引言：古埃及的人認為，地球是圓的——如你所知鳖昌，這是事實
古希臘人卻認為备畦，地是一塊平板低飒，放在了大鯨魚的背上，鯨魚背一癢懂盐，就要亂蹭褥赊，然后就鬧地震……
培根先生說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀莉恼，數(shù)學使人周密拌喉，科學使人深刻，倫理學使人莊重俐银，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學尿背，皆成性格〈废В”
最近在讀王小波的《沉默的大多數(shù)》的時候残家，我發(fā)現(xiàn)一些尖銳的社會問題，“一年半載”是無法解決的售躁，往小了說是中國文化坞淮，往大了說是人性所使。你處在什么樣的環(huán)境陪捷，必然會受其影響回窘，比如職場當中的勾心斗角，戀人的小肚雞腸市袖，朋友的負能量抱怨啡直，都會讓你產(chǎn)生改變。
假如你要做一個特立獨行的人苍碟，那么就像一匹千里馬在驢群當中酒觅，吃不到食物不說，更容易被踢死微峰。但從另一個角度來說舷丹，每個人都有著自己不同的性格，只是在融入群體當中蜓肆，掩蓋了自己的光輝颜凯，變成了“烏合之眾”。
一
其實這件事情說起來仗扬，也沒那么嚴重症概，現(xiàn)在的社會是凸顯個性的時代，在追求同頻的同時早芭，我們也都更愿意欣賞那些“特立獨行”的人彼城。其中的不同，就在于我們怎樣去看待這個世界。
你是什么樣的募壕，這個世界就是什么樣的调炬。
在成人的世界里，從來就不是什么非黑即白司抱，更多的潛規(guī)則都是灰色的，看起來非常矛盾黎烈，不分對錯习柠，其重點在于，你如何去選擇那個合適的“度”照棋。
比如引言中羅素先生說：不能因為那樣就認為埃及人聰明资溃，希臘人笨。埃及人住在空曠的地方烈炭，往四周一看溶锭，圓圓一圈地平線，得出正確的結論不難符隙。希臘人住在多山趴捅、多地震的濱海地區(qū)，難怪要想到大海霹疫、鯨魚拱绑。同樣是人，生在曠野和生在山區(qū)丽蝎，就有不同的見識猎拨。
大環(huán)境使人有著不同的思維方式，就像我們經(jīng)常說的原生家庭屠阻，我們更愿意去相信自己熟知的事物红省，也潛移默化的應用著大環(huán)境給你禁錮好的思維模式。所以我們說国觉，你自己是什么樣的吧恃，這個世界就是什么樣的。
比如西游記大家都知道麻诀，一開始如來佛祖把孫悟空拍在五指山下蚜枢，那你說佛祖到底是損失了一只手，還是搭上了性命针饥，還是什么都沒有損失呢厂抽？（我在一篇文章中看到分析說，西游記里面有講到如來十大弟子念轉生經(jīng)的片段）
那么這段分歧丁眼，說法各異筷凤，每個人有著不同的猜想。有些人認為這是一件娛樂的事情，那么茶余飯后說笑而已藐守；有些人個性一定要爭出誰對誰錯挪丢，那么就會去查資料死磕，這其中卢厂，肯定會有些人從不相信你的資料乾蓬，而只相信自己所相信的。
由此我們得知慎恒，每個人的個性是不一樣的任内，那么看待一些事的原則也是不一樣的，你沒法改變別人融柬，也同樣不必去改變別人死嗦。
有一次我和同事吃飯在聊夸父逐日的故事，我說自己曾經(jīng)看到一個版本說的是粒氧，夸父和愚公都不是一個人越除，而是一個族群，他們因為與其他的族群對抗失敗了外盯，所以對方編出這樣的故事摘盆，以嘲諷對方。
同事聽完拍拍手道：這個故事不錯饱苟，下次培訓的時候可以用上骡澈。
這，就是人與人的不同之處掷空。
二
上面我們提到了人們各不相同肋殴，在群體中我們?nèi)谌肫渲校行┤藚s愿意“嶄露頭角”坦弟，你沒辦法去改變誰护锤，也無須改變。
下面我們說說不同人造就了自己的世界酿傍，前一陣子讀心理學案例的時候看到烙懦，我們所謂的吸引力法則都是自己的性格所造成的，是你使你的世界變成了這個樣子赤炒。
有一個女性氯析，她的老公經(jīng)常家暴自己，苦不堪言莺褒，要說命苦的是她連續(xù)換了三個老公掩缓，全都如此。后來經(jīng)過心理學老師深度了解后發(fā)現(xiàn)遵岩，她后來找的老公一開始都是特別溫順的你辣，可是后卻“性格大變”巡通。
這是因為，她個人性格的原因舍哄。有一次她們夫妻兩人在做菜宴凉，因為切菜，她就對她老公大喊大叫：你為什么總是不這樣做呢表悬？你是不是不喜歡我弥锄？你是不是要打我？如果你是個男人你就打我绑∧籽暇？怎么？不敢么饥追？你打我巴疾帧罐盔？你是不是要打我但绕？
