統(tǒng)治者和古帝國實(shí)質(zhì)上的獨(dú)裁者。

然而這種福祉在某一日戛然而止啥容，神靈開始自相殘殺并將毀滅的力量無目的地散播于曾經(jīng)輝煌的眾國之上锈颗。天火，地震，血雨與無數(shù)更駭人的災(zāi)禍橫行于諸世界，人災(zāi)與更多可怖之物覺醒榆鼠，用黑暗遮蔽了舊日的光芒。雀善妖鬼族試圖發(fā)起抵抗覆醇，他們的城墻與軍隊堅守著龐大的國度，但在滅世之力面前顯得如此渺小炭臭。很快永脓，雀善人的國度便如其他種族一樣土崩瓦解；無數(shù)的妖鬼被災(zāi)難殺死徽缚，剩下的人成為了難民四處流竄憨奸，試圖在已經(jīng)到來的血海時代尋找一片安歇之所革屠。他們在混亂的大地上流浪凿试，許多人就此失散，還有些去往軍閥們的領(lǐng)地似芝，還有些則找到了通往拉瑪蘇世界的路那婉。這群幸存的難民跨過了界門，但卻發(fā)現(xiàn)他們的其他族裔早已捷足先登并如同軍閥們一樣建立起一個個割據(jù)政權(quán)党瓮，他們行使殘暴的統(tǒng)治和奢靡的生活详炬，全然忘卻自己的義務(wù)。這群軍閥或邀請寞奸，或脅迫雀善妖鬼族加入他們的行列呛谜，許多人同意了，他們留在了拉瑪蘇世界并與絕大多數(shù)妖鬼一樣勾心斗角玩弄權(quán)力與征服的游戲枪萄。不過剩下的妖鬼則穿過切日山口的新都界門隐岛，抵達(dá)了一個富庶的新世界并重新開始自己建立的文明。在最初瓷翻，雀善妖鬼們建立了無數(shù)個龐大的王國和酋邦聚凹，并開始尋求對這片大地的探索和開發(fā)割坠。龐大的森林被砍伐并用于建造城市和宮殿，兇猛的野獸被捕殺并用于裝點(diǎn)軍隊的儀仗妒牙。在最初雀善妖鬼們意圖與這片地區(qū)留守的少數(shù)次神建立溝通彼哼，他們成功獲得了來自這些避世者的幫助，收獲了大量的數(shù)理知識和來自血肉造詣上的指點(diǎn)湘今；同時來自拉瑪蘇世界的密教前身宗派也悄然在此崛起敢朱，雀善妖鬼們在不知情的情況下推動了密教的逐步建立。

但來自古人類的威脅沒過多久便降臨了摩瞎，無數(shù)的難民從各個世界逃亡到妖鬼軍閥們控制的拉瑪蘇世界蔫饰，有些人又從那里向新都世界遷徙；雀善妖鬼們盡可能友善地敞開了國門并令難民們通過奴隸勞動來償還他們的救濟(jì)愉豺；然而篓吁，羅曼人的大軍緊隨其后，他們毀滅了妖鬼族軍閥的聯(lián)軍蚪拦，旋即將矛頭指向新都世界和金字塔河谷世界杖剪，后者的妖鬼住民逃進(jìn)了沙漠之中，而羅曼征服者將目光拋向了這個富饒之地驰贷。一群群軍團(tuán)騎兵和重型戰(zhàn)車撞碎了雀善妖鬼的防御盛嘿，他們踐踏了先行部署的民兵，貴族步兵和雇傭兵括袒，隨后追殺了雀善妖鬼倉皇逃竄的騎兵與戰(zhàn)車次兆；最后，他們與雀善象兵和猛獸僵持不下锹锰，羅曼軍團(tuán)對這些野獸部隊頗感興趣芥炭，在不可阻擋地碾碎了他們之后便四處搜刮野生動物資源；而他們也沒停下繼續(xù)進(jìn)攻的矛頭恃慧。一個王國接著一個王國陷落园蝠，俘虜被不分老幼地屠殺，他們的首級被送往下一個要征服的地區(qū)痢士；各地的守護(hù)者們對羅曼人的暴行無不膽戰(zhàn)心驚彪薛，但即便其中許多人俯首稱臣，也未能從羅曼人的刀劍之下獲得赦免怠蹂。雀善妖鬼們試圖進(jìn)行抵抗善延，不過就如同他們的兄弟一樣，他們在會議桌上浪費(fèi)了太多時間城侧，每一位雀善的君主都試圖證明他們比其他人更適合指揮軍隊易遣，并非出于貪戀權(quán)力，而是純粹對于彼此戰(zhàn)術(shù)的懷疑赞庶；他們在紙和沙盤上羅列了無數(shù)的戰(zhàn)術(shù)并探討如何以最小的損失消滅羅曼人训挡，而如此對于寶貴戰(zhàn)機(jī)的延誤對于雀善軍隊而言是極度致命的：各個君主麾下的軍隊依照他們主君的意志各自為戰(zhàn)而不是彼此幫助澳骤，他們被數(shù)倍于己的羅曼人包圍并迅速殲滅；而更為致命的是澜薄，那些被修建起來的堡壘被羅曼人不費(fèi)吹灰之力地奪取并作為他們進(jìn)一步侵略的基石为肮，因為每個堡壘之間都因為指揮層的不合而缺乏相互的照應(yīng)與支援。等到羅曼人盤踞新都的半壁江山時肤京，雀善妖鬼族才完成軍事和資源調(diào)度上的統(tǒng)一颊艳；這支軍隊給予了羅曼人巨大的阻力，他們表現(xiàn)出了遠(yuǎn)比他們在拉瑪蘇的族人更強(qiáng)大的斗志和勇氣忘分，他們在叢林中利用游擊戰(zhàn)消滅一個又一個羅曼營隊棋枕，在平原地區(qū)驅(qū)趕戰(zhàn)獸踏平羅曼人的軍陣，而在城市中大量的弓箭手和敢死隊則與羅曼人一棟樓接著一棟樓地進(jìn)行著血腥的爭奪妒峦，而王公的貴族軍團(tuán)則手持彎刀和雙手劍與羅曼輔助軍團(tuán)正面對抗重斑。羅曼人在最初的戰(zhàn)斗中不占優(yōu)勢，他們被迫撤退并眼睜睜看著雀善妖鬼完成集結(jié)并加固他們的防御肯骇；羅曼人必須面對雀善妖鬼們的重型攻城武器和箭塔的不斷襲擊窥浪，以及時不時突襲而來的巨獸；但雀善妖鬼們的攻擊也無法撼動羅曼人的防線笛丙，雙方就此僵持漾脂，但形勢對于妖鬼而言急劇惡化，越來越多的妖鬼們被趕到羅曼人的陣前作為肉盾胚鸯，而神話般的羅曼次神們此刻也抵達(dá)了這片大地骨稿，祂們與居住于此的新都次神血戰(zhàn)，幾乎摧毀了雙方的城市姜钳，但羅曼人的作戰(zhàn)素質(zhì)更勝一籌坦冠，他們的長槍突破了妖鬼們的方陣，將妖鬼們趕到了遠(yuǎn)離廢墟的荒地上并用調(diào)集的重戰(zhàn)車和攻城武器摧毀了妖鬼們的重型武器傲须。所剩無幾的妖鬼軍隊開始節(jié)節(jié)敗退蓝牲，他們最后頑抗之地在新都山脈腳下的要塞群之中，離大夏的諸域僅有十天的路程泰讽。他們在此遭遇了羅曼人最為血腥的屠殺，他們的骨頭鋪滿了通往大夏的華袍之路昔期，成為了羅曼人又一次天災(zāi)般勝利的象征和進(jìn)一步侵略的道路已卸。

作為負(fù)隅頑抗的懲罰，羅曼人不僅將他們在拉瑪蘇世界的做法如法炮制硼一，同時還額外制定了極端殘酷的抽殺令累澡。他們摧毀了新都世界的每一座城市，每一處城堡般贼，每一尊雕像愧哟，將整個世界歸于荒蕪奥吩；隨后他們開始焚毀書籍和卷軸，連帶著那些能夠讀寫的妖鬼一起拋入火坑之中蕊梧，除了那些埋在林間古墓中的書頁霞赫，一切字跡的載體都被消滅了。緊接著肥矢，羅曼人在他們新建的巨大監(jiān)獄之中開始了他們的種族清洗端衰，不僅僅是青壯年被清剿殆盡，長者也被殺死甘改，而孩童們也被十抽一的方式處決旅东，雀善妖鬼們面臨的絕罰遠(yuǎn)比他們的同胞慘痛。而在此之后十艾，妖鬼們只能徹底依附于羅曼人為生抵代，靠他們施舍的殘羹冷炙生存。在羅曼人繼續(xù)將屠刀和災(zāi)難伸向那些幸免于難者時忘嫉，一個日后被雙方所尊重的次神接管了這里：阿瑞尼翁將軍將新都世界劃撥給了次神米特蘭主守，而后者的統(tǒng)治將徹底改變新都世界。米特蘭清楚魔羅帝怖對妖鬼不感興趣榄融，他只是對于慘劇和屠戮情有獨(dú)鐘参淫，而當(dāng)他把目光移向別處時，便是神靈開始自立為王之時愧杯；祂說服了阿瑞尼翁將此地的一切羅曼人和妖鬼都交由自己管轄涎才，并每年提供奴隸和稅金作為報答。而在祂的統(tǒng)治之下為數(shù)不多的羅曼人族裔必須與妖鬼族的奴隸共同居住在新建造的城市之中力九，這些龐然的羅曼城市經(jīng)過米特蘭的親自設(shè)計耍铜，每一座從規(guī)劃和布局上都屬于徹底的堡壘城市；在如此浩大的工程中新都羅曼人意識到了這些雀善妖鬼們在工程和數(shù)理上的才能跌前，他們或主動或不情愿地將更多的建設(shè)交給雀善妖鬼族棕兼，而作為必要的前提，阿瑞尼翁的種族清洗計劃被率先暫停抵乓；當(dāng)不服的羅曼軍官向阿瑞尼翁本人申訴時伴挚，他們也只得到了這里已被帝國所遺忘和拋棄的回答。在隨后的無數(shù)年間灾炭，于米特蘭的教育和一系列的考古行動中茎芋，雀善妖鬼們開始逐漸找回了先祖的知識并在官方的默許下重新開始系統(tǒng)性的研究；有許多妖鬼在夜晚偷偷渡過了迷宮般的城防蜈出，回到他們先祖的廢墟并重建了那些曾經(jīng)富麗堂皇的林中城市與山間宮殿田弥，他們與拉瑪蘇世界的同胞取得了聯(lián)系，并試圖通過建立自己的王國遏制羅曼人的勢力铡原。千年的發(fā)展和擴(kuò)張讓雀善妖鬼們更懂得團(tuán)結(jié)一致和步步為營偷厦，而在米特蘭的治理之下羅曼族裔也不得不學(xué)習(xí)與這些原住民相處并融合商叹，而那些拒絕服從的軍隊則遠(yuǎn)離了他們所認(rèn)為的墮落之地，在險要關(guān)口設(shè)施了他們新的軍營只泼。最終當(dāng)阿瑞尼翁的軍隊與妖鬼族爆發(fā)了全面沖突之時剖笙，雀善的妖鬼們也發(fā)動了他們的戰(zhàn)爭，但他們幾乎不費(fèi)吹灰之力便取得了米特蘭治下的所有城市辜妓，幾乎沒有任何人抵抗枯途。他們集中起了資源并開始攻打羅曼軍團(tuán)的營地，但羅曼人卻絲毫沒有辦法奪占任何一座主要城市籍滴。很快羅曼軍隊便陷入了被動并在缺乏資源的情況下被消滅了酪夷，而那些被他們奴役的次神也被米特蘭解放。于是雀善妖鬼們開始支援他們在其他世界同胞們的事業(yè)孽惰，他們穿越了界門并源源不斷朝著地獄般的戰(zhàn)場前進(jìn)晚岭，阿瑞尼翁的軍隊發(fā)現(xiàn)了米特蘭的反叛和雀善妖鬼的崛起，他們利用堡壘據(jù)守在界門關(guān)口并屠殺了每一個穿過此地的妖鬼勋功，但仍然有為數(shù)眾多悍不畏死的戰(zhàn)士與他們搏斗坦报，雀善妖鬼們的死尸堆成了一座又一座山，而前仆后繼的妖鬼們依然堅決地爬上這由骸骨堆積的山巒繼續(xù)朝圣般的戰(zhàn)斗狂鞋。米特蘭和祂的同胞也一同穿過了界門片择，與祂們那已經(jīng)徹底屈服于黑暗的族人作戰(zhàn)，這場恢宏的血戰(zhàn)最終創(chuàng)造了一整座山脈骚揍，而在神靈倒下的地方字管，雀善妖鬼們一邊哭泣一邊繼續(xù)行軍。最終信不，這支遠(yuǎn)征軍踏過重重阻礙嘲叔，走過了每一道關(guān)口，在戰(zhàn)斗中與其他妖鬼們并肩作戰(zhàn)抽活，并在日后效忠于薛西斯大帝并毀滅了羅曼人最后的抵抗硫戈。而在這一切結(jié)束之前，米特蘭的殘軀就被送回了新都最恢宏的城市那羅下硕，祂在那里閉關(guān)隱居丁逝，只有極少數(shù)人能夠面見這尊神靈。本地羅曼王族的公主克洛諾妮婭便是其一卵牍，這位羅曼人得到了大多數(shù)新都住民的尊重果港，而她也是被流放的王族之一；米特蘭授予其雀善王印并令其向光復(fù)妖鬼族的薛西斯大帝投降糊昙，她依照命令照做了并成為了大帝的王妃之一揭鳞，但余下的羅曼人則被驅(qū)逐出境般渡，大帝容許了這一小撮人離開帝國亲铡，但必須每人上繳一份血肉樣本以供密教研究微服。

大帝治下的雀善迎來了和平且繁榮的時期，人們在一個統(tǒng)一王朝之下建設(shè)自己的家園没咙；在此期間雀善妖鬼族的世界發(fā)展地尤其迅速猩谊，他們的學(xué)院和寺廟開在每一座城市之中，而雀善妖鬼的城市是他們兄弟的十倍有余祭刚。妖鬼們虔誠敬奉以米特蘭為首的隱居次神牌捷，膜拜祂們的犧牲并從故紙堆和墳?zāi)怪邪l(fā)掘出了更為久遠(yuǎn)的神靈史詩；他們模仿眾神的戰(zhàn)爭和舞蹈作為致敬并發(fā)現(xiàn)了其中洪荒的偉力涡驮。在這段時期雀善妖鬼的新都世界成為了多種文化和富饒資源的中心暗甥，眾多的神靈崇拜在此不斷融合；而在不斷開辟的農(nóng)田捉捅，河流和礦坑之中妖鬼們享受著這里的富裕與愜意撤防，龐大的城市每年都在不斷建立，更不要說那些遺世獨(dú)立的隱修道場和世界奇觀棒口。耗資最為巨大的藝術(shù)寄月，享樂與盛宴在權(quán)貴們的宮殿中上演，他們開始沉浸于在山巒中開鑿神像无牵，于最險峻的群山上建造堡壘漾肮，為自己修筑死后的墓葬并沉溺于聲色犬馬和迷幻香料之中不問朝政，藝術(shù)家和工程師們拿到了數(shù)不清的投資并不計成本地開始創(chuàng)作最為奢侈的杰作茎毁，而民眾和兵士則忘卻了可能到來的戰(zhàn)亂與災(zāi)難克懊，未雨綢繆成為了笑話。密教的法門在新都世界大行其道充岛，人們關(guān)注于生育與通過血肉享受刺激和樂趣保檐，并將重點(diǎn)放在如何精雕細(xì)琢軀體之上，以及一些玄之又玄的奧秘之中崔梗。但在一場天災(zāi)之后夜只，一切都變了。

