讀《自卑與超越》
我們?cè)谌粘Ｉ钪形舭福瑫?huì)發(fā)現(xiàn)身邊的每個(gè)人都有屬于自己的三觀帝牡，自己的認(rèn)知俄认，但并不是每個(gè)人都能在三觀和認(rèn)知上達(dá)成共識(shí)个少，我們或多或少都會(huì)有和別人不一樣的地方，這很正常眯杏。
但是我們往往會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤夜焦，也就是當(dāng)我們?cè)谀承┮庖娚虾退诉_(dá)不成共識(shí)的時(shí)候，我們總是喜歡用不屑岂贩，爭論茫经，爭吵，諷刺萎津，辱罵卸伞，打架的方式來解決問題，總是理所當(dāng)然的認(rèn)為自己的想法就是對(duì)的锉屈，別人的想法簡直不可理喻荤傲，甚至覺得對(duì)方是個(gè)怪人，為什么會(huì)有一些奇奇怪怪的想法颈渊。
其實(shí)這一點(diǎn)我在之前也已經(jīng)提到過了弃酌，這是因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)生活意義的理解不同而造成的認(rèn)知差異。但是儡炼，我們很多時(shí)候只會(huì)停留在問題表面：這個(gè)人性格古怪，他是個(gè)奇怪的人查蓉，他的想法和別人不一樣乌询，他脾氣暴躁，他非常內(nèi)向…….
我們總是習(xí)慣性的把別人定義之后豌研，就再也不去過問他的想法妹田，很少有人會(huì)去想：為什么他是這樣的一種性格和三觀，是什么原因?qū)е碌模?br>
這個(gè)問題看似成本很高鹃共，因?yàn)闀?huì)有人提出質(zhì)疑鬼佣，憑什么我要去了解他，他是我誰八 晶衷？每個(gè)人我都去了解那我不得累死。事實(shí)也確實(shí)如此，我們沒有能力去了解每一個(gè)人的成長背景晌纫，教育背景税迷，社會(huì)背景。但是我希望的是大家都能通過了解這些問題的根本原因和底層邏輯锹漱，建立起一套更具有包容性的三觀箭养，去用更開放的胸懷去接納這個(gè)世界
我們每個(gè)人的不同，幾乎都來自于我們從出生到第五個(gè)年頭這5年時(shí)間內(nèi)發(fā)生的差異
從我們出生開始哥牍，我們其實(shí)就在摸索著尋求“生活的意義”毕泌，在生命開始的第五個(gè)年頭，兒童就已經(jīng)發(fā)展出一套獨(dú)特而固定的行為模式嗅辣，這就是他對(duì)待問題和工作的模式撼泛，由此兒童就已經(jīng)具有了“對(duì)這個(gè)世界和對(duì)自己應(yīng)該期待些什么”這種最深層和最持久的概念，從此以后辩诞，他們會(huì)利用一張固定的統(tǒng)覺表來觀察世界
統(tǒng)覺表是什么坎弯？指的是我們認(rèn)知的內(nèi)容和認(rèn)知的傾向蘊(yùn)含著我們已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)译暂、興趣抠忘、態(tài)度，因而不再限于對(duì)事物個(gè)別屬性的感知外永。
也就是說我們會(huì)不斷地把新的認(rèn)知和我們以前的認(rèn)知疊加起來崎脉，對(duì)這些新的認(rèn)知的解釋又是按照我們以前對(duì)生活意義的解釋和認(rèn)知來進(jìn)行的
之前在網(wǎng)上看到一個(gè)例子，解釋的很好：
原本A同學(xué)的腦海里的觀念是：非洲的大草原很美伯顶。
這時(shí)你給予A同學(xué)一個(gè)新的刺激：非洲的大草原很美囚灼，卻也很危險(xiǎn)。
這個(gè)新的刺激進(jìn)入A同學(xué)的意識(shí)閾中祭衩，在他的潛意識(shí)里也有“危險(xiǎn)”這個(gè)觀點(diǎn)灶体，
那么你施加的新的刺激將會(huì)與A同學(xué)已有的相似觀念聯(lián)合，形成統(tǒng)覺團(tuán)掐暮，
這個(gè)統(tǒng)覺團(tuán)會(huì)驅(qū)逐A同學(xué)原有的觀念蝎抽，現(xiàn)在這位A同學(xué)會(huì)認(rèn)為：非洲的大草原很美也很危險(xiǎn)。
另一種情況：
B同學(xué)原本的觀點(diǎn)是：非洲的大草原很美也很危險(xiǎn)路克。
已經(jīng)與我要施加的刺激是同一種觀念樟结，這個(gè)觀念已經(jīng)存在于B同學(xué)的意識(shí)閾中，
那么二者將會(huì)進(jìn)一步聯(lián)合精算，鞏固地位瓢宦。
即B同學(xué)更加堅(jiān)定“非洲的大草原很美，也很危險(xiǎn)”這個(gè)觀念
所以灰羽，在人生前五年形成的統(tǒng)覺表非常重要驮履，它幾乎就決定了這個(gè)人以后怎樣面對(duì)世界鱼辙，面對(duì)生活以及解釋一切新的認(rèn)知
但是同樣有一個(gè)非常重要的問題，那就是這五年形成的統(tǒng)覺表是不是正確的疲吸？因?yàn)楹苡锌赡軙?huì)因?yàn)楦鞣N原因?qū)е聝和瘜?duì)某些事物有了錯(cuò)誤的認(rèn)知座每，從而對(duì)生活意義賦予了錯(cuò)誤的解釋，這將會(huì)帶來非常嚴(yán)重的后果摘悴，因?yàn)榧词惯@種生活意義錯(cuò)得一塌糊涂峭梳，即使這種處理問題和事務(wù)的方式會(huì)不斷帶來不幸和痛苦，這些最初被兒童認(rèn)定的錯(cuò)的生活意義也不會(huì)被輕易放棄
也就是說它會(huì)一直被這個(gè)兒童帶著伴隨他成長蹂喻，上學(xué)葱椭，工作，婚姻…….
