今天的華夏兒女有一個(gè)引以為榮的自我稱謂抓半，那便是“炎黃子孫”喂急，“炎黃”二字已經(jīng)深深地融入了我們?nèi)A夏兒女的血脈當(dāng)中格嘁，炎黃子孫，也稱黃炎子孫廊移，黃帝子孫糕簿，是中華民族的自稱。
在大約四五千年前狡孔，我們的中原大地上還沒有國(guó)家的概念懂诗，而是分布著大大小小上萬(wàn)個(gè)部落，很多部落也會(huì)抱團(tuán)發(fā)展苗膝，形成部落聯(lián)盟殃恒。而“炎黃”其實(shí)是中國(guó)古代的兩位人文始祖，分別指中國(guó)原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)辱揭。炎帝离唐，是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號(hào)神農(nóng)氏问窃，傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位亥鬓，所以稱為炎帝。黃帝姓姬域庇，號(hào)軒轅氏嵌戈，是有熊氏部落的首領(lǐng)。
傳說神農(nóng)氏部落的首領(lǐng)炎帝教會(huì)了人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)听皿，人們吃飽了肚子熟呛，卻又發(fā)現(xiàn)了新的麻煩，炎帝發(fā)現(xiàn)他的部落中總有人會(huì)得病尉姨，而那個(gè)時(shí)候庵朝，人民得病根本不知道該怎么辦，要么靠自己的體力抵抗啊送，要么只好等死偿短，炎帝內(nèi)心很是焦急，他決心為人民嘗遍百草馋没，這樣昔逗，就可以知道什么是可以吃的，什么是不能吃的篷朵；什么是有害的勾怒，什么是治病的婆排。
而另一邊，黃帝則可以說是個(gè)不折不扣的發(fā)明家和改革家笔链，人們?cè)邳S帝的親自操刀和帶領(lǐng)下段只，造屋子，制衣服鉴扫，做音樂赞枕、打水井，造舟車坪创。并且黃帝的部下隸首創(chuàng)造數(shù)學(xué)炕婶，風(fēng)后建立軍隊(duì)，??倉(cāng)頡創(chuàng)造文字莱预，黃帝的老婆嫘[léi]祖發(fā)明了養(yǎng)蠶柠掂。黃帝還和部下岐伯討論病理，做了《黃帝內(nèi)經(jīng)》依沮⊙恼辏可以說，炎黃二帝和他們的臣子危喉、后代幾乎創(chuàng)造了上古所有的重要發(fā)明宋渔，也是共同構(gòu)成了中華民族的文明開端。
相信這里姥饰，很多朋友會(huì)有疑問了傻谁，炎帝和黃帝真的有那么厲害嗎？文休想說的是列粪，炎黃由于過去太久遠(yuǎn)审磁，而故事來(lái)源于人們的口口相傳，其中肯定是有水分的岂座，傳說絕對(duì)不等于歷史态蒂，但是你不能否定的是每一項(xiàng)發(fā)明，在歷史上都是存在的费什，具體是誰(shuí)發(fā)明了他們钾恢，已經(jīng)無(wú)從考證，而這些發(fā)明共同構(gòu)成了中華文明的基石鸳址。當(dāng)我們把這些功勞歸功于炎黃二帝的時(shí)候瘩蚪，他們也就不僅僅是兩位部落的首領(lǐng)，他們更是我們祖先智慧的結(jié)晶稿黍，也成為了我們這個(gè)民族共同的圖騰疹瘦。
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在黃河流域的中原大地上，神農(nóng)氏炎帝和軒轅氏黃帝的部落都在不斷擴(kuò)張和發(fā)展巡球，而結(jié)果就是他們看上的土地有了重合言沐，兩個(gè)部落為了爭(zhēng)奪資源邓嘹，終于打了起來(lái)。他們?cè)阡寐箹|南一個(gè)叫阪泉的地方打了三仗险胰，頭兩仗汹押，炎帝使用了部落擅長(zhǎng)的火攻，加上人多起便，占盡了優(yōu)勢(shì)棚贾，可是在第三仗的時(shí)候，黃帝也聯(lián)絡(luò)了更多的部落缨睡，并且這一天鸟悴，天降大雨陈辱，炎帝的火攻無(wú)法實(shí)施奖年，炎帝失去了威力，黃帝最終戰(zhàn)勝了炎帝沛贪。炎帝被俘后陋守，黃帝并沒有殺他，而是仍然讓炎帝統(tǒng)領(lǐng)部落利赋，自此水评，神農(nóng)氏部落與有熊氏部落正式結(jié)成了部落同盟。
后來(lái)媚送，炎黃部落同盟又與居住在東方的夷族中燥、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合塘偎，形成了春秋時(shí)期的華族疗涉，漢以后稱為漢族。在當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的民族和部落中吟秩，炎黃部落同盟的力量較強(qiáng)咱扣，文化也較高，因而炎黃部落同盟就成為中原文化的代表涵防，炎黃二帝就成為漢族的始祖闹伪。也被人們稱為中華民族的始祖。因而壮池，人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫偏瓤，炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。