一場突如其來的毀滅風(fēng)暴席卷了新都世界蒜魄，這里被大雨和烈日交替覆蓋扔亥，農(nóng)田寸草不生，礦山被積水淹沒谈为，洪水和瘟疫不斷肆虐旅挤；而眾城在狂風(fēng)面前不堪一擊，這場災(zāi)難持續(xù)了十二個月伞鲫，而大量的人民在這毀天滅地的恐怖之中死亡粘茄。難民橫跨了新都世界去往拉瑪蘇，而從森林最深處覺醒的惡心魔獸則如同潮水一般沖向雀善妖鬼的住所；在一場場血戰(zhàn)之后柒瓣，許多曾經(jīng)繁榮的城市成為了鬼怪獰笑的血海儒搭，夢魘般的穢物爬滿了戰(zhàn)士集結(jié)的寶殿，神像流下血淚芙贫，而僧人們早已化為白骨搂鲫。這場恐怖的災(zāi)難在日后被確定為鐵木爾人和魔族策劃的天啟劫法，但在當(dāng)時的大多數(shù)人眼中磺平，這是滅世的象征和神靈的懲罰魂仍。人們涌向神靈的居所祈禱并血祭，但沒有任何回應(yīng)拣挪，因為祂們已經(jīng)連說話都做不到了擦酌。鐵木爾人的騎兵和步兵沿著他們的路線一路燒殺搶掠，將死亡平等地送給所有的新都住民媒吗。他們燒掉了遇到的每一座城市每一座村落仑氛，將妖鬼們當(dāng)成干糧吃掉；并用他們的皮制作衣物和旗幟闸英。再這場血腥的征服之中妖鬼族的軍隊再一次進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗锯岖，米特蘭規(guī)劃的城市和無數(shù)堡壘如同鎖鏈一般堅不可摧，河流甫何，山脈以及沿途的軍營講鐵木爾人和魔族擋在無辜群眾之外出吹；但這優(yōu)勢只持續(xù)了一段時間，當(dāng)魔族祭司和鐵木爾薩滿們策動起魔物蔥妖鬼族的背后同時發(fā)動攻擊時辙喂，那些防御者們被嚴(yán)重動搖了捶牢，他們在夾擊和恐懼戰(zhàn)之下崩潰了并開始撤退。而鐵木爾人則乘勝追擊巍耗，利用他們極為殘忍的優(yōu)勢和無數(shù)劣化炮灰持續(xù)絞殺妖鬼族任何的反抗兵取得了最終的勝利秋麸；他們攻占了那羅，魔族祭司如同拖著死尸一般拖著虛弱的米特蘭炬太，直到這時人們才意識到他們的神已經(jīng)虛弱到何等地步了灸蟆。而妖鬼族剩下的防御在此之后紛紛瓦解，鐵木爾人將他們的目光拋向被白骨覆蓋的華袍之路亲族，他們對新都世界和華袍之路后的大夏有著強(qiáng)烈的野心炒考。

鐵木爾大帝按照自己的趣味，以及羅曼人留下的罪惡文書將妖鬼族的尊嚴(yán)徹底剝奪霎迫；他們幾乎屠殺了所有非人形態(tài)的妖鬼斋枢，只留下被認(rèn)為最漂亮最似人的品種；他們逼迫妖鬼祭司們將自己的學(xué)識用于改造和生產(chǎn)除了美麗且孱弱多病的新種群知给，滿足游牧統(tǒng)治者的需要瓤帚。而新都世界的學(xué)者們正好對于繁育技術(shù)有著極深的造詣，他們臣服于鐵木爾貴族，制造了可以大量生產(chǎn)新生兒的人造子宮缘滥；源源不斷地新妖鬼奴才們被從人造子宮生產(chǎn)線上被抱走轰胁，交由鐵木爾和魔族撫養(yǎng)并培育成恭順的奴隸谒主。他們殘暴的統(tǒng)治綿延了千年之久朝扼，在此期間魔族興起了用血腥活祭扭曲現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特法門并逐漸發(fā)掘人體法器的力量；而鐵木爾貴族也樂于見到一群群奴隸以各種新奇的方式被虐殺并現(xiàn)場制成千奇百怪的器物霎肯；他們收藏了相當(dāng)數(shù)量的法器并精心裝飾擎颖，隨后在戰(zhàn)爭中使用它們制造更多的恐怖。因此在新都世界观游，人們能一邊看見源源不斷的新生兒降世搂捧，又能看到無數(shù)的妖鬼被處死當(dāng)做材料。而當(dāng)鐵木爾大帝選擇遠(yuǎn)征諸國時懂缕，新都世界的魔族祭司和貴族軍隊帶著他們的奴隸和血腥之物響應(yīng)了號召允跑。即便是在鐵木爾大帝死后，他的其中一個幼子繼承了新都世界的法統(tǒng)搪柑，這種邪惡的儀式也從未停止過聋丝。而在鐵木爾人的放任之中，魔族的力量逐漸強(qiáng)大了起來工碾，他們的祭司取代了最為重要的喇嘛階層弱睦，用更污穢的邪門玷污了曾經(jīng)的至高天信仰和黃教門派；魔族們反過來迫使鐵木爾人臣服渊额，虔信他們的邪教并開始向華袍之路滲透况木。魔族的武士和軍人越來越多，而鐵木爾的軍隊在新都世界逐步式微旬迹，最后鐵木爾的繼承人在此世界只有名義上的統(tǒng)治權(quán)火惊，而魔族祭司則成了事實(shí)上的統(tǒng)治者；他們開始集結(jié)軍隊奔垦，朝著白骨鋪就的道路前進(jìn)屹耐，無數(shù)的魔族軍隊和平民響應(yīng)了黑暗圣戰(zhàn)的號召，而妖鬼和鐵木爾人反倒是成了附庸宴倍。大夏的贊格那拉和拉雅薩被這支臃腫的軍隊從新都的華袍之路入侵张症，新都世界的每一個城市都接到了動員，妖鬼族的仆從們不得不改良他們的人造子宮鸵贬，生產(chǎn)殘暴的魔物和畸形怪物而不是正常的妖鬼嬰兒以滿足魔族的需要俗他；全世界的獵人被召集起來捕獲遠(yuǎn)古邪物并送到魔族在大夏的前線，這項艱巨的行動令無數(shù)的妖鬼喪命阔逼，但卻也在日后意外地為新都世界的穩(wěn)定打下基礎(chǔ)兆衅。而幸運(yùn)的是，魔族軍隊在大夏遭遇了嚴(yán)重的挫折，他們損失慘重并不斷要求更多的征斂羡亩，幾乎所有的魔族和鐵木爾人都被征發(fā)摩疑，這令雀善妖鬼們看到了復(fù)國的契機(jī)。

在新都的魔族與鐵木爾人與大夏軍隊血戰(zhàn)的同時畏铆，拉瑪蘇世界的鐵木爾人也在日薄西山之中逐漸被叛亂和起義所困擾雷袋；他們沒有資源和能力贊助血親的遠(yuǎn)征；而在金字塔河谷的鐵木爾人甚至被一支突如其來的沙漠力量瞬間消滅辞居。肉眼可見的是楷怒，無人會幫助那些在異國他鄉(xiāng)的魔族與鐵木爾人；眼見時機(jī)成熟瓦灶，妖鬼族們紛紛開始舉義鸠删，他們屠殺了所有留守的魔族和鐵木爾人并將這種血腥壯舉從一個個零星的城市擴(kuò)展到一個個行省，一個個封國再到整個新都世界全境贼陶，無數(shù)聞風(fēng)而起的妖鬼們將他們的遭遇回報給了魔族和鐵木爾人刃泡，同時他們也砸碎了曾禁錮過次神們的鎖鏈，讓這些行走在人間的可怕神靈重獲自由碉怔，這種殘酷且迅速的同態(tài)復(fù)仇與團(tuán)結(jié)一致令魔族和鐵木爾人聞風(fēng)喪膽烘贴；他們的軍隊被中斷了所有補(bǔ)給，無數(shù)的人造子宮開始重新源源不斷生產(chǎn)未來的妖鬼國民眨层；而揭竿而起的妖鬼附庸們誅滅了新都鐵木爾王朝庙楚，重建了雀善的國度并打亂了鐵木爾人和魔族在前線的部署。魔族和鐵木爾人被迫面臨缺乏補(bǔ)給且被圍攻的狀況趴樱，他們決定派出敢死隊殿后馒闷，再由大部隊回救新都世界，然而等到他們回到華袍之路時叁征，卻發(fā)現(xiàn)雀善妖鬼族無數(shù)重的鐵壁防線正在等待著他們纳账，而背后的大夏鐵騎則緊追不舍；魔族和鐵木爾人的軍隊發(fā)動了殊死的攻擊捺疼，他們?nèi)缤樗话銢_擊著雀善妖鬼的防線疏虫，將無數(shù)妖鬼士兵和平民殺死；而雀善妖鬼族則還以堅韌不拔的意志和同樣猛烈的反攻啤呼，每一道戰(zhàn)壕都被反復(fù)爭奪了數(shù)十甚至上百次卧秘，每一座炮塔都被摧毀然后重建，每一寸土地上都密密麻麻堆滿了魔族官扣，妖鬼和人類的尸首翅敌；直至魔族和鐵木爾的軍隊徹底崩潰前他們都無法前進(jìn)一步，而在這道天塹之后惕蹄，更有源源不斷的妖鬼軍隊和數(shù)不清的城市嚴(yán)陣以待蚯涮；這場對于魔族和鐵木爾人而言極為絕望的戰(zhàn)爭也在他們被大夏和雀善的軍隊屠戮殆盡為終結(jié)治专；幸存的雙方都筋疲力盡傷痕累累，而他們也同樣默契地撤退了遭顶。而在徹底解決了魔族和鐵木爾人在本地的威脅后张峰。雀善妖鬼們迅速重整了他們的軍隊，即便遭遇了前所未見的傷亡棒旗，他們依然可以通過人數(shù)支援他們的兄弟喘批。雀善妖鬼們的使者和軍隊開拔前往拉瑪蘇世界，會見傳說中的最后先知與穆斯塔法大王嗦哆；當(dāng)圣戰(zhàn)的消息傳遍新都世界的每一個角落后谤祖，雀善妖鬼們的狂熱被煽動了起來，他們堅信這是主神降下的神跡老速，但次神們只是對此表示曖昧不清关摇。一群群雀善妖鬼拖著疲憊的身子繼續(xù)他們的征程纳本，他們中的大多數(shù)人再也沒有回來祝旷，但是幸存的戰(zhàn)爭英雄和吟游詩人們在日后訴說著那場傳奇的戰(zhàn)爭和榮光尺迂，并將庫施帝國永恒的統(tǒng)治和平地帶到了雀善妖鬼族之間蔬螟。

就如同庫施皇帝在拉瑪蘇和金字塔河谷所做的那樣章母，雀善妖鬼們也在帝國的扶持下重建自己的家園沟娱。腐臭的游牧營帳被他們燒毀铭污，惡毒的祭壇和血淋淋的屠宰場被他們拆除嗡官，而鐵木爾人和魔族在新都世界中留下的印記也被時間和自然慢慢抹除箭窜，就像他們從來沒出現(xiàn)過一樣。華袍之路成為了一道由無數(shù)墓葬和城堡守衛(wèi)的關(guān)口衍腥；至于那些更深層的磺樱，埋在雀善妖鬼們心中與血肉之中的詛咒，還需要他們自己來解除婆咸。在整個新都平原都忙于大興土木竹捉，修復(fù)那些早在遠(yuǎn)古時期便已建立的堡壘都市；他們在這個時代中雖然也有建立新的殖民地尚骄，但大多都只是中等規(guī)模块差，這些新城圍繞著那些遍布整個世界的古城而存在，但即便如此新都世界仍然是整個帝國都市最多的行政區(qū)倔丈。庫施帝國王族的皇帝兼任雀善王朝的統(tǒng)治者憨闰，他們的獨(dú)裁使得整個帝國陷入了低效之中，雀善妖鬼們更習(xí)慣于沿著先祖的足跡獨(dú)自發(fā)展需五，他們的貴族行使著地方的專權(quán)鹉动，利用世界的財富為己所用，并贊助著當(dāng)?shù)刈诮毯退囆g(shù)事業(yè)警儒，但對平民卻利用手中的武力進(jìn)行剝削壓榨训裆，并對中央的指令置若罔聞眶根。這種局面直到王族決定將整個帝國交給三位同齡段的統(tǒng)治者管理才有所好轉(zhuǎn)，來自亞什塔呂家族的王子皇孫接管了這里的最高權(quán)力边琉，并消耗了大量的精力制約他們的本地臣子属百，這些雀善妖鬼認(rèn)為自己擁有足夠的本事架空王族并繼續(xù)自己祖輩的夢想，反過來成為全部妖鬼族的領(lǐng)袖变姨；不過他們在擁有更多資源且才華更為出眾的王族面前落敗并被迫接受專制統(tǒng)治族扰，但統(tǒng)治雀善王朝的王族也沿用了當(dāng)?shù)匮碜宓氖侄闻c發(fā)展方向，將新都世界打造成一個富裕定欧，高壓且穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)和人口中心渔呵，甚至皇都都曾一度轉(zhuǎn)移到這些有著異國風(fēng)光的濕潤城市之中。來自帝國其他世界的妖鬼們經(jīng)常將這里作為他們購買砍鸠，販賣奴隸的集散地扩氢，金融貿(mào)易的中心和交換資源的集市；數(shù)不清的資源和財富從諸世界涌來爷辱，在這個安全的腹地之中進(jìn)行結(jié)算和交易录豺，聞名遐邇的商隊和交易所在此設(shè)置了辦事處，而各國的使館也紛紛駐扎饭弓，力求在這個世界中獲取更多的利益双饥。學(xué)者們從舊日的城市中找出了古籍的殘卷，并和他們的同行一起交換知識弟断，他們追求血肉的奧秘和至高神艾因的力量咏花，但又不吝惜自己的密辛和財力；事實(shí)上阀趴，這個富裕的世界同樣也是縱欲與享樂的城堡昏翰，也是實(shí)驗和觀察的絕佳場所；現(xiàn)存的人造人技術(shù)雖然無法制造出完美的終極妖鬼舍咖，也沒法復(fù)現(xiàn)曾經(jīng)族群的枝繁葉茂矩父，不過至少其能不斷生產(chǎn)健康的妖鬼嬰孩或是速成的低等克隆士兵。但對于無數(shù)耽于享受和精神冥想的貴族而言排霉，只要這個世界能持續(xù)繁榮就夠了窍株。

庫施帝國———雀善王朝介紹

雀善梵宗

雀善王朝的學(xué)者和僧侶們占據(jù)著整個社會階級體制的最高層。他們的職位等同于沙赫王朝的祭司攻柠，既鉆研魔法和神學(xué)也進(jìn)行對于血肉技術(shù)的研發(fā)和生產(chǎn)球订。他們也同樣服務(wù)于王室與貴族，不過他們的僧團(tuán)和結(jié)社更加松散廣泛瑰钮，在民間的信徒也更多冒滩；而貴族軍事集團(tuán)對于這支宗教和技術(shù)力量也更為忌憚和敬畏，因為梵宗掌控著許多至關(guān)重要的技術(shù)和廣泛散布在新都世界的產(chǎn)業(yè)浪谴。他們中的一部分更加富有也更加世俗化开睡，而另一批相反的人則秉持神秘主義和密修避世因苹。梵宗在他們的宗教儀式上不斷固化他們的種姓制觀點(diǎn)，讓不同階層的人們接受自己所謂與生俱來的優(yōu)劣和為神而奉獻(xiàn)的犧牲篇恒，而同時在技術(shù)上梵宗通過對人造人技術(shù)扶檐，基因吸收技術(shù)和血肉建筑技術(shù)的徹底壟斷，幾乎將雀善最重要的產(chǎn)業(yè)納入自己的麾下胁艰；他們是整個王朝之中僅次于王族和最高貴族的最富有群體款筑，整個王朝近半的財富都被他們通過各種手段所攫取，而他們兜售的服務(wù)對于王朝而言是必不可少的腾么。

