文明3.0:數(shù)字文明(三)

1肾扰、元宇宙誕生的意義:

“用‘文明’指某個區(qū)域或人群畴嘶、時代,大多是因為它在生活方式白对、思考模式、觀感上有顯著的一貫性换怖,與以外的區(qū)域甩恼、人群、時代不相同沉颂。

所以我們可以說‘西方文明’条摸,或是中國的、伊斯蘭教的文明铸屉,或是‘猶太文明’‘古典文明’‘文藝復興文明’钉蒲,讀者和聽者也大概知道我們所指的是什么。

這樣用的理由是方便彻坛,而且大家都普遍認可了顷啼。但這是不確切的,也沒有實質(zhì)意義昌屉,充斥著主觀判斷钙蒙。

把‘文明’換成‘社會’或者‘文化’,意思其實一樣间驮。所謂一貫性的分野躬厌,也是見仁見智。

甲所見的一貫性竞帽,乙完全看不見扛施,或是乙所觀察到的一貫性與甲不同鸿捧。”—菲利普·費爾南多—阿梅斯托疙渣,《文明:文化匙奴、野心、以及人與自然的偉大博弈》

其實任何技術或者場景昌阿,或者某種暢想饥脑,真正來到我們身邊時,在未知的時間角落里都已經(jīng)存在很久懦冰,直到關鍵場景觸及到大眾的普遍利益灶轰。

正如上面的區(qū)塊鏈技術也一樣,比特幣為我們所知時也已經(jīng)在極客圈子流行了一段時間刷钢。

普及到大眾的技術及其所代表的場景笋颤,往往需要具備豐富的內(nèi)涵與應用場景,這某種程度上也是其生命力的體現(xiàn)内地。

元宇宙的誕生也是如此伴澄,有人將Roblox的出現(xiàn)記錄為元宇宙第一次出現(xiàn)的時間,實則上更早的時候阱缓,科幻小說家尼爾在其小說《雪崩》中描述了一個平行于現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡世界—元界(Metaverse)非凌,所有現(xiàn)實世界中的人在元界都有一個網(wǎng)絡分身(Avatar),那是1952年時候荆针。

關于元宇宙本身敞嗡,大家熟知到的英文名:Metaverse,英偉達還提出了另外一個概念航背,即:Omniverse喉悴,也就是全能宇宙的概念。

兩者在本質(zhì)上沒有區(qū)別玖媚,只是進入的路徑與視野不同而已箕肃,我們也可以將兩者的不同視為不同的流派。

中文名元宇宙更加符合中國人的理解今魔,而其所含括的意義在于描述我們所想進入的空間是什么勺像。

“下一個媒介,不管它是什么——它可能是意識的延伸——將把電視作為它的內(nèi)容错森,而不是它的環(huán)境咏删。”—馬歇爾·麥克盧漢问词,《理解媒介》

移動互聯(lián)網(wǎng)以來督函,關于下一個技術場景已經(jīng)出現(xiàn)很多,無論是物聯(lián)網(wǎng),還是去中心化網(wǎng)絡辰狡,或者產(chǎn)業(yè)數(shù)字化等等锋叨,但是我們可以發(fā)現(xiàn)這些都是圍繞某種技術應用或者一個場景,很難綜合去概述這些技術應用場景的總和宛篇,元宇宙這個詞的本身就代表著更為宏大的內(nèi)在結(jié)構(gòu)娃磺,而只有文明才能表達元宇宙所代表的一切。

過去的時間里叫倍,當AI出現(xiàn)之后偷卧,人類就AI是否會對人類自身產(chǎn)生威脅進行過廣泛而激勵的討論,但是這種聲音逐漸遠去吆倦,原因是截止目前為止听诸,人工智能還不能基于全球網(wǎng)絡進行自我深度學習并自主化升級,實現(xiàn)一切自動化的目標蚕泽。雖然晌梨,未來指向這里,但是未來有多遠依然是未知數(shù)须妻。

“任何人只要像我們一樣仔細地觀察仔蝌,走到人工智能的背后,就會發(fā)現(xiàn)一個新的工作世界荒吏,在這個世界里敛惊,軟件管理著人類,而人類則在完成計算機做不到的公司绰更。

