（本文是筆者對《佐藤可士和的超整理術(shù)》和《斷舍離》兩本書的讀后筆記。）
提綱
- 超整理術(shù)是什么？
- 斷舍離是什么良狈？
- 相同點
- 不同點
- 關(guān)于超整理術(shù)補充
- 關(guān)于斷舍離補充
超整理術(shù)是什么昭卓？
整理術(shù)分成3個階段：空間，信息触创，思考坎藐。3個階段原理一樣，只是難度逐漸提升哼绑。
- 空間整理術(shù)岩馍，對身邊的空間，如辦公桌凌那、計算機等進行清理兼雄。目的就是學(xué)會如何設(shè)定優(yōu)先排序，認清重要事務(wù)帽蝶。
- 信息整理術(shù)赦肋，是第2階段块攒。信息比物體抽象，無法觸摸佃乘。所以要從雜亂無章的信息中找出因果關(guān)系囱井，并加以聯(lián)結(jié)和整理。關(guān)鍵就是導(dǎo)入觀點（即找出正確的分析角度）趣避。
- 思考整理術(shù)庞呕，最高級階段。因為思想無形無色程帕，所以需要思想信息化住练，將看不見的事物可視化，才可以按信息整理術(shù)進行整理愁拭。
完整的整理術(shù)就是：思緒信息化-->找出分析信息的角度-->對信息進行優(yōu)先排序讲逛。作者利用整理術(shù)，以“通過交流詢問岭埠，掌握現(xiàn)狀信息-->以某種角度檢視信息盏混，找出問題本質(zhì)-->設(shè)定處理問題的課題方向”這樣的工作流程惜论，了解客戶需求的本質(zhì)许赃，找出解決問題之道。
斷舍離是什么馆类？
斷舍離就是“通過收拾物品來了解自己混聊，整理內(nèi)心的混沌，讓人更舒適更開心的方法”
- 斷=是拒絕想要進入自己家的不需要的東西
- 舍=舍棄家里到處泛濫的破爛東西
- 離=最高狀態(tài)蹦掐，脫離對物品的執(zhí)念技羔，處于游刃有余的自在空間。
斷舍離提倡減法生活卧抗，強調(diào)主角是自己藤滥，不是物品。思考方式要從“東西還能用社裆，所以留下來”轉(zhuǎn)變成“我要用拙绊，所以這東西才留下”。
同時泳秀，作者也提出标沪，斷舍離是通過行動帶來心靈的變化。
相同點
兩者都提到了通過對物品的整理嗜傅，從而帶來思想上的改變金句。
不同點
1. 方法論 VS 心理調(diào)節(jié)
- 超整理術(shù)，是一種方法論吕嘀。目的是分析和解決問題：如何在眾多信息中發(fā)現(xiàn)問題本質(zhì)违寞，如何表達自己的思想贞瞒，如何獲取客戶的思想。
- 斷舍離趁曼，是一種心理調(diào)節(jié)方法军浆。是為了幫助人們放下心中的執(zhí)念，更開心更自由的生活挡闰。
這是2本書的最大不同乒融，也是最根本的不同。
2. 發(fā)現(xiàn) VS 丟棄
同樣是對周圍東西的整理：
- 超整理術(shù)摄悯，強調(diào)找出眾多東西中的重點東西赞季。
- 斷舍離，強調(diào)不需要的東西射众，就應(yīng)該丟棄碟摆。
有如此區(qū)別，原因也是因兩者的目的不同：一個是面向的是問題叨橱；一個面向的是自己。
3. 訓(xùn)練 VS 手段
- 超整理術(shù)中的空間整理術(shù)断盛，是3個階段中最初級的罗洗。進行空間整理術(shù)，是為了訓(xùn)練钢猛，從而能更好的進入下個階段伙菜。
- 斷舍離中的整理，是手段命迈。整理物品的同時贩绕，也是在整理自己的心理世界
4. 簡潔 VS 啰嗦
筆者個人觀點：
- 超整理術(shù)：全書行文干凈，內(nèi)容簡潔壶愤，邏輯清晰淑倾，例子均為作者自己經(jīng)歷的重大案例。
- 斷舍離：全書略顯啰嗦征椒，讀起來總有些雞湯的味道娇哆，部分比喻邏輯也稍有問題。
關(guān)于超整理術(shù)補充
作者的職業(yè)是藝術(shù)指導(dǎo)勃救，該職業(yè)就要求作者可以提供大量的創(chuàng)意點子碍讨。創(chuàng)意并不是想想就能想出來的。所以作者提出“答案一定就在眼前”蒙秒，認為創(chuàng)意問題可以置換成找出問題的本質(zhì)勃黍。不是一心祈求沒有的東西，而是應(yīng)該試著重新排列目前手邊的材料晕讲。并非從零創(chuàng)造成果覆获，而是站在穩(wěn)固的立場重新組合眼前的事物马澈，如此一來，工作的精準度將有天壤之別锻梳。
另外，筆者認為疑枯，作者有一點沒有提到辩块，就是個人的知識儲備。如果沒有知識儲備荆永，如果沒有思考废亭，整理術(shù)再牛，也沒有用武之地具钥。但其實豆村，不用作者特別提到這點，因為當你掌握了整理術(shù)骂删，你就可以運用到知識儲備或思考訓(xùn)練上掌动，從而進入良性循環(huán)。
關(guān)于斷舍離補充
對于斷舍離的觀點和做法宁玫，筆者是十分認可的粗恢。留在家里的物品，往往都是每個人自己的歷史產(chǎn)物欧瘪。在審視自己的物品的同時眷射，其實就是在審視自己的歷史，或者說佛掖，在審視自己曾經(jīng)的想法妖碉、思考和情緒。用現(xiàn)在的眼光來看曾經(jīng)的問題芥被，就會有可能來解決這些問題欧宜。
所以，并不是把東西扔了就好了撕彤，重要的是想明白鱼鸠。放下對曾經(jīng)的執(zhí)著，才是正真的解脫羹铅，也就是“離”的狀態(tài)蚀狰。
對一般人來說职员，放下對曾經(jīng)的執(zhí)著是一件很困難的事情麻蹋，所以“斷舍離”用相對容易的“扔?xùn)|西”這種行為，來象征放下執(zhí)念焊切，是一個很好的心理調(diào)節(jié)方法扮授。
（完）
*歡迎閱讀筆者關(guān)于《鳳凰項目--一個IT運維的傳奇故事》這本書的3篇文章：