梵宗內(nèi)部分為肉欲二宗奈梳，他們共同尊奉血肉神靈艾因以及眾多次神。僧侶和學(xué)者們?yōu)檫@些神塑造絕美的肖像和雕塑解虱，這些創(chuàng)作技藝最早可追溯至羅曼時代攘须。而對于世界上的其余生靈，梵宗也認(rèn)為其是神圣的饭寺，是顯示唯一主神艾因偉大創(chuàng)造力和生命力的證明阻课。因此對于一名虔誠的僧侶，學(xué)者和教徒而言食素甚至齋戒乃是修持的重要方式艰匙；他們將一切樂趣和智慧都用于侍奉神靈，從遠(yuǎn)古密儀中不斷復(fù)現(xiàn)往日技術(shù)以及創(chuàng)造新的血肉技藝抹恳。作為專攻血肉力量的宗派员凝，他們和兼修肉與虛的圣所祭司或是只學(xué)習(xí)最瘋狂虛無之力的智慧宮丞輔不同，他們認(rèn)為血肉乃是承載世間一切力量的基石奋献；因此學(xué)者們和僧侶對血祭情有獨(dú)鐘健霹，因為在梵宗的血肉大法加持下被獻(xiàn)祭者的肉體活力可以被轉(zhuǎn)移到他人身上，讓更需要的人克服病入膏肓的絕癥瓶蚂；或是貢獻(xiàn)給神靈糖埋，讓祂們享受到祭品的鮮美。而作為源源不斷提供獻(xiàn)祭品的來源窃这，顯宗僧侶和學(xué)者們興建了不少人造子宮瞳别；這種血肉科技的終極產(chǎn)物之一被布設(shè)在各地的寺之都中，并在壯觀的廟宇中不斷孕育新的生命杭攻；在學(xué)者的精心作法下祟敛，不同種類的生物會從這些龐大的生育機(jī)器中批量生產(chǎn)，其中一小部分會特意不培育承載意識與思想的大腦和中樞神經(jīng)兆解，專門用于獻(xiàn)祭或是測試和研究血肉質(zhì)量馆铁；還有相當(dāng)多用于為王公貴族和富裕國民提供可以更換的器官或是培養(yǎng)定制的仆從和奇獸；而剩下的大多數(shù)锅睛，要么用來繁育馱運(yùn)巨獸埠巨，要么是為軍隊和社會提供源源不斷質(zhì)量平庸毫無特色的人造人奴隸和士兵历谍。雀善王朝的學(xué)者沒有肉源圣所禁忌的克隆人技術(shù)，但他們擁有產(chǎn)量巨大的人造人辣垒，雖然二者都存在無法生育的缺陷望侈，但雀善王朝的人造人明顯可以勝任相當(dāng)多的工作，并用更低的成本和更高的性價比成為王朝基層生產(chǎn)的主力之一乍构。僧侶們在他們的寺院之中大興研究甜无，他們所購置和發(fā)明的實(shí)驗器具并不比圣所祭司們少，而他們的神圣生物質(zhì)池哥遮，仿生神經(jīng)管線岂丘，血肉基因篩選庫和用于演算突變，進(jìn)化和改良方向的大型計算室與修習(xí)學(xué)堂甚至比圣所祭司們的神殿還要宏偉廣闊眠饮。許多學(xué)者奥帘，僧侶以及他們的徒弟與學(xué)生將大多數(shù)的時間用于照料整座活體寺都之中，一邊檢查成品的質(zhì)量一邊計算研究下一步的改良方向仪召；他們的學(xué)識讓人造生物技術(shù)寨蹋，醫(yī)學(xué)和基因篩選技術(shù)迭代了十幾次。他們精湛的醫(yī)術(shù)全部來自于對人造生物一次又一次的解剖扔茅，分析和研究之中已旧，而他們最拿手的定制人造人技術(shù)可以低價為王公貴族們制造他們最想要的夢中情人，寄生兵器或是奇異坐騎召娜；這令源肉祭司們嫉妒不已运褪。

不僅如此，梵宗的學(xué)者們對于大型獸類的開發(fā)也卓有成效玖瘸，他們在諸多密林之中發(fā)現(xiàn)過無數(shù)遠(yuǎn)古巨獸的化石殘骸甚至未被孵化的卵秸讹。考古學(xué)家從中提取了相當(dāng)多珍貴的樣本并在僧侶們的實(shí)驗室與模擬計算室中不斷進(jìn)行修復(fù)和復(fù)現(xiàn)雅倒，直到培育成為可能璃诀。梵宗的學(xué)者甚至可以將某些近似種類巨獸的基因樣本進(jìn)行拼接以達(dá)到可培育的效果。而在他們同樣隱藏在林中的巨型培育和研究設(shè)施中蔑匣，各種龐然大物應(yīng)運(yùn)而生劣欢。這些巨型怪物雖然擁有相當(dāng)多的不完美之處，但其性格溫馴并且易于掌控殖演；無數(shù)的低種姓人民和奴隸在日復(fù)一日的飼養(yǎng)和記錄中為學(xué)者們提供了浩如煙海的數(shù)據(jù)氧秘，讓他們清楚這些野獸的哪些方面具有更大的潛能，而哪些方面則趨近于極限和完美趴久。在千年的時間中各式各樣的巨獸被培育而出丸相，它們中的大多數(shù)都被廢棄或是停產(chǎn)；而更威猛且更大彼棍，也更穩(wěn)定的龐然怪獸也在其間不斷被選育灭忠，特化膳算，量產(chǎn)甚至是進(jìn)行大幅度的基因修改。他們?yōu)槿干仆醭嘤藨?zhàn)象弛作，舍沙巨獸涕蜂，滄龍等怪物，又為王族私人打造最為可怕的遠(yuǎn)古巨物映琳；雀善王朝的軍隊能夠持有更多的巨獸參加戰(zhàn)爭而不必?fù)?dān)心成本問題机隙；那些茂密原始樹林的最深處和被巨墻阻隔的堡壘群是雀善戰(zhàn)爭野獸的集結(jié)之地，他們會在此通過工業(yè)機(jī)器完成運(yùn)輸和飼養(yǎng)萨西，并被嚴(yán)酷的人造人軍隊駕馭有鹿，作為碾碎帝國之?dāng)车难染奘郑欢芰趾蜕詈Ｒ彩侨干茖W(xué)者們最喜愛的荒蠻處女地谎脯，他們可能會終身居住在這些遠(yuǎn)離人煙的地方葱跋，完成自己對血肉魔法和技術(shù)的瘋狂追求。同時源梭，這些學(xué)者也會應(yīng)邀改良帝國的家畜娱俺，經(jīng)過他們培育的各類牲畜，野獸甚至是植物都遠(yuǎn)比最初的種類更加優(yōu)秀废麻，雀善王朝民間的農(nóng)業(yè)活動和運(yùn)輸業(yè)也需要這些生物的活動來進(jìn)一步提高效率荠卷；經(jīng)過改良的蚯蚓和昆蟲能夠讓土壤更加肥沃并且有著更低的蟲害；而經(jīng)過特殊培育的家畜有著更大的力氣和耐力烛愧，能夠拖動十?dāng)?shù)倍大的犁在田間勞作僵朗；而他們培育的沙漠駱駝甚至是黑袍王朝的騎兵支柱；整個帝國都離不開第一種姓的付出屑彻，而雀善的學(xué)者和僧侶們則認(rèn)為自己是第一種姓中杰出的那一批。

不過這些學(xué)者的造詣有時也會用于其他地方顶吮，比如生育與醫(yī)療保健上社牲。就如同沙赫的祭司們一樣，僧侶們和學(xué)者們也必須坐館問診源源不斷的病患悴了，解決他們的病癥并加以研究；整個帝國互通的醫(yī)療系統(tǒng)讓對于各類疾病的防治和疫苗的研發(fā)顯得格外迅速，僧侶們會培育特殊的噬菌體或是特種藥物抵御新都世界頻繁爆發(fā)的瘟疫或是各類玄之又玄的疑難雜癥评抚。而他們對于手術(shù)雖然不如祭司專精谦秧，但同樣值得信賴，新都本地的民眾更愿意在本地更多的僧侶醫(yī)院中尋求根治療法搞莺，切除手術(shù)或是其他基于血肉魔法和煉金術(shù)的藥物治療而非遠(yuǎn)道他地息罗。當(dāng)然，名義上根據(jù)王朝詔令才沧，僧侶們有義務(wù)免費(fèi)為民眾進(jìn)行治療迈喉，但在實(shí)際情況而言绍刮，有錢的國民往往能優(yōu)先治療，插隊或是接受更多的醫(yī)療資源挨摸，而那些更貧窮的人只能先通過服藥硬撐下去直到排到自己孩革。而占據(jù)了醫(yī)藥壟斷地位的學(xué)者們自然可以隨意研發(fā)和生產(chǎn)藥物，將他們認(rèn)為不合規(guī)范或是利益太低的藥劑停產(chǎn)并用藥效更加穩(wěn)定的制劑或是療法過于激進(jìn)的藥品推廣給整個王朝最需要藥物的民眾和渴望長生不老的權(quán)貴得运。而不少大規(guī)模藥物實(shí)驗也經(jīng)由這些僧侶之手向那些被蒙在鼓里的民眾開展膝蜈，倒入飲用水渠或是食物之中的測試階段抗病藥物被他們當(dāng)作理所應(yīng)當(dāng)?shù)募页１泔垼诿庳?zé)聲明簽署后立即實(shí)施實(shí)驗療法也被學(xué)者冠以為科學(xué)獻(xiàn)身為開脫熔掺。

還有不少僧侶將他們的科學(xué)延伸到建筑領(lǐng)域之中饱搏，就如同他們祭司同僚中最激進(jìn)的部分那樣，肉宗僧侶們將他們的血肉藝術(shù)運(yùn)用到建筑之上瞬女，將無靈魂的金石與可以肆意生長的血肉與植株融合窍帝，打造出一種既褻瀆又神圣的建筑奇觀。這些大型建筑如同高塔和血肉古樹的結(jié)合體诽偷，不斷旋轉(zhuǎn)環(huán)繞著堅固的核心區(qū)域并提供無與倫比的可塑性坤学；而在數(shù)百年的不斷培育和開發(fā)中，僧侶們成功讓其能與任何形式的建筑相匹配报慕，只要養(yǎng)料足夠的話深浮。這種神奇的技術(shù)被繼續(xù)開發(fā)并被運(yùn)用到建筑業(yè)的方方面面，并被廣泛用于翻修古建筑和新建大型建筑之中眠冈》晌或許古代君王的宮殿地基之下早就是密密麻麻的人造血肉和數(shù)不清的根莖，又或者這些血肉早就跟地形渾然天成不可分割蜗顽。無數(shù)的血肉造物扎根在帝國永遠(yuǎn)肥沃永遠(yuǎn)松軟的泥土之中布卡，紅，黃與白組成的肉壁在僧侶和學(xué)者的魔法掌握之下隨心所欲地成為既堅韌又靈活的卓越材料雇盖。

對于大多數(shù)肉宗僧侶和學(xué)者而言忿等，布道和問診是他們修行積德的主要方式，偶爾進(jìn)行獻(xiàn)祭儀式也算得上是實(shí)踐梵宗相對低下的道德崔挖。但有一批僧侶和學(xué)者贸街，他們對于血肉軀體過于癡迷，以至于倒向?qū)τ谌庥晗啵庇蜕眢w刺激的追求薛匪。這些人在大多數(shù)僧侶和民間人士看來有傷風(fēng)化；他們操持欲修以踐行自己的法門脓鹃，這些群體被稱為欲梵宗逸尖。他們的研究重點(diǎn)在于如何大幅度擴(kuò)大人口的增殖以及對于身體潛能的開發(fā)；他們認(rèn)為僅憑妖鬼間的正常婚姻生育和人造子宮生產(chǎn)無法應(yīng)對有如古代那般的危機(jī)冷溶，必須要讓整個社會的生育與個人的潛力超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)渐白，才能讓比以往更加孱弱的妖鬼抵御來自其他世界的威脅。因此密宗極其強(qiáng)調(diào)對于性與肉體的力量逞频，他們認(rèn)為這是世間生物一切力量的本源纯衍。而他們所有的魔法天賦與血肉技術(shù)都用于研究對于生物靈智和肉體的極致刺激上。密宗并不公開進(jìn)行任何服務(wù)苗胀，他們以小型結(jié)社的方式活動襟诸，并為王公貴族和他們認(rèn)為合適的群體提供感官刺激，精神冥想與狂喜基协，以及對于肉體的重塑和開發(fā)上的幫助歌亲。當(dāng)他們的實(shí)驗品陷入癲狂之中時，這些僧侶會站在單面玻璃幕墻和隔離區(qū)之外澜驮，將所有數(shù)據(jù)如實(shí)記錄下來并用于下一步的研究和開發(fā)陷揪；有傳言稱那些操持顯宗的學(xué)者會向他們的密宗同行們購買樣本和記錄以求在學(xué)術(shù)上的突破，但至少在大眾看來杂穷，這支神秘的團(tuán)體與他們認(rèn)知中的顯宗沒有任何公開交流悍缠。

