不尚賢手素，使民不爭(zhēng)鸳址；
不貴難得之貨，使民不為盜泉懦；
不見(jiàn)可欲稿黍，使民心不亂。
是以圣人之治崩哩，虛其心巡球，實(shí)其腹，弱其志邓嘹，強(qiáng)其骨酣栈。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫智者不敢為也汹押。為無(wú)為矿筝，則無(wú)不治。
不去推崇品德高尚的人才棚贾，這樣可以讓民眾不去爭(zhēng)名奪利窖维；
不要把稀有的珍寶看得異常珍貴，這樣可以使民眾不因?yàn)橄胍加卸鴾S為盜賊鸟悴。
不要將能夠誘發(fā)貪欲的事物展示出來(lái)給民眾看陈辱，這樣可以使民眾的心思不被擾亂。
圣人治理國(guó)家：使民眾心靈純潔细诸，幫助民眾填飽肚子沛贪，弱化民眾的不良欲望，強(qiáng)健民眾的筋骨。要讓民眾處于淡化思維和欲望的狀態(tài)利赋，讓有才智的人也不敢肆意制造事端水评。遵循“無(wú)為”原則，沒(méi)有治理不好的地方媚送。
