當(dāng)我們談?wù)撎魬?zhàn)或困境的時候叠殷，問題的關(guān)鍵仍然是認(rèn)知：對自身的認(rèn)知，對成功和失敗的認(rèn)知器腋，對健康和疾病的認(rèn)知溪猿，乃至對于生命和死亡的認(rèn)知。這些方面的焦慮來源于恐懼：或是害怕面對問題纫塌，或是害怕承擔(dān)責(zé)任诊县，或是害怕失敗、害怕痛苦措左、害怕死亡和分離依痊。
我永遠(yuǎn)記得《少有人走的路》開篇最重要的一句話：人生苦難重重。這句話曾像是一針清醒劑，把我從持續(xù)幾年的渾渾噩噩的恐慌感中解救出來胸嘁。它具有兩個含義：一是苦難本身就是真實(shí)生活的一部分——“未曾在深夜痛哭過的人不足以語人生”瓶摆；二是并沒有一種能夠讓人一勞永逸永遠(yuǎn)快樂的方法，生活就是在不斷地面對和解決各種問題性宏。“只要我們真正理解并接受了人生苦難重重的事實(shí)群井，那么我們就會釋然，再也不會對人生的苦難耿耿于懷了毫胜∈樾保”這也是在面對人生的挑戰(zhàn)和困境帶來的焦慮時，我想強(qiáng)調(diào)的第一點(diǎn)酵使。
第二點(diǎn)聽起來仍然很雞湯荐吉，就是世人皆苦。不是只有你一個人在面對困難口渔，每個人都困在自己的局中样屠。當(dāng)你以為別人都過得比你輕松快樂的時候，很有可能是你不知道他們吃過多少苦缺脉、付出過多少努力才能夠走到今天痪欲。明白了這一點(diǎn)，可以減少怨天尤人攻礼，減少對他人的嫉妒和排斥勤揩。而當(dāng)你因?yàn)閯e人跟你的三觀不一致而心生憤懣的時候，要知道是不同的人生經(jīng)歷造就了你們不同的想法和生活方式秘蛔。就像《了不起的蓋茨比》開篇的那段很著名的話：“我年紀(jì)還輕陨亡，閱歷不深的時候，我父親教導(dǎo)過我一句話深员，我至今還念念不忘负蠕。‘每逢你想要批評任何人的時候倦畅，’他對我說遮糖，‘你就記住，這個世界上所有的人叠赐，并不是個個都有過你擁有的那些優(yōu)越條件欲账。’”明白了這一點(diǎn)芭概，可以減少自以為是和自我憐憫赛不，減少“眾人皆醉我獨(dú)醒”的虛妄感。
第三點(diǎn)是罢洲，當(dāng)情況特殊的時候踢故，只要不會傷害到自己或其他人，一切有效的自我安慰我覺得都是可以嘗試的。常用的恢復(fù)能量的方法如讀書殿较、冥想耸峭、運(yùn)動，或是求助于專業(yè)的心理醫(yī)生淋纲，乃至借助于宗教信仰的力量劳闹，只要能夠緩和情緒、平和心境的方式都值得一試洽瞬。也就是說玷或，重要的是解決問題：如果覺得憑借自己的自制力很難走出焦慮和痛苦，不要恥于尋求外界的幫助片任，這并不會顯得你軟弱無能。
《少有人走的路》中提到蔬胯，我們只想遠(yuǎn)離問題对供，卻不想承受解決問題帶來的痛苦。表現(xiàn)形式包括希望問題自行消失氛濒、指望別人的幫助产场、或者企圖忘記問題等等。“回避問題和逃避痛苦的傾向舞竿，是人類產(chǎn)生心理疾病的根源京景。” 所以骗奖，在遇到挑戰(zhàn)或是困境的時候确徙，解決辦法只有一個：面對問題，解決問題执桌，積極承擔(dān)屬于自己的責(zé)任鄙皇。
第一步是正確歸因，承擔(dān)責(zé)任仰挣。在面對問題的時候伴逸，不要為自己強(qiáng)加責(zé)任，也不要逃避應(yīng)該自己承擔(dān)的責(zé)任膘壶。當(dāng)一個人把一切的困難和挫折都?xì)w因于外界的時候错蝴，產(chǎn)生的往往是憤怒、恐慌颓芭、自我憐憫顷锰；全部向內(nèi)歸因的時候，往往產(chǎn)生的是自怨自艾或者自暴自棄亡问。意識到自己應(yīng)該承擔(dān)的那一部分責(zé)任馍惹，會讓我們沉下心來面對問題；意識到外界的客觀因素限制，會讓我們放下執(zhí)著心万矾，這樣才能對問題有更清晰的衡量悼吱，產(chǎn)生解決方法。