欲宗的許多研究都被用于設(shè)置他們自己的地下帝國：有關(guān)頹廢和享樂的壁畫與雕塑被仔細(xì)貼在位于隱秘之處的寺院墻壁上，以一種科學(xué)的方式對來訪者的感官和心理進(jìn)行逐步增強(qiáng)的刺激耐量；特殊配置過的香料爐會噴發(fā)出馥郁的蒸汽飞蚓，讓溫暖的迷人香氣影響來訪者的神志；許多被選中者和受邀者會佩戴獨(dú)特的配飾廊蜒，這些精密的魔法飾品會準(zhǔn)確記錄來訪者的各類身體狀況趴拧，并在活動結(jié)束后由專業(yè)的分析師進(jìn)行記錄和研究。穿著嚴(yán)絲合縫并頭戴特殊面具的僧侶會接待訪客山叮，他們不僅不會受到任何自己造物的影響著榴，反而會以一種極為冷靜甚至冷酷的方式對那些誤入歧途的人進(jìn)行引導(dǎo)，因為他們的科學(xué)不允許他們失去理智或是參與暴行屁倔。而諸多造型奇巧的庭閣兄渺，賽場和城堡會成為許多人真正墜入深淵的起點(diǎn)，他們被允許使用許多道具進(jìn)行享樂或是追求刺激汰现，在他們逐步失去對理智掌握的同時放縱于自己的瘋狂，將自己的所有惡毒創(chuàng)意和身體極限推向極致叔壤；藥物被無限量供應(yīng)于這些隨時可能死于非命的人瞎饲，讓他們不斷突破自己肉體的限制，制造更多的傷痕和痛苦會被視為通往無意識極樂和狂喜狀態(tài)的方法炼绘，而所有行為都被量化為數(shù)據(jù)被躲在幕墻之后僧侶進(jìn)行研究和總結(jié)嗅战，為更深層次的藥劑改良和肉體研究提供數(shù)據(jù)；這些只是欲宗研究的開胃菜。真正的深淵乃是一座扭曲如同老樹的高塔驮捍，許多人在昏迷后被抬到這些宮殿之中疟呐，分別牢籠之中，他們中可能有不少人已經(jīng)對欲宗的藥物徹底上癮东且，而欲宗的僧侶們將在這里對每一位囚犯進(jìn)行全面的測試和長期研究启具；每個囚犯都不得不不斷從事自己所沉迷的事情并被迫嘗試不斷超越，否則他們會被懲罰珊泳；而對于肉體忍耐能力和神志程度的刑訊也會定期上演鲁冯，僧侶的聲音會不斷縈繞在囚犯們的耳中，這對于他們而言有如地獄色查。人們被迫透支身體超越曾經(jīng)自己的記錄薯演，忍受極端的饑渴，酷刑和欲望秧了；畢竟無論是被禁錮在越來越可怕的淫刑之中還是被迫不斷在賽場上競賽角斗而言都是對身體和神志的終極折磨跨扮，更別提定期的心理暗示，洗腦和記憶擦除會抹去他們曾經(jīng)的一切美好回憶验毡『獯矗或許當(dāng)一次實(shí)驗結(jié)束后幾乎所有人都算是被藥物吊著一口命而已，但死亡卻不會立刻敲門米罚，他們會被泡在活性血肉和迷幻毒氣中愈合自己的創(chuàng)傷钧汹，內(nèi)外同時啟動的保護(hù)和修復(fù)機(jī)制會確保他們在即便數(shù)十次實(shí)驗后依然完好如初。而在這些一邊流淚一邊癡笑的囚徒被送走之后录择，僧侶們會在活體計算機(jī)上復(fù)盤數(shù)據(jù)拔莱，并傳導(dǎo)到人造子宮之中，生產(chǎn)出最為強(qiáng)壯的人造人隘竭，或是在制藥胚囊中不斷調(diào)配精煉塘秦，萃取最強(qiáng)效的藥劑。許多藥物都被送往整個帝國的中高層使用动看，有些甚至被暗中走私到他國最黑暗的醉生夢死之所尊剔。而強(qiáng)化人造人以及可以提高肉體極限的極端療法也被他們的肉宗同僚推廣，以種族未來的名義強(qiáng)迫民眾接受菱皆。對于欲宗而言一切都是可以為種族的強(qiáng)大而讓步的须误，更何況他們認(rèn)為自己實(shí)際上并沒有殺害任何人，這更加讓他們自己確立了道德上的崇高仇轻，盡管對于每日只能以淚洗面的受害者而言并非如此京痢。

雀善羅阇

雀善王朝的王族十分聰明，他們對民眾宣稱自己的血脈中有著阿克巴大王的血脈篷店，是雀善妖鬼無可爭議的帝王后裔祭椰。這句話嚴(yán)格意義上沒有問題臭家，因為庫施王族確實(shí)兼有通婚和近親結(jié)婚的傳統(tǒng)，他們的王子皇孫會對那些名門望族的后裔婚姻方淤，并在這一支派的后代繁衍中大部分執(zhí)行近婚純化血統(tǒng)的策略钉赁；雖然庫施帝國的王位競爭極為殘酷，但只要成功當(dāng)選或是拱手投降都能保證家族香火的傳承携茂。因此庫施王室之中有著相當(dāng)濃厚來自阿克巴王后裔的血脈你踩，他們對雀善妖鬼也有著合法的權(quán)力和極大的號召力；而在三王分治之后邑蒋，這個富饒的世界通常留給王族中的幼弟掌握姓蜂，為他們的兄長打理后方。雀善的統(tǒng)治者和他們手下的貴族世家自稱羅阇普特医吊，意為貴胄后裔钱慢；他們曾經(jīng)尚武且以武力換取尊重與和平，但長期的富足生活早已讓他們成為以藝術(shù)卿堂，知識和享樂為生的老牌官紳束莫，更類似于而其他帝國的腐敗貴族不是以武為生的褐膚武士；更別提能當(dāng)上雀善之王的庫施王族并不以強(qiáng)硬著稱草描，他們更擅長懷柔和斡旋览绿。

作為第二種姓的統(tǒng)治階級，羅阇普特們早已厭倦來自第一種姓的壓力穗慕。他們將其視為強(qiáng)行綁定的盟友而不是臣子饿敲，并將精力用于在政治上對抗第一種姓之上。他們自行創(chuàng)立了一些宗教嘗試進(jìn)行制衡和對抗逛绵，但這些貴族永遠(yuǎn)也無法真正遠(yuǎn)離學(xué)者和僧侶的影響力怀各；他們雖然與學(xué)者隔閡巨大，但其中的教派領(lǐng)袖卻精通血肉魔法和虛無秘術(shù)术浪。在古代他們的修行信仰并不被大眾所知曉瓢对，這些更加小眾的宗教崇尚苦修，并提出宇宙萬物的基本組成不增不減胰苏，永恒不衰的理論硕蛹，這種與庫施帝國主流宗教相悖逆的理論一度遭到禁絕，而信奉這些宗教的貴族也不從事軍事和統(tǒng)治硕并，他們被排斥在階級與軍功體系之外法焰，不得不秘密修行。而其后繼者雖然為第一階級的神職者們所不恥倔毙，但他們也不得不尊重這位“上尊”壶栋，曾作為王族的他與其信徒擅長度化亡魂，祛除邪祟普监，修行冥想，達(dá)到所謂超脫覺悟之境；在雀善王朝的歷史中這位上尊甚至一度令魔王和他的軍隊所恐懼凯正，任何武器毙玻，幻象與誘惑皆無法傷其分毫。盡管在千年之后這門宗教隨著上尊的涅槃也衰落了廊散，但其倡導(dǎo)人人平等桑滩，摒棄諸惡，超脫塵世的思想?yún)s開始逐漸在帝國的邊界內(nèi)發(fā)芽允睹。而羅阇普特貴族們所謂的創(chuàng)立的最成功宗教競爭品便是阿底西客派运准。這支宗教再軍隊中廣泛傳播并受到軍人的歡迎，他們?yōu)槿嗽烊藨?zhàn)士呼吁平等的待遇缭受，建立平等的社會并崇拜武力和團(tuán)結(jié)胁澳，且只要認(rèn)同教義者便可以成為教徒，不需任何考驗米者；同時他們也會尊崇雀善眾多次神韭畸，通過祂們的名號獲得合法性和正當(dāng)性。幾乎每支雀善軍隊中都能看到由貴族擔(dān)任的上師蔓搞，他們與僧侶們分庭抗禮胰丁，前者乃是軍團(tuán)的精神導(dǎo)師，而后者則是技術(shù)的保障喂分；在軍中羅阇普特貴族既擔(dān)任軍隊的指揮官柒爸，又同時占據(jù)著精神信仰的地位正蛙，只要他們愿意，隨時可以發(fā)動一場軍事叛變動搖學(xué)者，王族甚至是帝國的統(tǒng)治催什，因而羅阇普特在雀善王朝甚至是整個帝國之中都受到其他貴族的敬畏。

羅阇普特貴族們在軍事上被分封為三十三級栋烤，他們在軍中的軍銜和能夠?qū)嶋H掌握的軍力借由此制度確定虎敦，此制度被稱為卜達(dá)爾軍制；雀善王朝的王族忌憚手下的貴族集團(tuán)沥潭，因此對每個等級貴族所能掌握的軍隊數(shù)量進(jìn)行嚴(yán)格限制邀泉；最低階或是最高階的貴族可能都同時位于卜達(dá)爾軍階中的最低級，只掌握最多一萬人的軍隊钝鸽；而最受寵幸的貴族則可以手握數(shù)十萬乃至百萬重兵汇恤，王族統(tǒng)治者自己則是最高階的統(tǒng)帥，可以指揮和控制無任何數(shù)量限制的軍隊拔恰；羅阇普特貴族手下的軍隊由各行省的僧侶寺廟和地方長官提供并統(tǒng)一接受貴族的調(diào)度和訓(xùn)練因谎；他們的軍費(fèi)由這些控制諸省的貴族們劃撥使用，對于人造妖鬼為主的軍團(tuán)而言颜懊，他們只承認(rèn)貴族和王族的權(quán)力财岔。王族擁有著來自自己封地之內(nèi)最為優(yōu)質(zhì)的禁衛(wèi)軍隊兵員风皿，學(xué)者僧侶所提供的優(yōu)質(zhì)批次人造人以及其他更多稀奇古怪的造物；他們講這些軍隊分別下放部署道所有的城市甚至城鎮(zhèn)之中匠璧，作為一支后備隊參與戰(zhàn)斗并彰顯雀善皇帝對此地的主權(quán)桐款。當(dāng)然，所謂卜達(dá)爾軍制也并非完全對所有羅阇普特貴族開放夷恍，事實(shí)上雀善皇帝一直有意限制各地軍事指揮官的實(shí)力魔眨。他們會因為戰(zhàn)敗或是懦弱而被剝奪領(lǐng)兵的權(quán)力并由其他曾沒有資格指揮軍隊的貴族接替。絕大多數(shù)的羅阇普特貴族只能以個人名義參與他們神圣的軍事義務(wù)酿雪；這些貴族士兵要么成為上師一樣的宗教領(lǐng)袖遏暴，要么克服自己的缺點(diǎn)在戰(zhàn)場上搏殺，換取回到后方的機(jī)會指黎；只有極少數(shù)羅阇普特貴族才能真正沉浸于殺戮之中朋凉，被軍隊中的所有人所畏懼。

在地方上袋励，羅阇普特貴族被稱為賈吉爾侥啤。他們是無數(shù)采邑的統(tǒng)治者，控制著眾多的王朝省份茬故。這些類似總督的職位由王朝官方作為賞賜而頒布盖灸，并且理論上無法世襲。羅阇普特貴族中最具有治理才能的家族成員才能獲此殊榮磺芭，為王朝管理疆土并自行設(shè)置行政區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治赁炎。通常羅阇普特貴族回均勻劃分每個行省的人口和資源，讓各地稅收總額基本保持一致钾腺；人口稠密且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)往往被分到小型省份之中徙垫，而偏落后的地區(qū)則被劃分了大量可供開發(fā)的自然資源；貴族們會繼續(xù)將統(tǒng)治外包給由其余家族成員和傭人組成的行省長官放棒。貴族們在地方上扎根并長期作為一方豪強(qiáng)而持續(xù)影響著他們統(tǒng)治的區(qū)域姻报，將包稅中的一部分上繳王朝，而剩下的用于為自己的產(chǎn)業(yè)提供投資间螟；他們是城市的創(chuàng)立者吴旋，大片土地的所有者，山脈和森林的占有者以及無數(shù)民眾的主人厢破；所以從實(shí)際上而言他們早已深耕并統(tǒng)治了一大片地區(qū)荣瑟；只要不是雀善皇帝刻意為之的調(diào)動，一個貴族家族甚至可以斷斷續(xù)續(xù)擔(dān)任了數(shù)個周邊行省的賈吉爾長達(dá)數(shù)百年之久摩泪。而他們彼此之間的關(guān)系也隨著人事和家族的調(diào)動而相互纏繞笆焰，每個家族新就任他地的賈吉爾都會善待原先其他家族的后裔，他們深知彼此之間都有可能互換領(lǐng)地见坑，把帶不走的家眷托付給同行照顧既是信任又是相互之間的制衡嚷掠；畢竟家眷相當(dāng)于人質(zhì)捏检，除非苦大仇深否則沒人真敢清算其他家族在本地的勢力，因為這種事情也可以發(fā)生到自己家族的頭上不皆。

雀善軍團(tuán)

雀善王朝的軍隊理論上由人造生物擔(dān)任普通士兵和獸類載具未檩，再由貴族們作為軍官和精英指揮這些速成軍隊進(jìn)行作戰(zhàn)。學(xué)者和僧侶們的人造子宮為社會提供源源不斷奴隸的同時也在為王朝軍隊提供合適的炮灰士兵粟焊；這些廉價且源源不斷的人造妖鬼數(shù)目比王朝的合法國民還要龐大，并且在最初的設(shè)計中能夠適應(yīng)惡劣的環(huán)境和勝任絕大多數(shù)的任務(wù)孙蒙；因此项棠，在人造妖鬼問世之后，他們逐漸取代了奴隸人口和基層士兵為王朝而服務(wù)挎峦，用模板化制造的強(qiáng)愈合能力身軀在艱苦的工作和戰(zhàn)斗之中榨干自己所剩無幾的價值最后走完被設(shè)定好的壽命香追，他們可以只休息片刻便能恢復(fù)精力繼續(xù)作戰(zhàn)，或是在受傷之后將傷口一怪異的方式愈合坦胶，或是以極高的吸收率將食物和藥劑化為能量和儲備支撐戰(zhàn)爭的消耗透典。由于人造子宮技術(shù)中許多重要科技的遺失，所有被生產(chǎn)出來的人造生物都缺乏生育能力顿苇；他們需要被不斷制造出來而不是自行繁衍才能滿足王朝的軍事需要峭咒。被當(dāng)做士兵被生產(chǎn)出來的人造妖鬼會在催熟階段接受特定戰(zhàn)斗經(jīng)驗的灌輸，這些戰(zhàn)斗經(jīng)驗來源于許多軍中已故英雄的大腦纪岁，它們被收割并保存凑队，然后通過血肉神經(jīng)線連接到新兵的腦中。許多人造妖鬼兵都擁有著至少一名已故戰(zhàn)士的作戰(zhàn)技藝幔翰，這讓王朝能夠在訓(xùn)練中以更快的速度和更小的成本培養(yǎng)出合格的戰(zhàn)士漩氨。但是這種技術(shù)同樣也存在缺陷，他們會隨著時間的推移逐步用自己的記憶取代和融合被灌輸?shù)哪切┲R遗增，遺忘軍事知識在軍中十分常見叫惊，這也使得人造妖鬼士兵的戰(zhàn)斗力十分不穩(wěn)定。他們更類似于一支人海戰(zhàn)術(shù)的炮灰而非名副其實(shí)的超人做修。這些沒有什么特別欲望的士兵群體同樣也受困于他們的種族基因霍狰，被長期弱化的身軀來自于妖鬼族僅剩的先祖，而王朝的僧侶并不像他們的祭司同胞一樣精通于肢體強(qiáng)化改造缓待，或是他們不太愿意將精力和資源花在這些地方蚓耽。僧侶們更傾向于讓妖鬼兵自行尋找合適的基因并進(jìn)行“融合”，妖鬼兵們可以食用死者的尸體來獲得那些尸骸曾經(jīng)的力量旋炒，知識和記憶步悠；他們會從某些地方變得像他們吃的生物一樣，例如長出更多堅硬的鱗片瘫镇，可以使用魔法鼎兽，通曉別國的語言或是成為一個不斷退化的巨型野獸答姥。這些力量是可以被妖鬼兵選擇使用的，但同樣也是暫時的谚咬，他們會在戰(zhàn)爭或是行軍之中逐漸將所吸收的力量消耗干凈鹦付。

