物以類聚酗电，人以群分魄藕。人總是傾向于跟自己的同類待在一起。而能把分散的人集中起來形成一個群體的就是這個群體的靈魂人物撵术。一般被這個靈魂人物召集到一起的分散的人身上背率，總會有這個靈魂人物的一些影子，也就是說他們具有某種共性嫩与，正是由于這種共性寝姿，這個靈魂人物才能把人們吸引過來，從而形成一個團結的群體划滋。

聚焦

聚焦饵筑，英文是 Focusing，意思是持續(xù)地想古毛，一直想一直想翻翩。

聚焦的方式可以是沉湎過去、計劃今后稻薇、幻想未來〗赫鳎總之塞椎，只要你持續(xù)地把注意力投住在一個地方，不管你想的東西其時間睛低，都是聚焦案狠。

聚焦會導致能量的啟動，能量會導致你的感覺改變钱雷。聚焦在自己要的骂铁，你就會感覺到正面情緒；聚焦在自己不要的罩抗，你就會感覺到負面情緒拉庵。

根據(jù)自然法則的第二定律《創(chuàng)造定律》，聚焦在你要的你會得到套蒂，聚焦在你不要的钞支，你也會得到茫蛹。這是因為，吸引定律是“包含性的”而不是“排他性的”烁挟，任何你所聚焦的都會被你的磁場包含進來婴洼。

同頻共振，同質相吸撼嗓。

這八個字的意思是說：

同樣頻率的東西會共振柬采，同樣性質的東西會因為互相吸引，而走到一起且警。

共振會產(chǎn)生同質性粉捻，同質性會產(chǎn)生吸引力，吸引力會把這兩個共振體牽扯到一起振湾。

所以杀迹，假如共振性沒有改變，則在吸引定律之下押搪，一樣東西將會不斷地持續(xù)擴大树酪、成長。

這種成長是自然的大州，而且是根植于自然法則的三大本質的续语，所以其威力是如此的強大，以至于沒有任何外力能夠阻擋它厦画。

創(chuàng)造定律

創(chuàng)造定律說：你會得到你所聚焦的疮茄，不管你要還是不要！不管你是否察覺這聚焦的過程根暑！

我們的意念本身是能量力试，能夠召喚能量，并且啟動能量的循環(huán)排嫌。

當我們聚焦在一樣東西(某種想法畸裳，某個人，某件事淳地，某項物)怖糊，我們的心靈就會與之產(chǎn)生共振。根據(jù)吸引定律颇象，同頻共振同質相吸伍伤，于是我們與我們所聚焦的，開始互相吸引遣钳，彼此往對方互相靠攏在一起扰魂。

所以，如果你聚焦在你想要的財富、健康阅爽、愛情路幸，你會得到；如果你聚焦在你所不要的貧困付翁、疾病简肴、孤單，你也會得到百侧！

絕大部分的人所要的得不到砰识，不要的卻恰恰得到了，正是因為他們聚焦在自己不想要的佣渴，多過聚焦在自己想要的辫狼，卻渾然不覺。

吸引定律是獨立存在的辛润，不因為你的不了解膨处、不認同、不留意而轉移砂竖。所以真椿，就算你不知道它的存在，它依然堅穩(wěn)地作用到你的身上去乎澄，你依然受其影響!

當你有意識地選擇你所想的突硝，你所聚焦的，則你就是一個自主創(chuàng)造者置济。你創(chuàng)造一切你想要的經(jīng)驗解恰，沒有意外。你是一個順心自主浙于，心想事成的魔法師护盈，你對發(fā)生在自己身上的事情能夠作主。你會得到你所要的羞酗，而避開一切你所不要的黄琼。

當你總是被動地任由外在的世界牽動你的思緒，無意識地想東想西整慎，則你就是一個默許創(chuàng)造者。你創(chuàng)造你要的經(jīng)驗围苫，你也創(chuàng)造你所不要的經(jīng)驗裤园，人生顯得很隨機起伏。你要的經(jīng)驗有一些剂府，你不要的經(jīng)驗也有一些拧揽，而你對這一切似乎無可奈何，束手無策，毫無辦法淤袜。

放任定律

放任定律說：如果我要享有自己的自由痒谴，我就必須放任別人享有他們自己的自由。

如果一個人不相信吸引定律铡羡，他就無法相信創(chuàng)造定律积蔚；如果一個人不相信創(chuàng)造定律，他就不可能相信放任定律烦周。每一個定律是下一個定律的基礎尽爆。