這個世界的系統(tǒng)把任務從人移到機器瞧挤,他們通過自動化來解決新的問題。

例如动知,網(wǎng)絡成為主流之后皿伺,F(xiàn)acebook员辩,Twitter和Instagram等公司需要在線審核的內(nèi)容越來越多盒粮,僅僅靠自動化工具無法實現(xiàn)……多虧了這些工人,自動化審核軟件變得越來越好奠滑,但還遠遠不夠完美丹皱。

在達到完美的過程中,自動化不可避免地會出現(xiàn)小故障宋税,這就需要臨時工來解決摊崭。

一旦工人成功地訓練了人工智能,使它像人類一樣工作杰赛,他們就會轉(zhuǎn)向工程師指派下一個任務呢簸,這些任務將不斷推進自動化的邊界。

人們暢想人工智能的新應用,自動化的終點線也在改變根时,所以我們無法確定通往完全自動化的“最后一公里”是否會走完瘦赫。

我們稱之為‘自動化的最后一英里悖論’「蛴”—瑪麗·L.格雷/西達爾特·蘇里:《銷聲匿跡:數(shù)字化工作的真正未來》

唯獨元宇宙所設想的場景是可以預見的确虱,基于全球網(wǎng)絡的一個包括人類世界大多數(shù)的人群在同一個網(wǎng)絡空間里實現(xiàn)創(chuàng)造與溝通正在慢慢實現(xiàn),同時基于網(wǎng)絡化的人類社會本身替裆,由此衍生出來文化校辩、思想、藝術等思潮變革也正在進行辆童。

所以我們有理由相信:一個高于過去文明形態(tài)的更高級的文明正在向我們走來宜咒。

如果我們將智能生命及所衍生的新社會形態(tài)暫時定義為人類社會的終極形式的話,元宇宙所代表的數(shù)字文明可能是人類自身唯一還能參與胸遇,干預荧呐,主導的最后一個人類文明,他區(qū)別過去的文明形態(tài)纸镊,他至少是統(tǒng)一的倍阐,他是基于網(wǎng)絡文化,實現(xiàn)人與人逗威,人與物峰搪,人與自然的交流新形態(tài)。

“數(shù)字化生存已日益成為我們的主流生產(chǎn)和生活方式凯旭,文化作為折射生活基礎的精神世界概耻,其形式和內(nèi)容自然會發(fā)生某些‘變異’,自然要大量地體現(xiàn)知識經(jīng)濟罐呼,網(wǎng)絡經(jīng)濟的特征鞠柄,因而形成帶有自身鮮明特征的網(wǎng)絡文化,廣義地說就是網(wǎng)絡時代的人類文化嫉柴⊙岫牛”——翁賽松,《我們需要什么樣的網(wǎng)絡文化》

所以计螺,元宇宙的出現(xiàn)夯尽,事實上將人類社會目前已知的基于互聯(lián)網(wǎng)的技術進行匯總,也是將人類社會發(fā)展一定階段所呈現(xiàn)出來的特征與特點進行匯總登馒,以此概括與代表這中間呈現(xiàn)出來的文化匙握,思想,集體行為等新的特點陈轿。

數(shù)字文明元宇宙圈纺,正在向我們走來秦忿,他區(qū)別于之前的任何技術場景,他所呈現(xiàn)出來的內(nèi)涵遠遠高于我們當下的認知能力蛾娶,當然他的結(jié)構(gòu)還不穩(wěn)定小渊,還需要一定的時間去完善,去修補茫叭。

更為重要的是隨著元宇宙的火熱酬屉,推進大眾層面對元宇宙的正確理解,必然會加速更多人參與到建設元宇宙的建設之中揍愁,他們或成為元宇宙生態(tài)的創(chuàng)作者呐萨,或成為元宇宙組建功能的研發(fā)者,或成為元宇宙內(nèi)在內(nèi)容的藝術作品創(chuàng)作者等等莽囤,如圖3.10所示谬擦,一起推動元宇宙加速發(fā)展。

對于產(chǎn)業(yè)而言朽缎,伴隨著正在進行的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境治理惨远,豐富及多樣化的生態(tài)將在有序的虛擬空間中進行,當基于標準下的協(xié)同话肖,必將呈現(xiàn)出更高效率的創(chuàng)造力北秽,也必然能衍生出新的職業(yè)身份,無論是對個人最筒,產(chǎn)業(yè)贺氓,社會都會起到積極正向的作用。

