? ?《人民的名義》中男角個性鮮明屁置,各具魅力焊夸,女人也各有特色,能看出段位的不同蓝角。
? ? ? 段位最高的是陳巖石的夫人阱穗,天生伴侶饭冬。所行就是所愿,心與行純?nèi)灰惑w揪阶。與陳巖石“誠于衷昌抠,形于外”的人格相互呼應,彼此襯托鲁僚,相得益彰炊苫,“路遠志同心合”,是女版陳巖石冰沙。正是那個“萬馬奔騰侨艾、扶搖升起”的偉大時代,他們“一口氣直達心底拓挥,凜然正氣”唠梨,才有了浴火的青春,崇高的人格撞叽,終生“呵護人間煙火”姻成,無關男女插龄。
? ? ? 段位第二的是高育良的夫人愿棋,相夫有道。對丈夫關心均牢、理解糠雨、鼓勵、提醒徘跪,以師母的身份融洽與學生甘邀、下屬的情感,沒有大的貪腐行為給丈夫添亂垮庐。后來揭破謎底松邪,原來早已離婚,讓位于高小鳳哨查,使人哀其不幸逗抑,怒其不爭且滿足于虛榮萨驶,似乎是個可憐人物锨并;但假若時間上溯150年以上隔盛,作為京州道按察使司的元配夫人最域,那是很完美和優(yōu)秀的女人跟束,如今只不過世異時移罷了忘瓦。而且榄鉴,她這樣做编检,可以說是最愛丈夫的女人加勤,可惜高育良不夠珍惜仙辟。鐘小艾類似同波,更多些獨立人格,但是展示不夠充分叠国。
? ? ?段位第三要數(shù)高小琴参萄,性情中人。高小琴出身卑微煎饼,屢經(jīng)磨難讹挎,但是一路逆襲,財富吆玖、地位筒溃、人脈、權力齊備沾乘,而且遇到了祁同偉這個知音和愛人怜奖,以其書中的悲慘遭遇,很少有人能像高小琴那樣行事不符道義翅阵,“生命依然清澈”的歪玲,確實是一個不尋常的“阿慶嫂”。只是紅顏薄命掷匠,遇人不淑滥崩,“同歌、同車讹语、同臥”的人選錯就變成姓“汪”的了钙皮。高小琴是個反面角色,但是很有審美價值顽决,所得即是所求短条,她的人生不曾輸過,也是真性情的“梅蘭佳作”才菠,得其所哉茸时。
? ? ? 段位第四陸亦可,終成正果赋访。尊重自己可都,真性情、不茍且进每、不湊活汹粤,也不依附他人,瀟灑自如田晚,不需要男人襯托自己的價值嘱兼,等不醒陳海,也終于等來了趙東來贤徒。
? ? ?段位第五梁璐和歐陽菁芹壕,自私的小女人汇四。對男人有依賴心理,不能正視本心踢涌,不能調(diào)整自己的心態(tài)和行為通孽,也不能深入認識自己選擇的丈夫并相應調(diào)整自己,不能成就丈夫睁壁、成就家庭背苦、成就自我,整日等人關心等人愛潘明,自怨自艾自憐惜行剂,男人自然退避三舍。當一切塵埃落定后钳降,最先煙消云散的就是她們厚宰。
? ? ?成功與否,男人看事業(yè)遂填,女人則是從選擇“與誰同歌铲觉、同車、同臥”中看性情吓坚,家庭與感情世界仍然是評價女人的主要內(nèi)容撵幽。拋開不同時期的道德標尺,純以“人”來評價凌唬,主要看能否“堅持心中的執(zhí)著”并齐,心行自洽漏麦,不失本心而合于世事人情之道客税。段位高的女人心行合一、表里如一撕贞,不憂不懼更耻,不怨天不尤人,如君子自持捏膨。反之迷失本心秧均,則世界處處皆錯,格格不入号涯,墮入煩惱的地獄目胡。
? ? ? ? 中國文化的吊詭之處在于執(zhí)掌社會權利和家族責任的是男人,可偏偏女性的作用不但不可或缺链快,還往往成就了男人或者改變了歷史誉己,比如漂母之于韓信,武則天域蜗、刺字的岳母巨双、清孝莊皇太后噪猾,等等等等。最后筑累,以一首《才德的婦人》獻給所有女性袱蜡,“偉大的女性引導人類永恒的上升”。
? ? ? ?《才德的婦人》:
? ? ?才德的婦人慢宗,誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠坪蚁。她丈夫心里倚靠她,一生使丈夫有益無損镜沽。
? ? ? 她張手周濟困苦的人迅细,她總伸手幫助窮乏人,她好像商船從遠方運糧來淘邻,她職守家務茵典,并不吃閑飯。
? ? ? 她的兒女稱她為有福宾舅,她的丈夫也贊美她统阿,艷麗是虛假;美容是虛浮……
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017.4.23于青島