雀善軍隊中的妖鬼步兵通常數(shù)量龐大，他們以重裝择卦，堅忍和來源豐富而聞名敲长，可以忍受非常惡劣的待遇和環(huán)境。但是在作戰(zhàn)能力上相當(dāng)有限秉继；大多數(shù)人造妖鬼兵穿著厚實(shí)的千釘甲祈噪，甲上的護(hù)鏡閃閃發(fā)亮。他們通常只佩戴方盾或是不佩盾參與戰(zhàn)斗尚辑；擁有厚實(shí)的鎧甲原先是羅阇普特貴族的特權(quán)辑鲤，但在不斷的戰(zhàn)爭中他們開始允許士兵穿著這種防護(hù)性能適中，但舒適感極高的鎧甲作戰(zhàn)杠茬；絨和鐵制成的全身重甲足以抵御刀劍與矢石月褥，只是在雀善炎熱的環(huán)境之中使用非常容易中暑。他們手持造型稀奇古怪的兵器參與戰(zhàn)斗瓢喉，這些武器大多與鎧甲一樣與他們的肉體暫時融合以獲得更強(qiáng)的操縱性宁赤，大多數(shù)人喜歡雙手持握被稱為鑠積底的雀善特色武器，此武器擁有沉重的異形斧頭和堅硬的長桿握柄灯荧，具有十分優(yōu)秀的破甲能力礁击，他們同時也經(jīng)常使用長矛作戰(zhàn)或是抽出腰上的弓型劍接敵。而也有相當(dāng)多的人造妖鬼士兵會選擇拳刃逗载，鞭刃或是鋼爪作為武器哆窿，他們會雙持這種裝備并在戰(zhàn)場上盡情殺戮，利用輕型武器帶來的極高靈活度一邊格擋敵人一邊伺機(jī)撕裂缺乏保護(hù)的弱點(diǎn)厉斟。在戰(zhàn)斗中雀善妖鬼的步兵更樂意以松散的陣型發(fā)起主動攻擊而不是結(jié)成方陣或是蹲在戰(zhàn)壕里進(jìn)行拉鋸和消耗挚躯，因而他們在進(jìn)行防御時會顯得更為被動并且極其容易被由騎兵和巨獸組成的沖擊方陣打穿陣線；不過這些人造妖鬼兵的數(shù)量彌補(bǔ)了這一不足擦秽，他們會如同螞蟻一般不斷聚攏阻礙敵人并用手中的武器將其放倒码荔。當(dāng)然每位羅阇普特貴族都會為他們麾下的部隊配備不同的武器，人造妖鬼兵們不僅可以裝備更加奇怪的近戰(zhàn)兵器感挥，甚至可以接觸到弓箭缩搅，標(biāo)槍，火槍等武器触幼。弓箭和標(biāo)槍在那些位于卜達(dá)爾軍制底層的貴族軍隊中十分常見硼瓣，每一名普通步兵通常會攜帶數(shù)支短標(biāo)槍作為武器限制敵人的進(jìn)攻或是對巨獸進(jìn)行殺傷。而妖鬼兵中的射手們穿著著更輕的護(hù)甲，長袍衣物并配戴堅固的防彈護(hù)胸鏡作戰(zhàn)堂鲤，他們使用的奇特螃蟹弓無比巨大亿傅，能射出威力巨大的箭矢，這些箭矢往往帶有劇毒或是被火燒的通紅瘟栖。而軍制中更高級的羅阇普特貴族則為他們的射手軍隊全部換裝了雀善火銃和庫施長銃葵擎，這些火銃的存在極大幅度強(qiáng)化了雀善常規(guī)軍隊的火力，他們裝備的雀善火銃雖然精度不如常見的庫施長銃半哟，但在威力和舒適度上要好上不少酬滤，弧形的槍托為雀善士兵提供了更好的操作手感，而現(xiàn)代的刺刀座和長款刺刀則讓他們在近戰(zhàn)時也能有效抵御敵人的沖鋒寓涨，只是價格上而言雀善火銃更昂貴且做工十分精良敏晤。為了區(qū)分那些軍制中低等的羅阇普特貴族，擁有火槍部隊的貴族還會特意把火銃手們的軍服換成綠色和紅色以示炫耀缅茉。

雀善王朝的貴族們自然要參與戰(zhàn)爭，他們自幼習(xí)武男摧，并定期在習(xí)武大堂和軍事議事廳中磨練自己的技巧和力量蔬墩，曾經(jīng)羅阇普特貴族們在嚴(yán)酷導(dǎo)師和苦修者的訓(xùn)練下曾培育出相當(dāng)多傳奇英雄和一批又一批精通廝殺的精英，但現(xiàn)在他們早已文恬武嬉耗拓，將更多的精力用于內(nèi)斗拇颅，享樂和經(jīng)營而不是軍事操練；他們把自己的軍事訓(xùn)練之所和用于防衛(wèi)的堡壘甚至儲存軍備的兵器庫全部交給人造妖鬼兵打理和使用乔询，自己則更樂意躺在家里享福樟插。他們中有許多人可以擔(dān)任指揮官和上師，因此得以在后方掌握全局竿刁。但剩下沒資格進(jìn)入卜達(dá)爾體系的貴族們就要親自上陣黄锤，在一線調(diào)度一小支妖鬼兵并親自帶領(lǐng)他們參與攻擊，這群貴族是軍隊中的精英食拜，但很明顯他們比較貪生怕死鸵熟；為了保護(hù)自己，貴族士兵們穿著獨(dú)特造型的板鏈甲负甸；這些鎧甲由大塊矩形的拉賈鋼板流强，覆蓋全身的札甲和內(nèi)襯的天鵝絨組成，提供了極佳的防護(hù)能力呻待，很少有攻擊能貫穿這些鎧甲打月；而為了進(jìn)一步加強(qiáng)防護(hù)，包裹住頭部的寶塔型頭盔和栩栩如生的面甲也會一同戴上蚕捉；當(dāng)然奏篙，穿著這么一件做工精細(xì)且布滿雕琢裝飾的鎧甲必定犧牲了相當(dāng)?shù)撵`活性，同時也讓貴族士兵們的機(jī)動性也大幅度下降鱼冀；通常不少羅阇普特貴族會手持雀善雙手劍劈砍他們的敵人报破，用大范圍的橫掃彌補(bǔ)精度上的不足悠就，還有的則會使用一種結(jié)合了斧頭和鐵錘的重武器用于對敵人的重裝戰(zhàn)士造成巨大的傷害；這些武器由拉賈鋼鑄造充易，削鐵如泥且擁有著極高的質(zhì)量和堅固程度梗脾。貴族士兵常常會帶領(lǐng)自己的士兵聚集在一起保持戰(zhàn)斗力并讓士兵為自己擋住沖鋒的敵人，有時他們會帶著經(jīng)過武裝的家丁作為但他們中那些比較幸運(yùn)的人則會被分配到戰(zhàn)象之上進(jìn)行作戰(zhàn)盹靴，追隨他們的私人武裝往往五花八門炸茧，但無一例外都是難得一見的精銳，從高大的披甲食人魔手炮傭兵稿静，到由精選凡人奴隸與平民組成的盾矛衛(wèi)隊梭冠，或是從遙遠(yuǎn)國土上遠(yuǎn)道而來的游牧民輕盾兵甚至是攜帶獵弓的巨人；只要貴族們能付得起開銷改备，他們可以任意征調(diào)使用控漠，有時這些軍隊數(shù)量甚至與自己麾下的人造妖鬼兵不相上下。

雀善王朝不需要馬騎兵或是一般的怪獸騎兵悬钳；他們更喜歡用戰(zhàn)象來解決問題盐捷，這些由古巨象族類化石中提取模板，再由人造子宮技術(shù)批量化生產(chǎn)的野獸性格相對溫馴默勾，但體型相當(dāng)巨大像云；只要是沖鋒起來必定掀起毀天滅地的浪潮翼闽；他們足夠把敵人的重騎兵和步兵踩進(jìn)地里或是撞開墻壁和房屋冻晤，留下一路斷垣殘壁茵烈。雀善的軍隊對于僧侶們培育的戰(zhàn)象表示了極高的贊美。對于那些相對小型的品種环疼，雀善軍隊會讓士兵們兩人一組進(jìn)行騎乘习霹，一人負(fù)責(zé)駕馭而另一人則手持超長槍對側(cè)下方的敵人猛刺。這類對戰(zhàn)象會被當(dāng)做反騎兵的好手而使用炫隶，因為戰(zhàn)象本身巨大的體型和尖牙序愚，以及騎手的超長槍足以對任何騎士造成嚴(yán)重的威脅，畢竟接近十米高度的戰(zhàn)象對于大多數(shù)騎兵而言都是需要仰望的等限。而更大的炮塔象爸吮，則是由魔象的遺骸作為藍(lán)本制造，它們體型更大且擁有更厚實(shí)的皮膚望门，長滿尖牙和肉刺并有著類似兩棲動物的特征形娇，還有更為難以駕馭的本性；雀善王朝的僧侶通過藥物注射和通過手術(shù)與騎手進(jìn)行思維連接的方式控制了這些名副其實(shí)的怪物筹误，讓軍隊在其背部建造數(shù)座和平臺塔樓作為增強(qiáng)其戰(zhàn)力的方式桐早。騎手會被安置在裝甲塔樓的中心，而一門火炮和數(shù)十名火槍手以及一些羅阇普特貴族則會在塔樓中嚴(yán)陣以待，炮塔象的沖撞極為致命幾乎無人可擋哄酝，它們足以撞開一些都市的城墻而不受到任何阻礙友存，大多數(shù)用于反制騎兵的武器也絲毫不能傷害他們；更致命的是炮塔象的塔樓中安裝了一門中口徑長炮作為武裝陶衅，士兵們也使用后膛贊巴拉克火銃作為防御武器屡立，這些具備強(qiáng)大威力和高超破甲能力的武器足夠消滅從側(cè)翼或是高處攻擊的敵人，穿甲彈丸和毒素爆炸炮彈的毀滅性威力能夠再極遠(yuǎn)處抹除能夠?qū)ε谒笤斐赏{的敵人搀军。而雀善王朝甚至有一批由炮塔象拖拽的攻城高塔膨俐，這些華麗且恐怖的重型裝備中裝滿了弓箭手，炮兵罩句，火槍手以及步兵焚刺，甚至是饑餓的野獸；當(dāng)這些炮塔象拖著這些小型碉樓出現(xiàn)在戰(zhàn)場中時门烂，整場戰(zhàn)局都會隨之改變乳愉。所有的軍中大象都裝備了極為厚重的野獸板鏈甲，這些鎧甲有著雕花的甲片和浮夸的羽飾屯远，以及厚重的釘甲布匾委，大象的尖牙被安裝上了尖銳的套筒，這些長牙能夠刺穿重騎兵氓润，而被鎧甲覆蓋的象鼻則能輕松卷起一大批士兵并把他們拋入空中。而能夠承受戰(zhàn)爭的暴力和厚重武備的大象必定成本相當(dāng)高薯鳍，它們被大量消耗又被不斷培育出來咖气，同時為了飼養(yǎng)這些怪物，大豆挖滤，玉米崩溪，草料甚至是雞蛋與水果會被混合并做成飼料喂養(yǎng)這些野獸，而在戰(zhàn)斗中騎手們會給這些獸類注射昂貴的高熱量營養(yǎng)液補(bǔ)充其精力斩松，讓它們在激烈的戰(zhàn)斗中保持前進(jìn)伶唯。

雀善王朝的炮兵與龐大的獸類有著深厚的淵源。雀善王朝的所有重型和巨型的火炮惧盹，以及攻城器具乳幸，不是被裝在巨獸上帶著跑，就是被一大群象類拖拽到陣地上钧椰。得益于廣泛存在于軍隊中的人造大型獸類粹断，雀善的炮兵有著很高的機(jī)動能力和快速部署能力；他們可以快速地從一個射擊陣地轉(zhuǎn)移到另一個射擊陣地嫡霞，通過快速的變換位置和爆發(fā)性的火力打擊讓敵人暈頭轉(zhuǎn)向的同時無處反擊瓶埋。作為一支技術(shù)兵種，負(fù)責(zé)重炮和攻城武器的炮兵與工程兵們不僅被大量且反復(fù)灌輸了來自前輩的記憶和知識，他們自己也同樣大量進(jìn)行訓(xùn)練养筒，確保自己的動作與記憶與那些灌輸?shù)哪７吨R完全一致曾撤。同時，負(fù)責(zé)不同職責(zé)的炮兵與工程兵的記憶與訓(xùn)練不一樣晕粪，但他們都需要在平時與戰(zhàn)斗的間隙強(qiáng)化自己腦海中的內(nèi)容挤悉；他們在此刻的大腦活躍度更高，且時常處于半清醒半睡夢的狀態(tài)在休息中不斷經(jīng)歷不斷重演的場景兵多，肌肉記憶般的動作和下意識的話語尖啡。這種不斷的灌輸從長遠(yuǎn)上而言容易引發(fā)精神分裂甚至更嚴(yán)重的精神疾病，許多服役年齡很長的人造妖鬼士兵都有對于自身身份和行為認(rèn)知上的錯誤剩膘，但相比于所帶來的極高戰(zhàn)斗效率而言無足輕重衅斩，更何況這種病癥只會在他們“使用壽命”的最后幾年才會徹底爆發(fā)，對于僧侶而言不過是微不足道的缺陷怠褐。炮兵們使用賈瓦納巨炮畏梆，武爾投石機(jī)，轟炸炮和其他許許多多來自庫施軍火庫中的大中口徑火炮奈懒，有時多管并聯(lián)的后膛贊巴拉克火銃也有所使用奠涌，用于反制敵人的裝甲野獸；賈瓦納巨炮有著更長的倍徑和更厚實(shí)的內(nèi)壁磷杏，并被刻上了青銅和黃金的裝飾溜畅，這種巨炮比沙赫王朝的同類產(chǎn)品口徑略小，但也能足以站入一個人极祸，而武爾投石機(jī)更是一種由彈性機(jī)關(guān)慈格，扭力系統(tǒng)，彈性弓臂和堅固的鋼鐵骨架打造的投石機(jī)遥金，其工作效率遠(yuǎn)比琿庫投石機(jī)更高浴捆，可以用略微的彈藥載重?fù)Q取更快的射速。不同于沙赫王朝的巨炮和投石機(jī)稿械，雀善王朝的同類型武器更傾向于一次性發(fā)射多發(fā)體型稍小的彈丸轟炸敵人而不是用一發(fā)大型炮彈將陣地砸穿选泻；僧侶們計算出數(shù)發(fā)稍小的爆破彈丸殺傷效果要遠(yuǎn)好于一發(fā)笨重的大型彈藥；因此雀善王朝的重型武器往往需要裝填多發(fā)炮彈才能完成發(fā)射準(zhǔn)備美莫，而葡萄彈技術(shù)更是被引進(jìn)并開始大規(guī)模使用页眯。裝填多發(fā)炮彈的準(zhǔn)備時間并不會影響炮兵們的作戰(zhàn)效率，得益于精湛的工程學(xué)和巨獸技術(shù)厢呵，雀善王朝的重裝備能夠被安裝在由鋼制輪子餐茵，承重力優(yōu)異的運(yùn)載平臺上被巨獸牽著連同彈藥，材料和人員一起快速進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)述吸；熟練的炮兵能夠?qū)㈥嚨販?zhǔn)備完畢忿族，并通過專用的狙擊鏡完成瞄準(zhǔn)工作锣笨；一旦他們準(zhǔn)備完畢那么這些巨獸會以驚人的效率和速度發(fā)射成批的炮彈將天空覆蓋，在狠狠落到敵人的陣地中引發(fā)一連串威力巨大的生化爆炸和極為惡毒的持續(xù)性毒霧道批；這種能讓皮肉瞬間糜爛的持續(xù)性毒氣和灼燒乃是僧侶的杰作错英，他們與自己的同行一樣十分善于毒理學(xué)，生物學(xué)和化學(xué)隆豹。至于那些中大口徑的快速火炮椭岩，也大多使用一次發(fā)射復(fù)數(shù)小型彈丸的方式殺傷敵人，它們在近距離有著毀滅性的威力璃赡，在遠(yuǎn)距離上也能保持足夠的威脅判哥。至于工兵部隊，他們也很擅長通過專門的野獸或是自己的工具挖掘出軍事工事和地下密道碉考，他們使用單純的短管雀善火銃作為自己的武器塌计，這類部隊也只會存在于卜達(dá)爾軍制中較高的貴族軍團(tuán)中；不過侯谁，他們會使用爆炸性的火箭作為爆破那些危險物品和正在交火中的工事锌仅，不再需要以生命為代價發(fā)動沖鋒；這些火箭內(nèi)置了爆炸物和酸蝕粉末墙贱，在多發(fā)呼嘯的命中和轟炸后能以極快的速度瓦解敵人热芹，雖然沒有外國的重型火箭炮那般毀天滅地，但數(shù)量龐大的火箭工兵也足以配合炮兵和火銃組成一道道火力網(wǎng)惨撇。

