今天有幸拜讀了臺灣中央大學(xué)王緒溢博士寫的《數(shù)字時代的學(xué)與教》第一章《相信的力量》瑞眼。書中這樣說道:在戴維?邁爾斯的 《社會心理學(xué)》里触徐,人們要產(chǎn)生行動,是需要經(jīng)歷五個步驟的:第一,是否注意信息神得?第二,理解了嗎偷仿?第三哩簿,相信它嗎? 第四酝静,記住它了嗎节榜?第五,產(chǎn)生相應(yīng)的行為了嗎别智?只有這五個問題的回答都是“是”宗苍,才能最終通往〝行動”。在這樣的路徑里薄榛,我們可以很清晰地看到:我們意識到數(shù)字時代的到來讳窟,進而對信息技術(shù)有了一定的理解,這些可能都無法支撐我們展開真正的行動敞恋。而中間有一個非常重要的環(huán)節(jié)是 "相信”丽啡。邁爾斯曾這樣描述:“為了引發(fā)行為,一個具有說服力的信息必須清除幾個障礙耳舅。關(guān)鍵并不在于記住信息本身碌上,而在于記住自己做反應(yīng)時的想法∑只玻”
讀到這里馏予,我不禁問自己“相信” 信息技術(shù)會給教學(xué)帶來改變嗎?“相信”技術(shù)會讓教學(xué)變得更好嗎盔性? 很明顯霞丧,在習(xí)慣了過去的教學(xué)模式的情況下很難接收新的信息化教學(xué),但如果這個答案在心中是否定的冕香,那么我可能很難產(chǎn)生相應(yīng)的行為蛹尝;如果這個答案是不確定的后豫、遲疑的,那么我就可能不會立刻行動突那;所以挫酿,也就很難有持續(xù)的行動了。所以我認(rèn)為新時代的教師必須要走出舒適圈愕难,以學(xué)生為中心來進行教學(xué)早龟。