神農(nóng)辨藥嘗百草的故事占拍，是一則著名的中國古代神話傳說。
神農(nóng)氏本是三皇之一兄墅，出生在烈山的一個石洞里踢星，傳說他牛頭人身。由于他的特殊外形和勤勞勇敢隙咸，長大后被人們推為部落首領(lǐng)沐悦，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族五督，大家就稱他為炎帝藏否。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)充包，因為這些卓越的貢獻(xiàn)副签，大家又稱他為神農(nóng)。
他看到人們得病基矮，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭淆储，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒愈捅，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草慈鸠，最后因嘗斷腸草而逝世蓝谨。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績，奉他為藥王神青团，并建藥王廟四時祭祀譬巫。在我國的川、鄂督笆、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方芦昔，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
在女媧補(bǔ)天之后娃肿，不知過了多長時間咕缎，在烈山的一個石洞里（又有神農(nóng)氏生于姜水之說珠十，姜水在今寶雞境內(nèi)，這也是為什么會有炎帝和神農(nóng)氏是否為一人的爭議凭豪，應(yīng)是在神化他們時弄混了焙蹭，袁珂先生把其列為一人；再《禮記》據(jù)此又稱神農(nóng)為烈山氏嫂伞，蓋皆因其行多名號所致）孔厉，出生了一個小孩。說來奇怪帖努，在他剛出世撰豺，石洞周圍自然涌現(xiàn)了九眼井，這九眼井里的水彼此相連拼余，若取其中一眼之水污桦，其它八眼皆會波動起來。這個孩子天生異相姿搜，身體是透明的寡润，五臟六腑清晰可見，頭上長有兩只角舅柜，牛頭人身梭纹。看到的人們都說這是天神下凡致份，九眼井是他帶來的吧变抽。于是在他長大后，大家推舉他為部落首領(lǐng)氮块，因為他們居住在炎熱的南方绍载，就自稱炎族，稱他為炎帝滔蝉。有一次炎帝看見一只紅色的鳥銜著一串像種子的東西击儡，炎帝看見鳥兒把它吐了出來，炎帝拾起來蝠引，鳥兒圍住他飛了三圈阳谍，又唧唧啾啾地叫了一陣飛走了。炎帝認(rèn)為這是天帝派紅鳥送來的食物種子螃概，便把種子埋在土里矫夯。又用木頭制成耒耜，教人們松泥土吊洼，并掘井灌溉禾苗训貌。這年秋天，一大片禾苗成熟了冒窍。人們多高興呀递沪！大家感念炎帝的功德豺鼻，都稱炎帝為神農(nóng)。這樣周邊的部落又稱炎帝部落為神農(nóng)部落区拳，而稱他為神農(nóng)氏拘领，即農(nóng)業(yè)部落的首領(lǐng)。（“氏”的原意是一種神祇樱调，在原始社會代表部落首領(lǐng)的公用稱呼约素，只是后世的學(xué)者將其解釋為神祇，這和后來興起的中國神話學(xué)有關(guān)笆凌。）
神農(nóng)氏為五氏出現(xiàn)以來的最后一位神祇圣猎，中國諸神創(chuàng)世造人，建屋取火乞而、部落婚嫁送悔、百草五谷、豢養(yǎng)家畜爪模、種地稼穡等等一切為人民生活所做的準(zhǔn)備全部完成了欠啤，中國神話時代結(jié)束，傳說時代到來屋灌。神農(nóng)氏本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng)洁段，后發(fā)明農(nóng)具以木制耒耜，教民稼穡飼養(yǎng)共郭、制陶紡織及使用火祠丝，以功績顯赫，以火德稱氏除嘹，故為炎帝写半，尊號神農(nóng)，并被后世尊為中國農(nóng)業(yè)之神尉咕。
