? ? ? 《瓦爾登湖》是一本需要靜下心來慢慢讀的書者冤。因作者梭羅在哈佛大學(xué)攻讀的是古典文學(xué)，文中隨處可見各種典故的引用档痪。因此涉枫，對(duì)于閱讀者的文學(xué)功底也有較高要求。同時(shí)腐螟，一個(gè)能夠拋開世俗獨(dú)居在林中湖畔的人愿汰，一定個(gè)性十足。在文字表達(dá)上遭垛，他不會(huì)迎合讀者的思維尼桶，而是盡情的表達(dá)自己。如果懂锯仪，你會(huì)愛上泵督。如果不懂，他真的無意挽留庶喜。瓦爾登湖之所以讓他如此眷戀小腊，正是它的清澈與純潔救鲤。他說：“我所知道的所有性格中，瓦爾登湖也許是最經(jīng)得起考驗(yàn)秩冈，同時(shí)也是最保持其純潔性的逞怨。許多人曾被比作瓦爾登湖湘捎，但當(dāng)之無愧的為數(shù)不多。盡管伐木工人先后把這片和那片湖岸的林木砍光，愛爾蘭人已在湖邊蓋起了豬圈泳姐，鐵路也侵入了湖的邊界賣冰的人還曾在湖面割過一層冰崩瓤，可是湖本身依然沒有改變故河。還是我年輕時(shí)見過的那片盈盈湖水附迷，而變化全是我身上。盡管它漣漪處處棱烂，卻沒有留下一條永久的皺痕”租漂。所有言物都是為了明志，現(xiàn)實(shí)面前他不會(huì)屈服颊糜，他只做自己哩治。整本書共17篇，每篇一個(gè)主題衬鱼。目前我只讀了九篇∫捣ぃ現(xiàn)將其中幾篇讀后感與各位書友分享。更希望有喜歡這本書的朋友馁启，可以留言談?wù)劯惺芗菘住＞牌x罷，我已愛上瓦爾登惯疙，愛上梭羅。
《豆田》篇
? ? ? 最近網(wǎng)上廣為流傳一個(gè)段子：“不讀書妖啥，你連捐款留言都寫不過人家霉颠。”文字表達(dá)的是內(nèi)心的情懷荆虱。三毛也曾說：“讀書多了蒿偎，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候怀读，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙诉位，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘牟思稀Ｔ跉赓|(zhì)里苍糠，在談吐上，在胸襟的無涯啤誊。當(dāng)然岳瞭，也可能顯露在生活和文字里拥娄。”看罷《豆田》我不禁感嘆讀書的重要瞳筏。每次松土能讓作者感受到“安泰”的力量稚瘾。每次除草他能聯(lián)想一次特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。一塊讓只識(shí)人間煙火的農(nóng)夫糊口的豆田姚炕，他卻將其雕刻成一塊藝術(shù)品摊欠。毋庸置疑，這是讀書帶給他的柱宦。一片田地些椒，讓陶淵明找到了他精神的凈土。一塊田地捷沸，讓蘇軾實(shí)現(xiàn)了黃州突圍摊沉。南懷瑾老師說：“三千年讀史，不外功名利祿痒给。九萬里悟道说墨，終歸詩(shī)酒田園”〔园兀可是尼斧，若沒有讀書悟道，一塊田園又怎會(huì)讓你返璞歸真试吁？
? ? ? ? 《閱讀》篇：
? ? ? ? 慶幸自己沒有因?yàn)槌踝x晦澀就放棄閱讀棺棵，這本書絕對(duì)堪稱寶藏。作者梭羅說文字是最珍貴的文物熄捍，它不只是描繪在油布上或者刻在大理石上烛恤，而且是用生命本身的氣息雕刻的。他崇尚這樣的書寫態(tài)度余耽，他也是這樣踐行的缚柏。他說優(yōu)秀的書本都是經(jīng)過深思熟慮含蓄地寫下來的，閱讀時(shí)也應(yīng)該如此碟贾。閱讀優(yōu)秀的讀物不該當(dāng)做消遣或者睡前催眠良藥币喧，而是必須殷切期望去閱讀，把最機(jī)靈最清醒的時(shí)間用上去袱耽，閱讀是為了提高智識(shí)杀餐。據(jù)說當(dāng)代青年詩(shī)人海子臥軌自殺時(shí)手捧《瓦爾登湖》，可見對(duì)其喜愛程度朱巨。只是遺憾這本書曠達(dá)樂觀不向現(xiàn)實(shí)低頭史翘，不斷攀登思想高峰的人生態(tài)度沒能留住這位詩(shī)人。