余秋雨與鳳凰衛(wèi)視一行人笛辟，冒著及其巨大的艱險(xiǎn)功氨，歷時(shí)四個(gè)月，走過了戰(zhàn)火重重的幾大古國(guó)手幢，探索其他文明的興衰跟中華文明的關(guān)聯(lián)捷凄。一行人一路走過了希臘、埃及围来、以色列跺涤、伊拉克匈睁、伊朗、巴基斯坦桶错、印度航唆、尼泊爾。一路上歷經(jīng)了旅途的酸甜苦辣院刁，先不說途中的風(fēng)餐露宿糯钙，光是那漫長(zhǎng)又艱難的行車之途，就讓人疲憊難忍了退腥，更別提是在戰(zhàn)火不斷的中東地區(qū)來回穿梭了超营。這是冒著戰(zhàn)火，頂著汗水走完的文明之行阅虫。
他們見識(shí)了在千百萬個(gè)不可能中掙扎出的各大文明發(fā)祥地演闭，也見識(shí)了因過度勞累而損耗元?dú)獾奈拿髦g的戰(zhàn)爭(zhēng)。各大文明之間的征戰(zhàn)颓帝，既是文明的“他殺”米碰，又是文明的“自殺”。所以不熱絡(luò)购城，也不容易破碎吕座；不親昵，也不容易失望瘪板；才能不被過度熱情吴趴、過度憤恨所扭曲，這才是大文明之間的大氣象侮攀。
在以色列锣枝，余秋雨先生去了猶太人建立的大屠殺紀(jì)念館，那是為了紀(jì)念在二戰(zhàn)期間被德國(guó)納粹屠殺的六百萬猶太人兰英。紀(jì)念館里面有一個(gè)建筑是專門呈放被納粹殺害的一百五十萬名猶太兒童的笑容照撇叁。在一片漆黑的背景中，你會(huì)看到各種各樣兒童的笑容畦贸，男孩兒陨闹、女孩兒、微笑的薄坏、大笑的趋厉、裝大人樣的、撒嬌的胶坠、調(diào)皮的君账，但他們?nèi)急粴⒑α恕＊q太人是充滿智慧的涵但，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)殺戮杈绸，不是用呼喊帖蔓，而是用笑容面對(duì)矮瘟。猶太民族也是值得敬畏的瞳脓，因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)放下和原諒，而不是用仇恨傷人傷己澈侠。德國(guó)納粹是德國(guó)歷史上的屈辱劫侧，但他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，也懂得怎么樣去彌補(bǔ)哨啃。1970年12月7日烧栋，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特，雙膝跪在波蘭猶太人死者紀(jì)念碑前拳球，這一跪被譽(yù)為：“歐洲約一千年來最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”审姓。這一跪，雖然無法補(bǔ)救過去祝峻，但是他開創(chuàng)了未來魔吐，淡化了飽受納粹蹂躪的猶太民族沉積在心底的憤怒，也使猶太人得以用笑容面對(duì)過去的傷疤莱找。
在阿拉伯的沙漠中酬姆，余秋雨看到的是除了地平線，什么都沒有的遠(yuǎn)方奥溺，所以他會(huì)為在寸草不生的沙礫中生出的那一棵樹而驚嘆辞色，因?yàn)槟鞘且活w亭亭如蓋，碧綠無瑕浮定，連一片葉子也沒有枯黃的樹相满，是一顆必須面對(duì)日夜的蒸發(fā)與剝奪，抗擊駭人的孤獨(dú)與寂寞的樹桦卒。在紅海雳灵，余秋雨看到的是沙漠與海水的直接碰撞，在這兩者之間闸盔，是千萬年來以水洗沙悯辙，以沙濾水而產(chǎn)生的純凈。
余秋雨先生心中的世界是彩色的迎吵、五彩繽紛的躲撰，所以他的所見所聞也都沾染了顏色』鞣眩“希臘是藍(lán)色拢蛋，埃及是黃色，以色列是象牙色蔫巩，伊拉克是灰色谆棱，伊朗是黑色快压，巴基斯坦說不清楚是什么顏色，印度是油膩的棕黑色垃瞧，而尼泊爾蔫劣，居然是綠色「龃樱”靠著浩大溫和的愛情海脉幢，屹立著各種神殿石柱的希臘是藍(lán)色的；含著無邊無際的沙漠嗦锐，沙浪滾滾翻動(dòng)的埃及是黃色的嫌松；在層層沙漠中，泛出濃濃綠蔭奕污，猶太人的心思智慧比象牙色還要純粹萎羔；戰(zhàn)火、警戒碳默、防衛(wèi)贾陷，伊拉克一直生存在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云之下；黑幕重重掩蓋腻窒，戰(zhàn)爭(zhēng)的警號(hào)隨時(shí)會(huì)在伊朗響起昵宇；木然呆滯使印度沾染上揮不去的油膩感；背靠喜馬拉雅山的尼泊爾儿子，在高山河谷的遮掩下生機(jī)勃勃瓦哎。
記錄性的旅途是勞累的，但也是充滿收獲的柔逼，而沒有親眼看到的人蒋譬，在從余秋雨先生的富有感染力的文字中，也仿佛經(jīng)歷了他所看到的一切愉适。