我剛工作的那幾年良狈，每次出現(xiàn)問題的時候后添，我總會下意識地責(zé)怪別人：我不合群是因?yàn)閯e人聊天的話題都很無聊，我在發(fā)言時表現(xiàn)不好是因?yàn)闆]有給我提前準(zhǔn)備的時間薪丁，我沒被欣賞是因?yàn)樗麄儧]發(fā)現(xiàn)我內(nèi)在的優(yōu)點(diǎn)遇西。沉浸在這些自以為是的想法里，我不僅沒有多大進(jìn)步严嗜，更沒有讓自己變得開心一點(diǎn)粱檀，問題仍然持續(xù)存在。直到后來我明白漫玄，除了我曾以為的那些原因之外茄蚯，我不合群主要是因?yàn)槲易约翰簧朴跍贤ǎ野l(fā)言時表現(xiàn)不好主要是因?yàn)槲覜]有集中注意力積極思考睦优，我沒被欣賞主要是因?yàn)槲掖_實(shí)沒有把我自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來渗常。找到了自己身上的問題所在，我終于能夠著手解決我所能解決的那一部分問題：改變自己汗盘，也就改變了以自己為主體的那個世界皱碘。
第二步，關(guān)注問題和解決方法隐孽，而不要過多關(guān)注情緒癌椿。當(dāng)你關(guān)注情緒的時候，會導(dǎo)致一葉障目菱阵，只能看到問題的某一個角度如失，就像你帶著情緒看人時往往只能看到這個人的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)一樣。而當(dāng)你關(guān)注問題本身的時候送粱，會自覺去詳細(xì)了解和探索問題的方方面面褪贵，也就更容易從中產(chǎn)生解決辦法——“我們越是了解事實(shí)，處理問題就越是得心應(yīng)手抗俄；對事實(shí)了解得越少脆丁，思維就越是混亂。虛假动雹、錯覺和幻想只能讓我們不知所措槽卫。”
面對一個問題胰蝠，如果你心里想的都是“為什么倒霉的總是我”“我怎么總是什么都做不好”“憑什么他哪里都比我強(qiáng)”歼培，這種就屬于情緒化的念頭震蒋，很容易讓你產(chǎn)生自怨自艾自暴自棄的想法，鉆進(jìn)牛角尖出不來躲庄。而如果你關(guān)注的是問題查剖，那么你心里想的則是“這件事我哪里做錯了？”“我一直做不好是我的什么因素導(dǎo)致的噪窘？”“我要在哪方面努力才能和他一樣優(yōu)秀笋庄？”使用一種嚴(yán)格的理智而非情緒的方式考慮問題我們稱之為“理智化”，這是一種非常有用的心理防御機(jī)制倔监，隨之而來的是解決問題的動力直砂。
要注意的是，不關(guān)注情緒不等于否認(rèn)情緒浩习。否認(rèn)自己的負(fù)面情緒會導(dǎo)致負(fù)能量在內(nèi)心累積静暂，會越來越拉低你的能量。負(fù)面情緒其實(shí)具有進(jìn)化意義谱秽，它提醒你去尋找哪里出現(xiàn)了問題洽蛀，我們該如何想辦法去改正、去解決弯院。對于負(fù)面情緒我們要及時察覺，當(dāng)情緒來臨時不要排斥泪掀，靜靜體會它听绳，承認(rèn)它，接納它异赫，幾分鐘就能夠減緩很多椅挣。然后就要及時轉(zhuǎn)移注意力，去做你應(yīng)該做的事情：尋找導(dǎo)致情緒產(chǎn)生的根源問題塔拳，然后想辦法解決鼠证。
如果我們努力過，最終還是失敗了怎么辦靠抑？我無法告訴你如何避免失敗量九，我只能分享從害怕失敗的焦慮和面對失敗的沮喪中走出來的方法：關(guān)注你所得到的，而不是你所失去的颂碧。
前面講到對成功和失敗的認(rèn)知荠列。成功除了給你帶來的能量和信心之外，它的另一個重要意義在于载城，它會引領(lǐng)并鼓勵你走向下一次成功——還記得“自我效能”嗎肌似？在積極心理學(xué)的意義上來講，成功才是成功之母诉瓦。而失敗即便有種種不好川队，但它仍然具有積極意義——它使你保持謙卑力细，能夠讓你看到你還有不足，還能夠?qū)W到更多東西固额。也就是說眠蚂，不要關(guān)注失敗本身，而要關(guān)注從失敗中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)对雪。我記得一句話河狐，如果你從一件事中什么都沒得到，那么你就得到了經(jīng)驗(yàn)瑟捣。這是幫助我無數(shù)次從焦慮中走出的力量：始終提醒自己關(guān)注積極的一面馋艺，而不是消極的一面。