雀善可怕的巨獸通常長的稀奇古怪并且體型大的驚人伊脓，這些原始巨獸的人工后代有著蛇一般的外觀，異形般的多足和極為令人無法忍受的外貌魁衙；通常這些多頭生物的特征會在海洋生物中比較多报腔，但雀善僧侶們成功將其復(fù)刻到了陸生和兩棲動物上。怪異的超鱷龜巨獸和令人膽戰(zhàn)心驚的雀善巨鱷會闊步走向戰(zhàn)場纺棺，用笨重的身軀和燃燒的熱焰橫掃他們面前的所有敵人。它們馱著戰(zhàn)爭要塞在戰(zhàn)場上漫步邪狞，如此龐大的體積不僅僅能夠?qū)⒁蛔潜ね暾菹碌或颍€能額外在其身軀之上放下更多的瞭望炮塔，魔法塔甚至是更為復(fù)雜的裝置帆卓；有傳言稱雀善皇帝甚至將一整座奢華可怖的行宮建造在巨鱷之王訶梨的背上巨朦，作為其領(lǐng)軍作戰(zhàn)征服世界的象征。雀善王朝的人造巨獸生產(chǎn)技術(shù)允許他們一邊大批量生產(chǎn)巨獸一邊對后續(xù)生產(chǎn)批次進(jìn)行技術(shù)上的調(diào)整剑令，從而確保每一代的量產(chǎn)人造巨獸都能比上一代更加優(yōu)越糊啡。而在確定了生產(chǎn)批次后，無數(shù)的營養(yǎng)物質(zhì)和催化劑會被灌輸?shù)骄瞢F幼體之中吁津，讓其迅速成長至最大體型棚蓄。而在完成培育之后堕扶，騎手們便會登場對巨獸進(jìn)行馴化，他們會通過神經(jīng)突觸和人工中樞與巨獸產(chǎn)生感應(yīng)和連接梭依，對其進(jìn)行馴化并共同承擔(dān)感情稍算，感受和意識；這些如同駕駛員一般的人造妖鬼專家同樣由人造子宮培育役拴，這讓他們與巨獸之間有著更多的共同感應(yīng)糊探。接下來便是用厚重至極的野獸板鏈甲包裹巨獸并安裝上戰(zhàn)爭要塞；這些由巨石和鋼鐵組成的軍事要塞內(nèi)置了可憎的血肉巨炮河闰，成打的贊巴拉克火銃科平，閃爍著不詳紅光的血肉修復(fù)神龕以及成群結(jié)隊的雀善步兵。這支巨獸軍團(tuán)以其防御力和體型而聞名姜性，它們數(shù)量驚人且能夠持續(xù)作戰(zhàn)瞪慧。但這支軍隊在作戰(zhàn)能力上并不如沙赫王朝的巨獸部隊勇猛，人造妖鬼兵的戰(zhàn)斗力比親兵污抬，不死軍低很多汞贸，甚至有時只能與民兵相當(dāng)；這些巨獸也并不以兇猛而聞名印机，它們在大多數(shù)情況下僅僅只是一堆笨拙的生物矢腻。但無論如何，巨獸的力量不容忽視射赛，血肉巨炮技術(shù)由沙赫祭司們提供多柑，并以雀善僧侶的見解進(jìn)行改良和生產(chǎn)，它們的實(shí)用性極高且易于操作楣责，以犧牲威力為代價換取能夠被拼接到巨獸身體之上的大小竣灌。這些巨炮在發(fā)動攻擊時往往會伴隨著巨獸腳步的停止，它們需要消耗大量的能量和力量將彈藥從這些大炮中發(fā)射而出秆麸，那些尖嘯的炮彈如同多個破碎的小行星一樣劃破天空飛向他們的敵人初嘹；而在主炮發(fā)力的同時，設(shè)置在要塞中的巨炮和投石機(jī)也會趁著巨獸停下的間隙抓住機(jī)會猛烈且精準(zhǔn)地進(jìn)行炮擊沮趣；士兵們手持贊巴拉克火銃不斷射擊遠(yuǎn)處的敵人屯烦，防止他們沖上近前對巨獸發(fā)送自殺式的襲擊。較小房铭，但也無比堅固的超大型龜類往往會背負(fù)那些相對小型的城堡和有限數(shù)量的火力驻龟，它們的生物火炮也被進(jìn)一步縮小以保證其正常性能；但它們的頭顱不僅能夠再生缸匪，還能噴吐火焰和毒液翁狐，完全彌補(bǔ)了火力上的不足并使得它們更加適用于更加血腥的近距離作戰(zhàn)中。而巨大的雀善鱷則可以將大要塞和塔樓穩(wěn)穩(wěn)安置在背上并不斷用那十顆眼睛搜索著獵物凌蔬，它們那可怕的眼珠不僅能通過紅外線看見伏兵和敵人留下的痕跡露懒，甚至還可以利用獨(dú)特的視野模式發(fā)現(xiàn)隱形的敵人闯冷；這種兼具厚重防御和偵測視野的怪物一旦出現(xiàn)足以令大多數(shù)敵人的攻擊化作無用功，而它們的數(shù)量則能直接蓋過敵人華而不實(shí)的戰(zhàn)爭機(jī)器隐锭。

曾經(jīng)諸神的神殿之側(cè)不乏奇詭的生物和戰(zhàn)士窃躲，他們是狂熱的衛(wèi)道士和義警，負(fù)責(zé)為眾神和世人裁判罪犯和褻瀆者钦睡；他們同時也是監(jiān)督祭祀儀式蒂窒，監(jiān)聽人間活動的凡人神使；這種職位的凡人在薛西斯王朝甚至更久遠(yuǎn)的年代便已出現(xiàn)荞怒；而他們從神靈處獲得的賜福與密儀也隨著時代的變換一代代傳遞到更多的新晉者之中洒琢。在鐵木爾人活動的時代這些奇怪的戰(zhàn)士被驅(qū)趕到眾山之中，他們起初堅決拒絕投降并持續(xù)進(jìn)行血腥的游擊戰(zhàn)爭直到被趕盡殺絕褐桌；如今這些鬼怪生物的后繼者被神靈再次從人造妖鬼中選召衰抑，并配置了全王朝最好的軍事裝備和訓(xùn)練，以作為與不死軍和親兵對標(biāo)的忠誠衛(wèi)隊荧嵌。他們不僅為次神和主神服務(wù)呛踊，同時還直接效忠于王族；因此他們的培育和篩選永遠(yuǎn)是最為嚴(yán)格且不計成本的啦撮，僧侶們選取那些各不相同的強(qiáng)大戰(zhàn)士的模板培育出一批批擁有優(yōu)秀基因的后代谭网，并通過手術(shù)和記憶灌輸確保他們長期的戰(zhàn)斗力。這群兼職神殿守衛(wèi)和皇家衛(wèi)兵的恐怖軍團(tuán)通常使用最好的血鋼武器和盔甲武裝自己赃春，并就在輝煌的雀善宮殿或是遠(yuǎn)古的寺廟中駐扎并巡視周邊的土地愉择；他們的恐怖傳說流傳在整個世界之中，警告那些圖謀不軌者和做賊心虛者织中。他們的眼睛被移除锥涕，取而代之的是被稱為窺視之眼的人工眼珠，能夠窺見任何人的內(nèi)心與未來的一角狭吼；他們的身軀和思想被血肉魔法加持层坠，并與他們的復(fù)雜機(jī)關(guān)鎧甲融為一體，極其稀有的雀善綠血鋼鑄就了他們鬼魅般可怕的外形刁笙，讓他們能免疫所有的法術(shù)轟炸和地獄般的魔法吐息破花，而高愈合力身軀與堅硬鋼鐵的融合與持續(xù)的藥劑注射讓他們在戰(zhàn)斗中難以被大多數(shù)武器傷及伞租，并在殺戮時處于半意識半夢境的狂喜狀態(tài)页藻。眾多類型的圣戰(zhàn)士將自己與武器所綁定，他們有些是力大無窮，手握雙手環(huán)刃的阿修羅磅氨，或是揮舞鋼叉和長槍，日行千里的藥叉嫡纠，又或是持握雙刀烦租，體型輕盈延赌，善于偽裝和刺殺的畢舍；他們通常頭戴妖異的面具和叉橱，穿著半身或全身的板鏈甲并用被血浸染的大袍包裹自己挫以；他們會突然出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，或是任何非法事件的發(fā)生地窃祝，用肉眼無法捕捉的速度干凈利落地將一整片土地用敵人和罪犯的血染紅掐松。當(dāng)然，作為一支人造軍隊粪小，他們的維護(hù)費(fèi)相當(dāng)驚人大磺，為了維持其戰(zhàn)斗力這些戰(zhàn)士的壽命和戰(zhàn)斗力，僧侶們在王族的要求下額外在各地都建造了維護(hù)寺廟和補(bǔ)給驛站探膊，用于為這些精兵進(jìn)行全身的醫(yī)療和延壽杠愧，最優(yōu)質(zhì)最禁忌的藥物會注入到這些人造生命的身體，其中有些合成藥劑與外國黑市中的某些褻瀆提取物有著相同的藥效逞壁。而這些圣戰(zhàn)士們也能使用王族的庫房進(jìn)行揮霍流济，他們在政治中也會站在不同王族候選者的身側(cè)，作為禁衛(wèi)軍隊的代表和保鏢表態(tài)腌闯。當(dāng)然绳瘟，由于他們?nèi)匀皇遣煌紊竦拿軆x傳承者，他們也依然需要為那些神靈服務(wù)并定期獻(xiàn)祭作為掌握不同力量的代價绑嘹』活躍在雀善王朝的次神都是血肉之神艾因的從屬者或是外來者中那些有利于妖鬼族的神祇，米特蘭這尊神祇被特別尊崇工腋，祂有著最多戰(zhàn)士并被現(xiàn)今的雀善人認(rèn)為是人間的保護(hù)者姨丈，而這些戰(zhàn)士也以祂的名義團(tuán)結(jié)整支軍隊。而阿斯陀神也是一對受歡迎的雙子神擅腰，祂們意味著治愈蟋恬，懲戒，黑夜與白天趁冈；這對于一支不斷耗盡自己的戰(zhàn)爭軍團(tuán)而言意義非凡歼争。

血肉鑄堡

雀善人和他們的同胞，以及龍族一樣十分喜好華麗繁復(fù)又堅固宏大的奇觀渗勘；他們十分擅長于制造雕塑沐绒，修建大型建筑并用自己卓絕的古典藝術(shù)加以裝飾和整修。而所有的建筑材料旺坠，所有的鋼鐵器具乔遮，所有的度量儀器，全部都需要工業(yè)來完成批量化的生產(chǎn)以滿足這個世界上最奢侈王朝的追求取刃；軍隊也需要源源不斷的精工兵器來滿足戰(zhàn)爭的需求蹋肮；但對于王朝而言出刷，單純使用人力和畜力制造太過低效，使用重型機(jī)器的產(chǎn)品又十分粗糙坯辩；他們既不想落后于人馁龟，又想用獨(dú)立自主的方式開展工業(yè)化生產(chǎn)；僧侶們冥思了很久漆魔，終于決定將血肉工業(yè)向皇帝引薦坷檩，并推向全國。

縱觀整個王朝改抡，雀善王朝的人口委實(shí)驚人淌喻，而他們所居住的都市和鄉(xiāng)村幾乎遍布整個世界；在這里不是原始蠻荒之地分割文明的孤島雀摘，而是阿克巴后裔的堅城壁壘與農(nóng)奴城鎮(zhèn)將原始野蠻之地相互隔絕裸删。雀善王朝貴族與平民對藝術(shù)和宗教的追求讓他們將偶像雕塑和奢侈寺廟建到了每一個聚居地之中。比體育館還要巨大的五十一層階梯井阵赠，專供各地僧侶居住的曼荼羅寺都涯塔，高入云霄的塔樓神廟能在每一座城市中都找到一整打；他們由繁瑣的工藝制成并建造了密密麻麻的尖頂清蚀，階梯和塑像并用純金和寶石點(diǎn)綴匕荸；但其內(nèi)里卻是全由活生生的血肉運(yùn)行和加固。而雀善的工業(yè)亦是如此枷邪，相比于一座座工廠榛搔，這些毗鄰僧侶寺都的建筑群更像是一大群有著厚重墻壁，通天古樹般高聳的樓層东揣，用途不明的通道和各式各樣堡壘般寬闊構(gòu)造的建筑群践惑；詭麗至極的大型彩色雕塑，浮夸的精工廠房以及不時傳來的令人極度不適的蠕動聲讓這片工業(yè)區(qū)似乎并沒有看上去那么簡單嘶卧。事實(shí)上尔觉，這里幾乎看不到工人，反倒是偶爾會有僧侶在這里進(jìn)行“檢修”和“升級”芥吟。這里的一切侦铜，都由血肉來完成；從統(tǒng)籌規(guī)劃钟鸵，到具體生產(chǎn)钉稍，再到運(yùn)輸和儲存，全部都是由令人毛骨悚然的肉體進(jìn)行并持續(xù)無數(shù)年棺耍，只要養(yǎng)分充足贡未，這座名副其實(shí)的血肉工廠能維持億萬年不倒。因此為了養(yǎng)育這座駭人聽聞的造物，僧侶們不僅將這座活肉設(shè)計成能夠通過土壤和水源汲取養(yǎng)分的類植物存在羞秤，將其盤根錯節(jié)又如同巖石般堅硬的根基扎入雀善世界永遠(yuǎn)肥沃的土壤最深層之中，同時還會額外為其提供源源不斷的濃稠營養(yǎng)粥左敌。這些散發(fā)著臭氣的富營養(yǎng)液由特殊的菌種在城市產(chǎn)出的有機(jī)垃圾之上膨脹催化瘾蛋，化為一大鍋惡心但無害的紅色液體，這些液體在僧侶們的外部反應(yīng)釜和熔煉大鍋中加熱加壓矫限，并通過泵和管道輸送到特制的巨型儲罐中儲存哺哼，直到工廠需要時會通過人造觸須吸收。