對(duì)海子不了解，只聽過“面朝大海恶座，春暖花開”不便做過多評(píng)論搀暑。但作者梭羅說他無意歌頌垂頭喪氣，而是像雄雞站在棲木上放聲報(bào)曉跨琳，他要做的是喚醒夢(mèng)中人自点，因?yàn)榇丝獭氨娙私宰砦要?dú)醒”。當(dāng)然不是所有的書籍都值得我們?nèi)テ肺堵鋈茫热缛A而不實(shí)的“姜餅”類書籍桂敛、只適合偶爾充饑的快餐類書籍，他不屑浪費(fèi)時(shí)間在這樣的書籍上溅潜，他提倡的是古典作品术唬。因?yàn)楣诺渥髌肪褪怯梦淖钟涊d的人類最崇高的思想，這樣的思想是可以抗拒時(shí)間的侵蝕的滚澜，“兩千個(gè)夏天給那些希臘文學(xué)的豐碑披上的只是更成熟的金秋的色彩”粗仓，這樣的思想沒有過去、沒有現(xiàn)在设捐、沒有未來借浊。時(shí)間如流水，那薄薄的流水逝去不復(fù)返萝招，可是永恒卻留了下來蚂斤。作者梭羅在哈佛攻讀的是古典文學(xué)，七十幾頁(yè)已經(jīng)引用兩次《論語》槐沼、一次《大學(xué)》曙蒸。語言可能不通，思想?yún)s相通岗钩。也許梭羅就是在林間或者瓦爾登湖畔的某個(gè)早晨讀了莊子的《逍遙游》纽窟，開啟了他追求“無己、無功兼吓、無名”無所依賴逍遙自在的人生新紀(jì)元呢师倔。
? ? ? 《湖》讀后感
? ? ? “我并不夢(mèng)想裝飾一句詩(shī)行；要接近上帝和天堂周蹭，莫過于瓦爾登湖–我此刻居住的地方。我是它的石岸疲恢，是他掠過湖心的微風(fēng)凶朗。在我的掌心，是它的碧水显拳，是他的白沙棚愤。而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上⊥鹌瑁”
? ? ? 終于讀到作者描述瓦爾登湖了瘸洛，滿心期盼。無論看小說還是看散文次和，我總喜歡看景物描寫反肋。《童年》中高爾基困境重重踏施，卻仍舊不忘欣賞大自然石蔗，透過他的文字我總能看到一幅幅色彩明麗的畫卷〕┬危《巴黎圣母院》關(guān)于鐘聲的描寫我不記得看過幾遍了养距，也因此在看到圣母院失于一場(chǎng)大火的新聞時(shí)，忍不住的淚奔日熬」餮幔《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于景物描寫更是融入情節(jié)，讓人沉醉……以我看景物描寫的經(jīng)驗(yàn)竖席，我以為作者一定會(huì)用唯美而華麗的語言讓人看到一個(gè)仙境的瓦爾登湖耘纱。可誠(chéng)如作者開篇所說：“瓦爾登湖的景色屬于樸素之列怕敬，盡管很美揣炕，但不夠宏偉壯麗，對(duì)那些不常來此或不住在湖邊的人不具有吸引力”东跪。第一遍粗略的讀過畸陡，我想柳宗元筆下的那個(gè)“小石潭”遠(yuǎn)勝于此刻的瓦爾登湖，湖水除了深邃和清澈超乎尋常虽填，沒有更美的意境讓我向往丁恭。但是，讀梭羅的文字斋日，我從來都是每篇至少讀兩遍牲览。第二遍我讓自己靜下心來，拋開之前對(duì)于文字裝飾的期待恶守，果然別有收獲第献。作者是個(gè)哲學(xué)家，他眼里的風(fēng)景怎么可以單純是片風(fēng)景兔港？透過風(fēng)景他要表達(dá)的是對(duì)大自然的敬畏庸毫，是人與自然和諧相處的美好，是我們?cè)谌魏蔚胤蕉伎梢詫?shí)現(xiàn)的一種生活方式衫樊，更是他對(duì)讀者的滿心期待––要像瓦爾登湖一樣永遠(yuǎn)保持純凈飒赃、清澈利花，不懼歲月，不畏風(fēng)寒载佳〕词拢“任何風(fēng)暴，任何塵土都不能使那常新的鏡面黯然失色”
? ? ? ? “我生活在瓦爾登湖蔫慧，再?zèng)]有比這里更接近上帝和天堂挠乳。我是它的石岸，是他掠過湖心的一陣清風(fēng)藕漱。在我的手心里欲侮，是他的碧水，是他的白沙肋联，而他最深隱的泉眼威蕉，高懸在我的哲思之上￠先裕”……此刻瓦爾登湖畔的一陣清風(fēng)韧涨，蕩起我心湖的漣漪層層……