經(jīng)過多次的心理暗示之后，她的老公終于被培養(yǎng)成了一個家暴男惶看。
其實這樣的事情還有很多捏顺，上學的時候我有一個學弟，因為家庭的原因?qū)е伦约罕容^自卑纬黎，同學們都不喜歡他幅骄，經(jīng)常欺負他。因此學弟更想去表現(xiàn)自己本今，經(jīng)巢鹱“跪舔同事”，有事沒有都給同事幫忙冠息，打水挪凑、去飯?zhí)脦э垺⑷コ袔Я闶彻浼琛＞枚弥蜁е率裁矗?/p>
同學們都覺得學弟是一個好欺負的人躏碳，因此也更愿意讓這位免費的“跑腿哥”去跑腿，所以就形成了一個標簽散怖，他明明做的很多菇绵，卻不受人重視。
所以我們說镇眷，你是什么樣的你的世界就是什么樣的咬最，就算自己離開了這個環(huán)境，跳到其地方一樣如此欠动。
昨天在朋友圈看到一個段子：一位華為的員工覺得丹诀，華為現(xiàn)在很迷茫、沒有前途，公司遇到了發(fā)展的瓶頸铆遭，所以準備跳槽去阿里硝桩。于是向阿里的朋友打聽情況，阿里的朋友說枚荣，阿里的領導層水平太差碗脊，基本都靠馬云，馬云一松懈公司全完蛋橄妆，他自己都準備辭職去騰訊了衙伶，于是又給騰訊的朋友發(fā)微信，騰訊的朋友說害碾，現(xiàn)在公司加班超級厲害矢劲，管理層太狠，業(yè)績壓力大慌随，晉升困難芬沉，聽說百度很輕松，而百度的朋友說自己打算去華為…
很多人以為換個環(huán)境就會變好阁猜，而實際上丸逸，你今天的逃避，根本解決不了問題
三
在接下來我們說不同的人感受不同的世界剃袍。
昨天一個朋友去辦理信用卡黄刚，他說銀行的人一開始叫他哥長哥短的，沒到一個小時就小王小王的叫民效，很是不爽憔维。后來他自己跟我說：其實也無所謂，他為提成畏邢，我為卡业扒。
這個心態(tài)很好，可也看得出其互相的關系棵红，也就只是停留在辦卡與被辦卡者之間凶赁。
前幾天在群里，我看到一個朋友抱怨自己的公司勾心斗角太多逆甜，工作太累虱肄。詢問之下我發(fā)現(xiàn)，這是由于過分解讀導致的交煞，這個人生性敏感咏窿，一直秉承著人不為己天誅地滅的原則。因此同事們跟他溝通的時候素征，他就會覺得對方話里有話集嵌。
采購的領導又在拉攏自己萝挤，銷售的領導又在會議上挑事兒，運營的領導總是高高在上根欧，而自己部門的領導卻常常一言不發(fā)怜珍，得誰夸誰。他說凤粗，還從來都沒見過這樣復雜的公司酥泛，最近身體感覺非常不舒服，可能要準備離職了。
后來我又問他之前的工作如何，在回憶中差购，我發(fā)現(xiàn)，他之前的工作也大多如此捶索，三個人的團隊勾心斗角，兩個人互相爭寵灰瞻，領導經(jīng)承壤坑害自己…
不用說，我們也知道原因是為何箩祥。
自私的人看到的世界就是自私的院崇，經(jīng)常撒謊的人看到的世界是充滿欺騙的肆氓，努力的人看到的世界是到處都是努力的人袍祖，有想法的人看到的世界便滿是機會。
這這些的世界所呈現(xiàn)的谢揪，就是他們的內(nèi)心本身蕉陋。
四
后來我想了想，如果想要世界不再復雜拨扶，就一定得樹立正確的個人原則啊凳鬓，否則害人害己，身在制造痛苦之中卻從未發(fā)現(xiàn)患民∷蹙伲可是還有一種情況就是：無為之治，無欲無求匹颤。
現(xiàn)在大多的人是沒有信仰的仅孩，好奇心使我們對什么都感興趣，可在充滿羨慕的同事又什么都不愿意去做去嘗試印蓖，這樣的人的世界是什么樣的呢辽慕？
在找了幾個人聊完之后我發(fā)現(xiàn)，“無為”并不是一個好的方式赦肃。當你被社會磨平了棱角之后溅蛉，你就會深深的陷入人群當中去公浪。就像我們之前所說，學習也好追劇也好船侧，背后的根本是為了追求認同欠气，當在朋友圈默默的發(fā)出這些的時候，可能想的是樹立個性镜撩，顯示自己的與眾不同晃琳，最終卻依然成為“烏合之眾”。
就像羊群效應一樣琐鲁，你緊緊的跟隨者頭羊不自知卫旱，回頭看看，卻以為自己是頭羊围段。
我想顾翼，要想過的更好，還是要有積極的價值觀的奈泪，或者積極的熱愛生活适贸，就像我們公司的班車司機劉師傅，當你跟他打招呼的時候涝桅，他永遠都跟你說早拜姿，當你下車說劉師傅再見的時候，他永遠熱情的微笑的跟你說回見冯遂。
哪怕蕊肥，你叫錯了他的姓氏。