對于大多數(shù)工程師和工匠而言叼风，看到一個能完全自動生產(chǎn)的工業(yè)系統(tǒng)都是天方夜譚取董，然而雀善人的工業(yè)不僅是全自動生產(chǎn)，同時還能同步負(fù)責(zé)不同的工作无宿。不同的樓層和堡壘可能負(fù)責(zé)不同的分工茵汰，有些是冶煉車間，有的則可能是組裝室孽鸡，冷卻間蹂午，也可能是核心中樞或是化學(xué)處理間；但有一點(diǎn)是完全相同的彬碱，那就是無數(shù)的血肉巨手和外骨骼節(jié)肢在猛毒豆胸，高溫等惡劣環(huán)境下如同機(jī)械一般無休止地進(jìn)行工作，隱藏在耐酸石板和鋼鐵骨骼之后的神經(jīng)與血管為這些可消耗的器官提供指令與養(yǎng)分巷疼，并在適時的情況下讓其凋零或是增殖以完成下一步的工作晚胡。這些潮濕且散著古怪氣味的房間往往被人造皮囊包裹，特制的內(nèi)臟和工業(yè)構(gòu)架將保證這些龐大空間的每一個角落都被充分利用嚼沿。這些血肉朋克風(fēng)格的建筑有著諸多工業(yè)系統(tǒng)中常有的功能估盘，由骨板制成的閘門；齒輪骡尽，神經(jīng)和筋脈構(gòu)成的滑輪系統(tǒng)忿檩，金屬與血肉交織包裹的機(jī)器以及不斷發(fā)出怪異轟鳴的生物體生產(chǎn)系統(tǒng)組成了這個活體工廠的肌肉與器官。

這座活體工廠最為珍貴的部分乃是其大腦和心臟爆阶，作為統(tǒng)籌整座工廠運(yùn)轉(zhuǎn)的運(yùn)行中心燥透，一個龐大臃腫的主腦被培育出來用作精算機(jī)器。這個令人不適的造物就被安置在這些建筑中最高的塔樓之中辨图，被血肉樹枝班套，重型鋼鐵和雕花石材完全包裹。出于某種原因故河，僧侶們并沒有只培育一顆大腦吱韭，事實(shí)上，他們?yōu)橹髂X提供了一個無比畸形又碩大無比的軀殼以及一套完整的，依賴于營養(yǎng)粥而存在的器官系統(tǒng)理盆。沒人知道這些主腦為什么要擁有身體痘煤，或許只是僧侶們無法攻克某些難題；他們從某種已經(jīng)滅絕的智慧種族化石中找到了模板猿规，但無法將其改良的更好衷快，反而任由這些丑陋的皮囊存在。從外表上來看這些主腦都有著臃腫的頭顱和萎縮瘦削的軀體姨俩，永遠(yuǎn)被浸泡在培養(yǎng)液中蘸拔。他們是如此之巨大以至于需要一座不亞于水冷塔大小的保護(hù)罩和培養(yǎng)槽來保存他們。粗壯的血管和神經(jīng)連接著他們的身體环葵，如同城堡一般的防護(hù)措施和最巨大的血肉工程器具以及數(shù)量多到驚人的血肉電梯和臺階圍繞著他們的軀殼调窍，保證整座主腦的安全，為僧侶們進(jìn)行檢修和升級提供便捷张遭。數(shù)十個游泳池大小的藥物池會確保他們永遠(yuǎn)出于半夢半醒狀態(tài)邓萨，用最高效率處理如潮水涌來的生物電信號并做出計算和反應(yīng)。當(dāng)然菊卷，這座工廠中也存在著不同的副腦先誉，他們比較幸運(yùn)，擁有完整且基本正常的身體的烁，但意識大多數(shù)時候被禁錮褐耳，被迫作為下級的節(jié)點(diǎn)和精算機(jī)而工作；他們大多身材極為高大渴庆，半截身子被埋入血肉地基之中吸收養(yǎng)分铃芦，上半身軀干則被改造成適合不同復(fù)雜精細(xì)工作的操作器具，而大腦則被額外神經(jīng)線連接用于處理指令襟雷，用神經(jīng)束控制碩大無腦的工業(yè)骨骼鋼鐵和肌肉機(jī)器完成不同的工作刃滓。

活體工廠的生物質(zhì)能源全部由脆弱的心臟泵完成全部的輸送。這種龐大的心肌和血管組織物本質(zhì)上也是某種生物耸弄，被特殊改造成可以替代心臟功能的形態(tài)咧虎；這些怪物被手術(shù)安裝上鋼鐵泵站，神經(jīng)線路和粗壯血管计呈，隨著每一次震耳欲聾的脈搏將血液和養(yǎng)分泵到整座工廠的每一個角落砰诵。而每一座設(shè)施都將在無數(shù)的血管和神經(jīng)蠕動下輕松完成重型機(jī)器的工作并以同樣的高效全天運(yùn)轉(zhuǎn)。無數(shù)的工業(yè)血肉作為機(jī)器為整座工廠提供了源源不斷的物資捌显，并精確地進(jìn)行歸位和分類茁彭，最后在指令的作用下被替換或是升級；眾多的心臟被分別放置在不同的神殿之中扶歪，為不同的功能區(qū)提供必要的養(yǎng)料理肺。而整座工廠的肺便是用于為工廠泵入氣體，并提供降溫的功能；這些肺不斷吸入超低溫的氣體作為保持血肉工廠的溫度衡定妹萨，維持心理代謝年枕。這些“肺”是一種極為巨大的活性生物，被放置在低溫高壓環(huán)境中并不斷通過氣管吸入高濃度冷卻氣體與促進(jìn)新陳代謝的霧化劑乎完；他們的數(shù)量更多且被安放在幾乎所有主要血肉設(shè)備的廠房之中熏兄，以最高效率維持整座工廠的穩(wěn)定。而在具有極強(qiáng)有絲分裂能力的皮肉細(xì)胞囱怕，如同鋼纜般堅硬的肌肉束，提供造血能力的高密度骨髓毫别，堅固的延伸鋼化骨骼外娃弓，脾胃，腸子和其余器官也被進(jìn)一步安裝用于將整座工廠的循環(huán)完整化岛宦；它們可以提供更強(qiáng)大的恢復(fù)與再生能力台丛，分泌不同的物質(zhì)進(jìn)一步增強(qiáng)對高稠度營養(yǎng)粥的吸收能力以及對代謝物的處理能力。臭氣熏天的腸道會連接到填埋場砾肺，被吸收完畢剩余的廢棄物和代謝產(chǎn)物被排到這些被清空的荒地并被專門的奴隸定期填埋和挖掘挽霉，清理有害物質(zhì)的同時提供有著極高肥力的出口肥料。當(dāng)然变汪，這些龐然的工廠自然也有著無比雄厚的防衛(wèi)力量侠坎。由人造妖鬼兵組成的軍隊會駐扎在將整座工業(yè)區(qū)圍起來的阿格拉式城堡，他們住在大院之中并在象征勝利與戰(zhàn)爭的高塔之上瞭望裙盾。而在高聳的城墻與堡壘之后实胸，血肉織成的大地和壁壘會不斷分泌殺傷性的巨型白細(xì)胞，它們會吞噬那些被判定為破壞者的人番官，并將其消化為膿水庐完；只要敵人膽敢踏足，那么無窮無盡繁衍的巨型白細(xì)胞遲早會淹沒他們徘熔。

血肉工業(yè)將摻雜了血肉魔力的制品運(yùn)往雀善世界的各地门躯，它們有著非凡的可怕活力，令人驚嘆的韌性以及多到堆滿倉庫的實(shí)物產(chǎn)品酷师。這些成品還需要經(jīng)過雀善特色的精加工才能進(jìn)一步使用讶凉，城市中的市民們將他們的精力用于在這些成品上進(jìn)行創(chuàng)作，將花紋山孔，雕像和裝飾打造在這些有著與血肉類似屬性的無機(jī)產(chǎn)品上缀遍；沒有一件造物是完全相同的，工匠們在他們的工坊中費(fèi)盡心思琢磨更多的創(chuàng)意饱须，并將實(shí)用性與之結(jié)合域醇。他們無私的創(chuàng)造讓整個雀善王朝的藝術(shù)達(dá)到了巔峰，而人們手中的每一件物品都是如同藝術(shù)品般的存在。無數(shù)的作品和工業(yè)制品都會轉(zhuǎn)換為商隊手中的外匯和商品譬挚，交換來雀善王朝最稀缺的資源锅铅；這些產(chǎn)量不算多但做工精致的造物是雀善王朝貿(mào)易的門面，也是維系王朝發(fā)展的重要基石减宣。

王朝海軍

雀善王朝的海軍力量一度十分薄弱盐须，從遠(yuǎn)古時期新都世界的江河湖海都以寧靜與和平而聞名；各個王公權(quán)貴只是維持一支規(guī)模極小的存在艦隊作為清理偶爾出現(xiàn)的海怪漆腌，擄掠沿岸的海盜或是運(yùn)輸物資的船隊贼邓，極少數(shù)遠(yuǎn)洋艦船也被用于進(jìn)行貿(mào)易而非用于戰(zhàn)爭。而在羅曼人艦隊出現(xiàn)后這些艦船便被很快消滅闷尿，緊接著羅曼人的軍隊便在沒有任何防御的水域暢行無阻塑径，進(jìn)行大規(guī)模的機(jī)動作戰(zhàn)，甚至在水路和沿海重要地帶建立一座座城市和堡壘填具，通過水路運(yùn)輸作為補(bǔ)給方式固守妖鬼族的進(jìn)攻统舀。而在薛西斯王朝建立之后，雀善妖鬼們嘗試模仿羅曼人的海軍艦隊劳景，創(chuàng)造屬于自己的軍事艦隊誉简。由于沒有羅曼人的鍛造技術(shù)州藕，這支妖鬼海軍使用了正常的材料和密教培育的血肉作為戰(zhàn)艦的主體陨仅；而這些稍顯脆弱的軍艦在后續(xù)的時代中不斷征戰(zhàn)異國他鄉(xiāng)蹲诀，甚至作為避難所和軍事基地抵御鐵木爾人和魔族的陸上入侵维贺。在薛西斯王朝最后的幾年里其屏，無數(shù)的戰(zhàn)艦被建造出來用于轟炸源源不斷的鐵木爾人部隊坝茎，或是帶領(lǐng)難民逃向深海伪很，而它們一走髓涯，就是不知多少年的時光毛甲。

在庫施帝國之下的雀善王朝建立之后年叮，僧侶們準(zhǔn)備學(xué)習(xí)其他國家建立一支龐大的海軍以支持王朝的海防安全和殖民事業(yè)。于是他們開始搜尋古籍和海洋之中的化石以獲得素材和靈感玻募。他們的船只在大洋之上漂泊只损，并將潛水員和兩棲海獸送到海底之中不斷搜索；經(jīng)過長期的勘探七咧，他們發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)多遠(yuǎn)古生物的化石跃惫，以及那些失聯(lián)的古代戰(zhàn)船：沉入海底或是成為漫無目的的幽靈船。僧侶們登上了這些浸泡在海水中的船只艾栋，驚奇地發(fā)現(xiàn)它們都絲毫沒有任何被腐蝕或風(fēng)化的痕跡爆存；有的只是無數(shù)的枯骨和擠滿船只的珊瑚，貝類與海藻蝗砾；這些古代戰(zhàn)艦被打撈并與生物化石一同帶回僧侶的寺都進(jìn)行研究先较，并將數(shù)百份遠(yuǎn)古秘卷翻譯并保存了下來携冤。他們根據(jù)古代生物的化石糅合培育了巨型滄龍，以及臃腫神秘的龍鯨闲勺。雀善王朝新興的海軍巨獸雖然在人造子宮的培育下維持了相當(dāng)龐大的基數(shù)和生產(chǎn)能力曾棕，但其戰(zhàn)斗能力卻并不盡如人意；這些古代怪獸的防護(hù)能力更強(qiáng)菜循，流線型的身體也能讓其以驚人的速度長期巡游翘地。但它們同樣也有致命的弱點(diǎn)：脆弱且過于顯眼的單一頭部，笨重的回轉(zhuǎn)能力以及對于攻擊性的缺乏癌幕。這些古生物將他們所有的天賦都用于在深海之中生存和捕獵衙耕，而不是瘋狂且毫無顧慮地殺戮。而他們過于巨大的頭顱與身體也十分容易成為重型火炮的目標(biāo)勺远。有限的進(jìn)攻能力和回轉(zhuǎn)能力讓這些巨型怪物單獨(dú)在戰(zhàn)場上要么在與重型戰(zhàn)艦的炮戰(zhàn)中被重火力擊殺橙喘，要么被高速軍艦的回轉(zhuǎn)能力避開。因此谚中，僧侶們必須思考如何提高這些海獸的作戰(zhàn)效能渴杆；他們意識到可以從薛西斯王朝的艦船開始研究寥枝。最終宪塔，他們成功復(fù)現(xiàn)了其中的一部分技術(shù)，并將其用于為海獸建造堅固的船殼和令人不適的活體兵器囊拜。在僧侶們后續(xù)的工作中某筐，無數(shù)的血肉織物和活化材料被血肉工業(yè)提供給僧侶們，讓他們得以用這些實(shí)驗性的產(chǎn)品塑造一種活性的戰(zhàn)艦外殼冠跷；實(shí)驗非常成功南誊，雀善王朝的海獸們在麻醉，改造和安裝之后被安裝上了如同宮殿的艦橋和仿照古代巨艦的船殼蜜托，以及堅固的甲板和艙室隔間抄囚。