圖3.10 基于元宇宙生態(tài)的商業(yè)價值

2床蜘、元宇宙的發(fā)展階段及特征:

任何形態(tài)的文明都會根據(jù)構(gòu)建其內(nèi)在結(jié)構(gòu)因素的發(fā)展特點而呈現(xiàn)出不同的特征辙培,而基于這個特征,決定了參與其中的人群需要適應這個過程邢锯,并為符合階段性發(fā)展需要創(chuàng)造出特定的要素扬蕊,并逐步升級,推動文明進一步發(fā)展丹擎。

元宇宙的發(fā)展也會遵循這個邏輯尾抑,我們將其發(fā)展劃分為如下階段:

第一階段:萌芽期(1-3年)(如圖3.11所示):

元宇宙從概念被提出,就快速引爆了整個科技圈鸥鹉,但是因為是新概念蛮穿,很多人還沒有熟悉與了解元宇宙是什么庶骄,就被幣圈又割了一波韭菜毁渗。

所以,在元宇宙萌芽期单刁,對元宇宙場景與生態(tài)的科普是非常重要的事情灸异,這個階段能參與的人其實不多府适,因為無論是創(chuàng)作工具還是創(chuàng)作平臺都非常少,且有一定的技術門檻肺樟。

正如第一步iPhone面世的時候檐春,啟動移動互聯(lián)網(wǎng)時代,但是面對一步價格高昂的智能手機么伯,大眾很難體驗中其中的意義疟暖。

社交網(wǎng)絡公司Facebook已經(jīng)宣布,五年內(nèi)轉(zhuǎn)變成一家元宇宙公司田柔;字節(jié)跳動為搭上“元宇宙”列車俐巴,以90多億元的價格收購VR硬件廠商Pico;龍頭股中青寶連續(xù)兩天20%漲停硬爆;HTC推出了虛擬偶像Vee融入現(xiàn)實生活欣舵,為大家普及元宇宙概念;Epic games在游戲中舉辦虛擬演講會缀磕;英偉達建立了一個工業(yè)級元宇宙缘圈,用于工廠生產(chǎn)。

這個階段還會呈現(xiàn)出另一個顯著的特征袜蚕,即互聯(lián)網(wǎng)科技從業(yè)人員對元宇宙的接受度要遠遠高于普通民眾糟把,同時鑒于區(qū)塊鏈技術曾出現(xiàn)的炒幣等負面反應,民眾對新技術的排斥度要遠遠高于接受度牲剃,但是隨著數(shù)字化進程的深入糊饱,從技術層面的科普到日常中的影響,元宇宙對我們的影響才逐步顯現(xiàn)出來颠黎。

所以這個階段另锋,知識及技術場景的普及需求要遠遠高于區(qū)塊鏈技術,尤其是元宇宙對日常生活帶來的影響與意義狭归。

圖3.11元宇宙萌芽階段的圖示

第二階段:普及期(3-5年)(如圖3.12所示):

隨著一些頭部公司推出一些可以面向大眾群體的產(chǎn)品夭坪,大眾對元宇宙的概念逐步理解佛掖,并深入辕翰。

越來越多的創(chuàng)作者開始加入到元宇宙的生態(tài)中,圍繞元宇宙的產(chǎn)品與內(nèi)容逐步豐富起來菱肖,但是這個階段必然是混亂的疚宇,甚至是無序的亡鼠。

這個階段一些底層的系統(tǒng)也開始面世,元宇宙從想象真正走向現(xiàn)實敷待,大量的個體開始依托生態(tài)而生存间涵,更加智能化的數(shù)字工具開始普及,從固定崗位解放出來的個體開始依托自己的能力在元宇宙中扮演不同的角色榜揖,實現(xiàn)創(chuàng)作價值勾哩,并以此獲得自己生存的收入抗蠢,藝術創(chuàng)作將出現(xiàn)繁榮期。

當然思劳,一些游離在法律邊緣的行為也在發(fā)生迅矛,混亂的局面促使人們開始反思元宇宙中需要構(gòu)建什么的秩序。

索尼最近聯(lián)合Wired潜叛,邀請了4名科幻小說作家辦了一個有趣的展覽活動:「ONE DAY 秽褒,2050」,其中藤井太洋的作品《職業(yè)還是事業(yè)》中提出了利用生活模擬器優(yōu)化生活概念威兜,生活模擬器是通過整合和分析個人數(shù)據(jù)震嫉,包括激素水平和基因信息在內(nèi)的生物數(shù)據(jù),以及過去的行為歷史牡属,來進行基于人工智能的模擬分析服務票堵。

