《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅的一部重要作品。
梭羅是發(fā)源于美國(guó)的超驗(yàn)主義思想的代表人物和集大成者首尼。超驗(yàn)主義倡導(dǎo)超越經(jīng)驗(yàn)和理性挑庶，直接通過(guò)感官直覺(jué)去感受世界，認(rèn)識(shí)真理的一種理論软能。它重視人的主觀觀察迎捺，美國(guó)作家愛(ài)默生是超驗(yàn)主義思想的創(chuàng)始者。
梭羅在瓦爾登湖獨(dú)自生活兩年查排，就是對(duì)愛(ài)默生超驗(yàn)主義思想的具體實(shí)踐凳枝。他通過(guò)親身實(shí)踐，從實(shí)踐中總結(jié)思想跋核，提煉理論岖瑰，將自己在這兩年中的行為和感受記錄下來(lái)。他的文字非常細(xì)膩了罪，盡管有人覺(jué)得記錄太過(guò)瑣碎锭环，比如記賬時(shí)精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位。
這樣的細(xì)節(jié)很多泊藕，但正是這種細(xì)致深入的記錄辅辩，才能夠真實(shí)地再現(xiàn)梭羅獨(dú)自生活的細(xì)節(jié)难礼，也能夠準(zhǔn)確地說(shuō)明他在這本書(shū)中所要表達(dá)的一個(gè)思想：一個(gè)人其實(shí)可以生活得非常自在，大多數(shù)人一生都是在為眾多不必要的身外之物而奔忙玫锋，如果人們對(duì)生活的索取少一些蛾茉，他每年只需要不多的時(shí)間自力更生地種植食物，通過(guò)一些不多的勞動(dòng)獲取足夠生活所需的金錢(qián)撩鹿，然后就可以自在地享受瓦爾登湖的自然美景谦炬，觀察湖水、魚(yú)類(lèi)节沦、巖石键思、森林，動(dòng)物甫贯、昆蟲(chóng)……吼鳞。
梭羅自己動(dòng)手在瓦爾登湖畔修筑了一間小木屋，然后開(kāi)墾了一片土地叫搁，種植豆子赔桌，在湖里釣魚(yú)，這樣的生活是在他的哥哥約翰去世三年之后開(kāi)始的渴逻。這也是梭羅要獨(dú)自住在湖邊的原因之一疾党。當(dāng)時(shí)，他和哥哥一起劃船漂流康科德河惨奕，約翰的手指受了一些小傷雪位，結(jié)果引發(fā)感染而死。約翰的死讓梭羅意識(shí)到人生無(wú)常梨撞，應(yīng)該將自己關(guān)于人應(yīng)該怎樣生活的思考付諸實(shí)踐茧泪。在湖邊的實(shí)踐中，梭羅還對(duì)友誼聋袋、愛(ài)情、社會(huì)穴吹、自然等諸多問(wèn)題進(jìn)行過(guò)思考幽勒，他把這些思考都寫(xiě)在了《瓦爾登湖》這本小說(shuō)之中，也是對(duì)哥哥的一種紀(jì)念港令。
很多人欣賞梭羅所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)樸生活啥容，這種理念在今天依然有意義。通過(guò)讀這本書(shū)顷霹，人們可以思考咪惠，對(duì)生活而言，到底哪些是不可或缺的淋淀，哪些是可有可無(wú)的遥昧。我們用那么多的時(shí)間和精力去勞作，換來(lái)了大面積的住房、華麗的服裝炭臭、多余的食物還有各種炫耀性的用品永脓，這些物品占據(jù)了我們的空間、時(shí)間鞋仍，更浪費(fèi)著我們的生命常摧。如果能夠生活的簡(jiǎn)樸一些，有房子遮風(fēng)避雨威创、有衣服可以蔽體落午、有食物足以果腹、有書(shū)籍可供閱讀肚豺，這樣不也足夠生存了嗎溃斋？
還有人欣賞他那種在湖邊蓋個(gè)小屋、開(kāi)墾一點(diǎn)兒土地详炬、讀書(shū)盐类、觀察，與自然與動(dòng)植物和諧相處呛谜，與世無(wú)爭(zhēng)在跳，脫離俗世的那種田園生活態(tài)度。
當(dāng)然隐岛，梭羅來(lái)到瓦爾登湖并不是“歸隱”猫妙，不是要逃離社會(huì)，他是在做一個(gè)實(shí)驗(yàn)聚凹。他把思想中設(shè)想的生活方式割坠，通過(guò)自己的實(shí)踐進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，然后將實(shí)驗(yàn)的過(guò)程和結(jié)果用這一本書(shū)記錄了下來(lái)妒牙。他留給后人的不僅是簡(jiǎn)樸的生活理念彼哼，也把當(dāng)時(shí)的人文、地理湘今、動(dòng)物敢朱、植物等很多過(guò)去的事物通過(guò)文字記錄下來(lái)，對(duì)后人研究當(dāng)時(shí)的人文和自然也提供了許多參考摩瞎。
金句：“按照智慧的指導(dǎo)拴签，過(guò)一種簡(jiǎn)潔、獨(dú)立旗们、寬宏和信任的生活……像大自然一樣簡(jiǎn)樸健康蚓哩，驅(qū)散懸浮在眉宇間的烏云，往毛孔里注入一線生機(jī)上渴“独妫”
