什么是真正的放下

有很多書和文章都在教我們要放下什么印蔗,放下就是快樂,放下就是自由丑勤,等等华嘹,我也知道要放下,可是有的時(shí)候就是做不到确封。

莊子達(dá)生里有一個(gè)故事除呵,有一次顏回問孔子說再菊,老師,我曾經(jīng)在一個(gè)水很深的地方要過河颜曾,那個(gè)擺渡人駕船的技巧就很厲害纠拔,我就問他,這個(gè)駕船可以學(xué)嗎泛豪?他說可以稠诲,只要你會(huì)游泳,很快就會(huì)駕船诡曙,如果你會(huì)潛水的話臀叙,那根本都不用學(xué),就能夠熟練地駕船价卤。

老師劝萤,這是為什么呢?孔子就回答他說慎璧,因?yàn)樗麄儾慌滤蚕印K又f,那些會(huì)游泳的胸私,會(huì)潛水的厌处,他們本身就很適應(yīng)水,所以即便是如臨深淵岁疼,對(duì)他們來講也就像是在陸地上看到一個(gè)小山坡一樣阔涉,哪怕船要翻了。就像是那個(gè)在山坡上車子要倒退一樣捷绒,所以在遇到怎么樣危險(xiǎn)的狀況瑰排,都不能夠擾亂他們的內(nèi)心,他們當(dāng)然從容自得了疙驾。

孔子還順著這個(gè)故事延展出了一個(gè)道理凶伙,最后的結(jié)論就是,凡外重者內(nèi)拙它碎。就是說如果放不下那個(gè)外務(wù)的話函荣,內(nèi)心就會(huì)受到影響而變得笨拙涌矢。初看這個(gè)故事的時(shí)候會(huì)覺得說肺孵,那也是要我們放下,可是回過頭仔細(xì)一想检碗,那個(gè)人他會(huì)游泳挖息,他會(huì)水金拒,所以當(dāng)然臨水如臨陸地一樣自在。

但是,像我們這種旱鴨子绪抛,是無論如何都做不到在水深的地方劃船资铡,然后還不被水這個(gè)外物牽絆的。

所以放下的前提是什么呢幢码?要么我們根本就不去涉水笤休,就絕對(duì)不會(huì)被這個(gè)外物牽絆,你的內(nèi)心根本就沒有這個(gè)欲望症副,無欲則剛店雅,拿都沒拿起,就更不用說放下贞铣。

但大多數(shù)情況闹啦,我們之所以苦,是因?yàn)槲覀兿胍闷鹪樱且欢讶饲戏埽ㄎ覀冏约涸趦?nèi),都在勸自己要放下圣勒。 于是我們就糾結(jié)于费变,這種要拿起的欲望和要放下的勸慰摧扇,這兩股力量的交織過程當(dāng)中圣贸,白白耗費(fèi)了自己內(nèi)心太多的能量。

原本讀莊子的這個(gè)故事扛稽,我讀到的是吁峻,人不應(yīng)該被外物所牽絆,但這一次讀在张,就把關(guān)注的重點(diǎn)放在了那個(gè)人他會(huì)水這件事上用含,他已經(jīng)對(duì)這個(gè)外物很熟練了,當(dāng)然可以很從容地去駕馭它帮匾。

所以啄骇,沒有拿起,談何放下瘟斜。

聽過一個(gè)佛家的故事缸夹,說有個(gè)師傅手下有很多弟子,其中有個(gè)弟子有段時(shí)間就非常痛苦螺句,因?yàn)槠渌麕熜值芏急人麅?yōu)秀虽惭,學(xué)得比他好,他很苦惱蛇尚,一方面感覺自己很嫉妒芽唇,一方面又覺得嫉妒不好,這樣可不對(duì)取劫。

終于有一天匆笤,他鼓起勇氣向師傅坦白研侣,沒想到他師父跟他講了一句話,師傅說炮捧,太好了义辕,你現(xiàn)在出去為你的嫉妒大聲地唱一首歌吧。

哇寓盗,這是一個(gè)多大的解脫啊灌砖,當(dāng)他愿意勇敢的拿起他的嫉妒,也許有一天他自然可以放下傀蚌。

我相信這個(gè)世界上也許有人一出生就可以做到了悟自信基显,他們天生就是放下的人。但我們要承認(rèn)的是善炫,我們大部分人其實(shí)還是活在撩幽,拿起和放下的二元對(duì)立。

回看之前看過的歷史故事箩艺,陶淵明如果沒有五次為官的痛苦經(jīng)歷窜醉,他不會(huì)下定決心不為五斗米折腰,然后拍屁股大聲說艺谆,再見榨惰,我要回家種田去了。