雀善王朝的海軍力量如今以其驚人的韌性而聞名，這些海獸戰(zhàn)艦可以用極高的速度向他們的敵人沖鋒并用被船殼包裹的尾部和安裝了血鋼刀刃的牙齒撕碎敵人的船只橄务，它們的頭顱也被保護(hù)在沉重且有著雕花撞角的頭盔之中幔托。更為致命的是大部分武器組都無法對這些海洋巨物造成足夠的威脅，堅固的活化船殼蜂挪，充滿韌性的皮肉組織和過于龐大的軀體可以極大幅度減弱炮火的傷害重挑。而這些海獸的恢復(fù)能力和驚人智力能讓它們在戰(zhàn)場上游刃有余，其獵手的本性和武裝到牙齒的重型武備也足夠讓它們在近距離憑借力量和數(shù)量摧毀敵人棠涮。事實(shí)上谬哀，由滄龍戰(zhàn)船組成的海軍基礎(chǔ)力量足以從海下高速潛航，并在接近敵人時快速上潛發(fā)送致命的攻擊严肪。這些次級戰(zhàn)艦雖然沒有持續(xù)有效的廝殺手段史煎，但可以憑借他們動能巨大的沖撞將戰(zhàn)艦撞得變形谦屑；同時，這些致命海獸的背上也安置了一艘類似于戰(zhàn)艦的大型方舟劲室，這些類似船只的堡壘外形取材于羅曼人的巨型戰(zhàn)艦和遠(yuǎn)洋貿(mào)易的龍帝國卡拉克戰(zhàn)船伦仍，并進(jìn)行了羅阇普特式的奢侈改良；尖銳的刀鋒式艦艏和臃腫龐大的船身組成了這種堡壘的外形很洋，如同樹根和神經(jīng)一樣的血肉緊緊抱住下面的海獸充蓝，彎曲的骨骼和不腐的船殼為海獸和堡壘共同加裝了額外的護(hù)甲。水性極佳的人造妖鬼兵穿著特殊的潛水鐘操作著這些戰(zhàn)艦如同幽靈一樣在海洋之中航行喉磁，它們高聳的三角帆如同鯊魚鰭般令人膽戰(zhàn)心驚谓苟。一旦他們出現(xiàn)在不斷交火的水面上，那么只能證明他們已經(jīng)挑選好了自己的目標(biāo)协怒，巨大的船型堡壘會在巨型滄龍那五百米以上的身軀上不斷開火：用血肉和活鋼制成的巨炮從神像的口中不斷噴吐出爆炸性的散彈涝焙，機(jī)械動力的雕塑投石機(jī)將不斷噴吐劇毒氣體的炮彈丟向敵人；致命的水下型贊巴拉克樂器火銃排炮會連續(xù)發(fā)射密集的穿甲子彈雨“清洗”敵人的甲板孕暇。毀滅性的近距離火力幾乎能瞬間壓制大多數(shù)戰(zhàn)艦仑撞，即便沒有任何副炮組也不能削弱這些怪獸戰(zhàn)艦的可怕火力；羅阇普特海軍將官喜歡避開對于己方不利的中距離戰(zhàn)斗妖滔，同時不像陸軍一樣依賴準(zhǔn)度較差的遠(yuǎn)距離轟炸隧哮，他們更喜歡通過被稱為撞擊戰(zhàn)術(shù)的作戰(zhàn)以迅猛的近距離攻擊讓他們的敵人陷入混亂之中，隨后通過高速和重甲脫離敵人的戰(zhàn)列線并伺機(jī)再次發(fā)動進(jìn)攻座舍；這種戰(zhàn)術(shù)被認(rèn)為是生還率最高的沮翔，同時也是作戰(zhàn)效能最高的。而那些比達(dá)哈西更加龐然的龍鯨自然也被妥善利用：它們的船殼每一塊都由不同的工匠親自雕刻曲秉，確保沒有一塊是完全一致的采蚀。而與血肉相互交織的船殼與龍鯨長達(dá)一萬多米的身軀完全融合，使其幾乎堅不可摧承二；它們大多數(shù)時候都隱藏在海洋之下休憩巡游榆鼠，只有當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時才會上浮。這些主力戰(zhàn)獸本身就可以制造一個小型漩渦摧毀沿途的敵人亥鸠，當(dāng)它們憤怒地甩動由不腐鋼鐵包裹的尾巴和巨鰭時妆够，沒有任何一種戰(zhàn)艦?zāi)芡旰脽o損；而同時它們的背部也安裝了一整座島嶼級別的要塞群作為額外的防護(hù)读虏，可憎的血肉巨炮被雀善僧侶改良并用于將其作為主炮群向敵人投射連環(huán)炮彈责静，每一枚都足以通過生化爆炸將一座街區(qū)的人都化成膿水。這些多管重炮如同果樹盛開的花朵一樣密密麻麻地結(jié)在堡壘之上盖桥，又如同馬蜂的刺一般讓人不快灾螃，每一座火炮都被精心裝飾，以至于從外表上而言其幾乎就是一尊怪異的神像揩徊。復(fù)雜腰鬼，高聳且效率遠(yuǎn)超任何拋射武器的巨石拋射器如同寺廟高塔一樣既神圣又令人畏懼嵌赠，密密麻麻的塑像柱石支撐起這種武器的結(jié)構(gòu)，它們將如海膽一樣的金屬球拋向敵人熄赡，在空中爆成無數(shù)尖銳的碎片并下一場劇毒的雨姜挺；而這些堡壘中甚至設(shè)立了一座。數(shù)以萬計的人造戰(zhàn)士彼硫，圣戰(zhàn)士和羅阇普特貴族管理著這座移動的島嶼炊豪，他們手中的海盜刀刃和重型火銃足以消滅任何敵人；但他們真正拿的出手的貨物是一種被稱為迦樓羅的巨型猛禽拧篮，騎手們會與這些怪物建立物理上的聯(lián)系并用于狩獵各類會飛的恐怖之物词渤，當(dāng)龍鯨上浮時，密密麻麻的迦樓羅便會從這些生物龐大的身軀之中起飛串绩，向他們的敵人發(fā)動猛烈的打擊缺虐。

雀善王朝的海軍并不經(jīng)常出現(xiàn)在海面和港口上；事實(shí)上礁凡，即便是雀善王朝以富庶和開放而聞名的大型港埠也不會有任何戰(zhàn)艦進(jìn)行閱兵式高氮；相反，在港口城市和海上島嶼的闌珊燈火所無法照耀的海床下顷牌，王朝海軍的收容設(shè)施正在進(jìn)行緊張地整備和執(zhí)勤剪芍。那些遺跡一般的巨型海底設(shè)施避開了間諜的目光，在深邃的海底如同雕塑一般矗立韧掩，深坑和宏偉的建筑不是散發(fā)著生物的紅光紊浩，用爬滿珊瑚蟲和藻類的高塔引導(dǎo)著龐然的海獸通過昏暗的環(huán)形深坑直至它們休眠的人工溫室窖铡；水母般的怪異生物在這片海域中游蕩疗锐，它們是水雷和捕食者，專門用于摧毀敵對勢力的潛航器和潛水員费彼。在如同墳場一般的環(huán)形深坑中遍布海底堡壘和人工繁殖場滑臊，在此駐扎的人員不僅要負(fù)責(zé)巨獸的休憩，調(diào)理和治療箍铲；還要不斷擴(kuò)建和防衛(wèi)這座海底之城雇卷。僧侶們將他們的一部分生產(chǎn)線遷徙到這深洋之中，直接從海底資源豐富的火山與海床上吸收無數(shù)的珍貴資源和肥沃的生物質(zhì)颠猴，他們的海底根系綿延數(shù)百海里关划，無數(shù)在海中的汲取腸在隨水飄蕩的海藻間微微蠕動，如同高塔一般的過濾塔在魚群的環(huán)繞下將無數(shù)的元素富集并化合為能夠為海獸提供充足養(yǎng)分的糊漿翘瓮。這些海洋之中的堡壘往往有著數(shù)目龐大且經(jīng)常輪換的工人贮折，士兵和奴隸；他們被要求在這種黑暗寒冷且缺乏諸多便利的環(huán)境中工作至少一個季度资盅，才能進(jìn)行接替调榄。

薩爾瓦商隊

薩爾瓦商隊是一支龐大的國際化商隊踊赠，他們的足跡遍及無數(shù)的國家，從強(qiáng)大的大夏每庆，德拉肯筐带，神圣帝國，教廷再到神秘的精靈王國甚至是寒冷黑暗的魔族之地皆有他們的哨站缤灵。他們是一支傳統(tǒng)的商人隊伍伦籍，精通于貿(mào)易和欺詐而非開拓殖民；他們的貿(mào)易聲名狼藉卻又同時與諸多商會有著千絲萬縷的聯(lián)系腮出，而通過奴隸交易鸽斟，香料航運(yùn)，藥物買賣還有對于各類常規(guī)貨物和工藝品的交易讓他們腰纏萬貫利诺；這些不斷流入的資金和人口自然有許多歸于他們自己享用富蓄，但是真正占大多數(shù)的收入斗需要上貢給偉大的羅阇普特貴族與雀善帝國的王族皇帝，沒有貴族一直以來的投資和保護(hù)這些商人才能擁有自己的產(chǎn)業(yè)并自豪地奔波在各地慢逾；至于商人對皇帝和王族的態(tài)度立倍，自然更是千恩萬謝，在王族的容許下這些商隊有著自己的行會規(guī)矩和一定程度的獨(dú)立性與政治資本侣滩，但重要的是王族動一動手指便可殺雞取卵口注，但他們?nèi)匀蛔屵@些巨賈活到壽終正寢。

薩瓦爾商隊與其余國家的商業(yè)公會有著深度的情報共享和非公開交易君珠，與所有的商會一樣寝志，薩瓦爾商人手上沾滿了污穢，熔金和血策添，他們手中的不法貿(mào)易和合法貿(mào)易一樣多材部，并且他們很清楚自己的勾當(dāng)，這些來源復(fù)雜的三教九流匯集了王朝數(shù)量可觀的財產(chǎn)唯竹，以及秘密乐导。構(gòu)成商隊的各色人等中，有出手闊綽的香料商人浸颓，品位高雅的藝術(shù)收藏家物臂，手握無數(shù)奴隸生殺大權(quán)的軍事奴隸主，喋血為生的保鏢产上，還有那些情報販子棵磷，金融銀行家，古董販子與更為灰色的產(chǎn)業(yè)代理人晋涣，而他們的手下更是遍布了各行各業(yè)仪媒。當(dāng)然，薩瓦爾商隊只做大宗貿(mào)易的生意姻僧，他們的商販會收購各類高價值作品规丽，昂貴香料蒲牧，珍稀的藥材和動物，強(qiáng)悍的異國戰(zhàn)士以及從負(fù)債者和奴隸聚落中強(qiáng)征的奴隸赌莺。由于其巨額的利潤和跨行業(yè)的交易冰抢，他們需要成立一個擁有有限自治權(quán)利的聯(lián)盟以及一部寬泛但有效的規(guī)章。在皇帝的容許下艘狭，一個行商集團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生挎扰，他們由一位會長作為最高榮譽(yù)頭銜，并將用于牽制和規(guī)范行業(yè)的法典作為進(jìn)行貿(mào)易的基本依據(jù)巢音；行會內(nèi)部的專門法律顧問和裁判會根據(jù)需要修改和制定法律并調(diào)解商人之間的糾紛遵倦，任何破壞商業(yè)規(guī)矩的人都會被剝奪財產(chǎn)并取締會員資格，而會員資格則是他們能否進(jìn)行國際和大范圍大型貿(mào)易的基礎(chǔ)官撼。商隊的運(yùn)輸隊則負(fù)責(zé)為各個商人運(yùn)送貨物和人口梧躺，一整支由民用巨獸，馬匹和奴隸構(gòu)成的運(yùn)輸隊伍會運(yùn)送包括金銀珠寶傲绣，獸類糧食掠哥，軍械裝備，富庶貴族甚至是其他奴隸秃诵；他們十分懂得照料和運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)续搀，而為了保護(hù)商隊免受賊寇的威脅。一支由雇傭兵組成的武裝部隊會緊緊跟隨在運(yùn)輸隊的身側(cè)菠净，既防止貨物和奴隸逃跑的同時也對周邊的不安定因素進(jìn)行清理禁舷。奴隸主們和藝術(shù)收藏家也經(jīng)常會在官宦貴族們的府邸上做客，為顯貴們提供玩樂之物的同時在商隊的義務(wù)之中推薦其他會員的產(chǎn)品毅往；而那些職業(yè)的推銷員牵咙，收購者和放貸人，則同樣也非常清楚人們需要什么并用其他東西作為代價煞抬，他們經(jīng)常成群結(jié)隊出現(xiàn)霜大，向更為低端的客戶兜售他們的服務(wù)构哺，他們可以用價格不菲的珠寶購買一本稀世古籍革答，又或是通過三寸不爛之舌說服他人接受某項自帶陰陽條款的家政服務(wù)，當(dāng)然他們也可以通過金銀或是直接以債務(wù)的名義搶奪他人的家屬曙强，尤其是孩童残拐。那些被搜集而來的珍貴貨物和人口都會直接交給他們的商人頭領(lǐng)，再將其中多數(shù)貢獻(xiàn)給貴族和僧侶碟嘴，剩余的則交易兌換其他的物資溪食，尤其是那些外國的昂貴物品。

薩瓦爾人的貿(mào)易路線從本土開始娜扇，一路貫穿大夏错沃，神圣帝國栅组，德拉肯帝國和精靈王國。他們的商人見多識廣枢析，通曉歷史和語言并能辨別各種文化和文明的區(qū)別玉掸。但同時他們也是間諜團(tuán)伙，一路通過貿(mào)易收集各國的情報醒叁，尤其是關(guān)于經(jīng)濟(jì)和資源的類型司浪；薩瓦爾人的金融間諜和法律顧問無數(shù)次幫助他們在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域領(lǐng)先對手并源源不斷朝各地傾銷貨物，打擊和惡意吞并其他的商人團(tuán)體把沼，甚至直接捕捉那些擁有奇特潛力或優(yōu)質(zhì)外表的人口啊易，高價拍賣給雀善王朝的貴族，僧侶和王族饮睬。不過他們背地里也將王朝的人口賣向國外沃缘，或是進(jìn)口高威脅的禁書和從禁林收得的詭異物品，這都導(dǎo)致了王朝犯罪率和社會格局的不穩(wěn)兔综；王朝官僚和軍隊試圖挖出這些被層層保護(hù)的無良商人怒炸，但只有王族的直接支持下，那些商業(yè)罪犯才會被當(dāng)眾梟首肢解牙瓢。

獵頭者

這是一支鮮為人知的部落群體劫拗，他們位于雀善王朝的深林之中，平時以自給自足的生活為主矾克。但是這些獵手以其獵頭文化和狩獵技巧而聞名页慷，他們是令人膽戰(zhàn)心驚的伏擊手，作為雀善王朝的前鋒被羅阇普特貴族強(qiáng)征并送入異國他鄉(xiāng)胁附。他們被許諾穿著奢華的金環(huán)和傳統(tǒng)裝飾作為軍服酒繁，但更多的人則是披著深色布料并頭戴頭骨面具作戰(zhàn)；他們的存在讓雀善王朝的敵人無處遁形控妻，而這些部落民在活著回到故鄉(xiāng)時往往攜帶著大量的敵人首級和敵國戰(zhàn)利品用于祭祀州袒。這批部落民的來源眾說紛紜，有人揣測他們是某些逃跑并重新聚集的奴隸弓候，因為他們并沒有被登記在王朝的公民或是榮譽(yù)公民之列郎哭。也有人覺得他們是某些可怕民族的末裔，因為其原始的獵頭習(xí)俗與怪誕的藝術(shù)很明顯來自于妖鬼族曾經(jīng)的大敵菇存；但還有些人覺得他們是一群孤僻的原住民夸研，他們的神廟建筑風(fēng)格與任何文明的藝術(shù)截然不同，那些兼具古典依鸥，陰森和逼仄的廟宇似乎只適用于他們那險峻的山地和有限的資源亥至。或許每一種說法都揭示了其部分的真相，但這群奇怪的部落聯(lián)盟從何開始發(fā)展又為何衰落至今仍是個謎團(tuán)姐扮。他們的傳說只有隱晦地記載了羅曼人的奴役絮供，薛西斯王朝的征服以及鐵木爾人的殖民。但幾乎不變的是這群原住民精通于在有限的地區(qū)開辟農(nóng)田和牧場茶敏，他們的梯田杯缺，牧區(qū)和哨塔將陰暗雨林開拓成一片片豐腴的聚居地，他們木制的房屋和小型宮殿形成的村莊星羅棋布地分置在相對平坦的土地之上睡榆，用圍墻和鹿砦簡單地圍成一片片孤島萍肆。這群部落民將他們的娛樂與技藝用于進(jìn)行狩獵和祭祀活動，他們一開始使用輕標(biāo)槍胀屿，吹箭和弓箭作為武器獵殺野獸甚至誤入獵場的雀善人塘揣，隨后用短刀分割肉類并將骨殖首級作為個人裝飾；但在雀善軍隊開進(jìn)后宿崭，他們不僅僅需要開始狩獵雀善王朝的敵人亲铡，同時還需要捕獲神獸，偵察元素之靈和其他巨物的動向葡兑。他們被授予雀善火銃奖蔓，以及冶煉鋼鐵的技術(shù)，并用毛皮和藥材貿(mào)易支撐更多的民間交流讹堤；有許多來自異國他鄉(xiāng)的學(xué)者們也試圖對其進(jìn)行了解吆鹤，但他們大多數(shù)都被拒之門外；因為這些獵頭者不愿意與外界產(chǎn)生更多的聯(lián)系洲守。獵頭者的軍隊往往人數(shù)極為稀少疑务，但每一名部落的成員都要從小開始接受狩獵訓(xùn)練并從野獸身上獲取自己的第一顆顱骨，他們往往到成年時已經(jīng)是一名出色的獵手梗醇，并將他們的顱骨貢品層層壘放于部落的祭壇之上知允，這種習(xí)俗是他們決定社會地位的標(biāo)準(zhǔn)，能夠狩獵更多更大也更危險野獸和敵人的部落民才有資格成為部族中的頭領(lǐng)和長老叙谨；但同樣温鸽，一旦部落之間爆發(fā)沖突，這些高位的部落成員也更容易成為其他部落戰(zhàn)士的目標(biāo)手负。