習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響立由，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中序厉，經(jīng)年累月影響的我們的品德锐膜，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗弛房。
人的行為總是一再重復(fù)道盏，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣文捶『沙眩——亞里士多德
習(xí)慣是可以打破的，而且不能一蹴而就粹排，需要堅(jiān)持不懈的努力种远。
發(fā)射宇宙飛船，前提是必須先擺脫強(qiáng)大的地球引力顽耳，為此在剛發(fā)射的幾分鐘坠敷，即剛升空時(shí)的幾公里消耗的能量比之后幾天幾十萬公里旅程消耗的能量還要多妙同。——習(xí)慣也一樣有極大的引力膝迎。要根除做事拖沓粥帚、缺乏耐心，吹毛求疵或自私自利這些根深蒂固的不良習(xí)性限次，僅有一點(diǎn)點(diǎn)毅力茎辐，只做一點(diǎn)點(diǎn)改變是不夠的。
起飛需要極大的努力掂恕，然而一旦脫離了引力的束縛，就會(huì)迎來廣闊的自由天地弛槐，創(chuàng)造出高效能生活所必需的凝聚力和秩序懊亡。
一、習(xí)慣的定義
習(xí)慣：知識(shí)乎串、技巧店枣、意愿相互交織的結(jié)果。
知識(shí)是理論范疇叹誉，指點(diǎn)“做什么”和“為何做”鸯两。
技巧告訴我們“如何做”。
意愿促使“想要做”长豁。
要養(yǎng)成一種習(xí)慣钧唐，三者缺一不可。
習(xí)慣的培養(yǎng)需要三方面的努力：為人和觀念的改變是螺旋式向上的過程——為人改變觀念匠襟，觀念反過來改變?yōu)槿硕巯溃绱朔磸?fù)循環(huán)，螺旋式向上成長(zhǎng)酸舍。通過在知識(shí)帅韧、技巧和意愿三方面的努力，我們可以突破多年思維定式的偽保護(hù)啃勉，使個(gè)人和人際關(guān)系效能都更上一層樓忽舟。
二、成熟模式圖
本書所講七個(gè)習(xí)慣并非零落淮阐、分散的心理法則叮阅。它們符合成長(zhǎng)規(guī)律，提供了開發(fā)個(gè)人和人際效能的漸進(jìn)泣特、連續(xù)和高度整合的方法帘饶，讓我們依次經(jīng)歷“成熟模式”——由依賴到獨(dú)立，再到互賴群扶，不斷進(jìn)步及刻。
- 幼年時(shí)我們完全依賴他人镀裤，需要他人的指引、養(yǎng)育和供給缴饭，否則最多存活幾個(gè)小時(shí)或者幾天
↓ - 經(jīng)年累月后暑劝，我們漸漸在身體、智力颗搂、情感和經(jīng)濟(jì)方面變得獨(dú)立担猛，直到有一天終于能夠很好地照顧自己，能夠自我管理和自力更生
↓ - 在不斷成長(zhǎng)與成熟的過程中丢氢，我們逐漸認(rèn)識(shí)到自然界的互賴關(guān)系傅联，生態(tài)學(xué)不但支配著自然界，也支配著人類社會(huì)疚察。我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)蒸走，人性的較高層次必須通過人際關(guān)系體現(xiàn)，人生也是互賴的
生理發(fā)育成熟不表示智力或情感也同樣成熟貌嫡，反之比驻，生理缺陷并不代表智力或情感發(fā)育不足。
成熟模式圖：即人類成長(zhǎng)的三個(gè)階段岛抄，分別為依賴期别惦、獨(dú)立期、互賴期夫椭。
依賴期：以“你”為核心——你照顧我掸掸，你為我的得失成敗負(fù)責(zé)。
獨(dú)立期：以“我”為核心——我可以做到蹭秋，我可以負(fù)責(zé)猾漫，我可以靠自己，我有權(quán)選擇感凤。
互賴期：以“我們”為核心——我們可以做到悯周，我們可以合作，我們可以融合彼此的智慧和能力陪竿，共創(chuàng)前程禽翼。
1.生理上
- 生理上無法獨(dú)立的人，需要?jiǎng)e人幫助族跛。
- 生理上獨(dú)立的人可以自食其力闰挡。
- 生理上互賴的人，可以自力更生礁哄，但也明白合作會(huì)比單干更有成效长酗。
2.情感上
- 情感上不能獨(dú)立的人，其價(jià)值和安全感都來自他人的看法桐绒，一旦無法取悅別人就會(huì)極度沮喪夺脾。
- 情感上獨(dú)立的人信心十足之拨，能自我管理，不因他人好惡而影響自我價(jià)值評(píng)價(jià)咧叭。