每一個人創(chuàng)造自己的實相，沒有任何人能夠未經(jīng)邀請而擅自闖入他人的經(jīng)驗造案读慎，沒有任何人能夠強塞不要的經(jīng)驗給另一個人漱贱。就算是表面上看起來的迫害勉強，其本質也是出自共振和鳴的自然夭委！

吸引定律與創(chuàng)造定律定了：你所想的就是你所創(chuàng)造的幅狮，一切都是還歸己身的，一切都是“包含性的”而不是“排他性的”株灸，任何你所聚焦的都會被你的磁場包含進來崇摄。

所以，如果你放任別人做自己喜歡做的事蚂且，其實你就是放任自己做自己喜歡做的事配猫；如果你放任別人自由選擇他們所要的，你就是放任自己自由選擇自己所要的杏死。

反過來說泵肄，當你不能夠放任別人，你同時也失去自己的自由了淑翼！因為腐巢，當你不能夠放任他人，你必然聚焦在自己所不要的玄括；當你聚焦在自己所不要的冯丙，你必然會吸引來自己所不要的!

只有放任，你才能夠純?nèi)坏鼐劢乖谧约核脑饩M而吸引來自己所要的胃惜。

所以，放任定律是一個人享有終極自由的終極關鍵哪雕，因為它是和創(chuàng)造定律是密切相關的船殉，而創(chuàng)造定律是和吸引定律是密切相關的。這三大定律構成了自然法則不可分割的三位一體斯嚎。

放任的定義

放任利虫，即是放手由他挨厚，任由他。放任即是放下想要操縱糠惫、控制他人與環(huán)境的欲望(控制外在的世界的欲望)疫剃，讓自然法則照著自己的方式走，而不施加人為的干預或插手硼讽。

放任就是允許自己做回自己巢价，也允許別人做回別人。

上游決定下游

你選擇了什么種子理郑，就選擇了什么結果蹄溉。但種子的成長【即結果】受諸多因素的影響，好種子未必能長成參天大樹您炉，壞種子亦有成材的可能

你選擇了上游柒爵，就選擇了下游。

你選擇了什么意念赚爵，就選擇了什么事件棉胀。(因為你的意念創(chuàng)造了那事件)。

主觀與客觀

吸引定律基本概念說到冀膝，主觀是成形中的客觀唁奢，客觀是顯化了的主觀。

主觀與客觀只是一體的兩面窝剖，不可分割麻掸。

這是一，不是兩個獨立存在的東西赐纱，所以說：不二法門脊奋，就是這個意思。

主觀的意念疙描，與客觀的物質诚隙，會互相轉化。能量與物質起胰，只是同一個宇宙源能的不同面向與顯象久又。

你所持續(xù)聚焦的，都會轉化成物質效五，并且終將在肉身的層面體驗它地消。

唯心論與唯物論都各執(zhí)一詞，其實心物不二畏妖，互相轉化犯建。

兩面·兩念

凡事都有兩面：你要的那一面，和你不要的另一面瓜客。

凡想都有兩念：讓你越想越爽的那一念，和讓你越想越不爽的另一念。

你會激活吸引哪一面谱仪，取決于你到底激活聚焦哪一念玻熙。

當你持續(xù)激活聚焦讓你越想越爽的那一念，窮可以轉通疯攒，禍可以轉福嗦随；

當你持續(xù)激活聚焦讓你越想越不爽的那一念，通可以轉窮敬尺，该赌幔可以轉禍。

窮通禍干巴蹋互相轉化的條件即在此署恍。

道德經(jīng)說：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏蜻直。禍付⒅剩互相依存，互相轉化概而，就是這個意思呼巷。

福，就是得到所要赎瑰；禍王悍，就是得到不要。

對于絕大部分的人來說餐曼，禍福是天定的压储、不確定的、不以人的意志為轉移的晋辆，不可預知的渠脉，不可改變的。那是因為絕大多數(shù)的人都是默許創(chuàng)造者瓶佳。他們的磁場里混雜著許許多多不調和一致的信愿芋膘，要的他們想，不要的他們也想霸饲，所以禍福交加为朋，混雜難辨。

對于一個自主創(chuàng)造者來說厚脉，宇宙是沒有意外的习寸，一切都是自己創(chuàng)造出來的。禍福由我不由天傻工，因為宇宙的三大定律是寫得十分簡單直白的霞溪。

你以為禍福是隨機顯現(xiàn)孵滞，隨機轉化，無跡可循的嗎?

宇宙的三大本質說：一切的本質都是吸引定律在運動鸯匹。禍福不是隨機產(chǎn)生坊饶，更不是隨機轉化的，否則就違反了宇宙的自然法則殴蓬！宇宙里是沒有意外的匿级，包括窮通禍福之事。