第四卷P333-? 342
? ? 我們之所以愛我們的同類，與其說是由于我們感到了他們的快樂荆隘，不如說是由于我們感到了他們的痛苦；因為在痛苦中赴背，我們才能更好地看出我們的天性一致椰拒，看出他們對我們的愛的保證。憐憫心是甜蜜的凰荚，因為當(dāng)我們設(shè)身處地為那個受苦的人著想的時候燃观，我們將以我們沒有遭到他那樣的苦難而感到慶幸。妒忌心是痛苦的便瑟，因為那個幸福的人的面孔不僅不能使羨慕的人達到那樣幸福的境地缆毁，反而使他覺得自己不能成為那樣幸福的人而感到傷心(P334)。在這個時期的少年到涂，當(dāng)他的感官一發(fā)育脊框，啟發(fā)起了他的想象力的時候，他就會設(shè)身處地為他的同類想一想了践啄，他就會為他們的煩惱感到不安浇雹，為他們的痛苦感到憂傷，他的心里產(chǎn)生了從未有過的“同情”(P335)往核。
盧梭關(guān)于同情的“三原理”
原理一：人在心中設(shè)身處地地想到的箫爷，不是那些比我們更幸福的人，而只是那些比我們更可同情的人(P338)聂儒。
原理二：在他人的痛苦中虎锚，我們所同情的只是我們認(rèn)為我們也難免要遭遇的那些痛苦(P339)。
原理三：我們對他人痛苦的同情程度衩婚，不決定于痛苦的數(shù)量窜护，而決定于我們?yōu)槟莻€遭受痛苦的人所設(shè)想的感覺(P340-341)。
