蒙臺梭利最近越發(fā)火了仅政，只要是沾上蒙氏兩字，玩具特好賣盆驹，書籍特好推圆丹、幼兒園特別貴。為什么呢辫封，一個大教育家，突然變得人盡皆知倦微，每個家長不說幾句有關(guān)的話，都不敢說自己是虎爸貓媽欣福！仔細(xì)想想，不是蒙臺梭利本人的事跡再次被發(fā)揚光大拓劝，宣揚蒙氏理念的人很多都講不清楚基本邏輯嘉裤。那么根據(jù)“被什么吸引就是缺失了什么”理論郑临，或許是因為這些新生父母的成長中缺少了“愛和自由”的哺育屑宠，他們天然的被蒙氏理念吸引厢洞，不想自己的孩子重蹈覆轍典奉，而格外推崇蒙氏教育系統(tǒng)，當(dāng)他看到“愛和自由”就已經(jīng)開始激動了卫玖，都不必深究就知道是個好的。此一現(xiàn)象就可以想見骇笔，我們這一代人得到的愛是多么的匱乏嚣崭。

近幾年因為工作關(guān)系懦傍，接觸最多的就是學(xué)生雹舀，招聘的時候去大學(xué)里面宣講粗俱、培訓(xùn)的時候給中小學(xué)生授課，資訊案例里也會有各個年段的孩子寸认。我會發(fā)現(xiàn)，更少被管教偏塞、被限制的孩子，性格更穩(wěn)定灸叼、思路越清晰神汹，也更會做選擇。我的一個學(xué)生古今，看見我做紙藝雕刻，說了這么一番話：“老師捉腥，你這個是紙雕吧，這樣的刀我也有一把呢披诗，我用來做橡皮章的。你刀比我用的好，你要是能送我一個作品剥槐，我也許能研究一下提高我用刀的水平×Ｊ”你看幾句話說的邏輯清晰，目的明確蕊苗。展示了自己的見識，我知道你做的是啥朽砰；表達(dá)了同質(zhì)技能喉刘，我也會雕刻的漆弄；提出一個需求，你給我一個作品撼唾；給出一個目的，我是想研究并提高技藝倒谷。四年級的孩子，想跟你要一個東西渤愁，說的這么藝術(shù)，你還特開心课舍。最后我說“我希望它能放在一個相框里◇菸玻”跟他一個學(xué)校，六年級的男孩子筹淫，說：“老師你做的是啥澳刈病损姜？干嘛用呢殊霞？感覺很需要耐心啊，我可做不了”绷蹲。我說：“嗯，去背單詞吧祝钢。”

可以預(yù)料兩個孩子的原生家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)蜒什、社會階層、教育方式灾常，一定是天壤之別。也可以預(yù)料兩個孩子的思維方式岗憋、發(fā)展?jié)摿ι踔脸删透叨纫惨欢ú煌』氐浇裉斓闹黝}“精神胚胎”仔戈，我們不難猜出這兩類不同的家庭在用什么哺育孩子的精神胚胎。一個是給予成長的支持监徘、實踐的引導(dǎo)、教養(yǎng)的展示凰盔，更多的基于孩子發(fā)展的需求，圍繞孩子的感受做決定落剪。而另一個，只能做到無憂無慮忠怖、有求必應(yīng)吧抄瑟。你用什么哺育心靈凡泣，你就將收獲一個什么樣的人生皮假。啟蒙教育、早期教育的興起也是因為家長越發(fā)了解“哺育心靈”的重要惹资。

回到自己身上，當(dāng)你自己還沒有方向的時候褪测，你教育不出一個好的孩子。甚至，在工作中你也帶不出一個好的團(tuán)隊福铅。再甚至，你經(jīng)營不好一個穩(wěn)定的家庭滑黔。原因就在环揽，你都不知道自己的去處庵佣，如何說服別人同行。今天一個后輩跟我探討她的發(fā)展規(guī)劃巴粪，一直在強調(diào)，不想被父母束縛肛根、想多看看多走走。我問了她三個層面的問題派哲，第一、你有規(guī)劃嗎芭届？第二、你有熱愛的東西嗎持隧？第三、你不滿意的是當(dāng)下的什么舆蝴？三個問題拋出去题诵，丫頭暈了洁仗，說想不清好復(fù)雜性锭。其實我想告訴她的就是，有趣的靈魂百里挑一草冈，是因為有趣的靈魂一直在被“有趣”的計劃哺育。先聽從內(nèi)心哩俭，找到原動力。然后讓你的計劃為你的原動力服務(wù)凡资，最后用結(jié)果讓你獲得心靈上的滿足感和成就感。人生何來無聊和無力隙赁？無聊的人生那是饑餓的靈魂在吶喊，你還不趕緊去喂飽它伞访，還在發(fā)些有的沒得牢騷，就不要羨慕別人的日子鋪滿詩和遠(yuǎn)方厚掷。

好的生活先要知道用什么“哺育自己的精神胚胎”，誠然蝗肪，在過去我們的原生家庭里或多或少帶來的遺憾、缺少甚至破壞辛馆，我們都要靠自我去療愈它，然后豐滿它完善它昙篙。要堅信我們?nèi)鄙俚摹皭酆妥杂伞弊罱K都能在追求真我的過程中遇到和獲得诱咏。最近時常默念：“關(guān)注自己苔可，閉上嘴巴袋狞。對別人指手畫腳不如多看幾本書”。我想先讓自己變得更優(yōu)秀吧苟鸯，身邊的人看了才會想著一起前進(jìn)。這不會累湾蔓，因為新的一天都是更好的一天。想著就會開心呢默责。