今天有幸拜讀了臺灣中央大學(xué)王緒溢博士寫的《數(shù)字時代的學(xué)與教》第一章《相信的力量》瑞眼。書中這樣說道：在戴維?邁爾斯的 《社會心理學(xué)》里触徐，人們要產(chǎn)生行動，是需要經(jīng)歷五個步驟的：第一，是否注意信息神得？第二，理解了嗎偷仿？第三哩簿，相信它嗎？ 第四酝静，記住它了嗎节榜？第五，產(chǎn)生相應(yīng)的行為了嗎别智？只有這五個問題的回答都是“是”宗苍，才能最終通往〝行動”。在這樣的路徑里薄榛，我們可以很清晰地看到：我們意識到數(shù)字時代的到來讳窟，進而對信息技術(shù)有了一定的理解，這些可能都無法支撐我們展開真正的行動敞恋。而中間有一個非常重要的環(huán)節(jié)是 "相信”丽啡。邁爾斯曾這樣描述：“為了引發(fā)行為，一個具有說服力的信息必須清除幾個障礙耳舅。關(guān)鍵并不在于記住信息本身碌上，而在于記住自己做反應(yīng)時的想法∑只玻”
讀到這里馏予，我不禁問自己“相信” 信息技術(shù)會給教學(xué)帶來改變嗎？“相信”技術(shù)會讓教學(xué)變得更好嗎盔性？ 很明顯霞丧，在習(xí)慣了過去的教學(xué)模式的情況下很難接收新的信息化教學(xué)，但如果這個答案在心中是否定的冕香，那么我可能很難產(chǎn)生相應(yīng)的行為蛹尝；如果這個答案是不確定的后豫、遲疑的，那么我就可能不會立刻行動突那；所以挫酿，也就很難有持續(xù)的行動了。所以我認(rèn)為新時代的教師必須要走出舒適圈愕难，以學(xué)生為中心來進行教學(xué)早龟。