- 情感上互賴的人蚀乔，能充分認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，但也知道愛心菲茬、關(guān)懷以及付出的必要性吉挣；
3.智力上
- 智力上無法獨(dú)立的人需要他人幫忙思考和解決生活中的大小問題。
- 智力上獨(dú)立的人可以有自己的思想婉弹，兼具想象睬魂、思考、創(chuàng)造镀赌、分析氯哮、組織與表達(dá)的能力。
- 智力上互賴的人懂得取人之長(zhǎng)佩脊，補(bǔ)己之短。
只重獨(dú)立并不適于互賴的現(xiàn)實(shí)生活垫卤。只知獨(dú)立卻不懂互賴的人威彰，只能成為獨(dú)個(gè)的"生產(chǎn)標(biāo)兵"，卻與“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)”或“最佳合作者”之類的稱呼無緣穴肘，也不會(huì)擁有美滿的家庭歇盼、婚姻或集體生活。
但只有獨(dú)立的人才能選擇互賴评抚，尚未擺脫依賴性的人則無此條件豹缀，因?yàn)樗麄儫o論在品德還是在自我把握方面都尚有欠缺。
本書所講七個(gè)習(xí)慣：123著重在如何自我約束慨代，由依賴進(jìn)步到獨(dú)立邢笙。456講授團(tuán)結(jié)、合作與溝通侍匙。7涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣氮惯，談的是自我更新——在人生的四個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。（七個(gè)習(xí)慣的層次結(jié)構(gòu)見下圖）
三想暗、效能的定義
本書介紹的七個(gè)習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能妇汗，因?yàn)樗麄兓谠瓌t，效果持久说莫，是品德的基礎(chǔ)杨箭，能幫助你更有效地解決問題，把握機(jī)會(huì)储狭，不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長(zhǎng)互婿，并且以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ)捣郊。
“產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡”原則（P/PC Balance）：P——希望獲得的產(chǎn)出；PC——產(chǎn)能擒悬，及生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力模她。
人類所擁有的資產(chǎn)，基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)懂牧、金融資產(chǎn)及人力資產(chǎn)三大類侈净。
物資資產(chǎn)：產(chǎn)出——功能，產(chǎn)能——維護(hù)物資質(zhì)量
金融資產(chǎn)：我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢的能力僧凤。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能畜侦，眼光就會(huì)受到局限，只能在現(xiàn)有的職位上踏步躯保，每天忙忙碌碌旋膳，既在經(jīng)濟(jì)上受制于人，又擔(dān)心職位不保途事。
效能在于平衡验懊。一味重視產(chǎn)出會(huì)導(dǎo)致糟糕的健康狀況、損耗的機(jī)器設(shè)備尸变、透支的銀行存款或破裂的人際關(guān)系义图。而太過維護(hù)產(chǎn)能，就如同一個(gè)每天長(zhǎng)跑三四個(gè)小時(shí)的人召烂，宣稱可以因此多活十年碱工，卻不知大好時(shí)光都在跑步中流逝。又好像那些只知念書奏夫、不肯生產(chǎn)的人怕篷，坐享別人的金蛋，自己永遠(yuǎn)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)酗昼。
唯有在產(chǎn)出與產(chǎn)能之間取得平衡廊谓，才能實(shí)現(xiàn)真正的效能。雖然你常會(huì)因此面臨兩難選擇麻削，但這正是效能原則的精髓所在蹂析。它是短期利益與長(zhǎng)期目標(biāo)之間的平衡。
