約翰·布雷迪老師和康斯坦絲·奧布賴恩的解答
? ? ? 問題1:早上起來我雖然很困但是還是坐在冥想墊上，培養(yǎng)冥想的習慣戴陡；還是這樣的冥想質(zhì)量很差塞绿，反而是種下了壞種子？我到底要怎么選擇恤批，有什么好的建議异吻？
? ? ? ?答：你應(yīng)該繼續(xù)做冥想培養(yǎng)這樣的習慣，但是如果你覺得很困的話你應(yīng)該在冥想以外解決這個問題（例如灑一些水在你的臉上开皿，讓自己清醒然后再開始做下來做冥想）涧黄。一個技巧是每一天同一個時間去坐在冥想的墊子上面篮昧。
? ? ? ?問題2:如果我們聽到冥想不行動會種下什么樣的壞種子，還是每一個人的狀況不一樣笋妥？
? ? ? 答：如果我們在深度冥想時被人打擾這種感覺非常的不好懊昨，這代表著我們以前也打擾過別人的意識流，比如我們對別人生氣（我們有這樣的經(jīng)驗春宣，如果別人對你生氣酵颁，你的情緒就會受到很大的影響），如果你沒有能改正你的這個問題的種子的話月帝，你要有意識的去幫助別人躏惋，如果我們知道這個問題的答案而沒有去幫助別人的話，這樣我們在自己冥想的時候就會失去改正的種子嚷辅。種子是非常細微的要明白因果比明白“空性”更加具有挑戰(zhàn)性簿姨。可是我們必須去嘗試簸搞，甚至有時候我們在冥想中會得到答案（如果你在冥想中能看到種子的細微扁位，并且停止這樣的煩惱，這樣的功德是非常大的）趁俊。
? ? ? 問題3:老師說域仇，在冥想時，對治昏沉的方法是想到自己的上師寺擂，對治焦躁的方法是想到死亡暇务，是這樣嗎？
? ? ? ?答：單單想到"我將會死亡",你就會從焦躁中離開怔软，這個對治的方法非常的有效垦细。想起老師的愛和恩典，然后想一些非常明亮的對象爽雄，如果試了這些方法還沒有讓你有效蝠检，那你就試試站起來沐鼠。
? ? ? ?問題4：在日常生活中做些什么事情挚瘟，讓你的冥想更加的好？
? ? ? ?答：這里說個例子：三年零三個月大閉關(guān)的時候饲梭，在頭兩個月的時候乘盖，我坐在我的冥想墊上，突然覺知到有一個思維上來憔涉，只是一部分不是完全的（我的意識是非常靜止的所以我能覺知到這一點）订框，當我有幸災(zāi)樂禍的種子打開的時候，我就從我的冥想坐墊跳起來兜叨，完全打破了我的冥想穿扳，每次我再繼續(xù)坐上冥想墊時衩侥，這個念頭就會再回來，到了某一點的時候矛物，我完完全全不能坐在那個冥想墊上面（格西老師非常慈悲的每三茫死、四個月都會過來和我們談話），當我見到格西老師的時候我就一直在哭履羞，感覺自己完完全全搞砸了這次閉關(guān)峦萎，我不知道發(fā)生了什么事，格西老師告訴我了對治的方法忆首，他先是笑了起來爱榔，然后說，其實我也有這樣的問題糙及，這個狀態(tài)連續(xù)了2年之久详幽。我驚奇的說，竟然有兩年浸锨。格西老師又笑了起來說妒潭，你要跟那種狀態(tài)呆上3年之久。（只是老師很爽朗笑聲已經(jīng)讓我有勇氣坐在那個墊子上面了）揣钦，我現(xiàn)在說的那個思維并不是時時都會完完全全的上來雳灾，而是經(jīng)常一部分一部分的上來，每一個思維都是65%的冯凹，很難去捕捉它谎亩，它是慢慢的爬上來的，我能覺知到我的思維從正思維變到負思維在轉(zhuǎn)動宇姚。突然有一天我發(fā)現(xiàn)這個念頭不見了匈庭，我就用了錯誤的方法去對峙它（就是一直在尋找它），最終我終于可以非常順暢的停留在我的冥想對象上浑劳。如果你有焦躁的情緒在你的冥想里面阱持，這時候你要檢查你自己的言語，尤其是你對“空性”有很好的專注力魔熏，把你的言語只專注于談?wù)摲N子衷咽，在DCI的課程中有關(guān)于“水晶湖”的冥想，你的“水晶湖”和別人的“水晶湖”都是聯(lián)系在一起的蒜绽，當你和別人一起冥想的時候镶骗，請保證你的“水晶湖”的寧靜。
? ? ? ?問題5:先做瑜伽再做冥想的好處其實我都有體驗過躲雅，在做黃金屋冥想鼎姊，把自己的老師帶到我面前的時候，有時候我的老師他會跟我對話，我要怎么樣辨別這個是自我對話相寇，還是真的老師在和我對話慰于？
? ? ? ?答：當然是你自己和你自己在對話，你創(chuàng)造了一個老師在和你對話唤衫，如果你喜歡的話就是格西老師在和你對話东囚，如果你不喜歡的話就是你自己和自己在對話。它都是來自于你意識中的種子战授。
? ? ? ?問題6页藻、有個關(guān)于做死亡冥想的問題，在最后我們到達水晶里的時候植兰，老師引導(dǎo)我們應(yīng)該很喜悅到達那個抱身里份帐，但是我的感覺是有點悲傷，我將要離開我的家人楣导、朋友和周圍的一切废境，這里有點困惑。
? ? ? ?答：其實當我們在做死亡冥想的時候筒繁，我們不知道會有怎么樣的情緒會上來噩凹，因為我們在訓(xùn)練自己在體驗死亡、離開這個星球的這個過程毡咏。在這個過程中我們當然會感覺到悲傷驮宴，因為當我們離開我們最心愛的人和事物的時候，我知道我必須創(chuàng)造很好的種子呕缭，當那一刻來臨時堵泽。這個冥想有講到當我們的肉身在慢慢溶解和崩潰的時候，你如果不想旁邊有人在哭泣并且觸碰你的身體恢总，我們要去創(chuàng)造一些種子去幫助我們死亡的時候是我們自己希望的樣子迎罗，有點很重要是當你的身體奔潰的那一刻你要把你的老師帶入你的心中，這是一種保證片仿，沒有人能給你保證在那一刻纹安，除非你保證在那一刻的家人是你的老師。這里有三點非常的重要砂豌，你要知道1厢岂、黑暗也是“空性”，2奸鸯、它是喜悅的咪笑，3、這是我創(chuàng)造的娄涩。