有人說科幻小說是科技產(chǎn)業(yè)的望遠鏡,人類通過對想象力的創(chuàng)作逮栅,來描述人類未來發(fā)展的路徑悴势,例如元宇宙最早來自尼爾的小說《雪崩》,而物聯(lián)網(wǎng)的概念最早來自比爾蓋茨的著作《未來之路》等等措伐。

數(shù)字人已經(jīng)走進我們生活中特纤,并逐步替代一些簡單的工作內(nèi)容,部分簡單重復的崗位會快速被替代侥加,大量的自由職業(yè)者開始出現(xiàn)捧存,自由職業(yè)者不再是小眾的選擇,而是成為重要的職業(yè)選項担败。

大量從事自由職業(yè)的群體昔穴,已經(jīng)無法適應固定的工作內(nèi)容。

這個階段提前,尤為需要關注數(shù)字人民幣的普及與應用吗货。

數(shù)字人民幣的普及,無論是對個體還是產(chǎn)業(yè)都是極其重要的事情狈网,前面我們說過:貨幣互通的實現(xiàn)宙搬,就能促進數(shù)字資產(chǎn)互通,這個兩個是促進數(shù)字經(jīng)濟生態(tài)的重要基礎拓哺,數(shù)字人民幣的普及勇垛,意味著人們在數(shù)字世界中的權(quán)益及交易的速度與效率邁上了另一個階段。

圖3.12 元宇宙普及階段

第三階段:發(fā)展期(5-10年):

混亂導致矛盾與沖突士鸥,沖突引發(fā)反思闲孤,反思促進改進,改進促進有序础淤,有序刺激繁榮……

到了這個階段崭放,元宇宙已經(jīng)大于現(xiàn)實世界,而基于元宇宙衍生出來的文化鸽凶,娛樂等生活方式已經(jīng)成為新的主流币砂,現(xiàn)實仍具備非常的實際意義,現(xiàn)實的政治影響依然大于虛擬空間的影響玻侥,有序發(fā)展成為主流决摧,秩序成為趨勢。

一切數(shù)字化已經(jīng)我們的生活凑兰,而不是還在討論的階段掌桩,隨著更為智能的數(shù)字人步入我們的視野中,我們首先需要面對更加智能的數(shù)字人帶給我們的巨大影響姑食。

獨居的人群越來越多波岛,孤獨是普遍的情緒,經(jīng)濟水平雖然邁上更富裕的階段音半,但是人類社會中大量的個體會陷入集體的迷茫情緒则拷。

如何面對真實存在的數(shù)字化時代,如何面對個體存在價值曹鸠,如何面對更加智能的數(shù)字生活煌茬,這些會成為現(xiàn)實世界中最重要的思考與情緒。

這段時間彻桃,以元宇宙為內(nèi)容的文藝作品將越來越多坛善,人們逐步開始反思數(shù)字化后的意義與價值,尤其是對個體的存在價值與意義進行一些探索邻眷。

海量的數(shù)據(jù)集中眠屎,經(jīng)過人類自身輔助學習的機器更加智能,這個階段對人類社會影響最大的事件是智能通過圖靈測試肆饶,人類社會正式進入智能社會元年组力。

第四階段:穩(wěn)定期(10-20年):

到了這個階段,人類社會的協(xié)同效應逐漸體現(xiàn)出來抖拴。越早完成數(shù)字化的國家與地區(qū)將遠遠領先后發(fā)國家與地區(qū)燎字,而落后國家與地區(qū)的金融主導權(quán)將徹底失去,頭部國家的數(shù)字貨幣將成為部分國家主流貨幣阿宅,同時落后國家與地區(qū)將成為頭部國家所構(gòu)建的數(shù)字生態(tài)中的依附者候衍,成為其生態(tài)中的建設與參與力量。

大量的個體選擇在元宇宙中構(gòu)建數(shù)字自己洒放,讓其替代自己實現(xiàn)某種永生蛉鹿。

對外,人類社會開始在其他星球建設屬于的基地往湿,星空旅行走入普通家庭妖异。

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