1.
這是一個眾所周知的道理。
首先道理是什么東西钻蹬？我一直想比較其和公理吼蚁、定理之間的差異。定理是需要證明的问欠，而公理是大家都知道肝匆、不需再證明的，可以直接引用為證據(jù)顺献。比如歐幾里得的幾何原本旗国。當然我個人比較較真，萬一公理不對注整，一切不都得推翻么能曾？這個話題超越了三觀，無法多做設想肿轨。
回到命題寿冕，一切皆有度。尋找一個臨界區(qū)域萝招，或者最優(yōu)解蚂斤，是不容易的過程。
比如我們大多數(shù)人槐沼，不是胖了就是瘦了曙蒸。吃飯捌治，吃多了會撐著，吃少了會餓著纽窟。長高了會磕著肖油，長成侏儒也不對”鄹郏或者覺得自己太窮森枪，覺得別人太富。我們不斷地尋找一個最優(yōu)點审孽，比如選出一個合適的县袱，工資高，事情少佑力，離家近式散，前景好的工作。這就是中庸——將合適做到極致打颤。
2.
帶入函數(shù)模型暴拄，所求的是一組輸入?yún)?shù)。對于既定的輸出编饺，求得合適的輸入?yún)?shù)乖篷。比如：
F（工資，距離透且，強度撕蔼，前景） = 幸福感
這就和經(jīng)濟學里面的邊際收益一樣了，真是一門好學問石蔗。不過罕邀，建模太難畅形。我們絕對不能找到最優(yōu)解养距。但是，平常我們總是能找到自己能接受的區(qū)間日熬。先確定參數(shù)一的范圍棍厌，再確定參數(shù)二的范圍……我們的工作絕對就落在這個集合內部。即使我們沒這樣察覺竖席，但平時就是這樣做的耘纱。
3.
這樣有沒有問題? 當然有！
也許平時沒有感覺到毕荐，可能我們一直以來的選擇都是以自己的經(jīng)驗和體會為偏向的束析。比如隔岸觀火，無法完全體會到資本主義生活的罪惡和糜爛憎亚≡笨埽或者一直習慣了某一種觀念弄慰，完全沒有想過我們的參數(shù)選擇不對。直到某一天蝶锋，才醍醐灌頂陆爽，發(fā)現(xiàn)：天吶，原來他那樣的才更好扳缕。
4.
如何避免這種問題呢慌闭？
首先，擴充參數(shù)的種類躯舔。
F（工資驴剔，距離，強度粥庄，前景） = 幸福感
對工作的考慮太單一仔拟，幸福不是工作完全決定的。變成：
F（工作飒赃，家庭利花，成長，……） = 幸福感
其次载佳，反向思考單一參數(shù)的影響炒事。比如：
工作強度越低越好嗎？試著反向提高一下工作強度蔫慧，說不定有更好的體驗挠乳。
最后，多閱讀多思考姑躲，走出去與不同階層不同職業(yè)的人交流睡扬，感受各類思想的碰撞和各維度的比較，是逐漸逼近最優(yōu)解的好方法黍析。
本周作業(yè)：
世界是非線性的卖怜，而人類的思考方式是線性的，如何用線性思維發(fā)揮你的優(yōu)勢阐枣，戰(zhàn)勝非線性的世界马靠？
答：答不上來人類如何戰(zhàn)勝世界。意識到世界是非線性的蔼两，這一點很重要甩鳄。它代表著：人類的思維也許不全是線性的。一切事物都是非線性的额划，只不過曲度較小時妙啃，我們近似其為線性。
