三結(jié)意理論VS多元化思維。
相信很多人對多元化思維并不陌生骤坐，也叫多元思維模型锻拘。
而三結(jié)意理論是我一直以來摸索總結(jié)出來的理論油吭。既然都加上了理論，就肯定不是一個單一的體系署拟，而是有系統(tǒng)性婉宰，邏輯性的去論證或總結(jié)一個事物的理論工具。
如果把三結(jié)意理論和多元思維模式做對比推穷，多元化思維更像女性思維的敏感感性芍阎，三結(jié)意理論就像男性思維的理性直率。
一個是從起點去掌握過程來缨恒，一個是從過程中掌握起點谴咸。
多元思維模型
先了解一下多元化思維。
多元化思維骗露，通俗點來說就是有多種學(xué)科的知識和不同的維度思維結(jié)合岭佳，可以是十種，二十種萧锉，甚至是一百種珊随。
每一個思維模型就相當于是大腦中的一個工具，擁有的工具越多柿隙，就越能夠做出正確的決定叶洞。
人的大腦本能是懶惰的，能不思考就不思考禀崖。人們往往聽到一件事馬上發(fā)表看法衩辟，或者說從某個單一維度上進行思考。
僅僅只是從單一角度去分析問題的好壞波附，這就是大部分人們生活中的思考習(xí)慣艺晴。
實際上，現(xiàn)實中的很多問題是復(fù)雜問題掸屡，需要涉及到很多的方面封寞，而不是只靠套用一種固定的思維模式就能定義。
如果你只能使用一兩種思維模型仅财，將會扭曲現(xiàn)實狈究，直到它符合你的思維模型，或者至少到你認為它符合你的模型為止盏求。
最倡導(dǎo)多元化思維的就是查理·芒格抖锥。他在《窮查理寶典》中，多次提到了對他的生活风喇，學(xué)習(xí)宁改，決策產(chǎn)生重大影響的多元思維模型。
查理芒格的多元思維模型綜合了多個學(xué)科的分析方法和工具魂莫，比如还蹲，數(shù)學(xué)，工程學(xué)耙考，歷史學(xué)谜喊，心理學(xué)，生理學(xué)倦始，物理學(xué)斗遏，化學(xué)，經(jīng)濟學(xué)鞋邑，統(tǒng)計學(xué)等等眾多的學(xué)科诵次。
而多元化思維對一個普通人來說是相當難以掌握的账蓉，不僅要花大量的時間，還需要大量的精力逾一。
首選就是要有海量的閱讀和在社會上的長期積累铸本，對于普通人來說，解決溫飽都是一個問題遵堵，更不要說去專門學(xué)習(xí)多元化思維箱玷。
掌握近一百種思維模型，查理芒格也花了93年才完成陌宿。
但幸運的是锡足，多元化思維的掌握就是從生活的過程中積累而來，就算我們掌握不了幾十種壳坪，能有幾種就相當不錯了舶得，這樣都可以在生活中減少很多煩惱。
很多人煩惱太多弥虐，就是思維模式過于的單一扩灯，信息不足，思考的深度和廣度都不夠霜瘪，從而珠插，就難以作出正確的判斷去解決問題。
多元化思維是一種把眾多學(xué)科的知識結(jié)合起來的復(fù)式框架颖对，有了這個框架捻撑，你就可以更好地認清事物，分析問題缤底，解決問題顾患。
擁有多元化思維，就可以形成對問題的全局性了解个唧，從而更本質(zhì)地理解問題江解，從不同的角度和不同的層級全面地理解問題，從而解決問題徙歼。
多元化思維雖然很高大上犁河，可以如何具備也是一個問題。
因為多元化思維就是一個過程的積累魄梯，而并不能馬上可以拿來應(yīng)對過程桨螺，過于的復(fù)雜和宏觀。
如果我們可以用一個工具把復(fù)雜的問題簡單化酿秸，簡單化后再做分析灭翔，那就可以很好解決一個問題了。
這時我就想到了三的概念辣苏。
三結(jié)意理論
“三結(jié)意理論”肝箱，通俗點來說就是把一件事分成三個角度來理解哄褒，這里可以是人的事，可以是物的事狭园，可以是做一件事情的事读处。
三結(jié)意的靈感，主要源自于先秦哲學(xué)和西方哲學(xué)的智慧唱矛。
在當下碎片信息泛濫的時代，把一件事情復(fù)雜化并不難井辜，因為可以獲取的信息太容易了绎谦。
但大多僅僅是信息而已，大多人借助一點信息就會肆意的過度解讀粥脚，完全不管信息是正確的還是錯誤的窃肠。而這樣并沒法成為自己的知識。
但把一個復(fù)雜的信息簡單化刷允、系統(tǒng)化就不是一件容易的事情冤留，而這時就可以運用三結(jié)意理論，三的概念树灶。
“三結(jié)意理論”它包含了思維纤怒、行為和處事方法。
一件事過度解讀也是一種悲劇天通，太單面的解讀更是一種悲劇泊窘。
都說一個巴掌拍不響，一件事情的發(fā)生像寒，必定存在兩種因素以上烘豹，一個是自身因素，一個是外在因素诺祸。
而想要從根本去解決和梳理一個問題携悯，就沒辦法單純從兩個方面考慮，需要有第三種行為筷笨。
但超過了三的范圍憔鬼，事情就更為復(fù)雜化了。
用中庸的智慧來說奥秆，就是要把一件事做到平衡逊彭，只有將兩端的事物平衡化，才不容易造成分支构订。
我經(jīng)常會聽有人評論說侮叮，誰誰是唯心主義，誰誰是唯物主義悼瘾。
而要我說囊榜，不管你是唯心還是唯物审胸，你都是錯的。
物質(zhì)也存在卸勺，精神也是存在砂沛，當你定義傾向一方，那必定就會產(chǎn)生矛盾曙求，事情就會走向惡化碍庵。
三結(jié)意思維要思考的是，事情不僅僅是對或者錯悟狱，它還有第三種可能静浴，我們把事情對錯先分開，再拿出第三種的可能性挤渐，再把這件事給融入合理解決苹享。
還可以運用到閱讀書籍，解讀書籍上浴麻，當心中有了這個理念得问，就已經(jīng)形成了一個系統(tǒng)性的觀點。
去閱讀的時候软免，會做個簡單分析宫纬，分析出一，二或杠，三的點分別在哪里哪怔。
先把復(fù)雜的事情分出一二三，再重新組合分析向抢，慢慢的就很清楚明了了认境。
表達事情也一樣，說一件事情挟鸠，把事情分成一二三步叉信，事態(tài)＞分析＞解決。
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