李叔同如果沒有在紅塵中流戀過静汤,翻滾過琅催,償遍過世間悲歡離合之苦,他又如何經(jīng)歷三重境界虫给,最終頓悟阿彌陀佛藤抡,成為弘一法師。

所以抹估,想拿就拿缠黍,此刻你說我就缺錢,我就想好好賺錢药蜻,那就大膽去賺瓷式,此刻你說我就喜歡他,我就想擁有他谷暮,就大膽去追吧蒿往。

而當(dāng)有一天,我們真正得到了財(cái)富湿弦,我們發(fā)現(xiàn)瓤漏,原來它真的是身外之物,無法帶給我真正的幸福感和快樂的時(shí)候,當(dāng)有一天我們終于在愛情當(dāng)中頓悟到蔬充,啊蝶俱,原來一切只是幻想,我愛上了只不過是他身上的另外一個(gè)我而已的時(shí)候饥漫,那個(gè)時(shí)候我們自然會(huì)放下榨呆,而那個(gè)放下才是真正的放下。

蘇東坡庸队,如果沒有經(jīng)歷起落沉浮的人生积蜻,自然不能領(lǐng)悟佛印禪師“八風(fēng)吹不動(dòng),獨(dú)坐紫金蓮”的真諦彻消。有些詩不到你經(jīng)歷了一些事竿拆,到一定年齡才真正體會(huì)其中的味道。多少人在讀蘇東坡的《定風(fēng)波》的時(shí)候宾尚,更是意味深長(zhǎng)丙笋。

莫聽穿林打葉聲,如果你聽到這樣的聲音煌贴,穿林打葉是雨點(diǎn)的聲音御板,雨點(diǎn)的穿林是它的形態(tài),打葉他傳出的聲音牛郑,是他造成的影響怠肋,不聽,不聽井濒,我不用聽灶似,何妨吟嘯且徐行,徐行是什么意思瑞你?慢慢的走。

細(xì)想一下但蘇東坡是簡(jiǎn)單的徐行嗎希痴?

當(dāng)然不是者甲,是什么?是吟嘯砌创,吟什么虏缸,吟是吟詩,嘯是什么嫩实?嘯是過去的人常有的一種活動(dòng)刽辙,吃飽了飯,喝足了酒甲献,到山谷里到空曠的地方宰缤,掉丹田之氣,放聲長(zhǎng)嘯,就是呼喊慨灭,哦哦朦乏,這樣喊,這叫一種嘯氧骤,發(fā)出嘯聲就看誰的底氣足呻疹。

竹杖芒鞋輕勝馬,你看我的裝扮筹陵,我就拄著這個(gè)杖刽锤,我就穿著這個(gè)草鞋,但是我走得如此的清貧朦佩,生活不 如意姑蓝,但是,“輕勝馬吕粗,勝在哪里纺荧,勝在我的心,有一個(gè)成語叫作安步當(dāng)車颅筋,意境中有一種誰怕誰宙暇,那種輕蔑,氣定神閑议泵,傲嬌就出來了占贫,哪怕是一蓑煙雨,我這一輩子都不會(huì)有眼前看未來先口,我擁有的是什么型奥?永遠(yuǎn)擁有的是我平和平淡的這顆心。

料峭春風(fēng)吹酒醒碉京,這時(shí)候吹風(fēng)來了厢汹,不但雨,還有風(fēng)谐宙,有風(fēng)讓我認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)烫葬,有酒代表我脫離現(xiàn)實(shí),剛才可能還口出狂言凡蜻,那這會(huì)兒風(fēng)進(jìn)一步的風(fēng)雨襲來搭综,有點(diǎn)微冷。實(shí)事求是的說划栓,生活中遇到不順利兑巾,我正視他們,用李白的話說忠荞,哪有啊蒋歌,沒有啊帅掘,我快樂極了。

剛才淋濕了奋姿,現(xiàn)在冷锄开,但是一抬頭,看那山頭斜照卻相迎称诗,雖然這會(huì)兒不行萍悴,但是太陽不要出來了嗎, 這指的是什么寓免?這是信心啊癣诱,這是面對(duì)未來,蘇東坡袜香,他永遠(yuǎn)充滿了憧憬和向往撕予,他總能看到光明,所以心中坦然的人蜈首,眼前才會(huì)有光实抡。

回首向來蕭瑟處,我剛才不是冷嗎欢策,趕緊看一看吆寨,我剛才怎么哆哆嗦嗦地拼過這一段路的?也無風(fēng)雨也無晴踩寇,回去吧啄清,其實(shí)人生都可以平實(shí)而淡然的,這首最曠達(dá)的詩里藏著他道不盡的一生俺孙。

人們?yōu)槭裁茨敲闯绨萏K大學(xué)士的原因不僅僅是他的才情辣卒,更多的是歷經(jīng)種種磨之后的笑對(duì)的人生境界。

我是明明睛榄,請(qǐng)記得荣茫,世界和我愛著你!

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