所以現(xiàn)在就很好理解為什么不同的人對(duì)于同一個(gè)問題的認(rèn)知會(huì)有天壤之別了口四，都是因?yàn)樵谌松拔迥甑慕y(tǒng)覺表導(dǎo)致的差異
那么錯(cuò)誤的統(tǒng)覺表和認(rèn)知可以在未來加以改變嗎孵运？答案是可以，但必須要要重新審視造成這種錯(cuò)誤解釋的情境蔓彩，找出謬誤所在的地方治笨，并修正統(tǒng)覺表，這種錯(cuò)誤的生活意義才能被矯正過來赤嚼。
在少數(shù)情況下旷赖，個(gè)體也許會(huì)由于自己錯(cuò)誤的行為方式導(dǎo)致了糟糕的結(jié)果，被迫去修正他賦予生活的意義更卒，并憑借自己的力量成功地完成這種改變等孵，然而，這種改變是因?yàn)槠扔谏鐣?huì)和現(xiàn)實(shí)的壓力，如果他自己沒有發(fā)現(xiàn)，假如他再我行我素峻堰，它必然會(huì)陷入絕境。
大多數(shù)情況下咐熙，這種錯(cuò)誤的行為方式的修正，大部分要借助于某些受過訓(xùn)練而了解這些意義的專業(yè)人士辨萍，他們能幫助人們發(fā)現(xiàn)最初的錯(cuò)誤棋恼，并給出一種較為合適的生活的意義。
一個(gè)人童年時(shí)期不愉快的經(jīng)驗(yàn)完全有可能會(huì)被其賦予了錯(cuò)誤的意義分瘦，例如，有的人因?yàn)樵馐芰艘恍┐煺酆屠щy琉苇，他就會(huì)覺得：生活是不公平的的嘲玫，別人總是占盡了便宜，既然世界這樣對(duì)待我并扇，我為什么要善待個(gè)世界去团。這句話是不是很耳熟，我們從很多法制節(jié)目節(jié)目、影視作品中經(jīng)惩僚悖看到昼汗，一個(gè)罪犯或者大反派壞事做盡，等最后被所有人譴責(zé)的時(shí)候他就會(huì)說：是你們逼我這樣的鬼雀，都是你們的錯(cuò)顷窒！
還有的父母則會(huì)這樣告訴孩子：我小時(shí)候也遭受過許多苦難，我都熬的下去源哩，為什么你們就不能吃苦鞋吉。這兩種人可能會(huì)這樣想：我童年遭遇了不幸，所以我現(xiàn)在做的每一件事都是情有可原的励烦。
所以很明顯谓着，他們對(duì)童年時(shí)期經(jīng)驗(yàn)的解釋會(huì)表現(xiàn)在他們?nèi)蘸蟮纳罾铮袨槔锾陈樱灰麄儧]有改變自己的解釋赊锚，他們的行為就不會(huì)有所改變
我們被我們賦予經(jīng)驗(yàn)的意義決定了自己的未來行為、認(rèn)知屉栓，當(dāng)我們以某種特殊的經(jīng)驗(yàn)舷蒲，或者說我們自認(rèn)為的經(jīng)驗(yàn)來作為自己未來生活的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，很有可能我們就犯了某種錯(cuò)誤系瓢。
所以阿纤，童年對(duì)一個(gè)人的影響有多大？在遇到和我們?nèi)^不同的人我們應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)夷陋？對(duì)于我們自己童年定義的某些錯(cuò)誤的生活意義欠拾，我們有沒有勇氣將它改正？這是我們應(yīng)該考慮的問題骗绕。
我是C.Rose? 喜歡的可以關(guān)注我
專注內(nèi)向人群的自信力和心態(tài)問題
如果你也因?yàn)樾愿駜?nèi)向而導(dǎo)致:
自卑藐窄、焦慮、社恐酬土、自我否定等負(fù)面情緒
歡迎私信我荆忍，我可以幫助你從根源解決你的困擾
沒自信? 怕失敗? 快找 Rose 調(diào)心態(tài)
